Al-Musta'in - Al-Musta'in
| Al-Musta'in bi-llah المستعين بالله | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| Khalīfah Amir al-Mu'minin | |||||
Dinar de aur al al-Musta'in
| |||||
| Al 12-lea calif al califatului abasid | |||||
| Domni | 8 iunie 862 - 17 octombrie 866 | ||||
| Predecesor | Al-Muntasir | ||||
| Succesor | Al-Mu'tazz | ||||
| Născut | c. 836 Samarra , Califatul Abbasid |
||||
| Decedat | 17 octombrie 866 (29-30 ani) Bagdad , Califatul Abbasid |
||||
| Emisiune | Al-Abbas ibn al-Musta'in | ||||
| |||||
| Dinastie | Abbasid | ||||
| Tată | Muhammad ibn al-Mu'tasim | ||||
| Mamă | Makhariq | ||||
| Religie | Islamul sunnit | ||||
Abu'l-ʿAbbas Ahmad ibn Muhammad ibn Muhammad al-Mu'tasim ( arabă : أبو العباس أحمد بن محمد بن محمد المعتصم ; 836 - 17 octombrie 866), mai cunoscut prin titlul său regnal Al-Musta'in (836 - 17 Octombrie 866) a fost califul Abbasid din 862 până în 866, în timpul „ Anarhiei la Samarra ”. După moartea califului anterior, Al-Muntasir (care nu numise niciun succesor), liderii militari turci au ținut un consiliu pentru a-l alege pe succesorul său. Nu erau dispuși să-l aibă pe Al-Mu'tazz sau pe frații săi; așa că l-au ales pe Ahmad ibn Muhammad ( أحمد بن محمد ), un nepot al lui Al-Mu'tasim, care a luat numele regnal Al-Mustaʿin bi-llah ( المستعين بالله "cel care caută ajutor lui Dumnezeu").
Trupele arabe și alte trupe cu sediul la Bagdad , nemulțumite de alegere, au atacat adunarea, au rupt închisoarea și au jefuit armamentul. Au fost atacați de soldații turci și berberi și, după câteva lupte în care au murit mulți, au cedat. Bagdadul încă nu a aflat că Califatul nu mai depinde de opiniile arabilor, ci a trecut pe alte mâini.
Nașterea și fundalul
Ahmad ibn Muhammad (viitorul al-Musta'in ) era fiul prințului Abbasid Muhammad ibn al-Mu'tasim, iar mama sa era o concubină din provincia Sicilia numită Makhariq. Al-Musta'in a fost nepotul lui al-Mu'tasim .
Unchiul său, califul al-Mutawakkil (r. 847-861) a creat un plan de succesiune care să le permită fiilor să moștenească califatul după moartea sa; el va fi succedat mai întâi de fiul său cel mare, al-Muntasir , apoi de al-Mu'tazz și al treilea de al-Mu'ayyad . În decembrie 861 al-Mutawakkil a fost asasinat de un grup de ofițeri militari turci, probabil cu sprijinul lui al-Muntasir . În timpul scurtei domnii a lui al-Muntasir (r. 861-862), turcii l-au presat să-i scoată pe al-Mu'tazz și al-Mu'ayyad din succesiune. Când a murit al-Muntasir, ofițerii turci s-au adunat și au decis să instaleze pe tron vărul califului mort al-Musta'in.
Domni
Noul calif s-a confruntat aproape imediat cu o revoltă mare în Samarra în sprijinul al-Mu'tazzului fără drepturi de autor; revoltele au fost înlăturate de militari, dar pierderile de ambele părți au fost grele. Al-Musta'in, îngrijorat de faptul că al-Mu'tazz sau al-Mua'yyad ar putea să-și prezinte pretențiile la califat, a încercat mai întâi să le cumpere și apoi să le arunce în închisoare.
Guvernatorul Bagdadului a convins orașul să se supună, iar succesiunea a fost recunoscută ulterior în toată țara. Al-Mu'tazz și fratele său, amenințați de trupele turcice și berbere, au renunțat la titlurile lor pentru a reuși și au fost apoi, prin protecție, ținute în închisoare. După o a doua încercare de a răsturna decizia luată de turci, Al-Mu'tazz și fratele său ar fi fost puși la moarte, dar vizirul a intervenit și le-a salvat viața, pentru care act de milă, proprietatea sa a fost confiscată de turci soldați și el însuși alungat în Creta . De fapt, Imperiul, atât acasă, cât și în străinătate, trecuse în mâinile turcilor.
În 863, campania musulmană împotriva creștinilor mergea prost. Două corpuri întregi din Armenia și Asia Mică, aproximativ 8.000 de puternici, împreună cu liderii lor, au fost uciși în timpul bătăliei de la Lalakaon . Vestea a creat furie și revolte în Bagdad. Strigătul antic pentru un Război Sfânt a sunat pe străzi. Oamenii au dat vina pe turcii care aduseseră dezastru credinței, și-au ucis califii și i-au înființat pe alții după bunul plac.
Cu astfel de strigăte orașul s-a ridicat în frământare; închisorile au fost sparte și podurile au ars. Dar Bagdad nu mai putea dicta conducătorilor săi; nu putea decât să revolte. Cu toate acestea, spiritul de luptă era suficient de puternic pentru a atrage bărbați din provinciile înconjurătoare, care se îngrămădeau ca lansări libere pentru a lupta împotriva necredincioșilor. Dar turcilor nu le-a păsat de nimic din aceste lucruri și nici califul nu s-a preocupat.
În 864, forțele sale au respins o rebeliune a lui Alid Yahya ibn Umar și o revoltă la Hims .
În 865, sfârșitul pentru al-Musta'in însuși era acum la îndemână. După unele neînțelegeri între liderii turci care l-au pus pe Al-Musta'in în mare pericol, el, împreună cu alți doi lideri turci, Bugha al-Sharabi (cunoscut sub numele de Bugha al-Saghir) și Wasif al-Turki , au părăsit Samarra pe o barcă spre Bagdadul de Est. Turcii au trimis după el o petrecere a căpitanilor lor, cerându-i să se întoarcă în Samarra. Dar califul a refuzat și au urmat cuvinte grele între cele două părți, în căldura cărora unul dintre vorbitorii turcilor a primit o lovitură.
Insulta i-a înfuriat pe ofițerii turci și, la întoarcerea în Samarra, trupele turcice s-au ridicat împreună și au scos al-Mu'tazz din închisoare, l-au salutat ca calif. În câteva săptămâni, fratele său Abu Ahmad al-Muwaffaq , cu 50.000 de turci și 2.000 de berberi, a asediat Bagdad , un asediu care va dura tot anul 865.
Abdicare în favoarea lui al-Mu'tazz
Pe măsură ce asediul de la Bagdad a continuat, a început să aibă efectul dorit. Mâncarea și banii au devenit încet, iar nemulțumirea în rândul populației a început să apară. Încă din august, un grup de membri ai familiei Abbasid s-au plâns lui Muhammad b. - Abdallah că nu li se plăteau indemnizațiile. Pe măsură ce condițiile din oraș s-au deteriorat, Muhammad a devenit treptat convins că victoria prin forța armelor era imposibilă. Până cel târziu în noiembrie și fără știrea sau permisiunea lui al-Musta'in, el a deschis negocieri cu al-Mu'tazz cu privire la predarea lui al-Musta'in.
Muhammad și al-Mu'tazz începuseră deja să negocieze unul cu celălalt atunci când primul și-a lansat saloul eșuat. După bătălie, al-Mu'tazz l-a criticat pe Mahomed pentru că a acționat cu rea-credință, iar armata samareană a intensificat asediul. În curând, orașul nu mai avea resurse. Mulțimi au început să apară în fața palatului lui Mahomed, strigând „foamea!” și cerând rezolvarea problemelor lor. Muhammad a reținut mulțimile cu promisiuni și, în același timp, a trimis o ofertă de pace către al-Mu'tazz. Acest lucru a primit un răspuns favorabil și, începând cu 8 decembrie, un reprezentant din tabăra lui Abu Ahmad a început să-l întâlnească în privat pe Muhammad pentru a discuta despre cum să punem capăt conflictului.
Pe măsură ce asediul a progresat în decembrie, populația din Bagdad a devenit mai agitată. Pe 16 decembrie, unii dintre infanteriști obișnuiți și oameni de rând s-au adunat împreună, cei dintâi cerându-le plata și cei din urmă plângându-se de modul în care au crescut prețurile la alimente . Mahomed a reușit să-i convingă să se disperseze temporar, dar au izbucnit revolte în oraș două zile mai târziu și doar cu greu au fost înăbușiți. Între timp, negocierile dintre Muhammad și Abu Ahmad au continuat; emisari au fost trimiși de Muhammad în tabăra lui Abu Ahmad, iar prizonierii de război samarani au fost eliberați. Spre sfârșitul lunii decembrie, s-a ajuns la un acord provizoriu între cele două părți pentru depunerea lui al-Musta'in, iar Abu Ahmad a trimis cinci nave încărcate cu alimente și furaje pentru a ameliora lipsurile din oraș.
Când cetățenii din Bagdad au aflat că Muhammad a fost de acord să-l depună pe al-Musta'in, s-au adunat furios în fața palatului său. Din loialitatea față de al-Musta'in și din temerile că predarea lui Muhammad ar putea duce la jefuirea orașului de către samarani, au atacat porțile palatului și au luptat împotriva gărzilor. Pentru a-i liniști pe protestatari, al-Musta'in a apărut deasupra porții palatului, cu Muhammad lângă el și a dat mulțimii asigurări că este încă calif și că va conduce rugăciunile de vineri a doua zi dimineață. A doua zi, 28 decembrie, nu a reușit să apară; ca răspuns, casele subordonaților lui Mahomed au fost jefuite și o mulțime mare s-a apropiat din nou de palatul lui Mahomed, forțându-l pe al-Musta'in să facă o altă apariție publică. La scurt timp după aceasta, s-a mutat din palatul lui Mahomed într-o altă reședință din oraș și, la 2 ianuarie 866, a condus rugăciunea pentru sărbătoarea sacrificiului .
Muhammad, la rândul său, s-a străduit să-i convingă pe oameni că acționează în continuare în interesul superior al lui Musta'in, continuând în același timp să negocieze cu Abu Ahmad cu privire la condițiile de predare. Pe 7 ianuarie, Muhammad și Abu Ahmad s-au întâlnit personal sub un baldachin în fața porții Shammasiyah, iar cei doi bărbați au convenit că veniturile statului vor fi împărțite între părți, două treimi mergând către turci și o treime către Muhammad și Armata Bagdadi și al-Musta'in ar trebui să fie trași la răspundere pentru o parte din plata soldaților. A doua zi, Muhammad s-a dus la al-Musta'in și a încercat să-l convingă să abdice. La început, al-Musta'in a refuzat ferm, dar când ofițerii turci Wasif și Bugha au declarat că s-au alăturat lui Muhammad, el a fost de acord să demisioneze.
Ca parte a termenilor abdicării lui al-Musta'in, i s-a dat o moșie în Hijaz și i s-a permis să călătorească între orașele Mecca și Medina . Pe 12 ianuarie, Muhammad a adus un grup de judecători și juriști pentru a asista că al-Musta'in i-a încredințat treburile. Delegații care purtau condițiile de abdicare au fost trimiși la Samarra, unde al-Mu'tazz a semnat personal documentul și a fost de acord cu condițiile. Delegații s-au întors la Bagdad cu documentul semnat pe 24 ianuarie, însoțiți de un grup de emisari trimiși pentru a asigura fidelitatea lui al-Musta'in față de al-Mu'tazz. Vineri, 25 ianuarie, al-Mu'tazz a fost recunoscut calif în moscheile din Bagdad.
Moarte
La începutul anului 866, cu comploturi și trădări în jur, al-Musta'in a fost convins de alternarea amenințărilor și a promisiunilor de a abdica în favoarea lui al-Mu'tazz. Trebuia să locuiască la Medina cu un venit suficient. Condițiile semnate, guvernatorul Bagdadului i-a primit pe miniștrii și curtenii lui al-Musta'in și, după ce i-a asigurat că a făcut ceea ce avea în bine și pentru a opri vărsarea de sânge, i-a trimis în Samarra pentru a aduce un omagiu noului Calif. Al-Mu'tazz a ratificat termenii și a pus stăpânire pe Bagdad în primele zile ale anului 252 AH (866 CE). De asemenea, el i-a trimis lui Al-Musta'in mama și familia sa din Samarra, dar nu până când au fost dezbrăcate de tot ce aveau.
În loc să găsească un refugiu la Medina, al-Musta'in s-a trezit ținut în Bagdad. Acolo a fost ucis la 17 octombrie 866 prin ordinul lui al-Mu'tazz. Purtând capul lui al-Musta'in către Calif, "Iată", a strigat călăul, "iată capul vărului tău!" „Lasă-l deoparte”, a răspuns al-Mu'tazz care juca șah, - „până când voi termina jocul”. Și apoi, după ce și-a dat seama că este într-adevăr capul lui al-Musta'in, a poruncit să i se dea 500 de piese asasinului drept recompensă.
Vezi si
- Ja'far ibn Muhammad ibn Ammar al-Burjumi un judecător șef abbasid (qadi al-qudat) al-Musta'in.
- A cincea Fitna
Sursă
- Acest text este adaptat din domeniul public al lui William Muir , The Caliphate: Its Rise, Decline, and Fall.
- Bosworth, CE (1993). „Al-Muntasir” . În Bosworth, CE ; van Donzel, E .; Heinrichs, WP & Pellat, Ch. (eds.). Enciclopedia Islamului, ediție nouă, volumul VII: Mif – Naz . Leiden: EJ Brill. ISBN 978-90-04-09419-2.
- Bosworth, CE (1993). „Al-Mu'tazz Bi 'llah” . În Bosworth, CE ; van Donzel, E .; Heinrichs, WP & Pellat, Ch. (eds.). Enciclopedia Islamului, ediție nouă, volumul VII: Mif – Naz . Leiden: EJ Brill. ISBN 978-90-04-09419-2.
- Saliba, George , ed. (1985). The History of al-Ṭabarī, Volumul XXXV: Criza califatului bbAbbāsid: Califatele lui al-Mustaʿīn și al-Muʿtazz, 862–869 d.Hr. / AH 248–255 . Seria SUNY în studiile din Orientul Apropiat. Albany, New York: Universitatea de Stat din New York Press. ISBN 978-0-87395-883-7.