Foc de foc - Bonfire

Pe plajele Duindorp (în imagine) și Scheveningen , ambele făcând parte din Haga , echipe se întrec anual pentru a construi cel mai mare foc de foc din lume

Un foc de tabara este o mare și controlată în aer liber la foc , utilizate fie pentru eliminarea deșeurilor informale a materialului burnable sau ca parte a unei sărbătoare.

Etimologie

Cele mai vechi utilizări înregistrate ale cuvântului datează de la sfârșitul secolului al XV-lea, cu Catholicon Anglicum scris ca fiind banefyre și Cartea de festivaluri a lui John Mirk vorbind despre un incendiu comunal în sărbătorile din ajunul Sfântului Ioan care „erau oase clene și nu wode & that is callid a bone fyre ". Cuvântul este un compus din cuvintele „os” și „foc”.

În 1755, Samuel Johnson a atribuit greșit originea cuvântului ca fiind un compus al francezului "bon" (adică bun) și al englezului "fire" în Un dicționar al limbii engleze .

Tradiții regionale

În multe regiuni ale Europei continentale, focurile se fac în mod tradițional pe 16 ianuarie, solemnitatea lui Ioan Botezătorul , precum și sâmbătă seara înainte de Paște . Focurile sunt, de asemenea, o caracteristică a Noii Walpurgis din centrul și nordul Europei , precum și sărbătorile din ajunul Sfântului Ioan din Spania . În Suedia, focurile se aprind în sărbătorile Noii Walpurgis din ultima zi a lunii aprilie. În Finlanda și Norvegia, focurile sunt tradiție în ajunul verii și într-o măsură mai mică în Paște.

Europa alpină și centrală

Distribuția Funkenfeuer în Europa Alemannică, Franța și Italia de Nord. Roșu arată tradițiile Funkensonntag (duminica următoare Miercurii Cenușii ), albastru arată tradițiile din 1 martie.

Tradițiile de foc de tabara, la începutul primăverii aprinse în duminica următoare Ash miercuri ( Funkensonntag ), sunt larg răspândite în toate Alemannic germane regiunile vorbitoare ale Europei și în unele părți ale Franței . Arderea „iernii în efigie” la Sechseläuten din Zürich (introdusă în 1902) este inspirată din această tradiție alemanică. În Austria, „ Osterfeuer ”, incendiile de Paște, sunt răspândite, dar și reglementate în unele orașe, raioane și țări pentru a menține vârful anual rezultat al emisiilor de praf PM10. Există, de asemenea, „Sonnwendfeuer” (incendii de solstițiu) aprinse în seara zilei de 21 iunie.

Din 1988, „Feuer in den Alpen” (focurile din Alpi) au fost aprinse într-o zi din august pe munți, astfel încât să poată fi văzute de departe ca un apel pentru dezvoltarea durabilă a regiunilor montane.

În Republica Cehă, festivalul numit „Burning the Witches” (de asemenea, Philp & Jacob Night, Walpurgis Night sau Beltane) are loc în noaptea dintre 30 aprilie și 1 mai. Acesta este un obicei popular foarte vechi și încă respectat și o sărbătoare specială. În acea noapte, oamenii se adună împreună, aprind focuri și sărbătoresc venirea primăverii. În multe locuri oamenii ridică stâlpi mai mari.

Noaptea dintre 30 aprilie și 1 mai a fost considerată magică. Festivalul a fost probabil inițial sărbătorit atunci când luna era plină cel mai aproape de zi exact între echinocțiul de primăvară și solstițiul de vară. Oamenii credeau că în această noapte vrăjitoarele zboară în Sabat și, într-adevăr, aceasta este una dintre cele mai mari sărbători păgâne. De asemenea, oamenii credeau, de exemplu, în deschiderea diverselor peșteri, erau ascunse comori. Scopul principal al acestui vechi obicei popular era probabil o sărbătoare a fertilității.

Pentru a se proteja împotriva vrăjitoarelor, oamenii aprindeau focuri în locuri înalte, numind aceste focuri „Arzând vrăjitoarele”. Unii oameni au început să sară peste foc pentru a asigura tinerețea și fertilitatea. Cenușa din aceste incendii ar fi avut o putere specială de a crește recolte, iar oamenii au plimbat și vitele prin cenușă pentru a asigura fertilitatea.

Australia

În Australia , focurile sunt rareori permise în lunile mai calde din cauza pericolului de incendiu. Legislația cu privire la focuri variază între state, regiuni metropolitane și rurale, zone ale administrației locale și tipuri de proprietăți. De exemplu, în zonele urbane din Canberra, focurile pot fi aprinse în jurul zilei de naștere oficială a reginei, dacă autoritățile locale de pompieri sunt înștiințate; cu toate acestea, acestea sunt interzise în restul anului. Incendiile mai mici, cum ar fi focurile de tabără și grătarele în aer liber, sunt de obicei permise în afara perioadelor de restricție a incendiilor. În statul Queensland, orașul rural Killarney găzduiește anual o noapte de foc de foc pentru comunitatea mai mare; veniturile susțin facilitățile de îngrijire a persoanelor în vârstă din oraș.

Canada

Datorită legăturii lor istorice cu Marea Britanie, provincia Newfoundland și Labrador au multe comunități care sărbătoresc noaptea Bonfire; acesta este unul dintre momentele în care micile comunități rurale se reunesc. În provincia Quebec, multe comunități aprind focuri pe 24 iunie pentru a sărbători Ziua Sfântului Jean-Baptiste .

Franţa

În Franța , focul îl sărbătorește pe Jean le Baptiste în timpul Fête de la Saint-Jean („Ziua Sfântului Ioan”), prima sâmbătă după solstițiu, aproximativ 24 iunie. La fel ca celelalte țări, a fost o sărbătoare păgână a solstițiului , sau mijlocul verii , dar creștinizarea a transformat-o într-o sărbătoare catolică.

India

În India , în special în Punjab , oamenii se adună în jurul unui foc de foc și mănâncă alune și dulciuri în timpul festivalului Lohri pentru a sărbători solstițiul de iarnă care a avut loc în luna indiană Magh. Oamenii au focuri pe terenurile comunale. Dacă a existat o nuntă recentă sau un nou-născut în familie, oamenii vor avea un foc în afara casei lor pentru a sărbători acest eveniment. Festivalul cade în a doua săptămână a lunii ianuarie a fiecărui an. În Assam, în partea de nord-est a Indiei , se sărbătorește un festival de recoltare numit Bhogali Bihu pentru a marca sfârșitul sezonului de recoltare la mijlocul lunii ianuarie. În părțile de sud ale Indiei , în special în Andhra Pradesh , Tamil Nadu și Mumbai , festivalul Bhogi este sărbătorit în ultima zi a „Maarkali”, care este, de asemenea, prima zi a festivalului fermier Pongal . Oamenii colectează obiecte nedorite din casele lor și le dau foc într-un foc pentru a sărbători. În cele zece zile de Vijayadashami , efigiile lui Ravana, fratele său Kumbhakarna și fiul Meghanad sunt ridicate și arse de tineri entuziaști la apus. In mod traditional un foc de tabara pe zi a mărcilor Holi anihilarea simbolică a Holika diavoliței așa cum este descris mai sus.

Iran

Chaharshanbe Suri este un festival de sărituri de foc sărbătorit de persani, kurzi și alți oameni din lume. Evenimentul are loc în ajunul ultimei miercuri înainte de Nowruz. Tradus slab ca Lumina de Miercuri, din cuvântul sur care înseamnă lumină în persană, sau mai plauzibil, consideră sur o variantă a lui sorkh (roșu) și ia-o pentru a se referi fie la focul în sine, fie la rugăciunea (sorkhi), adică o bună sănătate sau maturitate, presupusă a fi obținută prin sărirea peste el, este un festival iranian antic datând din cel puțin 1700 î.Hr. din epoca Zoroastriană timpurie. Numit și Festivalul Focului, este un preludiu al lui Nowruz, care marchează sosirea primăverii. Cuvintele Chahar Shanbeh înseamnă miercuri și Suri înseamnă roșu. Focurile sunt aprinse pentru a „păstra soarele viu” până dimineața devreme. Sărbătoarea începe de obicei seara, oamenii făcând focuri pe străzi și sărind peste ei cântând „zardi-ye man az toh, sorkhi-ye toh az man”. Traducerea literală este, galbenul meu este al tău, roșul tău este al meu. Acesta este un rit de purificare. Tradus slab, acest lucru înseamnă că doriți ca focul să vă ia paloare, boală și probleme și, la rândul său, să vă ofere roșeață, căldură și energie. Chahārshanbeh Suri are o semnificație religioasă zoroastriană și servește drept festival cultural pentru oamenii iranieni și iranieni.

O altă tradiție a acestei zile este de a face Chaharshanbe Suri Ajil special, sau nuci și fructe de padure mixte. Oamenii poartă deghizări și merg ușă în ușă bătând la ușă la fel de asemănător cu Trick-or-treating. Primirea Ajeelului este obișnuită, la fel ca primirea unei găleate de apă.

Persii antici au sărbătorit ultimele 5 zile ale anului în sărbătoarea lor anuală a obligației tuturor sufletelor, Hamaspathmaedaya (Farvardigan sau popular Forodigan). Ei credeau că Faravahar, îngerii păzitori pentru oameni și spiritele morților se vor întoarce pentru reuniune. Există cele șapte Amesha Spenta, care sunt reprezentate ca păcatul de cap (literalmente, șapte S). Aceste spirite au fost distrate ca oaspeți onorați în vechile lor case și li s-a adresat un adio ritual formal în zorii Anului Nou. De asemenea, festivalul a coincis cu festivaluri care sărbătoresc crearea focului și a oamenilor. În perioada Sassanid, festivalul a fost împărțit în două pentade distincte, cunoscute sub numele de Pentadul mai mic și cel mai mare, sau Panji așa cum se numește astăzi. Treptat s-a dezvoltat credința că „Micul Panji” aparține sufletelor copiilor și celor care au murit fără păcat, în timp ce „Panji Mare” era cu adevărat pentru toate sufletele.

Irak

În Irak, focurile aprinse pentru a sărbători Sărbătoarea Crucii de către creștinii asirieni. Lângă foc, fiecare gospodărie atârnă în mod tradițional un foc aprins pe acoperișul casei lor.

Irlanda

În toată Irlanda , focurile sunt aprinse în noaptea de 31 octombrie pentru a sărbători Halloween-ul sau Samhain . Focurile de foc se desfășoară, de asemenea, pe 30 aprilie, în special în Limerick pentru a sărbători festivalul Bealtaine și în ajunul Sf. Ioan, 23 iunie, pentru a sărbători ajunul Midsummer , în special în județul Cork, unde este, de asemenea, cunoscut sub numele de „Bonna Night”.

În Irlanda de Nord , focurile se aprind de Halloween , 31 octombrie. și în fiecare 11 iulie, focurile sunt aprinse de multe comunități protestante pentru a sărbători victoria forțelor guilimite la bătălia de la Boyne , care a avut loc la 12 iulie 1690. Aceasta este adesea numită „a unsprezecea noapte ”. Comunitățile catolice au aprins focuri de foc la 9 august din 1972 pentru a protesta și a comemora internarea .

Israel

În Israel , în ajunul lag baomer , focuri de tabara sunt aprinse pentru a comemora pe Mishnaic salvie Rabbi Shimon Bar Yochai , care , conform tradiției a murit pe lag baomer . Rabinul Shimon Bar Yochai este acreditat că a compus lucrarea cabalistică Zohar (literalmente „Strălucitorul” - de aici și obiceiul de a aprinde focul pentru a-l comemora). Sărbătoarea principală are loc la mormântul rabinului Shimon de pe Muntele Meron din nordul Israelului, dar în toată țara se aprind focurile în spații deschise. Legat de tradiția evreiască modernă de Revolta Bar Kokhba împotriva Imperiului Roman (132-135 CE), Lag BaOmer este foarte popular observat și sărbătorit ca un simbol al spiritului evreiesc de luptă. Pe măsură ce Lag Ba'Omer se apropie, copiii încep să strângă materiale pentru foc: scânduri și scânduri din lemn, uși vechi și orice altceva din lemn. În noaptea însăși, familiile și prietenii se adună în jurul focurilor și tinerii își vor arde focurile până se face ziuă.

Italia

În nord-estul Italiei , sărbătoarea Panevin (în engleză „pâine și vin”), Foghera și Pignarûl are loc în seara de ajunul Epifaniei (5 și 6 ianuarie). O vrăjitoare din paie îmbrăcată cu haine vechi, este așezată pe un foc și arsă până la cenușă. Vrăjitoarea simbolizează trecutul și direcția fumului indică dacă noul an va fi bun sau rău.

Italianul de nord La vecchia („bătrâna doamnă”) este o versiune a efigiei de foc de răchită , care este arsă o dată pe an ca parte a festivalurilor orașului. Așa cum este descris în filmul Amarcord de Federico Fellini , are o conotație mai păgân-creștină atunci când este ars în Joiul Postului Mare .

În Abbadia San Salvatore , un sat din sudul Toscanei , focurile numite Fiaccole de până la șapte metri înălțime sunt arse în Ajunul Crăciunului pentru a încălzi oamenii din jurul lor care așteaptă miezul nopții, urmând o tradiție milenară.

În sudul Italiei, în mod tradițional, focurile se aprind în noaptea dintre 16 și 17 ianuarie, considerată a fi cea mai întunecată și mai lungă noapte a anului. Sărbătoarea este, de asemenea, legată de cultul Sfântului Antonie cel Mare .

Japonia

În fiecare 16 august, orașul antic Kyoto deține Gozan no Okuribi , un spectacol budist budist , care marchează sfârșitul sezonului * O-Bon .

Luxemburg

Orașul luxemburghez Remich organizează anual o sărbătoare de trei zile pentru carnaval (numită Fuesend Karneval în luxemburgheză . Sărbătoarea sărbătorilor Remich Fuesend Karneval se încheie cu Buergbrennen, un foc care marchează sfârșitul iernii. Astfel de focuri sunt, de asemenea, organizate de alte orașe și sate din Luxemburg cam în același timp, deși durează doar o seară.

Nepal

Pregătiri pentru Holika Dahan Kathmandu, Nepal

Focul de artificii din Nepal este considerat aproape sinonim cu focul de tabără. În timpul lunilor de iarnă, este destul de obișnuit să faci foc în hoteluri, stațiuni, zone rezidențiale, precum și în proprietăți private.

Focul se face și în timpul Siva ratri seara. Se bazează pe calendarul lunar care cade în luna februarie.

Tarile nordice

În Islanda , focurile sunt tradiționale în ajunul Anului Nou și în 6 ianuarie, care este ultima zi a sezonului de Crăciun islandez. În Norvegia și Danemarca, focurile mari sunt aprinse pe 23 iunie pentru a sărbători „Jonsok” sau „St Hansaften” în seara dinaintea zilei de naștere a lui Ioan Botezătorul. La fel ca multe alte tradiții din Scandinavia, Sfântul Hans se crede că are o origine păgână, celebrarea ajunului de la mijlocul verii. În Suedia, Noaptea Walpurgis este sărbătorită pe 30 aprilie, care include arderea unui foc. În Finlanda, Estonia, Letonia și Lituania Ajunul verii este sărbătorit cu focuri mari.

Lituania

În Lituania, focurile de foc se aprindeau pentru a celebra ajunul Sfântului Ioan (alias: Rasos (Dew Holiday) în timpul festivalului de vară . Focurile de foc pot fi aprinse pentru a ține departe vrăjitoarele și spiritul rău.

Polonia

Incendiu de vară ( sobótka ) la San (râu) , (Polonia).

În Polonia , focuri de tabără sunt în mod tradițional și încă entuziast ars în timpul Sărbătoarea Sfinților Petru și Pavel , Rusalii zi și Sfântul Ioan de noapte ca SOBOTKI , świętojańskie ognie ( Śląsk , Malopolska , Podkarpacie ), Palinocka ( Warmia , Mazury , Kaszuby ) sau Noc Kupały ( Mazowsze și Podlasie ) în 23/24 iunie. Pe 23 și 24 iunie, conform obiceiurilor străvechi, un număr imens de persoane poloneze de ambele sexe s-au reparat pe malurile râului San (râu) , Vistula și râul Odra , pentru a consulta Fate cu privire la averile lor viitoare, sărind printr-un foc pe Eva de Sfântul Ioan a fost o cale sigură spre sănătate. Saltul tinerilor peste foc (sobótka) trebuie să fie un obicei derivat din îndepărtarea antichității. Jan Kochanowski , care a murit în 1584, îl menționează într-un cântec dintr-o tradiție străveche. Varro și Ovidiu relatează că, în Palilia , sărbătorit în cinstea zeiței Pales , la 20 aprilie, aniversarea întemeierii Romei , tinerii romani au sărit peste pachete de fân arzând. În Italia modernă, acest tip de sărare este continuat cu numele de Sabatina , deși Papa Sergiu al III-lea a interzis-o.

România

În România , în județul Argeș , se aprinde un foc în noaptea de 25 octombrie a fiecărui an, așa cum se spune că se face o tradiție încă de la daci . Acesta constă în arderea unui copac înalt, care seamănă cu trupul unui zeu. De obicei se face pe un vârf înalt, pentru a putea fi văzut de departe.

Europa slavă

În Bosnia și Herțegovina , Croația , Serbia și Slovenia , focurile se aprind în mod tradițional în seara de dinainte de 1 mai, în comemorarea Zilei Muncii . Focurile se construiesc și în ajunul sărbătorii creștine de Paște în așa-numita Sâmbătă Sfântă și se aprind a doua zi dimineața devreme. Aceste focuri se numesc vuzmenka, sau vazmenka, care rădăcină Vazam este cuvânt serbo-croat pentru Paști. Arderea lor simbolizează Învierea lui Isus . În satele îndepărtate de orașe, această tradiție este încă activă. Tinerii și bărbații se adună cu toții într-un avion aflat la distanță de sat și încep să construiască un foc de foc colectând bușteni de lemn sau ramuri tăiate din podgorii și livezi . Focurile se aprind și în seara dinaintea Sfântului Gheorghe în așa-numitul Jurjevo (în Croația, la 24 aprilie conform calendarului gregorian ) sau Đurđevdan (în Serbia, la 6 mai conform calendarului iulian ). Ideea pentru toate aceste focuri este probabil preluată din vechea tradiție slavă, unde focurile erau aprinse pentru a celebra sosirea primăverii.

În Rusia , focurile sunt arse în mod tradițional pe 17 noiembrie.

Republica Cehă și Slovacia

În Republica Cehă și Slovacia , focurile se țin și în ultima noapte a lunii aprilie și se numesc „Noaptea lui Phillip-Jakob” (FilipoJakubská noc) sau „Arderea vrăjitoarelor” (pálení čarodějnic). Acestea sunt considerate a fi legate istoric de Walpurgis Night și Beltane .

curcan

În Turcia, focurile aprinse pe Kakava credeau a fi ziua trezirii naturii la începutul primăverii. Sărbătorit de poporul rom în Turcia , în noaptea de 5-6 mai.

Regatul Unit

O efigie a lui Guy Fawkes , arsă pe un foc de noapte Guy Fawkes

În Regatul Unit și în unele țări din Commonwealth , focurile sunt aprinse în noaptea lui Guy Fawkes, o sărbătoare anuală organizată în seara de 5 noiembrie pentru a marca eșecul complotului de praf de pușcă din 5 noiembrie 1605, în care un număr de conspiratori catolici , inclusiv Guy Fawkes , a încercat să distrugă Camera Lorzilor din Londra.

În Irlanda de Nord , focurile se aprind de Halloween , 31 octombrie. și în fiecare 11 iulie, focurile sunt aprinse de multe comunități protestante pentru a sărbători victoria forțelor guilimite la bătălia de la Boyne , care a avut loc la 12 iulie 1690. Aceasta este adesea numită „a unsprezecea noapte ”. Comunitățile catolice au aprins focuri de foc la 9 august din 1972 pentru a protesta și a comemora internarea .

Scoţia

Om de răchită efigie în flăcări la muzeul în aer liber Archaeolink, Oyne , Aberdeenshire, Scoția

Festivalul anual de muzică rock și dans Wickerman Festival are loc în Kirkcudbrightshire , Scoția. Principala sa caracteristică este arderea unei efigii mari de lemn în ultima seară. Festivalul Wickerman este inspirat de filmul de groază Omul de răchită , un film inspirat din relatările romane despre ritualul druizilor celtici care arde o efigie de răchită.

O navă este, de asemenea, arsă ca parte a festivalului Up Helly Aa de la mijlocul iernii .

În Biggar, Lanarkshire, un foc se aprinde în Hogmanay (Revelion) pentru a sărbători sfârșitul vechiului an și începutul Anului Nou. Focul durează aproape o lună pentru a se construi folosind orice materiale combustibile pot fi găsite. Este luminat de un cetățean în vârstă al orașului, care este însoțit până la locul de foc (care este de Bursa de porumb în centrul orașului) de banda de țevi locală și mai mulți purtători de torțe. La sărbători participă sute de petrecători de băut și dans. În anii de război, când un foc nu era permis, o lumânare a fost aprinsă într-o cutie de biscuiți pentru a menține vie tradiția „arderii din anul plin”.

Statele Unite

Un foc de foc arde în timpul unui eveniment nocturn din SUA

În New England , în noaptea dinaintea zilei de patru iulie , orașele au concurat pentru a construi piramide falnice, asamblate din porci , butoaie și butoaie . Au fost aprinse la căderea nopții, pentru a inaugura sărbătoarea. Cele mai înalte erau în Salem, Massachusetts , compuse din până la patruzeci de trepte de butoaie. Practica a înflorit în secolele al XIX-lea și al XX-lea și poate fi încă găsită în unele orașe din New England .

În ajunul Crăciunului din sudul Louisianei , se construiesc focuri de-a lungul digurilor râului Mississippi pentru a-i deschide calea tatălui Noël în timp ce se deplasează de-a lungul râului în pirogul său ( canoe Cajun ) tras de opt aligatori . Această tradiție este un eveniment anual în parohia St. James , Louisiana .

Focuri de fermă și grădină

Focurile sunt folosite în ferme, în grădini mari și în loturi pentru a elimina materialul vegetal uzat care nu este ușor compostat . Aceasta include materialul lemnos, buruienile pernicioase , materialul bolnav și materialul tratat cu pesticide și erbicide persistente . Astfel de focuri pot fi destul de mici, dar sunt deseori concepute pentru a arde încet timp de câteva zile, astfel încât materialul umed și verde poate fi redus la cenușă prin transformarea frecventă a materialului ars în centru. Astfel de focuri se pot ocupa și de gazon și alte materiale pământești. Cenușa din focurile de grădină este o sursă utilă de potasiu și poate fi benefică pentru îmbunătățirea structurii solului a unor soluri, deși astfel de incendii trebuie gestionate cu siguranță în minte. Focurile de grădină și de fermă sunt adesea fum și pot provoca neplăceri locale dacă sunt slab gestionate sau aprinse în condiții meteorologice nepotrivite .

Vezi si

Referințe

linkuri externe