Biserica Catolică din Coreea de Sud - Catholic Church in South Korea


Biserica Catolică din Coreea de Sud
Coreeană : 한국 의 가톨릭 교회
Catedrala din Seul.jpg
Biserica Catedralei Fecioarei Maria a Neprihănitei Zămisliri
Tip Politica națională
Clasificare catolic
Orientare Creștinismul asiatic
Scriptura Biblie
Teologie Teologie catolică
Guvernare Conferința episcopală catolică din Coreea
Papă Francis
Președinte Matthias Ri Iong-hoon
Nunțiul apostolic Alfred Xuereb
Regiune Coreea de Sud
Limba Latină ecleziastică , coreeană
Origine 27 decembrie 1593
Alte nume) 天主教 („Religia Domnului Cerului”)
Site oficial engleză .cbck .sau .kr
Emblema Papalității SE.svg
Parte a unei serii pe
Biserica Catolică în funcție de țară
Distribuția catolicilor în întreaga lume
Africa
Asia
Orientul Mijlociu
Europa
America de Nord
Oceania
America de Sud
046CupolaSPietro.jpg Portalul catolicismului

Biserica Catolică din Coreea de Sud (numit Cheonjugyo , Hangul : 천주교 ; Hanja :天主教, literal, „Religia Domnului Cerului“) face parte din toată lumea Bisericii Catolice , sub conducerea spirituală a Papei de la Roma . La sfârșitul anului 2017, avea 5.813.770 membri (11,0% din populație) cu 5.360 preoți și 1.734 parohii.

Istorie

Preotul iezuit spaniol Gregorio Céspedes a fost probabil primul misionar catolic din Coreea, care a ajuns la Busan la 27 decembrie 1593 (cu toate acestea, aceasta este doar o speculație. Nu există dovezi că De Cespedes a venit în peninsula coreeană și a dat botezurile copiilor pe moarte, precum a afirmat un istoric iezuit spaniol în cartea sa citată aici). În timpul invaziilor japoneze din Coreea (1592–98), liderul japonez Konishi Yukinaga s-a căsătorit cu o creștină coreeană, care o adoptase pe Julia ca nume. Macao a primit un aflux de sclavi africani, sclavi japonezi, precum și sclavi creștini coreeni care au fost cumpărați de portughezi de la japonezi după ce au fost luați prizonieri în timpul invaziilor japoneze din Coreea (1592–98) în era Hideyoshi . Cu toate acestea, catolicismul (și creștinismul în general) în Coreea a început mai general în 1784 când Yi Seung-hun a fost botezat în timp ce se afla în China sub numele creștin Petru. Ulterior s-a întors în Coreea purtând texte religioase și a botezat mulți concetățeni. Biserica din Coreea a continuat fără preoți misionari oficiali până când un preot chinez, Zhōu Wénmó a sosit în 1794.

În secolul al XIX-lea, Biserica Catolică a fost vizată de guvernul dinastiei Joseon în principal pentru opoziția religiei față de „închinarea” ancestrală , pe care Biserica a perceput-o ca o formă de idolatrie, dar pe care statul a prescris-o ca piatră de temelie a culturii coreene. .

În ciuda unei persecuții de un secol care a produs mii de martiri - dintre care 103 au fost canonizați de Papa Ioan Paul al II-lea în mai 1984, inclusiv primul preot coreean, Sf. Andrei Taegon Kim , care a fost hirotonit în 1845 și martirizat în 1846 - Biserica în Coreea sa extins. Vicariatul apostolic al Coreei a fost format în 1831 și, după extinderea structurii Bisericii în secolul următor, structura actuală a celor trei provincii metropolitane, fiecare cu o arhiepiscopie și mai multe eparhii sufragane, a fost înființată în 1962.

În 1899, „Rebeliunea Sinch'uk, o răscoală populară condusă de Confucian și organizată”, a făcut un „masacru cel mai barbar” de la 500 la 600 de victime. A fost ca reacție la promisiunile de scutire de impozite ale asistenților laici și la profanarea „altarelor spirituale” de către catolici, după sosirea a doi preoți francezi la Cheju.

Statusul curent

Sondajele guvernamentale au arătat că peste 45% dintre sud-coreeni nu practică nicio religie, că aproximativ 22% sunt budiști și că 29,2% sunt creștini, 11,1% fiind catolici și 18% fiind protestanți, ceea ce înseamnă că creștinismul este cea mai mare religie.

Biserica Catolică din Coreea de Sud a cunoscut o creștere semnificativă în ultimii ani, crescându-și numărul de membri cu 7,9% din populație la 11% în ultimii douăzeci de ani. La sfârșitul anului 2017, în Coreea de Sud erau 5.813.770 de catolici - 11,0% din populație. În 2017, Biserica a crescut cu 1,3%, cu peste 75.000 de botezuri pentru adulți. O parte din această creștere poate fi atribuită percepției relativ pozitive a Bisericii de către publicul larg datorită rolului său în democratizarea Coreei de Sud, participării sale active la diferite lucrări de bunăstare socială și abordării sale respectuoase a relațiilor interconfesionale și a problemelor tradiționale coreene. spiritualitate.

Există 15 eparhii, inclusiv trei arhiepiscopii - Seul, Daegu și Gwangju - și un ordinariat militar .

În Coreea de Nord sub regimul comunist, creștinismul este suprimat oficial, iar estimările neoficiale ale oficialilor bisericii sud-coreene plasează numărul catolicilor acolo la doar 5.000. Biserica Catolică Nord-Coreeană, unită în mod ecleziastic cu Coreea de Sud, este compusă din cele două eparhii ale Diecezei de la Pyongyang și Diocezei de Hamhung (sufragană a Arhiepiscopului Metropolitan al Seoulului ) și singura abație teritorială din afara Europei, Abația Teritorială din Tokwon sau Dokwon.

Coreea de Sud (și, prin extensie, Biserica Catolică din toată Coreea, nord și sud) are al patrulea cel mai mare număr de sfinți din Biserica Catolică din 1984, clasificat pe națiuni, număr care include Martirii Coreeni .

Vizita Papei Francisc

Papa Francisc a acceptat o invitație de a vizita Coreea de Sud în august 2014. Vizita de patru zile (14-18 august) a culminat cu o Liturghie papală la Catedrala Myeongdong, sediul Arhiepiscopiei Seoulului la 18 august. În timpul unei slujbe din 16 august, Papa a beatificat 124 de martiri coreeni-catolici . O invitație pentru catolicii din Coreea de Nord să participe a fost refuzată, din cauza refuzului Coreei de Sud de a se retrage din exercițiile militare pe care le planificase cu Statele Unite.

Eparhii și arhiepiscopii

Coreea de Sud are cincisprezece eparhii teritoriale (trei arhiepiscopii și doisprezece eparhii) și o eparhie militară:

Eparhii din Coreea

Provincia Seul

Provincia Daegu

Provincia Gwangju

Alte

Inculturație

Catolicismul din Coreea de Sud este unic prin faptul că s-a inculturat cu obiceiurile confucianiste tradiționale care fac parte integrantă din cultura tradițională seculară coreeană. Drept urmare, catolicii sud-coreeni continuă să practice rituri ancestrale și să respecte multe obiceiuri și filozofii confucianiste.

Vezi si

Referințe

Lecturi suplimentare

  • [2] Întemeierea tradiției catolice în Coreea
  • [3] Originea Bisericii Romano-Catolice din Coreea: o examinare a răspunsurilor populare și guvernamentale a misiunilor catolice în dinastia târzie Chosôn

linkuri externe