Cruciadele din nord - Northern Crusades

Cele Cruciadele nordice sau cruciadele baltice au fost colonizarea creștină și crestinizare campanii întreprinse de către catolice creștine ordinele militare și regate, în primul rând împotriva păgânului baltice , finice și Vest slave popoarele din jurul țărmurile sudice și estice ale Mării Baltice , și într - o măsură mai mică , de asemenea , împotriva Slavi creștini ortodocși ( slavi de est ).

Cele mai notabile campanii au fost cruciadele livoniene și prusace . Unele dintre aceste războaie au fost numite cruciade în timpul Evului Mediu, dar altele, inclusiv cele mai multe dintre cele suedeze , au fost numite pentru prima dată cruciade de către istoricii români naționaliști din secolul al XIX-lea . Cu toate acestea, cruciadele împotriva estonienilor , dar și împotriva „altor păgâni din acele părți ” au fost autorizate de papa Alexandru al III-lea în bula Non parum animus noster , în 1171 sau 1172.

fundal

La începutul cruciadelor nordice, monarhii creștini din nordul Europei au comandat incursiuni în teritoriile care cuprind Estonia, Finlanda, Letonia, Lituania, Polonia și Rusia. Păgâni sau creștini ortodocși din est, populațiile indigene au suferit botezuri forțate și ravagiile ocupației militare. În frunte, dar în niciun caz monopolizând aceste incursiuni, Ordinul Teutonic ascendent a profitat imens de cruciade, la fel ca și negustorii germani care avanau de-a lungul rutelor comerciale care traversau frontiera baltică.

Punctul oficial de plecare pentru cruciadele din nord a fost chemarea Papei Celestin al III - lea în 1195, dar regatele catolice din Scandinavia , Polonia și Sfântul Imperiu Roman începuseră să-și subjugeze vecinii păgâni chiar mai devreme. Persoanele necreștine care au fost obiecte ale campaniilor la diferite date au inclus:

• Polabian wends , Sorbs și Obotrites între Elba și Oder râuri (de către sași , danezi și polonezi , începând cu Wendish Cruciadă în 1147)
• de finlandezii corespunzătoare în 1150s din prima cruciadă de suedezi; de danezi în 1191 și 1202; Tavastia în 1249 în a doua cruciadă a suedezilor; și Karelia în 1293 în a treia cruciadă a suedezilor; Creștinarea în aceste zone începuse mai devreme.
• Livonians , Latgallians , Selonians și estonieni (de către nemți și danezi , 1193-1227).
• Semigallians și Curonians (1219-1290).
• Vechi prusaci .
• Lituanieni și samogitieni (de către germani , fără succes, 1236–1410).

Conflictul armat dintre popoarele finice , baltii și slavii care locuiau lângă țărmurile baltice și vecinii lor săsești și danezi din nord și sud erau comune de câteva secole înainte de cruciadă. Luptele anterioare au fost cauzate în mare parte de încercările de a distruge castele și rute comerciale maritime pentru a obține un avantaj economic în regiune, iar cruciada a continuat practic acest model de conflict, deși acum inspirat și prescris de Papa și întreprins de cavalerii papali și armate călugări.

Cruciada Wendish

Campaniile au început cu cruciada wendish din 1147 împotriva slavilor polabieni (sau „ wends ”) din ceea ce este acum nordul și estul Germaniei . Cruciada a avut loc paralel cu a doua cruciadă în Țara Sfântă și a continuat neregulat până în secolul al XVI-lea.

Cruciadele suedeze

Cruciadele suedeze au fost campanii Suediei împotriva finlandezilor , tavastienilor și karelienilor în perioada 1150-1293.

Cruciadele daneze

Se știe că danezii au făcut cel puțin trei cruciade în Finlanda. Prima mențiune a acestor cruciade este din 1187 când cruciatul Esbern Snare a menționat în discursul său de sărbătoare de Crăciun o victorie majoră din partea finlandezilor. Două cruciade cunoscute au fost făcute în 1191 și în 1202. Cea din urmă a fost condusă de episcopul de Lund, Anders Sunesen , împreună cu fratele său.

Cruciada Livoniană

Până în secolul al XII-lea, popoarele care locuiau în țările cunoscute acum ca Estonia, Letonia și Lituania au format o pană păgână între statele creștine rivale din ce în ce mai puternice - Biserica Ortodoxă la est și Biserica Catolică la vest. Diferența dintre crezuri a fost unul dintre motivele pentru care nu au fost încă convertite în mod eficient. Într-o perioadă de peste 150 de ani înainte de sosirea cruciaților germani în regiune, Estonia a fost atacată de treisprezece ori de principatele rusești, precum și de Danemarca și Suedia. La rândul lor, estonienii au făcut raiduri asupra Danemarcei și Suediei. Au existat încercări pașnice ale unor catolici de a-i converti pe estonieni, începând cu misiunile trimise de Adalbert , Arhiepiscopul Bremenului în 1045–1072. Cu toate acestea, aceste eforturi pașnice par să fi avut un succes limitat.

Campanie împotriva livonienilor (1198–1212)

Mutându-se în urma negustorilor germani care urmau acum vechile rute comerciale ale vikingilor , un călugăr pe nume Meinhard a aterizat la gura râului Daugava în Letonia actuală în 1180 și a fost numit episcop în 1186. Papa Celestin al III-lea a proclamat cruciadă împotriva păgânilor baltici în 1195, care a fost reiterată de papa Inocențiu al III-lea și o expediție de cruciadă condusă de succesorul lui Meinhard, episcopul Berthold de Hanovra , a debarcat în Livonia (o parte a Letoniei actuale, înconjurând Golful Riga ) în 1198. Deși cruciații au câștigat prima lor bătălie, episcopul Berthold a fost rănit de moarte și cruciații au fost respinși.

În 1199, Albert de Buxhoeveden a fost numit de Arhiepiscopul Hartwig II de Bremen pentru a creștiniza țările baltice. Când Albert a murit 30 de ani mai târziu, cucerirea și creștinarea formală a Estoniei actuale și a nordului Letoniei erau complete. Albert și-a început sarcina prin turul Imperiului, predicând o cruciadă împotriva țărilor baltice și a fost asistat în acest sens de un Bull Papal care a declarat că lupta împotriva păgânilor baltici avea același rang cu participarea la o cruciadă în Țara Sfântă . Deși a aterizat în gura Daugava în 1200 cu doar 23 de nave și 500 de soldați, eforturile episcopului au asigurat urmarea unui flux constant de recruți. Primii cruciați au ajuns de obicei să lupte în primăvară și s-au întors la casele lor în toamnă. Pentru a asigura o prezență militară permanentă, frații livonieni ai sabiei au fost fondați în 1202. Înființarea de către episcopul Albert a pieței de la Riga în 1201 a atras cetățeni din Imperiu și a rezultat prosperitatea economică. La cererea lui Albert, Papa Inocențiu al III-lea a dedicat țărilor baltice Fecioarei Maria pentru a populariza recrutarea în armata sa, iar numele „Țara Mariei” a supraviețuit până în vremurile moderne. Acest lucru se observă într-unul dintre numele date Livoniei la acea vreme, Terra Mariana (Țara Mariei).

În 1206, cruciații au supus cetatea Livoniană din Turaida, pe malul drept al râului Gauja , vechea cale comercială către Rusul de Nord - Vest . Pentru a câștiga controlul asupra malului stâng al Gauja, castelul de piatră a fost construit în Sigulda înainte de 1210. Până în 1211, provincia livoniană Metsepole (acum districtul Limbaži ) și județul mixt Livonian-Latgallian locuit Idumea (acum Straupe ) era convertit la credința romano-catolică. Ultima bătălie împotriva livonienilor a fost asediul fortului dealului Satezele de lângă Sigulda în 1212. Livonienii, care plătiseră tribut Principatului Slavic de Est din Polotsk , îi consideraseră la început pe germani ca aliați utili. Primul Livonian proeminent care a fost botezat a fost liderul lor Caupo din Turaida . Pe măsură ce strânsoarea germană s-a strâns, livonienii s-au răzvrătit împotriva cruciaților și a șefului botezat, dar au fost lăsați jos. Caupo din Turaida a rămas un aliat al cruciaților până la moartea sa în bătălia de ziua Sfântului Matei din 1217.

Cruciații germani înrolat nou botezat războinici Livonieni pentru a participa la campaniile lor împotriva Latgallians și Selonians (1208-1209), estonieni (1208-1227) și împotriva Semigallians , Samogitians și Curonians (1219-1290).

Campanie împotriva Latgallienilor și Selonienilor (1208–1224)

După subjugarea livonianilor, cruciații și-au îndreptat atenția către principatele latgalliene din est, de-a lungul râurilor Gauja și Daugava . Alianța militară din 1208 și ulterior conversia de la ortodoxia greacă la romano-catolicismul din Principatul Tālava a fost singura supunere pașnică a triburilor baltice în timpul cruciadelor nordice. Conducătorul din Tālava, Tālivaldis ( Talibaldus de Tolowa ), a devenit cel mai loial aliat al cruciaților germani împotriva estonienilor și a murit ca martir catolic în 1215. Războiul împotriva țărilor latgalliene și seloniene de-a lungul căii navigabile Daugava a început în 1208 de către ocupația principatului ortodox Koknese și a fortăreței seloniene Sēlpils . Campania a continuat în 1209 cu un atac asupra principatului ortodox Jersika (cunoscut sub numele de Lettia ), acuzat de cruciați că este în alianță cu păgânii lituanieni. După înfrângere, regele Jersika, Visvaldis , a devenit vasal al episcopului Livoniei și a primit o parte din țara sa ( Latgale de Sud ) ca feudă. Cetatea seloniană din Sēlpils a fost pe scurt sediul unei eparhii seloniene (1218–1226), apoi a intrat sub stăpânirea Ordinului Livonian (și, în cele din urmă, castelul de piatră din Selburg a fost construit în locul său). Abia în 1224, cu împărțirea județelor Tālava și Adzele între Episcopul de Riga și Ordinul Purtătorilor de Sabie , țările latgalliene au devenit în cele din urmă posesia cuceritorilor germani. Teritoriul fostului Principat Jersika a fost împărțit de Episcopul de Riga și Ordinul Livonian în 1239.

Campanie împotriva estonienilor (1208–1224)

Până în 1208, germanii erau suficient de puternici pentru a începe operațiuni împotriva estonienilor, care erau la acel moment împărțiți în opt județe majore și mai multe județe mai mici conduse de bătrâni cu o cooperare limitată între ei. În 1208–27, partidele de război ale diferitelor părți au străbătut județele livoniene, latgalliene nordice și estoniene, livonienii și latgallienii fiind în mod normal aliați ai cruciaților, iar principatele din Polotsk și Pskov apar ca aliați ai diferitelor părți în diferite momente. . Forturile din deal, care erau centrele cheie ale județelor estoniene, au fost asediate și capturate de mai multe ori. Un armistițiu între părțile obosite de război a fost stabilit timp de trei ani (1213–1215) și sa dovedit în general mai favorabil germanilor, care și-au consolidat poziția politică, în timp ce estonienii nu au putut să-și dezvolte sistemul de alianțe libere într-un stat centralizat. Liderul livonian Kaupo a fost ucis în bătălia de lângă Viljandi (Fellin) la 21 septembrie 1217, dar bătălia a fost o înfrângere zdrobitoare pentru estonieni, al căror lider Lembitu a fost de asemenea ucis. Începând din 1211, numele său a ajuns în atenția cronicarilor germani ca un bătrân notor eston și el a devenit figura centrală a rezistenței estoniene.

Regatele creștine din Danemarca și Suedia erau, de asemenea, pofte de cuceriri pe țărmurile estice ale Mării Baltice. În timp ce suedezii au făcut o singură incursiune eșuată în vestul Estoniei în 1220, flota daneză condusă de regele Danemarcei Valdemar al II-lea a aterizat în orașul eston Lindanisse (actualul Tallinn ) în 1219. După bătălia de la Lindanise , danezii au stabilit o cetate, care a fost asediată de estonieni în 1220 și 1223, dar a rezistat. În cele din urmă, întreaga Estonie de nord a intrat sub controlul danez .

Războaie împotriva Saaremaa (1206–61)

Ultimul județ eston care a rezistat împotriva invadatorilor a fost comitatul insular Saaremaa (Ösel), ale cărui flote de război au atacat Danemarca și Suedia în anii luptei împotriva cruciaților germani.

În 1206, o armată daneză condusă de regele Valdemar II și Andreas, episcopul de Lund a aterizat pe Saaremaa și a încercat să înființeze o fortăreață fără succes. În 1216, frații livonieni ai săbiei și episcopul Theodorich și-au unit forțele și au invadat Saaremaa peste marea înghețată. În schimb, eselienii au atacat teritoriile din Letonia care se aflau sub stăpânirea germană în primăvara următoare. În 1220, armata suedeză condusă de regele Ioan I al Suediei și episcopul Karl de Linköping au cucerit Lihula în Rotalia, în vestul Estoniei. Eselienii au atacat cetatea suedeză în același an, au cucerit-o și au ucis întreaga garnizoană suedeză, inclusiv episcopul de Linköping.

În 1222, regele danez Valdemar al II-lea a încercat a doua cucerire a Saaremaa, de această dată înființând o fortăreață de piatră care găzduiește o garnizoană puternică. Cetatea daneză a fost asediată și predată în termen de cinci zile, garnizoana daneză s-a întors la Revel , lăsând în urmă ostaticii păcii pe fratele episcopului Albert de Riga , Teodoric, și pe alții. Castelul a fost distrus la pământ de eselieni.

O armată puternică de 20.000 sub legatul papal William de Modena a traversat marea înghețată în timp ce flota Saaremaa era legată de gheață, în ianuarie 1227. După predarea a două cetăți eseliene majore, Muhu și Valjala , eselienii au acceptat formal creștinismul.

În 1236, după înfrângerea fraților livonieni ai sabiei în bătălia de la Saule , acțiunea militară asupra Saaremaa a izbucnit din nou. În 1261, războiul a continuat, deoarece eselienii au renunțat din nou la creștinism și au ucis toți germanii de pe insulă. Un tratat de pace a fost semnat după ce forțele unite ale Ordinului Livonian , Episcopia Ösel-Wiek și Estonia daneză , inclusiv estonienii și letonii continentali, i-au învins pe eselieni cucerind cetatea lor la Kaarma. Curând după aceea, Ordinul Livonian a înființat un fort de piatră la Pöide .

Războaie împotriva curonienilor și semigalienilor (1201–90)

Deși curonienii atacaseră Riga în 1201 și 1210, Albert de Buxhoeveden , considerând Courland un afluent al lui Valdemar II al Danemarcei , a fost reticent în a desfășura o campanie pe scară largă împotriva lor. După moartea lui Albert în 1229, cruciații au asigurat supunerea pașnică a lui Vanemane (un județ cu o populație mixtă livoniană, oseliană și curoniană din partea de nord-est a Curlandei) prin tratat în 1230. În același an, vice-legatul papal Baldouin din Alnea a anulat acest acord și a încheiat un acord cu domnitorul ( rex ) din Bandava în centrul curlandez Lammekinus , predându- și regatul în mâinile papalității. Baldouin a devenit delegatul papilor în Curlanda și episcop de Semigallia; cu toate acestea, nemții s-au plâns de Curia Romană despre el , iar în 1234 Papa Grigore al IX-lea l-a înlăturat pe Baldouin ca delegat al său.

După înfrângerea lor decisivă în bătălia de la Saule de către samogiți și semigalieni, rămășițele fraților săbii au fost reorganizate în 1237 ca o subdiviziune a Ordinului Teutonic și au devenit cunoscute sub numele de Ordinul Livonian . În 1242, sub conducerea stăpânului ordinului livonian Andrei de Groningen , cruciații au început cucerirea militară a Curlandei. Ei i-au învins pe curoni până la Embūte , aproape de granița contemporană cu Lituania și și-au întemeiat cetatea principală la Kuldīga . În 1245, papa Inocențiu al IV-lea a alocat două treimi din Curlanda cucerită Ordinului Livonian și o treime Episcopiei Curlandei .

La bătălia de la Durbe din 1260, o forță de samogiți și curonieni a învins forțele unite ale ordinelor livoniene și teutone; în anii următori, însă, cruciații i-au subjugat treptat pe curonieni și, în 1267, au încheiat tratatul de pace care prevedea obligațiile și drepturile rivalilor lor învinși. Părțile sudice ale cucerite ale teritoriilor lor (Ceklis și Megava) erau unite sub conducerea Marelui Ducat al Lituaniei .

Cucerirea județelor semigalliene a început în 1219 când cruciații din Riga au ocupat Mežotne , principalul port de pe căile navigabile Lielupe și au fondat Episcopia Semigalliei . După mai multe campanii nereușite împotriva ducelului păgân Semigallian Viestards și a rudelor sale samogitiene, Curia Romană a decis în 1251 desființarea Episcopiei Semigalliei și și-a împărțit teritoriile între Episcopia Riga și Ordinul Livoniei. În 1265 a fost construit un castel de piatră la Jelgava , pe Lielupe, și a devenit principala bază militară pentru atacurile cruciaților împotriva semigalienilor. În 1271, fortificația capitală a dealului Tērvete a fost cucerită, dar semigalienii sub ducele Nameisis s-au răzvrătit în 1279, iar lituanienii sub Traidenis au învins forțele ordinului livonian în bătălia de la Aizkraukle . Războinicii lui Duke Nameisis au atacat fără succes Riga în 1280, ca răspuns la care în jur de 14.000 de cruciați au asediat castelul Turaida în 1281. Pentru a cuceri cetățile de deal semigalliene rămase, maestrul Ordinului, Villekin din Endorpe, a construit un castel numit Heiligenberg chiar lângă castelul Tērvete în 1287. în același an, semigalienii au făcut o altă încercare de a cuceri Riga, dar din nou nu au reușit să o ia. La întoarcerea acasă, cavalerii livonieni i-au atacat, dar au fost învinși la bătălia de la Garoza , în care maestrul Ordinelor Villekin și cel puțin 35 de cavaleri și-au pierdut viața. Noul maestru al Ordinului Konrad von Hattstein a organizat ultimele campanii împotriva semigalienilor în 1289 și 1290; fortele de deal din Dobele , Rakte și Sidabre au fost cucerite și majoritatea războinicilor semigalieni s-au alăturat forțelor samogitiene și lituaniene.

Prusia și Lituania

Campaniile lui Konrad din Masovia

Konrad I , ducele polonez de Masovia , a încercat fără succes să cucerească Prusia păgână în cruciate în 1219 și 1222. Având sfatul primului episcop al Prusiei, creștin de Oliva , Konrad a înființat Ordinul cruciad al Dobrzyń (sau Dobrin ) în 1220. Cu toate acestea, acest ordin a fost în mare măsură ineficient, iar campaniile lui Konrad împotriva vechilor prusieni au primit răspunsuri prin incursiuni în teritoriul deja capturat al Culmerland ( Țara Chełmno ). Supus unor contra-raiduri prusace constante, Konrad a dorit să stabilizeze nordul Ducatului Masovia în această luptă asupra zonei de frontieră a Ținutului Chełmno. Masovia fusese cucerită abia în secolul al X-lea, iar prusacii, yotvingii și lituanienii nativi locuiau încă în teritoriu, unde nu existau granițe stabilite. Slăbiciunea militară a lui Konrad l-a determinat în 1226 să ceară ordinului monahal romano-catolic al Cavalerilor Teutoni să vină în Prusia și să-i suprime pe vechii prusieni.

Ordinul Teutonic

Cruciadele din nord au oferit un motiv pentru creșterea și extinderea Ordinului Teutonic al cavalerilor cruciați germani, care fusese fondat în Palestina la sfârșitul secolului al XII-lea. Ducele Konrad I de Masovia din centrul de vest al Poloniei a făcut apel la Cavaleri să-și apere granițele și să-i supună pe vechii prusi păgâni în 1226. După supunerea prusacilor, cavalerii teutoni au luptat împotriva Marelui Ducat al Lituaniei .

Când cavalerii livonieni au fost zdrobiți de samogițieni în bătălia de la Saule din 1236, coincizând cu o serie de revolte din Estonia, Ordinul livonian a fost moștenit de ordinul teutonic, permițând cavalerilor teutoni să exercite controlul politic asupra teritoriilor mari din regiunea baltică. . Mindaugas , regele Lituaniei, a fost botezat împreună cu soția sa după încoronarea sa în 1253, în speranța că acest lucru va ajuta la oprirea atacurilor cruciaților, ceea ce nu a făcut-o. Cavalerii teutoni nu au reușit să supună Lituania, care s-a convertit oficial la creștinismul (catolic) în 1386 prin căsătoria marelui duce Jogaila cu regina Poloniei, în vârstă de 11 ani . Cu toate acestea, chiar și după convertirea oficială a țării, conflictul a continuat până la bătălia de la Grunwald din 1410 , cunoscută și sub numele de prima bătălie de la Tannenberg , când lituanienii și polonezii, ajutați de tătari , moldoveni și cehi , au învins cavalerii teutoni. .

În 1221, papa Honorius al III-lea a fost din nou îngrijorat de situația din războaiele finno-novgorodiene după ce a primit informații alarmante de la arhiepiscopul de Uppsala . El l-a autorizat pe episcopul Finlandei să stabilească un embargou comercial împotriva „barbarilor” care amenințau creștinismul în Finlanda. Naționalitatea „barbarilor”, probabil o citație din scrisoarea anterioară a arhiepiscopului, rămâne necunoscută și nu era neapărat cunoscută nici măcar de Papa. Cu toate acestea, întrucât embargoul comercial a fost lărgit opt ​​ani mai târziu, s-a spus în mod specific că era împotriva rușilor. Pe baza scrisorilor papale din 1229, episcopul Finlandei a cerut Papei să aplice un embargo comercial împotriva novgorodienilor în Marea Baltică , cel puțin în Visby , Riga și Lübeck . Câțiva ani mai târziu, Papa a cerut și fraților livonieni ai săbiei să trimită trupe pentru a proteja Finlanda. Rămâne necunoscut dacă au sosit vreodată cavaleri.

Încercările Ordinului Teutonic de a cuceri Rusia ortodoxă (în special republicile Pskov și Novgorod ), o întreprindere susținută de papa Grigorie al IX-lea , au însoțit cruciadele nordice. Una dintre loviturile majore pentru ideea cuceririi Rusiei a fost Bătălia de pe Gheață din 1242. Cu sau fără binecuvântarea Papei, Suedia a întreprins, de asemenea, mai multe cruciade împotriva Novgorodului ortodox .

Vezi si

• Ostsiedlung
• Cruciade suedeze (dezambiguizare)
• Estonia daneză
• Istoria Belarusului
• Istoria Estoniei
• Istoria Finlandei
• Istoria Letoniei
• Istoria Lituaniei
• Creștinarea Lituaniei

linkuri externe

• Cruciadele Nordului , articol despre cruciade din Enciclopedia Istoriei Antice

Referințe