Al-Muktafi - Al-Muktafi

Al-Muktafī bi-llāh المكتفي بالله
Khalīfah Amir al-Mu'minin
Dinar de aur al lui Muktafi, bătut la Bagdad în 904/5
Al 17-lea calif al califatului abasid
Domni	5 aprilie 902 - 13 august 908
Predecesor	Al-Mu'tadid
Succesor	Al-Muqtadir
Născut	c.  877 e / 8 Califatul Abbasid
Decedat	13 august 908 (31 de ani) Bagdad , Califatul Abbasid
Înmormântare	Bagdad
Consort
Emisiune	Abdallah al-Mustakfi
Numele Abu Muhammad Ali ibn Ahmad al-Mu'tadid Al-Muktafi bi-llah
Dinastie	Abbasid
Tată	Al-Mu'tadid
Mamă	Jijak
Religie	Islamul sunnit

Abū Muḥammad ʿAlī ibn Aḥmad ( arabă : أبو محمد علي بن أحمد ; 877/78 - 13 august 908), mai cunoscut sub numele său regnal al-Muktafī bi-llāh ( arabă : المكتفي بالله , lit.  'Conținut cu Dumnezeu singur „), a fost Calif al Abbasid Califatului de la 902 la 908. mai liberal și sedentar decât tatăl său militariste al-Mu'tadid , al-Muktafi a continuat în esență politicile sale, cu toate că cea mai mare parte comportamentul real al guvernului a fost lăsat să îi vizirii și oficiali. Domnia sa a văzut înfrângerea Qarmatienilor din deșertul sirian și reîncorporarea Egiptului și a părților Siriei conduse de dinastia tulunidă . Războiul cu Imperiul Bizantin a continuat cu succes alternativ, deși arabii au obținut o victorie majoră în Sacul Tesalonicului în 904. Moartea sa în 908 a deschis calea instalării unui conducător slab, al-Muqtadir , de către birocrația palatului, și a început declinul terminal al califatului abasid.

Tinerețe

Ali ibn Ahmad s-a născut în 877/8, fiul lui Ahmad ibn Talha, viitorul calif al-Mu'tadid ( r . 892–902 ) de către o sclavă turcească , numită Čiček („floare”, Jījak în arabă ) . El a fost primul calif numit după califul Ali .

La momentul nașterii sale, califatul abasid încă se învârtea din războiul civil de peste zece ani cunoscut sub numele de „ Anarhia la Samarra ”, care începuse odată cu asasinarea califului al-Mutawakkil ( r . 847–861 ) de către soldați nemulțumiți și s-a încheiat cu aderarea lui al-Mu'tamid ( r . 870–892 ). Cu toate acestea, puterea reală se afla la fratele lui al-Mu'tamid, al-Muwaffaq , bunicul patern al lui Ali. Al-Muwaffaq s-a bucurat de loialitatea militarilor și, până în 877, s-a impus ca conducător de facto al statului. Autoritatea califală din provincii s-a prăbușit în timpul „Anarhiei de la Samarra”, cu rezultatul că până în anii 870, guvernul central a pierdut controlul efectiv asupra majorității califatului în afara regiunii metropolitane a Irakului . În vest, Egiptul căzuse sub controlul lui Ahmad ibn Tulun , care, de asemenea, a contestat controlul Siriei cu al-Muwaffaq, în timp ce Khurasan și cea mai mare parte a estului islamic au fost preluate de către saffarizi , care l-au înlocuit pe guvernatorul loial al lui Abbasid, Muhammad ibn. Tahir . Cea mai mare parte a peninsulei arabe a fost, de asemenea, pierdută în fața potențialilor locali, în timp ce în Tabaristan a preluat puterea o dinastie radicală Zaydi Shi'a . În Irak, revolta a Zanj sclavi amenințat Bagdad în sine, și a fost nevoie de al-Muwaffaq și Al-Mu'tadid ani de campanie grea , înainte de acestea au fost în cele din urmă supus în 893.

După urcarea sa pe tron, al-Mu'tadid a continuat politicile tatălui său și a restabilit autoritatea califală în Jazira , nordul Siriei și părți din vestul Iranului. El a stabilit o administrație eficientă, dar campania necontenită și nevoia de a menține mulțumirea soldaților au însemnat că aceasta era orientată aproape în totalitate către asigurarea fondurilor necesare pentru întreținerea armatei. Cu toate acestea, al-Mu'tadid a reușit să acumuleze un excedent considerabil în domnia sa de zece ani. În același timp, birocrația a crescut la putere, a cunoscut, de asemenea, o creștere a factionalismului, apărând două „clanuri” rivale, Banu'l-Furat și Banu'l-Jarrah . Cele două grupuri au reprezentat în primul rând facțiuni diferite într-o luptă pentru birou și putere, dar există și indicii ale diferențelor „ideologice”: multe dintre familiile Banu'l-Jarrah provin din familii nestoriene convertite și au angajat creștini în birocrație, în plus. pentru a menține legături mai strânse cu armata, în timp ce Banu'l-Furat a încercat să impună un control civil ferm al armatei și (nu destul de deschis) a favorizat șiiismul .

Al-Mu'tadid a avut grijă să-l pregătească pe Ali, fiul său cel mai mare și moștenitor, pentru succesiune, numindu-l guvernator provincial: mai întâi în Rayy , Qazvin , Qum și Hamadan , când aceste provincii au fost capturate din semiautonom. Dinastia dulafidă în c.  894/5 , și în 899 peste Jazira și zonele de frontieră , când Al-Mu'tadid a destituit ultimul guvernator autonom local, Muhammad ibn Ahmad al-Shaybani . Viitorul al-Muktafi s-a stabilit la Raqqa .

Califat

Când al-Mu'tadid a murit la 5 aprilie 902, al-Muktafi l-a succedat fără opoziție. Tatălui său vizir , al-Qasim ibn Ubayd Allah , a ordonat jurământul de credință să fie luate în numele său, și a luat precauția de a incuiat tuturor prinților Abbasizi până la al-Muktafi a sosit la Bagdad de la Raqqa (20 aprilie).

Caracter și guvernare

Minaret al-Muktafi lui moschee palat în secolul al 20 - lea; minaretul datează probabil de o reconstrucție din secolul al XI-lea, în timp ce restul moscheii a fost distrus în timpul sacului mongol din Bagdad în 1258

Noul calif avea 25 de ani. Istoricul al-Tabari , care a trăit în timpul domniei sale, îl descrie ca fiind „de mărime medie, frumos, de un ten delicat, cu [un cap plin de] păr frumos și o barbă luxoasă”.

Al-Muktafi a moștenit dragostea tatălui său pentru clădiri. El a finalizat proiectul Al-Mu'tadid al treilea palat, The Taj ( „Crown“) Palatul , în Bagdad, pentru care a refolosit cărămizi din palatul a Sasanian conducătorii din Ctesifon . Printre numeroasele sale clădiri se număra un turn semicircular, cunoscut sub numele de „Cupola măgarului” ( Hubbat al-Himar ). Califul putea merge până la vârful său, montat pe un măgar, și de acolo privea spre peisajul rural din jur. Pe locul închisorilor palatului tatălui său, el a adăugat și o moschee de vineri la palat, Jami al-Qasr („Moscheea Palatului”), cunoscută acum sub numele de Jami al-Khulafa . De asemenea, și-a imitat tatăl în avaritate și parsimonie, ceea ce i-a permis să părăsească, în ciuda unei domnii scurte cu război aproape continuu, un surplus considerabil. Astfel, în mai 903, al-Muktafi a părăsit Bagdadul și a plecat în vechea capitală Samarra , cu intenția de a-și muta locul acolo, dar a fost rapid descurajat de costurile ridicate pe care le-ar presupune reconstruirea orașului. Natura sa ușoară, pe de altă parte, a fost antiteza tatălui său, care era renumit pentru severitatea sa extremă și pedepsele crude și imaginative pe care le-a aplicat, iar al-Muktafi a devenit popular când, la scurt timp după aderare, și-a distrus închisorile subterane ale tatălui și au dat site-ul oamenilor, au eliberat prizonierii și au returnat terenurile confiscate de guvern. El este , de asemenea , notabil pentru a participa personal la sesiunile Diwan al-maẓālim , și să audă plângerile și petițiile oamenilor de rând.

Rolul vizirului al-Qasim

Al-Muktafi nu a fost la fel de ferm ca tatăl său și a fost ușor influențat de oficialii de la instanță. Perioada timpurie a califatului său a fost dominată de vizirul al-Qasim ibn Ubayd Allah. Un om foarte capabil, era și ambițios; plănuise să-l asasineze pe al-Mu'tadid cu puțin timp înainte de moartea acestuia, iar acum elimina nemilos orice rival pentru influență asupra noului calif.

Astfel, al-Qasim a ordonat executarea domnitorului saffarid închis, Amr ibn al-Layth , când al-Muktafi, imediat după sosirea sa la Bagdad, a întrebat după bunăstarea sa și a indicat că vrea să-l trateze bine. La scurt timp, vizirul a reușit să-l discrediteze pe loialul comandant-șef al lui Al-Mu'tadid , Badr al-Mu'tadidi . Badr a fost nevoit să fugă din Bagdad, dar s-a predat după ce i s-a promis iertarea de către agenții vizirului, urmând să fie executat la 14 august. Câteva zile mai târziu, al-Qasim a ordonat arestarea unui unchi al califului, Abd al-Wahid, un fiu al-Muwaffaq , care nu a mai auzit niciodată; iar în septembrie 903, al-Husayn ibn Amr al-Nasrani, secretar creștin, pe care al-Muktafi l-a favorizat inițial și care s-a opus lui Al-Qasim, a fost denunțat și exilat, birourile sale fiind date fiilor lui al-Qasim, al-Husayn și Mahomed. Al-Qasim a reușit chiar să aibă logodită pe fiica sa cu fiul său mic, Abu Ahmad Muhammad, al-Muktafi, în martie 904, iar poziția sa eminentă în stat a fost evidențiată prin acordarea, pentru prima dată în lumea islamică, a unui onorific special. titlu, Wali al-Dawla .

În luptele birocratice ale perioadei, al-Qasim ibn Ubayd Allah a favorizat Banu'l-Jarrah și a rezistat înclinațiilor pro-șiite ale Banu'l-Furat. Reprezentantul principal al Banu'l-Furat, Abu'l-Hasan Ali ibn al-Furat , a scăpat de moarte doar din cauza morții vizirului în 904. Înainte de moartea sa, al-Qasim îi desemnase drept succesori pe al-Abbas ibn al-Hasan al-Jarjara'i sau Ali ibn Isa al-Jarrah , dar acesta din urmă a refuzat postul, iar Ali ibn al-Furat a câștigat rapid favoarea lui al-Abbas al-Jarjara'i și a califului.

Campanii

Scurtă domnie a lui Al-Muktafi a fost dominată de război, dar el nu se deosebea de tatăl său, „ califul ghazī ” prin excelență . Al-Mu'tadid participase activ la campanii, oferind un exemplu personal și permițând formarea unor legături de loialitate, întărite de patronaj, între conducător și soldați. Al-Muktafi, în schimb, nu „în caracterul și comportamentul său [...], fiind o figură sedentară, a insuflat multă loialitate, darămite inspirație, soldaților”, potrivit istoricului Michael Bonner .

Relațiile cu stăpânii războiului estic

Al-Mu'tadid a avut o relație turbulentă cu saffarizii, care au condus cea mai mare parte a Persiei: stăpânirea lor asupra părților de est ale lumii islamice a fost recunoscută de Bagdad, dar califul și safaridele au contestat controlul asupra vestului Persiei, în special provinciile de Fars și Kirman . În 901, saffarizii au pus mâna pe Fars și au respins încercările lui Badr al-Mu'tadidi de a-l recupera. În momentul aderării lui al-Muktafi, saffarizii l-au capturat pe Rayy. Răspunsul militar a fost întârziat de aventura din jurul lui Badr al-Mu'tadidi și abia la 5 noiembrie trupele au fost trimise în regiune. Cu toate acestea, rezultatul expediției este necunoscut și se știe că samanizii l- au capturat pe Rayy în același an. La fel ca tatăl său înainte, al-Muktafi a preferat să ajungă la un modus vivendi cu saffarizii și, în anul următor, i-a confirmat în controlul lor asupra lui Fars.

Relațiile Bagdadului cu conducătorul cvasi-independent al lui Adharbayjan , Yusuf ibn Abi'l-Saj , nu au fost niciodată stabilite și au devenit tot mai tensionate sub al-Muktafi. În 908, o armată sub Hakam al-Muflihi a fost trimisă împotriva lui Ibn Abi'l-Saj, dar după moartea lui al-Muktafi la scurt timp după aceea, s-a ajuns la un acord: Ibn Abi'l-Saj a recunoscut suzeranitatea califală și a fost numit guvernator al Armeniei și Adharbayjan.

Răscoale Qarmatiene

Primele califate au fost întotdeauna amenințate de sectele kharijite radicale , care erau predominante în special în rândul populațiilor marginalizate „care locuiau în zonele de graniță dintre deșert și semănat” și erau ostile autorităților centrale. Cu toate acestea, în secolul al IX-lea, au apărut o serie de mișcări noi pe baza doctrinelor șiite, care au înlocuit kharijismul ca principal idiom pentru opoziția la regimurile stabilite. Imamii Zaydi stabiliseră deja dinastii independente în marginea imperiului Abbasid, în Tabaristan (864) și Yemen (897), dar până la momentul aderării lui Al-Muktafi, regiunile centrale ale califatului erau amenințate de către Qarmatians , un sectă radicală șiită Isma'ili . Qarmatienii au denunțat islamul sunnit de masă pentru practicile pe care le considerau abateri de la adevăratele învățături ale religiei, precum Hajj și închinarea Kaaba , precum și locuința în orașe și marginalizarea beduinilor . În consecință, Qarmatienii au câștigat mulți adepți printre aceștia din urmă - deși conducerea Qarmatiană a venit în mod covârșitor din partea coloniștilor urbani - și a început să atace comunitățile musulmane vecine. Eforturile lor misionare s-au răspândit în curând: în 899, qarmatienii au pus mâna pe Bahrayn , în timp ce o altă bază a fost stabilită în zona din jurul Palmyrei . De acolo, Qarmatienii au început să lanseze raiduri împotriva provinciilor Abbasid și Tulunid din Siria . În 902, Qarmatienii au învins tulunizii din ce în ce mai slabi și au asediat Damascul . Deși orașul a rezistat asediului, qarmatienii au procedat la devastarea altor orașe siriene. În același timp, un misionar Kufan ​​Isma'ili, Abu Abdallah al-Shi'i , a luat contact cu berberii Kutama . Eforturile sale de prozelitizare au făcut progrese rapide printre ele, iar în 902 și-a început atacurile asupra emiratului aglabid din Ifriqiya . Cucerirea sa a fost finalizată în 909, punând bazele califatului fatimid .

În iulie 903, al-Muktafi a decis să facă o campanie personală împotriva qarmatienilor și a lăsat Bagdadul spre Raqqa în fruntea armatei. În timp ce al-Muktafi a rămas la Raqqa, comanda a fost dată șefului departamentului armatei ( dīwān al-jund ), Muhammad ibn Sulayman al-Katib . Alte forțe abbaside, sub conducerea lui Badr al-Hammami și al-Husayn ibn Hamdan , au operat și împotriva qarmatienilor, înfrângându-i lângă Damasc în iulie, dar suferind și o înfrângere în apropiere de Alep luna următoare. În cele din urmă, la 29 noiembrie 903, lângă Hama , Muhammad ibn Sulayman a dat peste armata principală Qarmatiană și a condus-o , capturând sau ucigând principalii săi lideri și dispersându-și trupele. Al-Muktafi s-a întors la Bagdad împreună cu captivii seniori, care au fost aruncați în închisoare. Muhammad ibn Sulayman a rămas la Raqqa pentru a străbate țara și a înconjura rebelii rămași. Și el s-a întors apoi la Bagdad, în care a intrat triumfând la 2 februarie 904. Unsprezece zile mai târziu, la 13 februarie, au fost prezidați Muhammad și sahib al-shurta (șeful securității) din capitală, Ahmad ibn Muhammad al-Wathiqi. execuția publică a liderilor qarmatieni și a simpatizanților qarmatieni s-a încheiat de la Kufa și Bagdad. În același an, guvernatorul abbasid al Bahrainului i-a învins pe qarmatienii locali și a recucerit orașul Qatif .

Victoria victorie abbasidă de lângă Hama nu i-a eradicat încă complet pe qarmatieni din zonă. Profitând de absența guvernatorului local, Ahmad ibn Kayghalagh , care a plecat să suprime o revoltă în Egipt, în 906, o parte a beduinilor Banu Kalb s-a ridicat în rebeliune, condusă de Qarmatianul Abu Ghanim, numit Nasr. Au atacat Hawranul și Tiberiada și au lansat un atac asupra Damascului. Deși i-au învins garnizoana sub guvernatorul adjunct, Ahmad ibn Nasr, nu au putut lua orașul în sine și s-au mutat pe Tiberiada , pe care au jefuit-o. Al-Husayn ibn Hamdan a fost trimis să-i urmărească, dar s-au retras în deșert și au otrăvit găurile de apă din spatele lor și au scăpat. La 16 iunie 906, au atacat Hit pe Eufrat. Generalii Muhammad ibn Ishaq ibn Kundajiq și Mu'nis al-Khadim au mărșăluit împotriva lor din Bagdad, în timp ce al-Husayn ibn Hamdan s-a deplasat împotriva lor din vest, încercând să-i înconjoare. Pentru a scăpa de situația lor, beduinii l-au ucis pe Nasr și au primit iertare de către autoritățile califale. Restul Qarmatienilor s-a mutat spre sud, la Kufa , la ordinele misionarului șef Zikrawayh ibn Mihrawayh . La 2 octombrie au lansat un atac asupra orașului, dar, deși au fost respinși, au învins o armată de ajutor trimisă din Bagdad pentru a ajuta Kufa. Zikrawayh a mers apoi să atace caravanele care se întorceau din pelerinaj la Mecca . În noiembrie, trei rulote au fost copleșite; Qarmatienii au masacrat fără discriminare - aproximativ 20.000 ar fi fost uciși doar în a doua rulotă - și au luat femei și copii ca sclavi, împreună cu un pradă enormă. În cele din urmă, la începutul lunii ianuarie 907, trupele califale sub Wasif ibn Sawartakin i-au prins pe Qarmatians lângă al-Qadisiyya și i-au distrus. Cu aceste înfrângeri, mișcarea Qarmatiană a încetat practic să mai existe în deșertul sirian , deși omologii lor din Bahrain au rămas o amenințare activă pentru câteva decenii viitoare.

Distinsul serviciu al-Husayn ibn Hamdan în timpul acestor campanii nu numai că l-a stabilit ca unul dintre principalii comandanți abbasizi, ci a ajutat și la ridicarea familiei sale, hamdanizii , la putere și proeminență: în 905, fratele său Abu'l- Hayja Abdallah a fost numit guvernator al Mosul , care a devenit principala bază de putere a familiei în deceniile următoare.

Recuperarea Siriei și Egiptului tulunid

Harta care arată rezultatul campaniilor de consolidare ale lui al-Mu'tadid, c.  900 : zone sub control direct Abbasid în verde închis, zone sub suzeranitate liberă Abbasid, dar sub guvernatori autonomi, în verde deschis. Sub al-Muktafi, provinciile occidentale ale Levantului și Egiptului au fost reîncorporate în imperiul Abbasid.

Înfrângerea Qarmatienilor la Hama a deschis, de asemenea, calea către Abbasids pentru a recupera provinciile din sudul Siriei și Egiptului, deținute de dinastia Tulunid. Regimul tulunid fusese deja slăbit de luptele interne și de rivalitățile diferitelor grupuri etnice din armată, ceea ce a dus la defecția comandantului Badr al-Hammami și a altor ofițeri superiori la Abbasids; regimul a fost în continuare slăbit de raidurile distructive ale qarmatienilor și de incapacitatea acestuia de a face față acestuia. La 24 mai 904, Muhammad ibn Sulayman a părăsit Bagdadul în fruntea unei armate, în număr de 10.000 conform al-Tabari, și a însărcinat să recupereze sudul Siriei și Egiptul însuși de la tulunizi. Campania sa urma să fie asistată din mare de o flotă din districtele de frontieră din Cilicia sub conducerea lui Damian din Tars . Damian a condus o flotă pe râul Nil , i-a atacat coastele și a împiedicat livrarea forțelor tulunide peste acesta.

Avansul Abbasid a fost în mare parte fără opoziție și, în decembrie, emirul tulunid Harun ibn Khumarawayh a fost ucis de unchii săi Ali și Shayban . Shayban a preluat frâiele statului, dar crima a provocat alte dezertări abasizilor, inclusiv guvernatorului Damascului, Tughj ibn Juff . În ianuarie, armata Abbasid a sosit în fața lui Fustat , vechea capitală a Egiptului. Shayban și-a abandonat trupele în timpul nopții, iar orașul s-a predat. Abbasidele victorioase au distrus capitala al-Qata'i , fondată de Tulunid, în apropiere , cu excepția marii Moschei din Ibn Tulun . Membrii familiei Tulunid și adepții lor de frunte au fost arestați și aduși la Bagdad, în timp ce proprietățile lor au fost confiscate. Isa al-Nushari a fost numit guvernator al Egiptului. Mandatul său a fost tulburat de la început: în câteva luni, a fost obligat să abandoneze Fustat și să fugă în Alexandria din cauza unei rebeliuni secesioniste sub un anume Ibrahim al-Khalanji. Era probabil aceeași persoană ca un anume Muhammad ibn Ali al-Khalij, despre care se spune că a condus o revoltă pro-tulunidă cam în același timp. Au sosit întăriri din Bagdad sub conducerea lui Ahmad ibn Kayghalagh. Al-Khalanji s-a dovedit victorios în prima întâlnire cu Ibn Kayghalagh la al-Arish în decembrie 905, dar în cele din urmă a fost învins și capturat în mai 906 și a adus prizonierul la Bagdad.

În 906, al-Muktafi s-a căsătorit cu o fiică a celui de-al doilea conducător tulunid , Khumarawayh . A fost probabil o soră vitregă a celebrului Qatr al-Nada , o altă fiică a lui Khumarawayh care era destinată lui, dar a ajuns să fie căsătorită cu tatăl său în 893.

Front bizantin

Al-Muktafi a menținut, de asemenea, conflictul peren cu Imperiul Bizantin , cu succes diferit. În mai 902, al-Qasim ibn Sima al-Farghani a fost numit la comanda districtelor de frontieră din Jazira. În 902 sau 903, un raid naval a ajuns pe insula Lemnos , periculos de aproape de capitala bizantină, Constantinopol ; insula a fost jefuită și locuitorii săi au fost duși în sclavie. Cu toate acestea, în mai 903, nou-numitul guvernator al Tarsului , Abu'l-Asha'ir Ahmad ibn Nasr , a fost trimis în districtele de frontieră cu daruri pentru conducătorul bizantin, Leo al VI-lea Înțeleptul ( r . 886-912 ) și în schimb, trimișii bizantini au ajuns la Bagdad pentru negocieri privind schimbul de prizonieri . Schimbul a avut loc în cele din urmă în septembrie-octombrie 905, la râul Lamus din Cilicia , dar a fost întrerupt deoarece bizantinii au renunțat la condițiile convenite. După alte negocieri, schimbul a fost finalizat în august 908.

Sac de Tesalonicului de Leo de la Tripoli , in miniatura de la Skylitzes Madrid

În vara anului 904, un renegat bizantin în serviciul Abbasid, Leo de Tripoli , a condus o expediție navală majoră de 54 de nave din flotele siriene și egiptene, al căror obiectiv inițial ar fi fost chiar Constantinopolul. Flota arabă a pătruns în Dardanele și a demis Abydos , deoarece marina bizantină sub droungarios Eustathios Argyros era reticentă să le înfrunte. Împăratul Leo l-a înlocuit pe Argyros cu Himeriosul mai energic , dar Leul de Tripoli a împiedicat bizantinii, întorcându-se spre vest și îndreptându-se spre al doilea oraș al Imperiului, Tesalonic , pe care l-a demis după un asediu de trei zile la 31 iulie 904. Sacul orașului a adus flotei musulmane un pradă enormă și mulți captivi care au fost luați pentru a fi vânduți ca sclavi, inclusiv martorul ocular John Kaminiates , care a scris relatarea principală a asediului și căderii orașului.

Pe uscat, însă, bizantinii au avut stăpânire: al-Tabari relatează că în primăvara / începutul verii 904, o armată bizantină majoră, „zece cruci cu o sută de mii de oameni”, invadase zonele de frontieră și jefuise până la Hadath . În noiembrie, posibil ca răzbunare pentru sacul Tesalonicului, generalul bizantin Andronikos Doukas a invadat teritoriul arab și a obținut o victorie majoră asupra forțelor din Tars și al-Massisah ( Mopsuestia ) la Marash (Germanikeia). Au urmat succese suplimentare pentru ambele părți. Bizantinii capturat Qurus ( Cirului ) în iulie 906, distrugând orașul și omorînd locuitorilor săi. În octombrie 906, Ahmad ibn Kayghalagh și Rustam ibn Baradu au lansat un raid care a ajuns până la râul Halys înainte de a se întoarce încărcat de pradă și captivi. Pe mare, Himerios a câștigat o victorie asupra flotei arabe în ziua Sfântului Toma , 6 octombrie 906. Cu toate acestea, în primăvara anului 907, Andronikos Doukas și fiul său Constantin au trecut la Abbaside, victimele intrigilor puternicului Leo VI. eunuc cameral, Samonas .

Un caz remarcabil și unic al relațiilor diplomatice al-Muktafi este corespondența sa cu Bertha , fiica regelui Lotharingiei și soția lui Adalbert al II-lea, margraful Toscanei . În 906, Bertha a trimis o scrisoare scrisă în latină și daruri bogate lui al-Muktafi, în căutarea prieteniei sale și a unei alianțe de căsătorie , aparent în credința - greșită - că califul exercita încă o putere reală asupra conducătorilor aglabizi din Ifriqiya . La rândul său, Al-Muktafi a răspuns cu o scrisoare proprie, dar nu a ieșit nimic din această corespondență pe distanțe lungi.

Moarte și moștenire

Al-Muktafi a fost un conducător de succes, „un om sensibil, un gurmand și un apreciat al versurilor unor poeți precum Ibn al-Rumi ”. Așa cum scrie istoricul Harold Bowen, „Califatul părea să-și recâștige gloria de odinioară”, după ce a depășit provocarea Qarmatiană și a recăpătat Egiptul și Siria. Politicile sale fiscale, bazate pe cele ale tatălui său, au asigurat, de asemenea, prosperitate și o trezorerie completă, în ciuda scurgerii și devastării războiului continuu.

Cu toate acestea, Al-Muktafi avea o dispoziție bolnăvicioasă încă din copilărie; într-adevăr, este posibil să fi fost bolnav pentru o mare parte din domnia sa. La sfârșitul primăverii anului 908 s-a îmbolnăvit grav și, timp de aproximativ trei luni, califul a rămas incapacitat, situația sa s-a îmbunătățit alternativ și s-a deteriorat. Curând a devenit clar însă că nu va supraviețui bolii sale. Al-Muktafi a avut nouă fii, dar toți erau minori și, din cauza bolii sale, nu a putut stabili un succesor. Vizirul, al-Abbas al-Jarjara'i, a prezentat oficialii de frunte ai birocrației pe această temă - un act fără precedent care a demonstrat monopolul puterii exercitat acum de birocrații civili. Muhammad ibn Dawud al-Jarrah l-a favorizat pe experimentatul și capabilul prinț abasid Abdallah ibn al-Mu'tazz , dar vizirul a urmat în cele din urmă sfatul lui Ali ibn al-Furat, care l-a sugerat pe fratele lui Al-Muktafi, Ja'far, în vârstă de 13 ani, pe motiv că ar fi slab și flexibil și ușor de manipulat de către înalții oficiali. Alegerea lui Ja'far, care a devenit calif al-Muqtadir (r. 908–932), a fost, în cuvintele istoricului Hugh N. Kennedy , „o dezvoltare sinistră” și a inaugurat una dintre „cele mai dezastruoase domnii din întreg al istoriei Abbasid [...] un sfert de secol în care toată opera predecesorilor [al-Muqtadir] ar fi anulată ".

Al-Muktafi pare să se fi recuperat suficient pentru a sancționa nominalizarea fratelui său, înainte de a muri la 13 august 908. La fel ca tatăl său, a fost înmormântat în Palatul Tahirid din Bagdad. Moartea lui Al-Muktafi a marcat „punctul culminant al renașterii abbaside” care fusese condus de tatăl și bunicul său. În următorii 40 de ani, califatul se va confrunta cu o succesiune de lupte pentru putere și își va pierde provinciile periferice în fața dinastilor locali ambițioși; odată cu ridicarea lui Ibn Ra'iq la postul de amir al-umara în 936, califele au devenit simpli conducători de păpuși, iar Bagdadul însuși va fi în cele din urmă capturat de dinastia iraniană Shi'a Buyid în 946. În timpul acestor frământări, al- Fiul lui Muktafi, Abdallah, a fost instalat ca calif de domnul războiului Tuzun în 944–946, cu numele regnal al-Mustakfi . Abu Ahmad Muhammad, care se căsătorise cu fiica lui Al-Qasim ibn Ubayd Allah, a fost el însuși implicat într-o conspirație împotriva lui Al-Muqtadir în 930 și a fost pe scurt candidat la tronul califal în 932, după căderea lui Al-Muqtadir. A murit în 933.

Familie

Ali al-Muktafi avea o soție principală cunoscută sub numele de Bint Khumarawayh. În 906, una dintre sora vitregă a lui Qatr al-Nada , care probabil o însoțise la Bagdad, s-a căsătorit cu fiul și succesorul lui al-Mu'tadid al-Muktafi.

Al-Muktafi avea și concubine. Abu'l-Qāsim Abdallah ibn Ali (viitorul calif Al-Mustakfi ) s-a născut la 11 noiembrie 908, era fiul califului al-Muktafi și al unei concubine grecești , Ghusn.

Note de subsol

Referințe

Surse