Awbube - Awbube

Awbube

ኣውቡበ ( amharică )
Aw Bube ( somaleză )
Oraș
Mormânt piramidal al Patronului „Sfântul Zburător” Awbube
Mormânt piramidal al Patronului „Sfântul Zburător” Awbube
Awbube este amplasată în Etiopia
Awbube
Awbube
Locație în Etiopia
Coordonate: 10 ° 4′0 ″ N 42 ° 58′30 ″ E  /  10,06667 ° N 42,97500 ° E  / 10.06667; 42.97500 Coordonate : 10 ° 4′0 ″ N 42 ° 58′30 ″ E  /  10,06667 ° N 42,97500 ° E  / 10.06667; 42.97500
Țară   Etiopia
Regiune Regiunea somaleză
District Awbare , zona Fafan
Fus orar UTC + 3 ( EAT )
Climat BSh

Awbube (în amharică : ኣውቡበ, în somaleză : Aw Bube ), (în engleză: Aububah („Sfântul zburător” ), (scris și Awbuube ), numit după patronul său Sfântul Awbube , cunoscut și sub numele de Alaua sau Halaua , este un oraș antic și ruinat situat în zona de vest Fafan din regiunea somaliană a Etiopiei . Este situat la 34 km nord-vest de Borama , capitala regiunii Awdal din Somaliland, prin Quljeed , apoi peste graniță în districtul Awbare din Etiopia. .

Istorie

Awbube este un oraș antic din districtul Awbare . A fost un centru de activitate în timpul Epocii de Aur a Sultanatului Adal . Numit după patronul său Sfântul Somal și Eroe Awbube, cunoscut sub numele de „Sfântul Zburător”, care a contribuit la răspândirea credinței islamice în interiorul abisinian, un erou al multor bătălii timpurii despre care unele relatări menționează că era împotriva Imperiului Etiopian și mai devreme locuitorii regiunii. El a fost menționat pe nume în Futuh al Habasha, unde armatele îi vizitau mormântul și căutau binecuvântări prin el și familia sa în luptele lor împotriva armatelor portugheze și abisiniene .

Shihab al-Din Ahmad menționează Sfântul Patron Awbube pe nume în celebra sa carte Futuh al Habasha. El declară:

"Când cele două coloane de soldați care mergeau pe drum au intrat în viziunea fiecăruia, credincioșii idolilor au făcut o acuzație împotriva gărzii din spate a musulmanilor. Cei din gărzile din spate au ținut terenul și și-au călărit caii. Printre cei din partea din spate era Zaharbui Utman, sharif Ahmad și hegano „Abd Allah”, Ali Farasaham și șeicul Kalil, un descendent al Aububah - Dumnezeu să ne binecuvânteze prin el, Amin. Ei erau zece cavaleri, iar închinătorii la idoli erau în jur. două sute. Musulmanii i-au acuzat pe închinătorii idolilor și s-a angajat o bătălie sângeroasă, până când antebrațele lor s-au epuizat ".

Un imens mormânt conic, elaborat, a fost construit deasupra mormântului Sfântului Patron. Conform relatărilor istorice, atât celebrul patron Sfinții Awbare, cât și Awbube provin din vechea familie a clanului Dir . Ambele morminte ale celebrului patron Sfinții Awbare și Awbube sunt mult frecventate și sub protecția clanului local Gadabuursi Dir , care domină regiunea în care sunt îngropați.

Căpitanul HGC Swayne RE (1895) descrie zonele din apropierea și în jurul Awbube în Gadabuursi țară, în cartea sa Seventeen Excursii prin Somaliland :

„În țara Gadabursi se află vechiul oraș ruinat Aubóba, iar în capul pasului Gáwa, pe un deal la vest și la aproximativ 400 de metri deasupra acestuia, sunt niște ruine antice masive, care trebuie să fi fost odată fort, comandând trecerea. Se numesc Samawé, de la numele unui șeic al cărui mormânt încoronează ruinele. Vârful dealului este înconjurat de ziduri de susținere paralele construite din piatră îmbrăcată, ridicându-se în trepte de jos. În unele locuri zidurile aveau o înălțime de șase sau opt picioare și existau rămășițe de clădiri antice întinse care umpleau incinta. Înălțarea întregului în centru era ruina unei clădiri din piatră tăiată, care părea a fi mormântul șeicului. "

Richard Francis Burton (1856) descrie scena în timp ce trecea pe acolo pentru a vizita mormântul lui Shaykh Awbube, în cartea sa Primii pași în Africa de Est :

"Simțindu-mă oarecum restaurat de odihnă, am început a doua zi,„ cu coada pe ”pentru a inspecta ruinele Aububah. După o călătorie dură pe pământ pietros, am ajuns la o scobitură înierbată, lângă o linie de dealuri și am descălecat pentru a vizita El se odihnește sub o mică cupolă conică de cărămidă, argilă și lemn, similară în construcție cu cea a lui Zayla: se prăbușește, iar moscheea alăturată, lungă fără acoperiș, este acoperită de copaci, care foșnesc sunete melancolice. în briza ușoară veselă ".

Richard Francis Burton (1856) descrie un conflict antic între orașele Awbube și Darbiyah Kola (lângă Abasa, Awdal ), pe primii pași din Africa de Est :

"După o oră de călătorie ne-am întors de la Abbaso Fiumara și am intrat într-un bazin printre dealurile aflate la aproximativ șaisprezece mile de Sfântul Copac. Acesta este locul Darbiyah Kola - Fortul lui Kola - așa numit de regina sa Galla. Se spune că acest oraș și vecinul său Aububah au luptat ca anumite pisici în Kilkenny până când ambele au fost „mâncate”. Gudabirsi fixează evenimentul în perioada în care strămoșii lor locuiau încă Bulhar pe coastă - acum aproximativ 300 de ani. Dacă data este corectă, ruine substanțiale au dus o luptă severă cu timpul. Resturile de case îngrămădesc solul, iar fântânile atent construite sunt umplute cu gunoi: palatul mi-a fost arătat cu zidurile sale de piatră și lut intersectate de straturi de lemn. Moscheea este o clădire mare fără acoperiș care conține doisprezece stâlpi pătrati de zidărie grosolană, iar Mihrab, sau nișă de rugăciune, este notată printr-un arc circular de construcție tolerabilă. Dar vocea Muezinului este stinsă pentru totdeauna, iar târâtorii se învârt acum fanul ruinat. Scena era liniștită și mohorâtă ca mormântul; pentru o milă și jumătate în lungime totul a fost ruine - ruine - ruine ".

Richard Francis Burton (1856) descrie, de asemenea, când a vizitat câmpul de luptă:

„De acolo am trecut la câmpul de luptă, o foaie largă de gresie, aparent întinsă de copitele de catâri și cai: pe acest pământ, care, după ghizii mei, era în vremuri moale și cedant, a avut loc marea acțiune între Aububah și Darbiyah Kola. "

În timpul cercetărilor sale din orașul antic Amud , istoricul GWB Huntingford a observat că, de fiecare dată când un sit vechi avea prefixul Aw în numele său (cum ar fi ruinele Awbare și Awbube), acesta denota locul final de odihnă al unui sfânt local.

Demografie

Regiunea din jurul orașului antic este locuită în primul rând de Reer Dudub a subclanul Jibriil Yoonis a Gadabuursi Dir clan.

Referințe