cal arab -Arabian horse

cal arab
Halterstandingshotarabianone.jpg
O iapă arabă
Alte nume arabă, arabă
Tara de origine Dezvoltat în Orientul Mijlociu , în special în Peninsula Arabă
Trăsături
Greutate
Înălţime
Culoare Dafin, negru, castaniu sau gri. Ocazional modele dominante albe , sabino sau rabicano.
Caracteristici distinctive Structură osoasă fin dăltuită, profil concav, gât arcuit, crupă relativ egală, coadă înaltă.
Standarde de rasă

Calul arab sau arab ( arabă : الحصان العربي [ħisˤaːn ʕarabiː] , DMG ḥiṣān ʿarabī ) este o rasă de cai care își are originea în Peninsula Arabică . Cu o formă distinctivă a capului și un cărucior cu coadă înaltă, arabul este una dintre cele mai ușor de recunoscut rase de cai din lume. Este, de asemenea, una dintre cele mai vechi rase, cu dovezi arheologice de cai din Orientul Mijlociu care seamănă cu arabii moderni, datând de 4.500 de ani. De-a lungul istoriei, caii arabi s-au răspândit în întreaga lume atât prin război, cât și prin comerț, folosiți pentru a îmbunătăți alte rase prin adăugarea de viteză, rafinament, rezistență și os puternic. Astăzi, liniile de sânge arabe se găsesc în aproape fiecare rasă modernă de cai de călărie.

Arabul s-a dezvoltat într-un climat deșert și a fost prețuit de poporul beduin nomad , fiind adesea adus în cortul familiei pentru adăpost și protecție împotriva furtului. Creșterea selectivă pentru trăsături, inclusiv capacitatea de a forma o relație de cooperare cu oamenii, a creat o rasă de cai care este bună, rapidă de învățat și dispusă să mulțumească. Arabul a dezvoltat, de asemenea, spiritul ridicat și vigilența necesare la un cal folosit pentru raid și război . Această combinație de dorință și sensibilitate cere proprietarilor moderni de cai arabi să-și gestioneze caii cu competență și respect.

Arabul este o rasă versatilă. Arabii domină disciplina călăriei de anduranță și concurează astăzi în multe alte domenii ale sportului ecvestru . Sunt una dintre cele mai populare zece rase de cai din lume. Acum se găsesc în întreaga lume, inclusiv în Statele Unite și Canada, Regatul Unit, Australia, Europa continentală, America de Sud (în special Brazilia) și țara lor de origine, Orientul Mijlociu.

Caracteristicile rasei

Un cal gri deschis care se mișcă la trap printr-o arenă cu toate cele patru picioare de la pământ.  Coada este purtată sus, iar gâtul este arcuit.
Un armăsar arab de rasă pură, care prezintă un profil înclinat, gât arcuit, crupă nivelată și coadă înaltă.

Caii arabi au capete rafinate, în formă de pană, o frunte largă, ochi mari, nări mari și boturi mici. Cele mai multe afișează un profil concav distinctiv sau „în formă de plăci”. Mulți arabi au, de asemenea, o ușoară umflare a frunții între ochi, numită jibbah de către beduini , care adaugă o capacitate suplimentară a sinusurilor, despre care se crede că a ajutat calul arab în climatul său natal deșert uscat. O altă caracteristică a rasei este gâtul arcuit, cu o trahee mare, bine așezată, pe un zăvor curat și rafinat . Această structură a sondajului și a închiderii gâtului a fost numită mitbah sau mitbeh de către beduini. În arabă ideală, este lungă, permițând flexibilitate în căpăstru și spațiu pentru trahee.

Alte trăsături distinctive sunt crupa relativ lungă, plană sau partea superioară a sferturilor posterioare și coada înaltă în mod natural. Standardul de rasă USEF cere arabilor să aibă os solid și o conformație ecvină corectă standard . Arabii bine crescuți au șoldul adânc, bine înclinat și umărul bine relaxat. În cadrul rasei, există variații. Unii indivizi au sferturi posterioare mai largi și mai puternice, potrivite pentru explozii intense de activitate în evenimente precum reining , în timp ce alții au o musculatură mai lungă și mai slabă, mai potrivită pentru perioade lungi de lucru, cum ar fi călăria de rezistență sau cursele de cai . Majoritatea au un corp compact cu spatele scurt. Arabii au de obicei oase dense, puternice și pereți buni pentru copite . Sunt remarcați în special pentru rezistența lor, iar superioritatea rasei în competiția de călărie de anduranță demonstrează că arabii bine crescuți sunt cai puternici, sănătoși, cu rezistență superioară. La evenimentele internaționale de anduranță sponsorizate de FEI , arabii și semi-arabii sunt performanții dominanti în competiția la distanță.

Analiza scheletului

Un schelet fără carne al unui cal pus cap la cap într-o poziție în picioare.
Scheletul călare al unui cal arab, care prezintă structura de bază a caracteristicilor rasei, inclusiv spatele scurt, coada înaltă, distincția între crupa nivelată și șoldul bine angulat. Acest exemplar are, de asemenea, doar 5 vertebre lombare.

Unii arabi, deși nu toți, au 5 vertebre lombare în loc de cele 6 obișnuite și 17 perechi de coaste mai degrabă decât 18. Un arab de calitate are atât o crupă relativ orizontală, cât și un pelvis înclinat corespunzător , precum și o lungime și adâncime bună a crupei până la nivelul șold (determinat de lungimea pelvisului), care permite agilitate și impuls. O concepție greșită confundă linia superioară a crupei cu unghiul „șoldului” (pelvisul sau ilionul ), determinând unii să afirme că arabii au un unghi pelvis plat și nu își pot folosi sferturile posterioare în mod corespunzător. Cu toate acestea, crupa este formată din vertebrele sacrale . Unghiul șoldului este determinat de atașarea ilionului de coloana vertebrală, de structura și lungimea femurului și de alte aspecte ale anatomiei sfertului posterior, care nu este corelat cu linia superioară a sacrului. Astfel, arabul are conformație tipică altor rase de cai construite pentru viteză și distanță, cum ar fi Pursânge , unde unghiul ilionului este mai oblic decât cel al crupei. Astfel, unghiul șoldului nu este neapărat corelat cu linia superioară a crupei. Caii crescuți pentru galop au nevoie de o lungime bună a crupei și o lungime bună a șoldului pentru o atașare adecvată a mușchilor și, astfel, spre deosebire de unghi, lungimea șoldului și a crupei merg împreună, de regulă.

mărimea

Standardul rasei stabilit de Federația Ecvestră a Statelor Unite , îi descrie pe arabi ca având o înălțime între 14,1 și 15,1  mâini (57 până la 61 inchi, 145 până la 155 cm), „cu un individ ocazional deasupra sau dedesubt”. Astfel, toți arabii, indiferent de înălțime, sunt clasificați drept „cai”, chiar dacă 14,2  mâini (58 inchi, 147 cm) este înălțimea tradițională de tăiere între un cal și un ponei . Un mit comun este că arabii nu sunt puternici, deoarece sunt relativ mici și rafinați. Cu toate acestea, calul arab este remarcat pentru o densitate de oase mai mare decât alte rase, tunuri scurte , picioare sănătoase și un spate lat și scurt, toate acestea conferă rasei o putere fizică comparabilă cu multe animale mai înalte. Astfel, chiar și un arab mai mic poate duce un călăreț greu. Pentru sarcinile în care greutatea totală a calului contează, cum ar fi munca la fermă efectuată de un cal de tracțiune , orice cal mai ușor este dezavantajat. Cu toate acestea, pentru cele mai multe scopuri, arabul este o rasă de cai ușori puternici și rezistenti, capabil să poarte orice tip de călăreț în majoritatea activităților ecvestre .

Temperament

Un cal întunecat care se îndreaptă spre cameră cu capul sus și picioarele mergând înainte.
Arabii sunt remarcați atât pentru inteligență, cât și pentru o dispoziție plină de spirit

Timp de secole, caii arabi au trăit în deșert în strânsă asociere cu oamenii. Pentru adăpost și protecție împotriva furtului, prețuite iepe de război erau uneori ținute în cortul proprietarului lor, aproape de copii și de viața de familie de zi cu zi. Numai cailor cu o dispoziție naturală bună li sa permis să se înmulțească, astfel încât arabii de astăzi au un temperament bun care, printre alte exemple, îi face una dintre puținele rase în care regulile Federației Ecvestre din Statele Unite le permit copiilor să expună armăsari în aproape toate arată clasele de ring, inclusiv cele limitate la călăreți sub 18 ani.

Pe de altă parte, arabul este, de asemenea, clasificat ca o rasă „cu sânge fierbinte”, o categorie care include alți cai rafinați și plini de viteză, cum ar fi Akhal-Teke , Barb și Pursânge . Ca și alți oameni cu sânge fierbinte, sensibilitatea și inteligența arabilor permit o învățare rapidă și o comunicare mai bună cu călăreții lor; cu toate acestea, inteligența lor le permite, de asemenea, să învețe obiceiuri proaste la fel de repede ca și cele bune și nu tolerează practicile de antrenament inepte sau abuzive. Unele surse susțin că este mai dificil să antrenezi un cal „cu sânge fierbinte”. Deși majoritatea arabilor au tendința naturală de a coopera cu oamenii, atunci când sunt tratați rău, ca orice cal, ei pot deveni excesiv de nervoși sau anxioși, dar rareori devin vicioși dacă nu sunt serios răsfățați sau sunt supuși unui abuz extrem. La celălalt capăt al spectrului, se povestesc uneori mituri romantice despre caii arabi care le conferă caracteristici aproape divine.

Culori

Asociația Cailor Arabi înregistrează cai de rasă pură cu culorile blanii dafin , gri , castaniu , negru și roan . Dafinul, cenușiul și castanul sunt cele mai comune; negrul este mai rar întâlnit. Gena roan clasică nu pare să existe la arabi; mai degrabă, arabii înregistrați de crescători ca „roan” exprimă de obicei modele rabicano sau, uneori, sabino cu trăsături roan. Toți arabii, indiferent de culoarea hainei lor , au pielea neagră, cu excepția unor semne albe . Pielea neagră a oferit protecție împotriva soarelui intens din deșert.

Un cal cu o haină de păr albă și piele închisă la culoare în jurul nasului, ochilor și organelor genitale.
Un arab cenușiu; rețineți blana de păr albă, dar pielea neagră

Gri și alb

Deși mulți arabi par să aibă o haină de păr „albă”, ei nu sunt genetic „albi”. Această culoare este de obicei creată de acțiunea naturală a genei gri și practic toți arabii cu aspect alb sunt de fapt gri. O colorare specializată observată la unii arabi cenușii mai în vârstă este așa-numita „umăr sângeros”, care este un tip special de gri „mușcat de purici” cu agregate localizate de pigment pe umăr.

Există foarte puțini arabi înregistrați ca „albi” având o haină albă, piele roz și ochi întunecați de la naștere. Se crede că aceste animale manifestă o nouă formă de alb dominant , rezultatul unei mutații absurde a ADN-ului care urmărește un singur armăsar născut în 1996. Acest cal a fost considerat inițial a fi un sabino, dar de fapt s-a descoperit că are o nouă formă de mutație albă dominantă, acum etichetată W3. Este posibil ca mutații albe să fi avut loc la arabi în trecut sau ca alte mutații decât W3 să existe, dar să nu fi fost verificate prin teste genetice.

Sabino

Un model de observare, sabino , există la arabii de rasă pură. Culoarea Sabino este caracterizată prin semne albe , cum ar fi „alb înalt” deasupra genunchilor și jareților , pete neregulate pe picioare, burtă și față, semne albe care se extind dincolo de ochi sau sub bărbie și maxilar și uneori margini dantelate sau roate.

Mecanismul genetic care produce modelarea sabino la arabi este nedeterminat și mai mult de o genă poate fi implicată. Studiile de la Universitatea din California, Davis indică faptul că arabii nu par să poarte gena autozomal dominantă „SB1” sau sabino 1 , care adesea produce pete îndrăznețe și câțiva cai complet albi la alte rase. De asemenea, modelele de moștenire observate la arabii asemănători sabinoși nu urmează același mod de moștenire ca și sabino 1 .

Un cal trapător, cu o culoare brun-roșcată închis pe gât, partea superioară a spatelui, piept și picioare, dar păr alb pe mijlocul corpului și la baza cozii.
Un cal arab rabicano castan

Rabicano sau roan?

Există foarte puțini arabi înregistrați ca roan și, potrivit cercetătorului D. Phillip Sponenberg, roaningul la arabii de rasă pură este de fapt acțiunea geneticii rabicano . Spre deosebire de un roan genetic, rabicano este un model parțial asemănător roanului; calul nu are peri albi si solidi amestecati pe intreg corpul, doar pe zona mediana si flancuri, capul si picioarele sunt de culoare solida. Unii oameni confundă și un tânăr cal gri cu un roan din cauza culorilor de păr amestecate comune ambelor. Cu toate acestea, un roan nu se luminează constant odată cu vârsta, în timp ce un gri o face.

Culori care nu există la rasele pure

Există dovezi picturale din ceramică și morminte din Egiptul Antic care sugerează că modelele de repere ar fi putut exista pe caii ancestrali de tip arab în antichitate. Cu toate acestea, arabii de rasă pură de astăzi nu poartă gene pentru modelele de observare a complexului pinto sau Leopard ("Appaloosa"), cu excepția lui sabino .

Un cal cu pete maro și albe călărit de o femeie într-un costum închis la un spectacol de cai
Un cal de expoziție național cu model tobiano , un tip de arabesc parțial

Petele sau excesul de alb au fost considerate de mulți crescători a fi un semn de impuritate până când testarea ADN pentru verificarea filiației a devenit standard. Pentru o vreme, caii cu pete pe burtă și alte semne albe considerate excesive au fost descurajați de la înregistrare și excesul de alb a fost uneori penalizat în ringul de spectacol.

Arabii de rasă pură nu poartă niciodată gene de diluare . Prin urmare, rasele pure nu pot fi culori precum dun , cremello , palomino sau buckskin .

Pentru a produce cai cu unele caracteristici arabe, dar cu culori de blană care nu se găsesc la rasele pure, ei trebuie să fie încrucișați cu alte rase. Deși arabul de rasă pură produce o gamă limitată de culori potențiale, ele nu par să aibă nicio tulburare letală bazată pe culoare, cum ar fi gena cadru overo ("O") care poate produce sindromul alb letal (LWS). Deoarece arabii de rasă pură nu pot produce mânji LWS , iepele arabe au fost folosite ca populație neafectată în unele dintre studiile care au căutat gena care a cauzat afecțiunea la alte rase. Cu toate acestea, descendenții arabi parțișați pot, în unele cazuri, să poarte aceste gene dacă părintele non-arab a fost purtător.

Tulburări genetice

Există șase tulburări genetice cunoscute la caii arabi. Două sunt inevitabil fatale, două nu sunt în mod inerent fatale, dar sunt invalidante și de obicei duc la eutanasierea animalului afectat; afecțiunile rămase pot fi de obicei tratate. Se consideră că trei sunt afecțiuni autosomal recesive , ceea ce înseamnă că gena defecte nu este legată de sex și trebuie să provină de la ambii părinți pentru ca un mânz afectat să se nască; celorlalţi le lipsesc în prezent suficiente date de cercetare pentru a determina modul precis de moştenire.

Bolile genetice care pot apărea la arabii de rasă pură sau la parți-sângele cu ascendență arabă la ambii părinți sunt următoarele:

  • Imunodeficiență severă combinată (SCID). Tulburare recesivă, fatală atunci când sunt homozigoți , purtătorii ( heterozigoți ) nu prezintă semne. Similar cu starea „ bubble boy ” la om, un mânz afectat se naște cu o lipsă completă a unui sistem imunitar și, astfel, în general moare din cauza unei infecții oportuniste, de obicei înainte de vârsta de trei luni. Există un test ADN care poate detecta caii sănătoși care sunt purtători ai genei care cauzează SCID, astfel testarea și împerecherile planificate cu atenție pot elimina acum posibilitatea ca un mânz afectat să se nască vreodată.
  • Sindromul mânzului de lavandă (LFS), denumit și letal prin diluare a culorii stratului (CCDL). Tulburare recesivă, fatală atunci când sunt homozigoți, purtătorii nu prezintă semne. Afecțiunea își poartă numele deoarece cei mai mulți mânji afectați se nasc cu o diluare a culorii blanii care luminează vârfurile părului de blană, sau chiar întregul fir de păr. Mânjii cu LFS nu pot sta în picioare la naștere, au adesea convulsii și sunt de obicei eutanasiați în câteva zile de la naștere. În noiembrie 2009, Universitatea Cornell a anunțat că a fost dezvoltat un test ADN pentru a detecta purtătorii de LFS. Simultan, Universitatea din Pretoria a anuntat si ca a dezvoltat si un test ADN.
  • Abiotrofia cerebeloasă (CA sau CCA). Tulburare recesivă, caii homozigoți sunt afectați, purtătorii nu prezintă semne. Un mânz afectat se naște, de obicei, fără semne clinice, dar la un moment dat, de obicei după vârsta de șase săptămâni, dezvoltă o incoordonare severă, un tremur al capului, o poziție cu picioarele largi și alte simptome legate de moartea celulelor purkinje din cerebel . Astfel de mânji sunt adesea diagnosticați numai după ce s-au prăbușit într-un gard sau au căzut pe spate și adesea sunt diagnosticați greșit ca suferă de o rănire la cap cauzată de un accident. Severitatea variază, unii mânji având declanșarea rapidă a problemelor severe de coordonare, alții prezentând semne mai ușoare. Caii ușor afectați pot trăi o viață întreagă, dar cei mai mulți sunt eutanasiați înainte de maturitate, deoarece sunt atât de predispuși la accidente încât sunt periculoși. Din 2008, există un test genetic care utilizează markeri ADN asociați cu CA pentru a detecta atât purtătorii, cât și animalele afectate. Semnele clinice se disting de alte afecțiuni neurologice, iar un diagnostic de CA poate fi verificat prin examinarea creierului după eutanasie .
  • Malformație occipitală Atlanto-Axială (OAAM). Aceasta este o afecțiune în care occiputul, atlasul și vertebrele axului din gât și de la baza craniului sunt fuzionate sau malformate. Simptomele variază de la decoordonare ușoară până la paralizia picioarelor din față și din spate. Unii mânji afectați nu pot suporta să alăpteze, în alții simptomele pot să nu se vadă timp de câteva săptămâni. Aceasta este singura boală a măduvei spinării cervicale observată la caii cu vârsta mai mică de 1 lună, iar o radiografie poate diagnostica afecțiunea. Acum există un test genetic pentru OAAM.
  • Epilepsia juvenilă ecvină sau epilepsia juvenilă idiopatică, denumită uneori epilepsie „benignă”, nu este de obicei fatală. Mânjii par normali între crizele de epilepsie , iar crizele încetează să apară de obicei între 12 și 18 luni. Mânjii afectați pot prezenta semne de epilepsie oriunde de la două zile până la șase luni de la naștere. Convulsiile pot fi tratate cu medicamente anti-convulsii tradiționale, care le pot reduce severitatea. Deși afecțiunea a fost studiată din 1985 la Universitatea din California, Davis , modul genetic de moștenire este neclar, deși cazurile studiate au fost toate dintr-un grup general de linie de sânge. Actualizări recente ale cercetării sugerează că un mod dominant de moștenire este implicat în transmiterea acestei trăsături. Un cercetător a emis ipoteza că epilepsia poate fi legată într-un fel de sindromul mânzului de lavandă din cauza faptului că apare în linii de sânge similare și unii cai au produs mânji cu ambele afecțiuni.
  • Gutural Pouch Tympany (GPT) apare la cai de la naștere până la vârsta de 1 an și este mai frecventă la puie decât la mânzi. Se crede că este genetic la arabi, posibil poligenic în moștenire, dar sunt necesare mai multe studii. Mânjii se nasc cu un defect care face ca deschiderea faringiană a trompei lui Eustachie să acționeze ca o supapă unidirecțională – aerul poate intra, dar nu poate ieși. Punga guturală afectată este dilatată cu aer și formează o umflătură caracteristică nedureroasă. Respirația este zgomotoasă la animalele grav afectate. Diagnosticul se bazează pe semnele clinice și pe examenul radiografic al craniului. Managementul medical cu AINS și terapia antimicrobiană poate trata inflamația tractului respirator superior. Este necesară intervenția chirurgicală pentru a corecta malformația deschiderii pungii guturale, pentru a oferi o cale pentru ca aerul din punga guturală anormală să treacă pe partea normală și să fie expulzat în faringe. Mânjii care sunt tratați cu succes pot crește pentru a avea vieți pe deplin utile.

Asociația Cailor Arabi din Statele Unite a creat o fundație care sprijină eforturile de cercetare pentru a descoperi rădăcinile bolilor genetice. Organizația FOAL (Fight Off Arabian Lethals) este un centru de informare cu privire la aceste condiții. Informații suplimentare sunt disponibile de la World Arabian Horse Association (WAHO).

Tendințele recente în creșterea în căpăstru au dat naștere cailor arabi cu trăsături extrem de concave, ridicând îngrijorarea că trăsătura este dăunătoare bunăstării animalului. S-au făcut comparații cu o tendință similară cu unele rase de câini, unde jurizarea prin spectacol care acordă anumite caracteristici a determinat crescătorii să caute o formă din ce în ce mai exagerată, cu puțină preocupare cu privire la funcția inerentă a animalului. Unii medici veterinari speculează că o față extrem de concavă dăunează respirației unui cal, dar problema nu a fost studiată oficial.

Legende

O pictură neterminată cu un cal gri înșeuat de profil care se îndepărtează de ceva ca și cum ar fi fost speriat.
Un cal arab în deșert. Antoine-Jean Gros , c. 1810

Caii arabi sunt subiectul multor mituri și legende. O poveste de origine spune cum Muhammad și-a ales iepele de fundație printr-un test al curajului și loialității lor. Deși există mai multe variante ale poveștii, o versiune obișnuită afirmă că, după o lungă călătorie prin deșert, Muhammad și-a eliberat turma de cai pentru a alerga către o oază pentru o băutură de apă cu disperare nevoie. Înainte ca turma să ajungă la apă, Muhammad a chemat caii să se întoarcă la el. Doar cinci iepe au răspuns. Pentru că s-au întors fidel la stăpânul lor, deși disperați de sete, aceste iepe au devenit preferatele lui și au fost numite Al Khamsa , adică cei cinci . Aceste iepe au devenit fondatorii legendari ai celor cinci „tulpini” ale calului arab. Deși Al Khamsa sunt în general considerați cai fictivi de legendă, unii crescători de astăzi susțin că arabul beduin modern a descins de fapt din aceste iepe.

O altă poveste despre origine susține că regelui Solomon i s-a dat o iapă pură de tip arab, numită Safanad („pură”) de către regina din Saba . O versiune diferită spune că Solomon a dat un armăsar, Zad el-Raheb sau Zad-el-Rakib („Dar călărețului”), poporului Banu Azd când veneau să plătească tribut regelui. Acest armăsar legendar se spunea că este mai rapid decât zebra și gazela și fiecare vânătoare cu el a avut succes, astfel încât, atunci când a fost pus la oțel, a devenit un tată fondator al legendei.

Un alt mit al creației pune originea arabului în timpul lui Ismael , fiul lui Avraam . În această poveste, Îngerul Jibril (cunoscut și sub numele de Gabriel ) a coborât din Rai și l-a trezit pe Ismael cu o „voitură de vânt” care se învârtea spre el. Îngerul i-a poruncit apoi norului de tunete să nu mai împrăștie praful și ploaia, așa că s-a adunat într-o creatură drăgălașă și frumoasă - un cal - care părea să înghită pământul. Prin urmare, beduinii au acordat titlul „Băutorul vântului” primului cal arab.

În cele din urmă, o poveste beduină afirmă că Allah a creat calul arab din vântul de miazăzi și a exclamat: „Eu te creez, o, arabe. De șurubul tău, leagă Victoria în luptă. Pe spatele tău, am pus o pradă bogată și o comoară în coapsele tale. Te stabilesc ca una dintre Gloriile Pământului... Îți dau zbor fără aripi”. Alte versiuni ale poveștii susțin că Allah i-a spus Vântului de Sud: „Vreau să fac o creatură din tine. Condensează-te”. Apoi, din materialul condensat de vânt, a făcut un animal de culoarea kamayt (un dafin sau castan ars ) și a spus: „Te spun Cal; te fac arab și îți dau culoarea castanului furnicii; am agățat. fericirea de pe frunte care atârnă între ochii tăi; vei fi stăpânul celorlalte animale. Oamenii te vor urma oriunde vei merge; vei fi la fel de bun pentru zbor, ca și pentru urmărire; vei zbura fără aripi; bogățiile vor fi asupra ta. înapoi și norocul va veni prin meditația ta.”

Origini

Arabii sunt una dintre cele mai vechi rase de cai dezvoltate de om din lume. Stăpânul progenitor , subtipul oriental sau „proto-arabe” se credea a fi un cal cu caracteristici orientale asemănătoare arabului modern. Caii cu aceste trăsături au apărut în picturile și inscripțiile rupestre din Peninsula Arabică, datând de 3500 de ani. În istoria antică din Orientul Apropiat Antic , caii cu capete rafinate și cozi înalte au fost reprezentați în lucrări de artă, în special cea a Egiptului Antic în secolul al XVI-lea î.Hr.

Unii savanți ai calului arab au teoretizat odată că arabul provine dintr-o subspecie separată de cal, cunoscută sub numele de equus caballus pumpelli . Alți cercetători, printre care Gladys Brown Edwards, o renumită cercetătoare arabă, consideră că caii orientali „uscați” din deșert, din care s-a dezvoltat arabul modern, erau mai probabil Equus ferus caballus cu caracteristici specifice ale raselor locale bazate pe mediile în care trăiau. , mai degrabă decât să fie o subspecie separată. Caii cu caracteristici fizice similare, deși nu identice, includ calul Marwari din India, Barb din Africa de Nord, Akhal-Teke din vestul Asiei și calul turcoman acum dispărut . Studiile genetice recente ale ADN-ului mitocondrial la caii arabi de reproducție poloneză și americană sugerează că rasa modernă are origini eterogene, cu zece haplogrupuri . Conceptul modern de puritate a rasei în populația modernă nu poate fi urmărit dincolo de 200 de ani.

Rădăcinile deșertului

O fotografie alb-negru a unui bărbat călare pe un cal întunecat.  Un șoim este cocoțat pe mâna întinsă a bărbatului.
Carl Raswan fotografiat pe un Warre Anazeh

Există diferite teorii despre locul unde au trăit inițial strămoșii arabilor. Cele mai multe dovezi sugerează că proto-arabea provine din zona de-a lungul marginii de nord a Semilunii Fertile . O altă ipoteză sugerează colțul de sud-vest al peninsulei Arabe, în Yemenul modern , unde trei albii de râuri acum uscate indică că pășuni naturale bune au existat cu mult timp în urmă, poate încă din epoca glaciară . Această ipoteză a câștigat o atenție reînnoită în urma descoperirii în 2010 a artefactelor datate între 6590 și 7250 î.Hr. în Al-Magar , în sud-vestul Arabiei Saudite, care păreau să înfățișeze cai.

Calul proto-arab este posibil să fi fost domesticit de oamenii din peninsula arabă, cunoscuți astăzi sub numele de beduini , la ceva timp după ce au învățat să folosească cămila , cu aproximativ 4.000-5.000 de ani în urmă. O teorie este că această dezvoltare a avut loc în platoul Nejd din centrul Arabiei. Alți cercetători, observând că caii erau obișnuiți în Semiluna Fertilă, dar rari în Peninsula Arabă înainte de apariția islamului , teoretizează că rasa, așa cum este cunoscută astăzi, s-a dezvoltat în număr mare doar când convertirea perșilor la islam în secolul al VII-lea. secolul a adus beduinilor cunoștințe despre creșterea cailor și călărie. Cele mai vechi reprezentări din Peninsula Arabică ale cailor care sunt în mod clar domestici datează nu mai devreme de 1800-2000 î.Hr.

Indiferent de origine, clima și cultura au creat în cele din urmă arabul. Mediul deșertic necesita ca un cal domesticit să coopereze cu oamenii pentru a supraviețui; oamenii erau singurii furnizori de hrană și apă în anumite zone și chiar și caii arabi rezistenți aveau nevoie de mult mai multă apă decât cămilele pentru a supraviețui (majoritatea cailor pot trăi doar aproximativ 72 de ore fără apă). Acolo unde nu era pășune sau apă, beduinii își hrăneau caii cu curmale și lapte de cămilă. Calul din deșert avea nevoie de capacitatea de a se dezvolta cu foarte puțină hrană și de a avea trăsături anatomice pentru a compensa viața într-un climat uscat, cu temperaturi extreme largi de la zi până la noapte. Indivizii slabi au fost scoși din bazinul de reproducere, iar animalele care au rămas au fost, de asemenea, șlefuite de secole de război uman.

Modul de viață al beduinilor depindea de cămile și cai: arabii erau crescuți pentru a fi cai de război cu viteză, rezistență, soliditate și inteligență. Deoarece multe raiduri necesitau ascundere, iepele erau preferate în locul armăsărilor, deoarece erau mai tăcuți și, prin urmare, nu puteau dezvălui poziția luptătorilor. O bună dispoziție a fost, de asemenea, critică; Prețioasele iepe de război erau adesea aduse în corturile familiei pentru a preveni furtul și pentru a se proteja de vreme și prădători. Deși aspectul nu a fost neapărat un factor de supraviețuire, beduinii au crescut pentru rafinament și frumusețe la caii lor, precum și pentru caracteristici mai practice.

Tulpini și pedigree

Timp de secole, beduinii au urmărit descendența fiecărui cal printr-o tradiție orală . Caii cu cel mai pur sânge erau cunoscuți ca Asil , iar încrucișarea cu cai non- Asil era interzisă. Iepele au fost cele mai apreciate, atât pentru călărie, cât și pentru reproducere, iar familiile cu pedigree au fost urmărite prin linia femelă. Beduinii nu credeau în caii masculi castrați și considerau armăsarii prea greu de tratat pentru a fi cai buni de război, astfel încât au păstrat foarte puțini mânzi , vânzând cei mai mulți și sacrificându-i pe cei de proastă calitate.

De-a lungul timpului, beduinii au dezvoltat mai multe subtipuri sau tulpini de cai arabi, fiecare cu caracteristici unice și urmărite doar prin linia maternă. Potrivit Arabian Horse Association , cele cinci tulpini primare au fost cunoscute ca Keheilan, Seglawi, Abeyan, Hamdani și Hadban. Carl Raswan , un promotor și scriitor despre caii arabi de la mijlocul secolului al XX-lea, a susținut credința că există doar trei tulpini, Kehilan, Seglawi și Muniqi. Raswan a considerat că aceste tulpini reprezintă „tipuri” corporale ale rasei, Kehilan fiind „masculin”, Seglawi fiind „feminin” și Muniqi „rapid”. Au existat, de asemenea, tulpini mai mici, sub-tulpini și variații regionale în numele tulpinilor. Prin urmare, mulți cai arabi nu erau doar Asil , de sânge pur, ci și crescuți pentru a fi puri în tulpină, cu încrucișarea între tulpini descurajată, deși nu interzisă, de unele triburi. Puritatea liniei de sânge era foarte importantă pentru beduin și ei credeau, de asemenea, în telegonie , crezând că dacă o iapă era vreodată crescută cu un armăsar de sânge „impur”, iapa însăși și toți urmașii viitori vor fi „contaminați” de armăsar și, prin urmare, nu mai Asil .

Această rețea complexă de linie de sânge și tulpină a fost o parte integrantă a culturii beduine; nu numai că cunoșteau pedigreele și istoria celor mai bune iepe ale lor de război în detaliu, dar și urmăriau cu atenție reproducerea cămilelor, câinilor Saluki și a propriei lor familii sau istoria tribală. În cele din urmă, înregistrările scrise au început să fie păstrate; primele genealogii scrise din Orientul Mijlociu care au folosit în mod specific termenul „arabe” datează din 1330 d.Hr. Oricât de importantă a fost tulpina pentru beduin, studiile moderne ale ADN-ului mitocondrial sugerează că caii arabi în viață astăzi, cu înregistrări care afirmă că descendența dintr-o anumită tulpină ar putea să nu aibă de fapt un ascendent matern comun.

Dezvoltare istorică

Un desen al unui car cu două roți tras de doi cai, cu trei bărbați în car.  Unul dintre bărbați ține în mână un scut.
Car hitit (desen al unui relief egiptean )

Rolul în lumea antică

Caii de război înflăcărați cu fețele tăiate și cozile înalte erau subiecte artistice populare în Egiptul Antic și Mesopotamia , adesea reprezentați trăgând carele în război sau pentru vânătoare. Caii cu caracteristici orientale apar în lucrările de artă ulterioare, la nord, până la cea a Greciei Antice și a Imperiului Roman . În timp ce acest tip de cal nu a fost numit „arabe” în Orientul Apropiat Antic decât mai târziu, acești proto-arabiani au împărtășit multe caracteristici cu arabul modern, inclusiv viteza, rezistența și rafinamentul. De exemplu, un schelet de cal descoperit în peninsula Sinai , datat în 1700 î.Hr. și adus probabil de invadatorii hiksoși , este considerat cea mai timpurie dovadă fizică a calului în Egiptul Antic . Acest cal avea un cap în formă de pană, orbite mari și bot mic, toate caracteristicile calului arab.

În istoria islamică

După Hijra din 622 d.Hr. (uneori ortografiat și Hegira), calul arab s-a răspândit în lumea cunoscută a vremii și a devenit recunoscut ca o rasă distinctă, numită. A jucat un rol semnificativ în istoria Orientului Mijlociu și a islamului. Până în 630, influența musulmană sa extins în Orientul Mijlociu și Africa de Nord, până în 711 războinicii musulmani au ajuns în Spania și ei controlau cea mai mare parte a Peninsulei Iberice până în 720. Caii lor de război erau de diferite tipuri orientale, incluzând atât arabi cât și calul Barb din Africa de Nord.

Caii arabi s-au răspândit și în restul lumii prin intermediul Imperiului Otoman , care a crescut în 1299. Deși nu a dominat niciodată pe deplin inima Peninsulei Arabe , acest imperiu turc a obținut mulți cai arabi prin comerț, diplomație și război. Otomanii au încurajat formarea de herghelii private pentru a asigura o aprovizionare cu cai de cavalerie, iar nobilii otomani, cum ar fi Muhammad Ali al Egiptului , au colectat și cai arabi puri, crescuți în deșert.

El Naseri, sau Al-Nasir Muhammad , sultanul Egiptului (1290–1342) a importat și a crescut numeroși arabi în Egipt. O înregistrare a hergheliei a fost făcută cu achizițiile sale, descriind mulți dintre cai, precum și abilitățile acestora, și a fost depozitată în biblioteca sa, devenind o sursă pentru studiu ulterioară. Prin intermediul otomanilor, caii arabi erau adesea vânduți, comercializați sau dăruiți ca cadouri diplomatice europenilor și, mai târziu, americanilor.

Egipt

Un bărbat călare pe un cal întunecat care atacă o linie de oameni călare
„Mameluck en Attaque” pictură din secolul al XVIII-lea de Carle Vernet

Din punct de vedere istoric, crescătorii egipteni au importat cai crescuți în deșerturile Palestinei și din Peninsula Arabică ca sursă a stocului lor de sânge . Până în momentul în care Imperiul Otoman a dominat Egiptul, elitele politice din regiune încă recunoșteau nevoia de sânge de calitate atât pentru război, cât și pentru cursele de cai , iar unii au continuat să se întoarcă în deșerturi pentru a obține arabi cu sânge pur. Unul dintre cei mai faimoși a fost Muhammad Ali al Egiptului , cunoscut și sub numele de Muhammad Ali Pașa, care a înființat o herghelie extinsă în secolul al XIX-lea. După moartea sa, o parte din soiul său a fost crescută de Abbas I al Egiptului , cunoscut și sub numele de Abbas Pașa. Cu toate acestea, după ce Abbas Pașa a fost asasinat în 1854, moștenitorul său, El Hami Pașa, și-a vândut majoritatea cailor, adesea pentru încrucișare, și a dat mulți alții ca cadouri diplomatice. O rămășiță din turmă a fost obținută de Ali Pasha Sherif , care s-a întors apoi în deșert pentru a aduce noi sânge. La apogeul său, herghelia lui Ali Pasha Sherif avea peste 400 de arabi de rasă pură. Din păcate, o epidemie de pestă cabalină africană din anii 1870, care a ucis mii de cai în Egipt, a decimat o mare parte din turma lui, ștergând mai multe linii de sânge de neînlocuit. La sfârșitul vieții, a vândut mai mulți cai lui Wilfred și Lady Anne Blunt , care i-au exportat la Crabbet Park Stud din Anglia. După moartea sa, Lady Anne a putut, de asemenea, să adune mulți cai rămași la herghelia ei Sheykh Obeyd .

Între timp, pasiunea adusă de Blunt pentru a salva calul pur din deșert i-a ajutat pe crescătorii de cai egipteni să-și convingă guvernul de necesitatea de a-și păstra tot ce e mai bun din propriul lor sânge pur arab, care a descins de la caii adunați în secolul precedent de Muhammad. Ali Pașa, Abbas Pașa și Ali Pașa Sherif. Guvernul Egiptului a format Societatea Regală Agricolă (RAS) în 1908, care este cunoscută astăzi ca Organizația Agricolă Egipteană (EAO). Reprezentanții RAS au călătorit în Anglia în anii 1920 și au cumpărat optsprezece descendenți ai exporturilor originale Blunt de la Lady Wentworth la Crabbet Park și i-au adus în Egipt pentru a restabili liniile de sânge care se pierduseră. În afară de câțiva cai cumpărați de Henry Babson pentru importul în Statele Unite în anii 1930 și un alt grup mic exportat în SUA în 1947, relativ puțini cai arabi crescuți egipteni au fost exportați până la răsturnarea regelui Farouk I în 1952. Mulți din hergheliile private ale prinților au fost apoi confiscate, iar animalele au fost preluate de EAO. În anii 1960 și 1970, pe măsură ce dezvoltarea petrolului a adus mai mulți investitori străini în Egipt, dintre care unii crescători de cai, arabii au fost exportați în Germania și în Statele Unite, precum și în fosta Uniune Sovietică. Astăzi, denumirea „Straight Egyptian” sau „Egyptian Arabian” este populară la unii crescători arabi, iar arabianul modern crescut din Egipt este o încrucișare folosită pentru a adăuga rafinament în unele programe de reproducere.

O pictură a unei bătălii cu un șir lung de călăreți călare unul lângă altul, în fața unui șir de bărbați în marș.  În fața călăreților se luptă un număr de călăreți individuali.
Bătălia de la La Higueruela , 1431. Spaniolă luptă cu forțele maure ale sultanului nasrid Muhammed IX al Granada . Observați diferențele în transportul de coadă a diferiților cai din tablou. Coada înaltă a arabului este o trăsătură distinctivă care este văzută chiar și la descendenții cu sânge parțial.

Sosire în Europa

Probabil că cei mai timpurii cai cu linii arabe care au intrat în Europa au venit indirect, prin Spania și Franța. Alții ar fi venit cu cruciații care se întorceau — începând cu 1095, armatele europene au invadat Palestina și mulți cavaleri s-au întors acasă cu caii arabi ca pradă de război. Mai târziu, pe măsură ce cavalerii și caii de război grei și blindați care îi purtau au devenit învechiți, caii arabi și descendenții lor au fost folosiți pentru a dezvolta cai de cavalerie ușoară mai rapid și agil, care au fost folosiți în război în secolul al XX-lea.

O altă infuzie majoră de cai arabi în Europa a avut loc când turcii otomani au trimis 300.000 de călăreți în Ungaria în 1522, dintre care mulți erau călareți pe arabi cu sânge pur, capturați în timpul raidurilor în Arabia. Până în 1529, otomanii au ajuns la Viena , unde au fost opriți de armatele poloneze și maghiare, care au capturat acești cai de la cavaleria otomană învinsă . Unele dintre aceste animale au furnizat sânge de bază pentru hergheliile majore din Europa de Est.

Programe de reproducere poloneză și rusă

Odată cu ascensiunea cavaleriei ușoare, rezistența și agilitatea cailor cu sânge arab au oferit un avantaj militar enorm oricărei armate care îi poseda. Ca urmare, mulți monarhi europeni au început să susțină marile unități de reproducție care au încrucișat arabii pe stocul local, un exemplu fiind Knyszyna , herghelia regală a regelui polonez Zygmunt II August , și altul herghelia imperială rusă a lui Petru cel Mare .

Crescătorii de cai europeni au obținut, de asemenea, animale arabe direct din deșert sau prin comerț cu otomanii. În Rusia, contele Alexey Orlov a obținut mulți arabi, inclusiv Smetanka , un armăsar arab care a devenit tatăl de bază al trotterului Orlov . Orlov a oferit apoi cai arabi Ecaterinei cea Mare , care în 1772 deținea 12 armăsari arabi puri și 10 iepe. Până în 1889, doi membri ai nobilimii ruse, contele Stroganov și prințul Nikolai Borisovich Shcherbatov , au înființat herghelii arabe pentru a satisface nevoia continuă de a reproduce arabi ca sursă de sânge pur.

În Polonia, importurile notabile din Arabia le-au inclus pe cele ale prințului Hieronymous Sanguszko (1743–1812), care a fondat herghelia Slawuta. Prima herghelie arabă de stat din Polonia, Janów Podlaski , a fost înființată prin decretul lui Alexandru I al Rusiei în 1817, iar până în 1850 marile herghelii din Polonia erau bine înființate, inclusiv Antoniny, deținută de contele polonez Potocki ( care se căsătorise în familia Sanguszko); mai târziu remarcabil ca ferma care a produs armăsarul Skowronek .

Europa Centrală și de Vest

Câteva familii nobile din Polonia au devenit crescători majori de cai arabi. Eustachy Erazm Sanguszko , pictat de Juliusz Kossak .

Secolul al XVIII-lea a marcat înființarea majorității marilor herghelii arabi din Europa, dedicate păstrării stocului de sânge „pur” arab. Prusacii au înființat o herghelie regală în 1732, destinată inițial să furnizeze cai pentru grajdurile regale, iar alte herghelii au fost înființate pentru a crește animale pentru alte utilizări, inclusiv monturi pentru armata prusacă. Fundamentul acestor programe de reproducere a fost încrucișarea arabilor pe cai autohtoni; până în 1873, unii observatori englezi au simțit că monturile de calvalerie prusacă erau superioare ca rezistență față de cele ale britanicilor și au creditat liniile de sânge arabe pentru această superioritate.

Alte herghelii de stat au inclus herghelia Babolna din Ungaria, înființată în 1789, și herghelia Weil din Germania (acum Weil-Marbach sau herghelia Marbach ), fondată în 1817 de regele William I de Württemberg . Regele James I al Angliei a importat primul armăsar arab, Markham Arabian , în Anglia în 1616. Arabii au fost, de asemenea, introduși în creșterea cailor de curse europeni, în special în Anglia prin Darley Arabian , Byerly Turk și Godolphin Arabian , cei trei armăsari de bază ai rasa modernă pursânge , care au fost aduse fiecare în Anglia în timpul secolului al XVIII-lea. Alți monarhi au obținut cai arabi, adesea ca monturi personale. Unul dintre cei mai faimoși armăsari arabi din Europa a fost Marengo , calul de război călărit de Napoleon Bonaparte .

La mijlocul secolului al XIX-lea, nevoia de sânge arab pentru a îmbunătăți efectivul de reproducție pentru caii de cavalerie ușoară din Europa a dus la mai multe excursii în Orientul Mijlociu. Regina Isabel a II -a a Spaniei a trimis reprezentanți în deșert pentru a cumpăra cai arabi și, până în 1847, a înființat o carte genealogică; succesorul ei, regele Alfonso al XII-lea a importat sânge suplimentar din alte națiuni europene. Până în 1893, herghelia militară de stat Yeguada Militar a fost înființată în Córdoba, Spania, pentru creșterea cailor arabi și iberici . Armata a rămas puternic implicată în importul și creșterea arabilor în Spania până la începutul secolului al XX-lea, iar Yeguada Militar există și astăzi.

Această perioadă a marcat, de asemenea, o fază de călătorie considerabilă în Orientul Mijlociu de către civilii europeni și nobilimea minoră și, în acest proces, unii călători au observat că calul arab, ca rasă pură de cai, era amenințat din cauza formelor moderne de război, consangvinizare și alte probleme care reduceau într-un ritm rapid populația de cai a triburilor de beduini. Până la sfârșitul secolului al XIX-lea, cei mai prevăzători au început cu seriozitate să adune cei mai buni cai arabi pe care i-au putut găsi pentru a păstra sângele calului pur din deșert pentru generațiile viitoare. Cel mai faimos exemplu a fost Lady Anne Blunt , fiica Adei Lovelace și nepoata lui Lord Byron .

Rise of the Crabbet Park Stud

O fotografie alb-negru cu o femeie europeană îmbrăcată în haine beduine și acoperirea capului, stând în fața unui cal întunecat echipat cu căpăstru și șa.
Lady Anne Blunt cu iapa ei arabă preferată, Kasida

Poate cea mai faimoasă dintre toate operațiunile de reproducție arabe fondate în Europa a fost Herghelia Crabbet Park din Anglia, fondată în 1878. Începând cu 1877, Wilfrid Scawen Blunt și Lady Anne Blunt au făcut călătorii repetate în Orientul Mijlociu, inclusiv vizite la herghelia lui Ali Pasha . Sherif în Egipt și triburilor beduine din Nejd , aducând cei mai buni arabi pe care i-au putut găsi în Anglia. Lady Anne a cumpărat și a întreținut și herghelia Sheykh Obeyd din Egipt , lângă Cairo . La moartea lui Lady Anne, în 1917, fiica familiei Blunt, Judith, Lady Wentworth , a moștenit titlul Wentworth și partea de proprietate a lui Lady Anne și a obținut restul Hergheliei Crabbet în urma unei bătălii juridice prelungite cu tatăl ei. Lady Wentworth a extins herghelia, a adăugat noi stocuri de sânge și a exportat cai arabi în întreaga lume. La moartea ei, în 1957, herghelia a trecut la managerul ei, Cecil Covey, care a condus Crabbet până în 1971, când o autostradă a fost tăiată prin proprietate, forțând vânzarea terenului și dispersarea cailor. Alături de Crabbet, Herghelia Hanstead a lui Lady Yule a produs și cai de importanță mondială.

Europa de la începutul secolului al XX-lea

La începutul secolului al XX-lea, armata a fost implicată în creșterea cailor arabi în toată Europa, în special în Polonia, Spania, Germania și Rusia; crescătorii privați au dezvoltat și o serie de programe de reproducere. Semnificativ printre crescătorii privați din Europa continentală a fost Cristóbal Colón de Aguilera din Spania, XV Duque de Veragua , un descendent direct al lui Cristofor Columb , care a fondat Herghelia Veragua în anii 1920.

Războiul modern și impactul său asupra hergheliei europene

Între Primul Război Mondial, Revoluția Rusă și prăbușirea Imperiului Otoman, multe herghelii europene istorice au fost pierdute; în Polonia, hergheliile Antoniny și Slawuta au fost distruse, cu excepția a cinci iepe. Printre supraviețuitori a fost remarcabil herghelia Janów Podlaski. Revoluția Rusă, combinată cu efectele Primului Război Mondial, a distrus majoritatea programelor de reproducere din Rusia, dar până în 1921, guvernul sovietic a restabilit un program arab, Herghelia Tersk , pe locul fostei moșii Stroganov, care includea poloneză. stoc de sânge precum și unele importuri de la Herghelia Crabbet din Anglia. Programele care au supraviețuit războiului și-au restabilit operațiunile de reproducere, iar unele au adăugat la herghelie cu noi importuri de cai arabi crescuți în deșert din Orientul Mijlociu. Nu toți herghelii europeni și-au revenit. Herghelia Weil din Germania, fondată de regele Wilhelm I , a intrat într-un declin considerabil; până când turma Weil a fost transferată la herghelia de stat Marbach în 1932, au mai rămas doar 17 arabi de rasă pură.

Războiul civil spaniol și cel de-al Doilea Război Mondial au avut, de asemenea, un impact devastator asupra creșterii cailor în întreaga Europă. Herghelia Veragua a fost distrusă, iar înregistrările sale au fost pierdute, singurii supraviețuitori fiind iepele de pui și caii mai tineri, care au fost salvați de Francisco Franco . Crabbet Park , Tersk și Janów Podlaski au supraviețuit. Atât Uniunea Sovietică, cât și Statele Unite au obținut linii de sânge arabe valoroase ca pradă de război, pe care le-au folosit pentru a-și consolida programele de reproducere. Sovieticii făcuseră măsuri pentru a-și proteja efectivele de reproducție la Herghelia Tersk și, prin utilizarea cailor capturați în Polonia, au reușit să-și reia programul de reproducere la scurt timp după sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial. Americanii au adus caii arabi capturați în Europa în Statele Unite, mai ales în stația Pomona US Army Remount , fosta Ranch WK Kellogg din California.

În epoca postbelică, Polonia, Spania și Germania au dezvoltat sau reînființat multe herghelii arabe bine respectate. Hergheliile Poloniei, în special, au fost decimate atât de naziști , cât și de sovietici, dar au reușit să-și recupereze o parte din efectivele lor de reproducție și au devenit deosebit de renumite în întreaga lume pentru caii lor arabi de calitate, testați riguros de curse și alte standarde de performanță. În anii 1950, rușii au obținut și cai suplimentari din Egipt pentru a-și spori programele de reproducere.

După Războiul Rece

În timp ce doar câțiva arabi au fost exportați din spatele Cortinei de Fier în timpul Războiului Rece , cei care au venit în vest au atras atenția crescătorilor din întreaga lume. Relațiile internaționale îmbunătățite dintre Europa de Est și Vest a condus la importuri majore de cai arabi crescuți polonezi și rusi în Europa de Vest și Statele Unite în anii 1970 și 1980. Prăbușirea fostei Uniuni Sovietice în 1991, o mai mare stabilitate politică în Egipt și ascensiunea Uniunii Europene au crescut toate comerțul internațional cu cai arabi. Organizații precum Asociația Mondială a Cailor Arabi (WAHO) au creat standarde consistente pentru transferul înregistrării cailor arabi între diferite națiuni. Astăzi, caii arabi sunt comercializați în întreaga lume.

În America

Primii cai de pe continentul american de la sfârșitul Epocii de Gheață au sosit odată cu conquistadorii spanioli . Hernán Cortés a adus 16 cai de ascendență andaluză , Barb și arabă în Mexic în 1519. Au urmat alții, cum ar fi Francisco Vásquez de Coronado , care a adus 250 de cai de reproducere similară în America în 1540. Au urmat mai mulți cai cu fiecare nou sosire a Conquistadorilor, misionari și coloniști. Mulți cai au scăpat sau au fost furați, devenind stocul de bază al Mustangului american .

Importurile timpurii

Coloniștii din Anglia au adus și cai de reproducere arabă pe litoralul de est. Un exemplu a fost Nathaniel Harrison, care a importat în America un cal de origine arabă, Barb și turcă în 1747.

Gravură a unui bărbat în uniformă pe un cal alb care își ridică pălăria în timp ce calul se mișcă spre o linie de soldați
Washington Preluarea controlului asupra armatei americane, la Cambridge, Massachusetts, iulie 1775. Copie a litografiei de Currier & Ives, 1876.

Una dintre călările principale ale lui George Washington în timpul Războiului de Revoluție Americană a fost un cal gri semi-arab numit Blueskin , născut de armăsarul „Ranger”, cunoscut și sub numele de „Arabul lui Lindsay”, despre care se spune că ar fi fost obținut de la sultanul Marocului . Alți președinți sunt legați de proprietatea cailor arabi; în 1840, președintele Martin Van Buren a primit doi arabi de la sultanul Omanului , iar în 1877, președintele Ulysses S. Grant a obținut un armăsar arab, Leopard, și un Barb , Teiul, ca dar de la Abdul Hamid al II-lea , „Sultanul Curcan".

A. Keene Richard a fost primul american cunoscut care a crescut în mod specific cai arabi. A călătorit în deșert în 1853 și 1856 pentru a obține animale de reproducție, pe care le-a încrucișat pe pursânge și, de asemenea, a crescut arabi de rasă pură. Din păcate, caii săi s-au pierdut în timpul războiului civil și nu au descendenți arabi de rasă pură cunoscuți astăzi. Un alt personaj politic important din SUA, William H. Seward , a cumpărat patru arabi din Beirut în 1859, înainte de a deveni secretar de stat al lui Abraham Lincoln .

Leopardul este singurul armăsar importat înainte de 1888 care a lăsat descendenți cunoscuți de rasă pură în America. În 1888, Randolph Huntington a importat iapa arabă *Naomi, crescută în deșert, și a crescut-o la Leopard, producând singurul fiu arab de rasă pură al lui Leopard, Anazeh, care a născut opt ​​mânji arabi de rasă pură, dintre care patru apar și astăzi în pedigree.

Dezvoltarea reproducerii de rasă pură în America

O fotografie alb-negru a unui bărbat care ține un cal gri deschis fără șa
Expozant din Siria ținând în mână un cal arab la expoziția Societății Hamidie, World's Columbian Exposition , 1893.

În 1908, a fost înființat Arabian Horse Registry of America, înregistrând 71 de animale, iar până în 1994, numărul ajunsese la jumătate de milion. Astăzi sunt mai mulți arabi înregistrați în America de Nord decât în ​​restul lumii la un loc.

Originile registrului datează din 1893, când Societatea Hamidie a sponsorizat o expoziție de cai arabi din ceea ce astăzi este Siria la Târgul Mondial de la Chicago . Această expoziție a suscitat un interes considerabil pentru caii arabi. Înregistrările nu sunt clare dacă 40 sau 45 de cai au fost importați pentru expoziție, dar șapte au murit într-un incendiu la scurt timp după sosire. Cei 28 de cai care au rămas la finalul expoziției au rămas în America și au fost vânduți la licitație când Societatea Hamidie a dat faliment. Acești cai au atras interesul crescătorilor americani, printre care Peter Bradley de la Hingham Stock Farm, care a cumpărat niște cai Hamidie la licitație, și Homer Davenport , un alt admirator al importurilor Hamidie.

Importurile arabe majore în Statele Unite au inclus cele ale lui Davenport și Bradley, care au făcut echipă pentru a cumpăra mai mulți armăsari și iepe direct de la beduini în 1906. Spencer Borden de la Herghelia Interlachen a făcut mai multe importuri între 1898 și 1911; și WR Brown de la Herghelia Maynesboro, interesat de arabă ca montură de cavalerie, a importat mulți arabi pe o perioadă de ani, începând cu 1918. Un alt val de importuri a venit în anii 1920 și 30 când crescători precum WK Kellogg , Henry Babson , Roger Selby, James Draper și alții au importat sânge arab de la Crabbet Park Stud din Anglia, precum și din Polonia, Spania și Egipt. Creșterea arabilor a fost încurajată de Serviciul Remount al Armatei SUA , care a stat armăsari de rasă la herghelia publică pentru o rată redusă.

Câțiva arabi, majoritatea de reproducție poloneză, au fost capturați din Germania nazistă și importați în SUA după cel de-al Doilea Război Mondial. În 1957, două decese în Anglia au dus la mai multe vânzări către Statele Unite: mai întâi de la Crabbet Stud la dispariția lui Lady Wentworth, și apoi de la Hanstead, odată cu dispariția lui Gladys Yule. Pe măsură ce tensiunile Războiului Rece s- au atenuat, mai mulți arabi au fost importați în America din Polonia și Egipt , iar la sfârșitul anilor 1970, pe măsură ce problemele politice legate de reglementările de import și recunoașterea cărților genealogice au fost rezolvate, mulți cai arabi au fost importați din Spania și Rusia. .

Tendințe moderne

În anii 1980, arabii au devenit un simbol de statut popular și au fost comercializați în mod similar cu arta plastică . Unii indivizi foloseau caii ca adăpost fiscal . Prețurile au crescut vertiginos, mai ales în Statele Unite, cu un preț de licitație publică record pentru o iapă numită NH Love Potion , care s-a vândut cu 2,55 milioane de dolari în 1984, și cea mai mare sindicare din istorie pentru un armăsar arab, Padron , la 11 milioane de dolari. Potențialul de profit a dus la supraînmulțirea arabilor. Când Actul de reforma fiscală din 1986 a închis lacuna „ investițiilor pasive ” a adăpostirii fiscale , limitând utilizarea fermelor de cai ca adăposturi fiscale, piața arabă a fost deosebit de vulnerabilă din cauza suprasaturației și a prețurilor umflate artificial și s-a prăbușit, forțând pe mulți crescătorii în faliment și trimițând mulți arabi de rasă pură la sacrificare . Prețurile și-au revenit încet, mulți crescători s-au îndepărtat de la producerea de „artă vie” și către un cal mai potrivit pentru proprietarii amatori și multe discipline de echitație. Până în 2003, un sondaj a constatat că 67% dintre caii arabi de rasă pură din America sunt deținuți în scopuri recreaționale de călărie. Începând cu 2013, există peste 660.000 de arabi care au fost înregistrați în Statele Unite, iar SUA au cel mai mare număr de arabi din orice națiune din lume.

In Australia

Pictură a unui cal de culoare roșie, cu coama neagră și coada înclinată
Armăsarul arab Hector, sau „Bătrânul Hector” a fost un import timpuriu în Australia ale cărui linii de sânge se găsesc și astăzi în pedigree -urile unor pursânge australieni.

Importurile timpurii

Caii arabi au fost introduși în Australia în primele zile ale colonizării europene. Importurile timpurii au inclus atât arabi de rasă pură, cât și „ jennets ” spanioli ușoare din Andaluzia , mulți arabi au venit și din India. Pe baza înregistrărilor care descriu armăsari „de sânge arab și persan”, primii cai arabi au fost probabil importați în Australia în mai multe grupuri între 1788 și 1802. În jurul anului 1803, un comerciant pe nume Robert Campbell a importat un armăsar arab de golf, Hector, din India; Se spunea că Hector ar fi fost deținut de Arthur Wellesley , care mai târziu a devenit cunoscut drept Ducele de Wellington . În 1804, doi arabi suplimentari, tot din India, au sosit în Tasmania , dintre care unul, White William, a născut primul mânz arab de rasă pură născut în Australia, un armăsar pe nume Derwent.

De-a lungul secolului al XIX-lea, mai mulți arabi au venit în Australia, deși cei mai mulți au fost folosiți pentru a produce cai încrucișați și nu au lăsat descendenți de rasă pură înregistrate. Primele importuri semnificative care au fost înregistrate permanent, cu descendenții care încă apar în pedigree-urile arabe moderne de rasă pură au fost cele ale lui James Boucaut, care în 1891 a importat mai mulți arabi de la Wilfred și Lady Anne Blunt 's Crabbet Arabian Stud din Anglia. Arabii de rasă pură au fost folosiți pentru a îmbunătăți caii de curse și unii dintre ei au devenit destul de faimoși ca atare; aproximativ 100 de tauri arabi sunt incluși în Stud Book australian (pentru caii de curse pursânge ) . Armata a fost, de asemenea, implicată în promovarea creșterii cailor de calvalerie, în special în preajma Primului Război Mondial. Ei au făcut parte din fundația mai multor rase considerate unic australiene, printre care poneiul australian , Waler și calul australian .

În secolele 20 și 21

La începutul secolului al XX-lea, mai mulți cai arabi, în mare parte din liniile de sânge Crabbet, au sosit în Australia. Primii arabi de reproducție poloneză au sosit în 1966, iar liniile egiptene au fost importate pentru prima dată în 1970. Au urmat caii arabi din restul lumii, iar astăzi registrul cailor arabi australieni este al doilea ca mărime din lume, după cel al Statelor Unite. state.

Creșterea modernă

O timbru poștal roșu din Uniunea Sovietică cu litere chirilice, cu un desen alb al capului de cal cu silueta unui cal negru cu un călăreț albastru suprapus peste colțul din dreapta jos al desenului
O timbru poștal din Uniunea Sovietică cu calul arab

Caii arabi se găsesc astăzi în toată lumea. Ei nu mai sunt clasificați după tulpina beduină, ci sunt clasificați informal după națiunea de origine a cailor faimoși într-un pedigree dat. Tipurile populare de arabi sunt etichetați „polonezi”, „spanioli”, „Crabbet”, „rusi”, „egipteni” și „domestici” (descriind caii ai căror strămoși au fost importați în Statele Unite înainte de 1944, inclusiv cei din programe precum precum Kellogg , Davenport , Maynesboro , Babson , Dickenson și Selby). În SUA, un amestec specific de linii de sânge Crabbet, Maynesboro și Kellogg a dobândit denumirea protejată prin drepturi de autor „CMK”.

Fiecare grup de linii de sânge are proprii săi adepți devotați, cu virtuțile fiecăreia dezbătute aprins. Cele mai multe dezbateri sunt între cei care apreciază cel mai mult arabul pentru frumusețea sa rafinată și cei care prețuiesc calul pentru rezistența și atletismul său; există, de asemenea, o serie de crescători care sunt specializați în creșterea de conservare a diferitelor linii de sânge. Există controverse cu privire la „puritatea” relativă a anumitor animale; crescătorii se ceartă despre „puritatea” genetică a diferitelor pedigree, discutând dacă unii cai descind din animale „impure” care nu pot fi urmărite până la beduinii din deșert. Principalele facțiuni sunt următoarele:

  • Asociația Cailor Arabi (AHA) afirmă: „Originea calului arab de rasă pură a fost deșertul arab, iar toți arabii își urmăresc descendența până la această sursă”. În esență, toți caii acceptați pentru înregistrare în Statele Unite sunt considerați arabi „de rasă pură” de către AHA.
  • Asociația Mondială a Cailor Arabi (WAHO) are cea mai largă definiție a unui arab de rasă pură. WAHO afirmă: „Un cal arab de rasă pură este unul care apare în orice registru sau registru arabesc de rasă pură enumerate de WAHO ca fiind acceptabil”. După această definiție, peste 95% dintre caii arabi de rasă pură cunoscuți din lume sunt înregistrați în registrele genealogice acceptabile pentru WAHO. WAHO a cercetat, de asemenea, problema purității în general, iar concluziile sale sunt pe site-ul său web, descriind atât cercetarea, cât și problemele politice din jurul liniei de sânge a cailor arabi, în special în America.
  • La celălalt capăt al spectrului, organizațiile concentrate pe liniile de sânge care sunt cele mai meticulos documentate pentru sursele deșert au cele mai restrictive definiții. De exemplu, Clubul Asil din Europa acceptă doar „un cal al cărui pedigree se bazează exclusiv pe reproducerea beduinilor din peninsula Arabică, fără vreo încrucișare cu cai non-arabici”. De asemenea, organizația Al Khamsa consideră că „Calul... care se numesc „Caii Arabi Al Khamsa” sunt acei cai din America de Nord despre care se poate presupune în mod rezonabil că descind în totalitate din caii arabi beduini crescuți de beduini de creștere a cailor. triburi din deșerturile Peninsulei Arabe fără amestecuri din surse inacceptabile pentru Al Khamsa.” Cele mai restrictive dintre toate sunt caii identificați drept „egipteni drept” de către Pyramid Society, care trebuie să urmărească în toate liniile către deșert și, de asemenea, caii deținuți sau crescuți de programe specifice de reproducere egiptene. După această definiție, arabii egipteni drepti reprezintă doar 2% din toți caii arabi din America.
  • În mod ironic, unii arabi cu sânge pur crescuți în deșert din Siria au avut dificultăți enorme în a fi acceptați ca arabi de rasă pură, deoarece mulți dintre beduinii care îi dețineau nu au văzut nevoia să obțină o bucată de hârtie pentru a verifica puritatea cailor lor. Cu toate acestea, în cele din urmă, sirienii au dezvoltat o carte genealogică pentru animalele lor, care a fost acceptată de Asociația Mondială a Cailor Arabi (WAHO) în 2007.

Influență asupra altor rase de cai

Pictură din secolul al XVIII-lea cu un cal maro închis condus de un bărbat în haine albastre.  Calul are un gât subțire, coada ridicată și un cap mic.
Darley Arabian, un tată fondator al Pursangului .

Datorită puterii genetice a cailor arabi crescuți în deșert, liniile de sânge arabe au jucat un rol în dezvoltarea aproape oricărei rase moderne de cai ușori, inclusiv rasele Pursânge , Orlov Trotter , Morgan , American Saddlebred , American Quarter Horse și Warmblood , cum ar fi ca Trakehner . Liniile de sânge arabe au influențat, de asemenea, dezvoltarea poneiului galez , a calului australian , a calului de tracțiune Percheron , a Appaloosa și a calului Ranger Colorado .

Astăzi, oamenii încrucișează arabii cu alte rase pentru a adăuga rafinament, rezistență, agilitate și frumusețe. În SUA, semi-arabii au propriul registru în cadrul Arabian Horse Association, care include o secțiune specială pentru anglo-arabi (încrucișări arabo-pursânge). Unele încrucișări înregistrate inițial doar ca semi-arabi au devenit suficient de populare pentru a avea propriul registru al rasei, inclusiv National Show Horse (o încrucișare Arabian-Saddlebred), Quarab (Arabian-Quarter Horse), Pintabian the Welara (Arabian-Welsh Horse). ), și Morab (arabo-morgan). În plus, unii arabi și jumătate arabi au fost aprobați pentru reproducere de către unele registre Warmblood , în special registrul Trakehner.

Există o dezbatere intensă asupra rolului pe care l-a jucat arabul în dezvoltarea altor rase de cai ușoare. Înainte ca cercetările bazate pe ADN să se dezvolte, o ipoteză, bazată pe tipuri de corp și conformație, sugera că calul oriental ușor, „uscat”, adaptat la climatul deșertic, se dezvoltase înainte de domesticire; Studiile ADN ale mai multor rase de cai sugerează acum că, în timp ce caii domestici au apărut din mai multe linii de iape, există foarte puțină variabilitate a cromozomului Y între rase. În urma domesticirii calului , datorită poziționării Orientului Mijlociu ca o răscruce a lumii antice și relativ aproape de cele mai timpurii locații de domesticire, caii orientali s-au răspândit în toată Europa și Asia, atât în ​​timpurile antice, cât și în cele moderne. Nu există nicio îndoială că oamenii au încrucișat sângele „oriental” cu cel al altor tipuri pentru a crea cai de călărie ușoare; singurele întrebări reale sunt în ce moment prototipul „oriental” ar putea fi numit „arabe”, cât de mult sânge arab a fost amestecat cu animalele locale și în ce moment al istoriei.

Pentru unele rase, cum ar fi pursânge , influența arabă a anumitor animale este documentată în cărțile genealogice scrise. Pentru rasele mai în vârstă, datarea afluxului de ascendență arabă este mai dificilă. De exemplu, în timp ce culturile din afara și caii pe care i-au adus cu ei l-au influențat pe predecesorul calului iberic atât în ​​timpul Romei Antice , cât și din nou odată cu invaziile islamice din secolul al VIII-lea, este dificil de urmărit detalii precise ale călătoriilor. luați de valuri de cuceritori și de caii lor în timp ce călătoreau din Orientul Mijlociu până în Africa de Nord și prin Gibraltar până în sudul Europei. Studiile ADN mitocondrial ale cailor andaluzi moderni din peninsula Iberică și cailor Barb din Africa de Nord prezintă dovezi convingătoare că ambele rase au traversat strâmtoarea Gibraltar și s-au influențat reciproc. Deși aceste studii nu au comparat ADN-ul mtA andaluz și Barb cu cel al cailor arabi, există dovezi că caii care seamănă cu arabii, fie înainte sau după ce rasa a fost numită „arabie”, au făcut parte din acest amestec genetic. Arabii și Barbs, deși probabil legați unul de altul, sunt destul de diferiți ca înfățișare, iar caii de tip arab și Barb erau prezenți în armatele musulmane care au ocupat Europa. Există, de asemenea, documentație istorică că invadatorii islamici au crescut cai arabi în Spania înainte de Reconquista ; spaniolii au documentat, de asemenea, importurile de cai arabi în 1847, 1884 și 1885, care au fost folosite pentru a îmbunătăți stocul spaniol existent și pentru a reînvia populațiile de ecvine în scădere.

Utilizări

Arabii sunt cai versatili care concurează în multe domenii de echitație , inclusiv cursele de cai, disciplinele de spectacol de cai de șa , plăcerea occidentală și scaunul de vânătoare , precum și dresaj , tăiere , frânare , călărie de anduranță , sărituri , evenimente , evenimente pentru tineret precum ca echitație și altele. Sunt folosiți ca echitație de plăcere , călărie pe traseu și cai de lucru pentru cei care nu sunt interesați de competiție.

Competiție

Arabii domină sportul călăriei de anduranță datorită rezistenței lor. Sunt rasa lider în competiții precum Cupa Tevis, care poate acoperi până la 100 de mile (160 km) într-o zi și participă la evenimentele de anduranță aprobate de FEI din întreaga lume, inclusiv Jocurile Ecvestre Mondiale .

Există o serie extinsă de spectacole de cai în Statele Unite și Canada pentru cai arabi, semi-arabi și anglo-arabi , sancționate de USEF în colaborare cu Arabian Horse Association . Cursurile oferite includ plăcerea occidentală , reining , tip vânător și scaun în șa plăcere engleză și halter , plus clasa de costume foarte populară „nativ”. Evenimentele „ Cai de sport ” pentru caii arabi au devenit populare în America de Nord, în special după ce Asociația Cailor Arabi a început să găzduiască în 2003 un campionat național separat de cai de sport arab și jumătate arab, care până în 2004 a ajuns la 2000 de înscrieri. Această competiție atrage cai arabi și parțial arabi care performează în competiții de vânător , săritori , cal sport sub șa, cal sport în mână, dresaj și competiție de conducere combinată .

Un cal gri care este călărit de o persoană îmbrăcată în halate roșii, negre și albe în stil arab, cu o acoperire albă pentru cap în stil arab.  Pânza de șa și frâiele sunt, de asemenea, acoperite cu pânză ornamentată cu ciucuri.
Un cal arab în costum „baștinaș”, folosit atât în ​​expoziție, cât și în competiție

Alte națiuni sponsorizează, de asemenea, spectacole majore strict pentru arabii de rasă pură și parțiană, inclusiv Marea Britanie, Franța, Spania, Polonia și Emiratele Arabe Unite .

Arabii de rasă pură au excelat în evenimente deschise împotriva altor rase. Unul dintre cele mai cunoscute exemple în domeniul competiției de echitație occidentală a fost iapa arabă Ronteza , care a învins 50 de cai de toate rasele pentru a câștiga campionatul Reined Cow Horse din 1961 la Cow Palace din San Francisco, California. Un alt arab competitiv împotriva tuturor raselor a fost armăsarul Aaraf, care a câștigat o competiție de tăiere de cai de toate rase la Quarter Horse Congress din anii 1950. În competiția de sărituri și vânători de obstacole , un număr de arabi au concurat cu succes împotriva altor rase în competiție deschisă, inclusiv cu castrul rus Ruleta, care a câștigat mai multe clase de sărituri împotriva cailor de toate rasele pe circuitul deschis, iar în competiție, un pur-sânge arab a concurat în echipa braziliană la Jocurile Olimpice de la Atena din 2004.

Parți-arabi au apărut și la evenimente sportive deschise de cai și chiar la competiții la nivel olimpic . Anglo-Arabeanul Linon a fost călărit la o medalie olimpică de argint pentru Franța la dresaj în 1928 și 1932, precum și un aur pe echipă în 1932, iar un alt anglo-arab francez, Harpagon, a fost călărit la o medalie de aur pe echipă și un argint individual. în dresaj la Jocurile Olimpice din 1948. La Jocurile Olimpice din 1952 , călărețul francez Pierre d'Oriola a câștigat medalia de aur individual la sărituri de obstacole pe anglo-arabeul Ali Baba. Un alt anglo-arab, Tamarillo , călărit de William Fox-Pitt , reprezintă Regatul Unit în competițiile FEI și olimpice, câștigând numeroase premii, inclusiv primul loc la Badminton Horse Trials din 2004 . Mai recent, un castron pe nume Theodore O'Connor , poreclit „Teddy”, un ponei de mână de 14.1 (sau 14.2, variază sursele) de reproducere de ponei pursânge , arabi și Shetland , a câștigat două medalii de aur la Jocurile Panamericane din 2007 și a terminat în primii șase la competiția Rolex Kentucky Three Day CCI din 2007 și 2008.

Alte activități

Fotografia neagră și gri a unui bărbat în costum de beduin care stă în fața unui cal gri înșeuat.
Rudolph Valentino și Jadaan. Fotografie publicitară pentru Fiul șeicului , 1926

Arabii sunt implicați într-o mare varietate de activități, inclusiv târguri, filme, parade, circuri și alte locuri în care sunt expuși caii. Au fost populari în filme, datând din epoca filmului mut, când Rudolph Valentino a călărit armăsarul arab Kellogg Jadaan în Fiul șeicului din 1926 și au fost văzuți în multe alte filme, inclusiv Armăsarul negru cu armăsarul Cass Ole , The Young Black Stallion , care a folosit peste 40 de arabi în timpul filmărilor, precum și Hidalgo și versiunea din 1959 a lui Ben-Hur .

Arabii sunt mascote pentru echipele de fotbal, care desfășoară activități plăcute mulțimii pe teren și pe margine. Unul dintre caii care servește drept „Călător” , mascota troienilor de la Universitatea din California de Sud , a fost un arab de rasă pură. „ Thunder ”, un nume de scenă pentru armăsarul arab de rasă pură JB Kobask, a fost mascota pentru Denver Broncos din 1993 până la retragerea sa în 2004, când castralul arab Solstyce de iarnă a preluat rolul „Thunder II”. W.K. de la Cal Poly Pomona Kellogg Arabian Horse Center Equestrian Unit a transformat caii arabi într-o priveliște obișnuită la parada anuală a Turneului Trandafirilor, organizată în fiecare zi de Anul Nou în Pasadena, California.

Arabii sunt, de asemenea, folosiți în echipele de căutare și salvare și, ocazional, pentru munca de poliție. Unii arabi sunt folosiți în polo în SUA și Europa, în sportul ecvestru turcesc Cirit ( pronunțat  [dʒiˈɾit] ), precum și în circuri , programe terapeutice de călărie și în fermele pentru oaspeți .

Note

Referințe

Lectură în continuare

linkuri externe

Registre și organizații conexe

Organizații și articole educaționale