Biserica Catolică din Olanda - Catholic Church in the Netherlands

Biserica Catolică din Olanda
Catedrala Sf. Ecaterina , Utrecht .
Tip	Politica națională
Clasificare	catolic
Guvernare	Episcopal
Papă	Papa Francisc
Președinte	Episcopul Hans van den Hende
Primat	Arhiepiscopul Wim Eijk
Nunțiul apostolic	Aldo Cavalli
Regiune	Olanda
Limba	Olandeză , latină
Sediu	Catedrala Sf. Ecaterina , Utrecht
Separări	Menoniți (1540) Biserica Reformată Olandeză (1571) Biserica Veche Catolică (1724)
Membri	3.785.000
Site oficial	Conferința episcopală a Olandei

Biserica Catolică din Olanda ( Dutch : Camere-katholiek kerkgenootschap în Nederland ) face parte din întreaga lume Bisericii Catolice , sub conducerea spirituală a Papei de la Roma . Primatul său este arhiepiscopul mitropolit de Utrecht , în prezent Willem Jacobus Eijk din 2008. În 2015, catolicismul era singura religie ca mărime din Olanda. formând aproximativ 23% dintre olandezi, pe baza interviurilor aprofundate, în scădere de la 40% în anii 1960.

Deși numărul catolicilor din Olanda a scăzut semnificativ în ultimele decenii, Biserica Catolică rămâne astăzi cel mai mare grup religios din Olanda. Cunoscută cândva drept țară protestantă , catolicismul a depășit protestantismul după primul război mondial , iar în 2012 Olanda era doar 10% protestant olandez (în scădere de la 60% la începutul secolului al XX-lea; defecțiunile se datorează în primul rând lipsei crescute de afiliere care a început să apar cu două decenii mai devreme decât în ​​catolicismul olandez). Se estimează că 3,882 milioane de catolici au fost înregistrați (2015) de Biserica Catolică din Olanda, 22,9% din populație în scădere față de peste 40% în anii 1970. Biserica Catolică din Olanda a suferit o pierdere oficială de 650.000 de membri între 2003 (4.532.000 pers. / 27,9% populație totală) și 2015 (3.882.000 pers. / 22,9% populație totală), numărul de persoane înregistrate ca catolice în Olanda continuă să scadă, cu aproximativ jumătate la sută anual.

Brabantul de Nord și Limburgul au fost istoric cele mai catolice părți ale Olandei, iar catolicismul și unele dintre tradițiile sale formează acum o identitate culturală mai degrabă decât o identitate religioasă pentru oamenii de acolo. Marea majoritate a populației catolice este acum în mare măsură ireligioasă în practică (în conformitate cu restul populației olandeze). Cercetările efectuate de catolici autoidentificați în Olanda în 2007 au arătat că doar 27% ar putea fi considerat teist ; 55% ca ietsist , deist sau agnostic ; iar 17% ca ateu . În 2015, doar 13% dintre catolicii olandezi auto-identificați cred în existența cerului, 17% într-un Dumnezeu personal și mai puțin de jumătate cred că Isus a fost Fiul lui Dumnezeu sau trimis de Dumnezeu.

Prezența duminică a bisericii de către catolici a scăzut în ultimele decenii la mai puțin de 200.000 sau 1,2% din populația olandeză în 2006. Numere mai recente pentru prezența duminică la biserică nu au fost publicate (cu excepția Diecezei de Roermond ), deși au fost comunicate de presă a menționat un declin suplimentar din 2006.

În decembrie 2011, a fost publicat un raport de către Wim Deetman , fost ministru olandez al educației , în care se detaliază abuzul asupra copiilor pe scară largă în cadrul Bisericii Catolice din Olanda: se raportează că au avut loc 1.800 de cazuri de abuz „de către clerici sau voluntari din cadrul eparhiei catolice olandeze”. 1945.

O vizită planificată a Papei Francisc în Olanda a fost blocată de cardinalul Wim Eijk în 2014, presupus din cauza lipsei temute de interes pentru Papa în rândul publicului olandez.

Istorie

Perioada medievala

Sf. Willibrord , apostolul frizienilor și parte a misiunii anglo-saxone . A fost primul episcop din Utrecht .

Din secolul al IV-lea până în al VI-lea d.Hr. a avut loc Marea Migrație , în care micile triburi celtico-germano-romane din Țările de Jos au fost treptat înlocuite de trei triburi germane majore: francii , frisii și sașii .

Cei mai puternici dintre aceștia au fost francii (care, la acea vreme, locuiau între Rin și Somme ) și s-au convertit la creștinismul catolic , în timpul domniei regelui Clovis I în jurul anului 500 d.Hr. Cea mai mare parte a regiunii a căzut astfel sub Regatul franc și apoi al Imperiului Carolingian până la sfârșitul secolului al IX-lea. Din centrul Diecezei Tongeren-Maastricht-Liège, succesiv orașele Tongeren , Maastricht și Liège , această parte a Țărilor de Jos a fost probabil creștinizată. Potrivit tradiției, primul episcop de Maastricht, Servatius , a fost înmormântat în acest oraș în 384, deși numai de la episcopul Domitianus (aprox. 535) s-a stabilit că a locuit la Maastricht.

Regatul frison de coastă a rămas păgân germanic, dar a fost în cele din urmă cucerit de Charles Martel și încorporat în regatul franc catolic după bătălia de la Boarn din 734. Părțile de nord ale Olandei au fost convertite ca parte a misiunii anglo-saxone ca creștini catolici din diferitele regate ale Angliei anglo-saxone s-au mutat pe continent, precum Sf. Willibrord , Apostolul Frizienilor și Sf. Bonifaciu , care a fost martirizat în Frisia. Ambii au fost activi în secolul al VIII-lea, având un mare impact asupra conversiei țării. Zonele din Țările de Jos care vor deveni în cele din urmă parte a Olandei moderne au făcut parte din Franța de Mijloc și apoi din Lotharingia , înainte de a deveni în cele din urmă parte a Sfântului Imperiu Roman al Națiunii Germane ca parte a Olandei Burgundiene . Inițial, sub Casa Valois-Burgundia, la sfârșitul secolului al XV-lea, a făcut parte din Olanda Habsburgică ca parte a unui vast Imperiu Habsburgic Catolic dominat de Regatul Spaniei .

De la apariția calvinismului

Papa Adrian al VI-lea , până în prezent, singurul olandez care a domnit ca Papa . A deținut papalitatea de la 9 ianuarie 1522 până la moartea sa la 14 septembrie 1523.

De la războiul de independență , catolicii au fost discriminați în mod sistematic și oficial de către guvernul protestant până în a doua jumătate a secolului al XX-lea, care a avut o influență majoră asupra dezvoltării economice și culturale din partea de sud a Olandei. De la Reformă până în secolul al XX-lea, catolicii olandezi au fost în mare parte limitați la anumite zone din sudul Olandei, unde încă tind să formeze o majoritate sau o mare minoritate a populației. Cu toate acestea, odată cu schimbările moderne ale populației și creșterea secularizării, aceste zone tind să fie din ce în ce mai puțin predominant catolice. Catolicii înregistrați încă formează o ușoară majoritate în cea mai sudică provincie a Olandei, Limburg (consultați prezentarea generală de către eparhie de mai sus).

După ce Republica Olandeză a interzis religia catolică în anii 1580, Țările de Jos au devenit un teritoriu de misiune sub autoritatea canonică a Congregației pentru Propagarea Credinței (așa-numita misiune olandeză ). Episcopal Ierarhia nu a fost restaurat până în 1853 , .

Restaurarea ierarhiei catolice

Religia în Olanda în 1849. Zonele cu majoritate catolică în verde.

La sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea, catolicii au format un pilon social separat , cu propriile școli, emisiuni TV și radio , spitale, sindicate și partid politic . Au format o coaliție cu protestanți ortodocși, care s-au simțit și ei discriminați. Această guvernare de pilonizare și coaliție a fost importantă în emanciparea catolicilor de excluziunea lor socială. În perioada cuprinsă între 1860 și 1960, viața și instituțiile bisericii catolice au înflorit. Această perioadă se numește „Viața romană bogată” (olandeză: Het Rijke Roomse leven ). În această perioadă, numărul catolicilor din populația olandeză a crescut până la o paritate aproximativă cu protestanții, ca în Irlanda de Nord , Scoția, Elveția și Germania .

De la Conciliul Vatican II

După 1970, accentul pus pe concepte și tradiții catolice, cum ar fi iadul , Diavolul , păcatul , Spovedania , îngenuncherea, cateheza , punerea Oastei pe limbă de către preot și doctrina despre recăsătorirea văduvelor, divorțul și sexul premarital rapid a dispărut; aceste concepte și tradiții sunt rareori, chiar dacă vreodată, găsite în catolicismul olandez modern. O diviziune culturală se găsește încă între sudul „catolic” și nordul „protestant”, dar cu un total de 1,5 milioane de oameni și 20% din producția industrială din Țările de Jos, zona „catolică” din sudul BrabantStad a devenit una dintre regiunile metropolitane importante din punct de vedere economic din Olanda.

În anii 1980 și 1990 biserica a devenit polarizată. Principala organizație a conservatorilor a fost contactarea romano-catolicilor. Principala organizație a liberalilor a fost Mișcarea Opt din Mai (olandeză: "Acht Mei-beweging"), fondată din cauza disputelor legate de vizita papală din 1985; Mișcarea a avut o relație dificilă cu episcopii și s-a desființat în 2003.

În prezent, catolicismul este în continuare cea mai mare religie din Olanda, cu aproximativ patru milioane de membri înregistrați, 22,9% din populația olandeză în 2015. În 2006, în eparhia 's-Hertogenbosch (în partea de est a Brabantului de Nord și parțial din Gelderland ), doar 45.645 de locuitori, majoritatea persoane peste 65 de ani, au participat la Liturghie , doar 2% din totalul populației din acea zonă. În vestul Brabantului de Nord ( Eparhia de Breda ), numărul persoanelor care se asociază cu catolicismul a scăzut puternic. Prezența la biserică este chiar mai mică în vest, doar 1% din populația din Brabantul de Vest vizitând biserici în 2006.

Majoritatea catolicilor locuiesc în provinciile sudice ale Brabantului de Nord și Limburg , unde obișnuiau să cuprindă majoritatea populației până cel puțin la sfârșitul anilor 1980. Potrivit administrației bisericești din 2010, două eparhii, s-Hertogenbosch și Roermond, aveau încă o majoritate catolică; este remarcabil faptul că, în 2005, SILA (Stichting Interkerkelijke Ledenadministratie) a enumerat un număr semnificativ mai mic de catolici în aceste două eparhii. Aceasta arată o mare deconectare între calitatea de membru și aderarea reală.

92% dintre catolici olandezi susțin căsătoria între persoane de același sex și 3% se opun. 95% dintre catolici olandezi cred că societatea ar trebui să accepte homosexualitatea , în timp ce 4% consideră că societatea nu ar trebui să accepte homosexualitatea.

Scandal de abuz asupra copiilor

În decembrie 2011, a fost publicat un raport de către Wim Deetman , un fost ministru olandez, care detaliază abuzurile asupra copiilor pe scară largă în cadrul Bisericii Catolice din Olanda: 1.800 de cazuri de abuz „de către clerici sau voluntari din cadrul eparhiei catolice olandeze” au fost raportate că au avut loc din 1945. Potrivit raportului, „Riscul de a experimenta progrese sexuale nedorite a fost de două ori mai mare pentru minorii din instituții decât media națională de 9,7%. Această constatare nu relevă nicio diferență semnificativă între instituțiile catolice și alte instituții”. Cu toate acestea, în martie 2012, s-a dezvăluit faptul că au fost casate 10 cazuri de castrare chirurgicală după ce au raportat poliției abuzuri sexuale. De asemenea, a reieșit că în 1956, fostul prim-ministru Victor Marijnen , pe atunci președinte al unei case de copii din Gelderland , a acoperit abuzurile sexuale asupra copiilor. Potrivit ziarului Telegraph , el „a intervenit pentru ca să fie anulate pedepse cu închisoarea împotriva mai multor preoți condamnați pentru abuzuri asupra copiilor”. Faptul acestor afirmații este totuși neclar. Comisia a respins toate afirmațiile.

Structura

În Olanda, ierarhia constă din:

• Utrecht - Arhiepiscopul Willem Jacobus Eijk (din 2007)
  • ' S Hertogenbosch - Episcopul Gerard de Korte (din 2016)
  • Breda - Episcopul Johannes Liesen (din 2011)
  • Groningen-Leeuwarden - Ron van den Hout (din 2017)
  • Haarlem - Episcopul Jan Hendriks (din 2020)
  • Roermond - Episcopul Hendrikus Marie Gerardus (Harrie) Smeets (din 2018)
  • Rotterdam - Episcopul Hans van den Hende (din 2011)

Eparhii

Prezentare generală a diecezelor olandeze

Există șapte eparhii în Olanda.

Pentru mai multe detalii demografice pe eparhie, consultați Lista eparhiilor catolice din Regatul Țărilor de Jos .

Aceste cifre sunt cele mai recente disponibile din 31 decembrie 2010 din statistici ecleziastice.

Potrivit administrației bisericii, în 2010 două eparhii - 's-Hertogenbosch și Roermond - aveau încă o majoritate de catolici în populație. Este remarcabil faptul că SILA (Stichting Interkerkelijke Ledenadministratie) a publicat tocmai pentru aceste două eparhii un număr semnificativ mai mic de catolici în 2005. Pe baza numărului SILA, în episcopia Hertogenbosch în 2010 populația nu mai are o majoritate catolică. KASKI (Katholiek Sociaal-Kerkelijk Insituut / Catholic Social-Ecclesiastical Institute) a constatat că 23,3% din populație este nominală catolică în 2014, pe baza înregistrării de către biserica catolică. Aceste cifre sunt semnificativ mai mari decât numerele de aderare catolică găsite de Universitatea Radboud și Vrije Universiteit Amsterdam (11,7% catolice în 2015). Aceasta arată o mare deconectare între calitatea de membru și aderarea reală. În special Biserica Catolică susține adesea că un sfert din populația olandeză este catolică, indicând statisticile oficiale, dar la întrebări, mai puțin de jumătate din acest număr se asociază cu credința catolică. O mulțime de oameni încă înregistrați ca membri ai unei biserici nu sunt de fapt religioși (mai), dar din diferite motive nu au renunțat oficial la calitatea lor de membru (încă) - un fenomen cunoscut sub numele de „apartenență fără a crede”.

O parte dintr- o serie pe
Biserica Catolică în funcție de țară
Africa Algeria Angola Benin Botswana Burkina Faso Burundi Camerun capul Verde Republica Centrafricană Ciad Comore Republica Democrata din Congo Republica Congo Djibouti Egipt Guineea Ecuatorială Eritreea Eswatini Etiopia Gabon Gambia Ghana Guineea Guineea-Bissau coasta de Fildes Kenya Lesotho Liberia Libia Madagascar Malawi Mali Mauritania Mauritius Maroc Mozambic Namibia Niger Nigeria Rwanda Sao Tome și Principe Senegal Seychelles Sierra Leone Somalia Somaliland Africa de Sud Sudul Sudanului Sudan Tanzania A merge Tunisia Uganda Zambia Zimbabwe
Asia Afganistan Bangladesh Bhutan Brunei Cambodgia China Timorul de Est Hong Kong India Indonezia Japonia Kazahstan Coreea Kârgâzstan Laos Macau Malaezia Maldive Mongolia Myanmar Nepal Coreea de Nord Pakistan Filipine Rusia Singapore Coreea de Sud Sri Lanka Taiwan Tadjikistan Tailanda Turkmenistan Uzbekistan Vietnam
Orientul Mijlociu Bahrain Cipru Iran Irak Israel Teritoriile palestiniene Iordania Kuweit Liban Oman Qatar Arabia Saudită Siria Curcan Emiratele Arabe Unite Yemen
Europa Albania Andorra Armenia Austria Azerbaidjan Bielorusia Belgia Bosnia si Hertegovina Bulgaria Croaţia Cehia Danemarca Estonia Finlanda Franţa Georgia Abhazia Germania Grecia Ungaria Islanda Irlanda Italia Jersey Kosovo Letonia Liechtenstein Lituania Luxemburg Malta Moldova Monaco Muntenegru Olanda Macedonia de Nord Norvegia Polonia Portugalia România Rusia San Marino Serbia Slovacia Slovenia Spania Suedia Elveţia Curcan Ucraina Regatul Unit Anglia Irlanda de Nord Scoţia Țara Galilor
America de Nord Antigua si Barbuda Bahamas Barbados Belize Canada Costa Rica Cuba Dominica Republica Dominicană El Salvador Grenada Guatemala Haiti Honduras Jamaica Mexic Nicaragua Panama Sfântul Kitts și Nevis Sfânta Lucia Sfântul Vincent și Grenadine Trinidad și Tobago Statele Unite
Oceania Australia Fiji Kiribati Insulele Marshall Micronezia Nauru Noua Zeelanda Palau Papua Noua Guinee Samoa Insulele Solomon Tonga Tuvalu Vanuatu
America de Sud Argentina Bolivia Brazilia Chile Columbia Ecuador Guyana Paraguay Peru Surinam Uruguay Venezuela
Portalul catolicismului
v t e

Conform cifrelor Bisericii, catolicii au devenit o minoritate în Eparhia de 's-Hertogenbosch în 2014. Numărul de parohii din Olanda a scăzut între 2003 și 2014, de la 1525 la 760.

Multe biserici rămase au găsit scopuri în afara domeniului religios, cum ar fi magazine, clădiri de apartamente și muzee.

Catolici olandezi notabili

Catolici olandezi notabili de-a lungul istoriei includ Papa Adrian al VI-lea , Ruud Lubbers , Henry de Gorkum , Hadewijch , Cornelius Loos , Jakob Middendorp , Hieronymus Bosch , Piet de Jong , Jan Harmenszoon Krul , Dries van Agt , Jan Steen , Casimir Ubaghs , Maxime Verhagen , Erasmus , și Joan Albert Ban .

Vezi si

• Biserica Catolică din Belgia
• Biserica Catolică din Luxemburg

Referințe