Peșterile Bezeklik - Bezeklik Caves

Peșterile Bezeklik
Turpan-bezeklik-cuevas-d01.jpg
Peșterile Bezeklik
Harta care arată locația peșterilor Bezeklik
Harta care arată locația peșterilor Bezeklik
Locația peșterilor Bezeklik din China
Harta care arată locația peșterilor Bezeklik
Harta care arată locația peșterilor Bezeklik
Peșterile Bezeklik (China)
Coordonatele 42 ° 57′21 ″ N 89 ° 32′22 ″ / 42,95583 ° N 89,53944 ° E / 42.95583; 89.53944 Coordonate: 42 ° 57′21 ″ N 89 ° 32′22 ″ E / 42,95583 ° N 89,53944 ° E / 42.95583; 89.53944

Bezeklik Thousand Buddha Peșteri ( Chineză :柏孜克里千佛洞; pinyin : Bózīkèlǐ Qiānfódòng , uigure : ېىزەكلىك مىڭ ئۆيى) este un complex de grote peșteri budiste datând din a 5 - a din secolul al 14 - lea între orașele Turpan și Shanshan ( Loulan ) la nord-estul deșertului Taklamakan, lângă ruinele antice ale lui Gaochang din Valea Mutou , un defileu din Munții Flaming , în regiunea Xinjiang din vestul Chinei . Acestea sunt înalte pe stâncile din vestul Văii Mutou, sub Munții Flaming, iar majoritatea peșterilor supraviețuitoare datează din regatul West Uyghur în jurul secolelor X-XIII.

Picturi murale Bezeklik

Scena Praṇidhi, templul 9 (Peștera 20), cu figuri îngenunchiate cu omagii care se rugau în fața lui Buddha despre care Albert von Le Coq presupunea că sunt persani . Cu toate acestea, erudiția modernă i-a identificat ca fiind sogdieni , un popor iranian de est care a locuit Turfan în timpul fazelor din Tang Chinese (secolele VII-VIII) și ale regelui uigur (secolele IX-XIII).

La fața locului există 77 de peșteri tăiate în stâncă . Majoritatea au spații dreptunghiulare cu plafoane cu arc rotunjit , adesea împărțite în patru secțiuni, fiecare cu o pictură murală a lui Buddha . Efectul este acoperirea plafoanelor întregi cu sute de picturi murale Buddha. Unele picturi murale arată un Buddha mare înconjurat de alte figuri, inclusiv turci, indieni și europeni. Calitatea picturilor murale variază, unele fiind naiv din punct de vedere artistic, în timp ce altele sunt capodopere ale artei religioase. Picturile murale care reprezintă cel mai bine în Thousand Buddha Peșterile Bezeklik sunt de dimensiuni mari picturi murale, cărora li sa dat numele de „Praṇidhi Scene“, picturi reprezentând Sakyamuni a lui «promisiune» sau «praṇidhi» din viața lui din trecut.

Profesorul James A. Millward a descris uigurii originali ca fiind mongoloizi din punct de vedere fizic , dând ca exemplu imaginile din Bezeklik la templul 9 al patronilor uiguri, până când au început să se amestece cu locuitorii indo-europeni tocharieni ai bazinului Tarim . Uigurii budisti au creat picturile murale Bezeklik. Cu toate acestea, Peter B. Golden scrie că uigurii nu numai că au adoptat sistemul de scriere și credințele religioase ale sogdilor indo-europeni , cum ar fi maniqueismul , budismul și creștinismul , ci au privit și ei în calitate de „mentori”, în timp ce îi înlocuiau treptat în rolurile lor ca comercianți ai Drumului Mătăsii și furnizori de cultură. Într-adevăr, sogdienii îmbrăcați în haine de mătase sunt văzuți în scenele praṇidhi ale picturilor murale Bezeklik, în special scena 6 din Templul 9 care arată donatorii sogdieni către Buddha . Picturile lui Bezeklik, deși au o cantitate mică de influență indiană , sunt influențate în primul rând de stilurile chinezești și iraniene , în special de peisajul persan Sasanian . Albert von Le Coq a fost primul care a studiat picturile murale și și-a publicat concluziile în 1913. El a remarcat cum în scena 14 din Templul 9 una dintre figurile cu aspect de vest eurasiatic, cu ochi verzi, purtând o haină verde îmbrăcată în blană și prezentând un bol cu ceea ce a presupus erau saci de praf de aur , a purtat o pălărie pe care a găsit amintește de pălării de prinți Sasanian persane .

Uigurii budiste din Regatul Qocho și Turfan au fost convertiți la Islam prin cucerire în timpul unui ghazat (război sfânt) din mâna conducătorului musulman Chagatai Khanate Khizr Khoja (r. 1389-1399). După ce a fost convertit la islam, descendenții anterior budiste uigurilor în Turfan nu a reușit să -și păstreze memoria moștenirea lor ancestrală și în mod fals a crezut că „Necredincioșii Kalmuks“ ( Dzungars ) au fost cei care au construit monumente budiste în zona lor.

Picturile murale de la Bezeklik au suferit pagube considerabile. Multe dintre temple au fost afectate de populația musulmană locală a cărei religie a interzis imagini figurative ale ființelor simțitoare; toate statuile au fost distruse, unele picturi degradate și altele murdare de noroi, ochii și gurile au fost adesea scoase din cauza credinței locale că figurile ar putea să prindă altfel noaptea. Michael Dillon a considerat că Mii de peșteri de Buddha ale lui Bezeklik sunt un exemplu de iconoclasmă motivată de religie împotriva descrierii figurilor religioase și umane. Bucăți de picturi murale au fost, de asemenea, rupte pentru a fi utilizate ca îngrășământ de către localnici. La sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea, exploratorii europeni și japonezi au găsit picturi murale intacte îngropate în nisip, iar mulți au fost îndepărtați și dispersați în întreaga lume . Unele dintre cele mai bine conservate picturi murale au fost eliminate de exploratorul german Albert von Le Coq și trimise în Germania. Piese mari, cum ar fi cele care prezintă scena Praṇidhi, au fost fixate permanent pe pereți în Muzeul de Etnologie din Berlin. În timpul celui de- al doilea război mondial, acestea nu au putut fi îndepărtate pentru păstrare și au fost astfel distruse atunci când muzeul a fost prins de bombardamentul Berlinului de către aliați . Alte piese pot fi găsite acum în diverse muzee din întreaga lume, cum ar fi Muzeul Hermitage din Sankt Petersburg, Muzeul Național Tokyo din Japonia, Muzeul Britanic din Londra și muzeele naționale din Coreea și India .

O recreere digitală a picturilor murale Bezeklik eliminate de exploratori a fost prezentată în Japonia.

Galerie

Vezi si

Note de subsol

Lecturi suplimentare

  • Chotscho: vol.1
  • Altbuddhistische Kultstätten în Chinesisch-Turkistan: vol.1
  • Kitsudo, Koichi (2013). „Semnificația istorică a peșterii Bezeklik 20 în budismul uigur” în Buddhism and Art in Turfan: From the Perspective of Uyghur Buddhism: Buddhist Culture along the Silk Road: Gandhåra, Kucha, and Turfan, Section II. Kyoto: 141-168 (texte în engleză și japoneză).
  • Polichetti, Massimiliano A .. 1999. „O scurtă considerație referitoare la elementele creștine într-un budism din secolul al IX-lea leșinat de la Bezeklik”. Jurnalul Tibet 24 (2). Biblioteca lucrărilor și arhivelor tibetane: 101-7. https://www.jstor.org/stable/43302426 .

linkuri externe