Pontifical Academy of Arcadia - Pontifical Academy of Arcadia

Acest articol face parte din seria de pe
limba italiana
Istorie
Literatură și altele
Gramatică
Alfabet
Fonologie

Accademia degli Arcadi sau Accademia dell'Arcadia , „Academia de Arcadia“ sau „Academia de arcadienii“, a fost un italian literar academie fondată în Roma în 1690. complet italian numele oficial a fost Pontificia Accademia degli Arcadi .

Istorie

Ștampila Academiei Arcadia

Începuturile Accademia degli Arcadi datează din februarie 1656, când s-a format un cerc literar sub patronajul reginei Christina a Suediei , care abdicase coroana suedeză în 1654, s-a convertit la catolicism și și-a stabilit reședința la Roma, unde a petrecut o mare parte din restul vieții ei. Acolo a devenit un patron important al muzicii și operei, compozitori printre care Alessandro Scarlatti , Alessandro Stradella și Arcangelo Corelli dedicându-i lucrări. După moartea sa în 1689, academia a fost stabilită în memoria ei și a ales-o drept cap simbolic ( basilissa , termenul grecesc pentru „regină”). Academia a durat următoarele două sute de ani, rămânând o instituție culturală de vârf în secolul al XX-lea.

Accademia degli Arcadi s-a numit astfel deoarece intenția sa principală a fost de a reforma dicția poeziei italiene, despre care fondatorii credeau că deveniseră corupți prin excesul de îngăduință în ornamentarea stilului baroc, sub inspirația literaturii pastorale, ale cărei convenții și-a imaginat viața ciobanilor, presupusă inițial să fi trăit în Arcadia în epoca de aur, inspirată divin în poezie de muze , Apollo , Hermes și Pan . Academia a ales ca emblemă țeava Pan cu cele șapte trestii inegale.

Cei paisprezece fondatori au fost selectați ca prim Custode di Arcadia sau președinte al academiei, Giovanni Mario Crescimbeni care a fost autorul unei istorii a poeziei italiene și a diferitelor opere literare. Arcadienii au hotărât să se întoarcă pe câmpurile adevărului, cântând mereu subiecte de simplitate pastorală și inspirându-se din poezia bucolică greco-romană. Parametrii ideali pentru opera artistică au fost simplitatea și simțul măsurii și frumuseții. Comună tuturor poeților a fost dorința de a se opune poeziei mariniștilor și de a reveni la poezia clasică, îmbrățișând și influența raționalistă recentă a lui Descartes . Normele și ritualurile academiei și-au luat reperul din mitologia clasică și pastorală, ca în obiceiul asumării numelor „pastorale”; ( Crescimbeni , de exemplu, a ales-o pe cea a Alfesibeo Cario). Printre cei paisprezece membri fondatori au fost libretistul Silvio Stampiglia și poetul Vincenzo Leonio .

Prima adunare solemnă a Arcadienilor a avut loc pe dealul Janiculum , într-un pădure al minorităților reformate , la 5 octombrie 1690.

În 1692, întâlnirile au fost transferate în grădinile ducelui Orsini de pe dealul Esquiline ; în 1696, la Grădinile Farnese de pe Palatin . În cele din urmă, generozitatea lui Ioan al V-lea al Portugaliei , unul dintre membrii săi sub numele de Arete Melleo, a permis societății să asigure (1723) pe Janiculum un sit cunoscut sub numele de Bosco Parrasio sau (Parrasian Grove). Aici își țineau întâlnirile în zilele de vară, iarna mutându-se la Teatro degli Arcadi din Palazzo Salviati . În 1696 Accademia a admis șapte muzicieni, inclusiv Giovanni Bononcini .

În timp ce academia era încă în Palatin, Statuto sau Constituția sa a fost întocmită. Această constituție (opera cofondatorului Gian Vincenzo Gravina ) a fost modelată pe vechile legi romane ale „ Doisprezece mese ” și a fost gravată pe marmură. Tendințe diferite s-au afirmat curând, urmând ideile celor doi fondatori: cea a Gravinei stătea în tradiția lui Homer și a lui Dante, în timp ce cea a lui Crescimbeni era mai mult influențată de Petrarh . Din cauza acestor diferențe, Gravina a plecat pentru a fonda Accademia dei Quirini în 1711. În ciuda acestei pierderi, Arcadia și-a păstrat vigoarea în anii următori și a creat colonii în multe orașe din Italia. Mulți nobili, ecleziastici și artiști au considerat calitatea de membru al acesteia ca fiind o onoare și, în curând, a ajuns la 1.300. O mare parte din ceea ce au produs, totuși, a fost fie mediocru, fie pretențios (un exemplu este desconsiderarea lui Saverio Bettinelli față de Dante ), deși Academia a primit o anumită susținere pentru atacul său asupra stilului rococo redundant , atunci dominant în artă și literatură.

Celebrul libretist de operă Pietro Metastasio (1698–1782), deși a avut propriile sale diferențe cu Arcadia, a fost un student al Gravinei și a fost o lumină de frunte a celei de-a doua generații a academiei. Lucrările sale, dintre care cea mai bine amintită ar putea fi Il Re Pastore datorită setării sale de către Mozart, pot reprezenta cel mai apropiat lucru de o justificare a programului său pe care Arcadia l-a realizat.

În 1795, academia a admis-o pe italiană Diodata Saluzzo Roero , ca fiind una dintre primele sale femei, dar există unele dovezi pentru membrii anteriori de sex feminin. În secolul al XVII-lea, poetul Maria Antonia Scalera Stellini a fost ales membru, iar ediția din 1721 a publicației Academiei a inclus lucrări de Caterina Imperiale Lercari Pallavicini .

O reacție violentă anti-arcadiană s-a dezvoltat în curând și, începând cu începutul secolului al XIX-lea, arcadianismul a început să fie considerat o expresie târzie și neconvingătoare a vechiului regim . După sfârșitul Revoluției Franceze , Academia s-a străduit să se reînnoiască în acord cu spiritul vremurilor, fără a sacrifica sistemul său tradițional de asociații silvane și nume pastorale. Academia nu mai reprezenta o școală literară, ci un interes general față de clasici, iar figuri precum Dante au ajuns să fie foarte onorate de membrii săi. Mai mult, domeniul de activitate al Academiei a fost extins pentru a include multe ramuri de studiu, inclusiv istorie și arheologie. Noua renaștere arcadiană a fost marcată de întemeierea (1819) a Giornale Arcadico . În 1925 Academia a fost redenumită pentru a deveni Arcadia - Accademia Letteraria Italiana , un institut istoric.

Accademia degli Arcadi număra printre membrii săi unii dintre principalii literari și bărbați ai vremii, inclusiv Menzini , Redi , Metastasio , Rolli , Guidi , Clotilde Tambroni și alții. Se știe că celebrul compozitor George Frideric Händel a participat adesea la întâlnirile și simpozioanele Arcadienilor atunci când studia în Italia, sub patronajul Ruspoli, un membru de frunte al Academiei. Există o relatare interesantă despre istoria și programul Academiei în „ Călătoria italiană ” a lui Goethe .

Arhivele academiei sunt găzduite în prezent în Biblioteca Angelica , lângă biserica Sant'Agostino din Roma . Picturile sunt adăpostite în Palazzo Braschi .

Atti e memorie dell'Accademia letteraria italiana a fost publicată de academie.

Note

Referințe

  • Barroero, L. și Susinno, S. „Roma Arcadiană, Capitala Universală a Artelor”, în Arta din Roma în secolul al XVIII-lea , ed. EP Bowron și JJ Rishel, 47–77 (Philadelphia: Philadelphia Museum of Art, 2000)
  • Dixon, SM (1999) „Women in Arcadia”, Studiile secolului al XVIII-lea , 32 (3), pp. 371-375.
  • Dixon, SM (2006) Între real și ideal: Accademia degli Arcadi și grădina sa din Roma secolului al XVIII-lea (Newark, Del .: University of Delaware Press).
  • Forment, B. (2008) Moonlight on Endymion: In Search of “Arcadian Opera”, 1688-1721, Journal of Seventeenth Century Century , 14 (1). Online: https://sscm-jscm.org/v14/no1/forment.html
  • Giorgetti Vichi, AM (ed.) (1977) Gli Arcadi dal 1690 al 1800: Onomasticon (Roma, Arcadia - Accademia Letteraria Italiana). (Lista membrilor.)
  • Claudio Rendina, Enciclopedia di Roma , Roma: Newton Compton, 2000.

linkuri externe