Cartierul Chamoli - Chamoli district
Chamoli Garhwal | |
|---|---|
| |
 Locație în Uttarakhand
| |
| Coordonate: 30.42 ° N 79.33 ° E Coordonate : 30.42 ° N 79.33 ° E 30 ° 25′N 79 ° 20′E / 30 ° 25′N 79 ° 20′E / | |
| Țară | India |
| Stat | Uttarakhand |
| Divizia | Garhwal |
| Stabilit | 24 februarie 1960 |
| Sediu | Chamoli Gopeshwar |
| Tehsils | 12 |
| Guvern | |
| • Circumscripția locală Lok Sabha | Garhwal |
| • Circumscripțiile electorale Vidhan Sabha | Badrinath , Karnaprayag , Tharali (SC) |
| Zonă | |
| • Total | 8,030 km 2 (3.100 mile pătrate ) |
| Rangul zonei | Eu în stat |
| Cea mai înaltă altitudine ( Nanda Devi )
|
7.816 m (25.643 ft) |
| Cea mai mică altitudine ( Gauchar )
|
800 m (2.600 ft) |
| Populația | |
| • Total | 391.605 |
| • Densitate | 49 / km 2 (130 / mi) |
| Limba | |
| • Oficial | hindi |
| • Regional | Garhwali |
| Fus orar | UTC + 5: 30 ( IST ) |
| Inmatricularea autoturismului | Marea Britanie 11 |
| Site-ul web | chamoli |
Districtul Chamoli este un district al statului India Uttarakhand . Este delimitat de regiunea Tibet la nord și de districtele Uttarakhand Pithoragarh și Bageshwar la est, Almora la sud, Pauri Garhwal la sud-vest, Rudraprayag la vest și Uttarkashi la nord-vest. Sediul administrativ al districtului Chamoli este în Gopeshwar .
Chamoli găzduiește o varietate de destinații de pelerin și interes turistic, inclusiv Badrinath , Hemkund Sahib și Valea Florilor . Mișcarea Chipko a început pentru prima dată în Chamoli.
Etimologie
Cuvântul „Chamoli” este cuvântul original în limba sanscrită este „Chandramoli” (Chandra (Lună) + Moli (Poartă Lună pe cap) Ceea ce înseamnă Lord Shiva.
Istorie
Regiunea acoperită de districtul Chamoli face parte din districtul Pauri Garhwal până în 1960. Ocupă colțul de nord-est al tractului Garhwal și se află în Himalaya centrală sau mijlocie, chiar în inima lanțului înzăpezit descris în cărțile antice ca Bahirgiri , una dintre cele trei divizii ale munților Himalaya.
Chamoli, cartierul „Garhwal”, țara forturilor. Garhwal de astăzi era cunoscut în trecut ca Kedar-khand. În purane se spunea că Kedar-khand este sălașul lui Dumnezeu. Din faptele vedas puranas, Ramayna și Mahabharat se pare că aceste scripturi hinduse sunt scrise în kedar-khand. Se crede că Dumnezeu Ganesha primul script de vedas din Vayas gufa situat în ultimul sat Mana la doar 4 km (2,5 mi) de Badrinath .
Potrivit lui Rigveda (1017-19) după Inundație (Jalprlya), Sapt-Rishis și-a salvat viața în același sat Mana. În afară de aceasta, rădăcinile literaturii vedice par să provină din Garhwal, deoarece limba Garhwali are o mulțime de cuvinte comune cu sanscrita . Locul de muncă al Rishis-urilor vedice sunt locurile proeminente ale pelerinilor din Garhwal, în special în chamoli, cum ar fi Atrimuni Ashram în Anusuya, la aproximativ 25 km (16 mi) de orașul Chamoli și locul de muncă al Kashyap Rishi la Gandhmadan parwat lângă Badrinath . Potrivit lui Aadi-Puran, vedvyasa a scris povestea lui Mahabhrat în Vyas Gufa lângă Badrinath . Pandukeshwar, un mic sat situat pe drumul înalt Rishikesh Badrinath , de unde Badrinath este la doar 25 km (16 mi) distanță, este considerat Tapsthali (locul unde se practică austeritățile ) regelui Pandu . În Kedar-khand Puran, acest pământ este considerat țara lordului Shiva .
Scenariul autentic despre istoria lui Garhwal se găsește abia în anul 6 d.Hr. Unele dintre cele mai vechi exemple ale acestora sunt trishul din Gopeshwar, lalitsur în Pandukeshwar. Scenariul rock Narvaman din siroli, scrierea rock Gari pur Gari de regele Kankpal autentifică istoria și cultura Garhwal.
Se crede că în jurul anului 300 î.Hr., Khasa a invadat Garhwal prin Kashmir Nepal și Kuman. Un conflict a crescut datorită acestei invazii, a avut loc un conflict între acești străini și nativi. Nativii pentru protecția lor au construit mici forturi numite Garhi . Mai târziu, Khasa a învins total nativul și a capturat forturile.
Khasa a limitat Garhwal de sute de Garhi în doar cincizeci și doi de Garhi. Un general vashudev din khasas și-a stabilit regimul la granița de nord a garhwal și și-a fondat capitala în joshimath apoi Kartikeypur. Vashudev katyuri a fost fondatorul dinastiei katyura din Garhwal și au domnit Garhwal de sute de ani în această perioadă a regimului katyuri Aadi Sankaracharya a vizitat-o Garhwal și a stabilit Jyotrimath (acum în Chamoli), care este unul dintre cele patru Mathas stabilite de Aadi Sankaracharya. În altele bharate, acestea sunt Dwarika, Puri și Sringeri. De asemenea, el a reintegrat idolul Domnului Badrinath în Badrinath (oraș), înainte de aceasta idolul lui Badrinath a fost ascuns în Narad-Kund de frica lui Budhas. După ce acest eticist al cultului vaidic a început să pelerineze Badrinath .
Potrivit Pt. Harikrishna Raturi, regele Bhanu Pratap a fost primul conducător al dinastiei Panwar din Garhwal care a fondat Chanpur-Garhi ca capitală. Acesta a fost cel mai puternic garh (fort) din cei cincizeci și doi de garhwal.
Cutremurul devastator din 8 septembrie 1803 a slăbit structura economică și administrativă a statului Garhwal. Profitând de situație, Gorkhas l-a atacat pe Garhwal sub comanda lui Amar Singh Thapa și Hastidal Chanturia. S-au stabilit acolo, domnind peste jumătate din Garhwal în 1804 până în 1815 această regiune rămâne sub stăpânirea Gorkha.
Între timp, regele dinastiei Panwar, Raja Sudarshan Shah, a contactat Compania din estul Indiei și a solicitat ajutor. Cu ajutorul britanicilor, el a dezertat de Gorkas și a fuzionat partea de est a Alaknanda și Mandakini împreună cu capitala srinagar în Garhwal britanic, din acea vreme această regiune era cunoscută sub numele de Garhwal britanic, iar capitala Garhwal a fost înființată la Tehri în loc de Srinagar. La început, conducătorul britanic păstra această zonă sub Dehradun și Saharanpur . Dar mai târziu, britanicii au stabilit un nou district în această zonă și l-au numit Pauri. Chamoliul de astăzi a fost același lucru. La 24 februarie 1960, Tehsil Chamoli a fost modernizat într-un district nou. În octombrie 1997, două tehsil complete și alte două blocuri (parțial) de district chamoli au fost fuzionate într-un district nou format Rudraprayag .
Demografie
Conform recensământului din 2011 , districtul Chamoli are o populație de 391.605,} aproximativ egală cu națiunea Maldivelor . Acest lucru îi conferă un clasament pe locul 559 în India (dintr-un total de 640 ). Districtul are o densitate a populației de 49 de locuitori pe kilometru pătrat (130 / mi). Rata sa de creștere a populației în deceniul 2001-2011 a fost de 5,6%. Chamoli are un raport de sex de 1021 de femei pentru fiecare 1000 de bărbați și o rată de alfabetizare de 83,48%.
Prima limbă principală a districtului este garhwali , care, potrivit recensământului din 2011, era vorbit de 90% din populație. 5,1% din populație și-a identificat limba ca hindi , în timp ce comunitățile mai mici includ vorbitori de bhotia (1,6%), nepaleză (1,4%), kumaoni (1%) și rongpo
Geografie
Chamoli, sculptat ca un district de venituri separat în 1960 din districtul Grahwal, se află în Himalaya Centrală și face parte din celebrul „Kedar Kshetra”. Districtul Chamoli este înconjurat de Uttarkashi în nord-vest, Pithoragarh în est, Bageshwar în sud-est, Almora în vest, Pauri Garhwal în sud-vest și Rudraprayag în vest. Aria geografică a districtului este de aproximativ 7.520 km 2 (2.900 mi).
Geologie
Geologia regiunii arată că Himalaya se numără printre cei mai tineri munți din lume. Pe vremea Mesozoicului timpuriu , masa terestră acoperită acum de acestea a fost ocupată de marea mare Tethys . Data probabilă a începerii înălțării Himalaya este aproximativ la sfârșitul erei mezozoice , dar dezvăluirea poveștii structurii lor abia a început și, în multe cazuri, nu este încă posibilă datarea rocilor, deși includ pietrele și sedimentele cristaline antice și relativ recente, aliate cu partea peninsulară a Indiei. Secțiunea zonei de distribuție din district este adânc tăiată de izvoarele râului Allaknanda, acest pârâu trunchi parând să fi atins un ultim stadiu de dezvoltare decât afluenții săi. Cu toate acestea, se știe că a existat un metamorfism intens . În unele părți, ridicarea a fost considerabilă încă din epoca mijlocie a Pleistocenului, în altele există întinderi mari de topografie înaltă, dar redusă, iar în alte părți există cele mai adânci chei. Direcția de pliere în aceste mase montane este în general de la nord la sud. Caracteristica geologică a districtului formează două divizii majore care se află la nord și la sud de o linie imaginară care se extinde est-sud-est între satele Hilang din Joshimath și Loharkhet în districtul adiacent Pithoragarh. Diviziunea nordică, care este ocupată de zone mai înalte și vârfuri acoperite de zăpadă, constă în întregime din roci metamorfice de grad mediu spre înalt și este intrusă de roci vulcanice ulterioare. Împărțirea spre sud, ocupată de zone de altitudine mai mică, constă în esență din roci sedimentare și metamorfice de grad scăzut, de asemenea, intrate de roci vulcanice ulterioare. Din punct de vedere geologic, se știe foarte puțin despre prima diviziune care constă din roci precum cuarțite, marmură și diverse tipuri de șisturi micacee și gneișe, care apar câteva apariții sporadice de granat, grafit, fier, kianit, mică și cuarț venat. Împărțirea spre sud a liniei imaginare este mai bine cunoscută din punct de vedere geologic și constă din roci precum gneisuri, calcar, filite, cuarțit, șisturi sericite-biotite și ardezii.
Minerale
Mineralele care se găsesc în district sunt următoarele:
Azbest - Acesta este din varietatea amosit și poate fi utilizat pentru producerea de azbest, cărămizi de ciment, foi de azbest de laborator și hârtie, dar nu este considerat a fi de importanță economică.
Magnetic - Aceasta are o calitate medie, este de natură cristalină și se găsește asociată cu dolomiți cristalini și uneori cu piatră de săpun. Carbonatul de magneziu găsit aici este, de asemenea, de calitate medie, iar mineralizarea sa a fost raportată, de asemenea, să apară în district.
Piatră de săpun (sau steatită) - Această piatră albă saponacee asemănătoare argilei de țevi este obținută ca un corp lenticular și este asociată cu pirite minerale, care îi adaugă o culoare și în locuri cu magnezită. poate fi exploatat pentru a fi folosit ca umplutură în săpun și în industria cosmetică. În trecut erau făcute diverse ustensile din el care, lustruite, aveau aspectul de marmură.
Cupru - Minele de cupru din district sunt extinse și de renume în timpul regulilor hindușilor și Gorkhas. Toate minele bogate au fost epuizate de atunci și în prezent nu oferă un câmp echitabil pentru angajarea capitalului.
Fier - Se știe că apariția mică și sporadică a fierului apare în mai multe părți ale districtului, dar nu are nici o importanță economică. Minerul de fier, bogat în hematit și minereul magnetic, cu hematit și siderit, apar și în district.
Grafit - În trecut, acest mineral, cunoscut și sub numele de plumbago, găsit mai ales în patti Lohba, a fost folosit ca vopsea, dar nu s-au observat depozite mari de mult timp.
Aur - Deși nu a fost descoperită nicio mină de aur în district, se spune că nisipurile din Alaknanda și Pinddar sunt aurifere într-o măsură limitată.
Gips - Acest mineral se găsește pe malul unui râu și a fost folosit în trecut pentru fabricarea farfuriilor și bolurilor. atunci când este măcinat până la o pulbere fină, este cunoscut sub numele de Tencuială din Paris și poate fi utilizat în mai multe scopuri.
Plumb - Depozitele acestui metal au fost destul de numeroase în trecut, dar se găsesc în locuri oarecum inaccesibile și de mult a încetat să mai fie prelucrate.
Ardezie - Această rocă metamorfică densă, cu granulație fină, care este produsă dintr-o argilă fină, poate fi împărțită în plăci subțiri și netede și este extrasă în tot districtul. Este potrivit pentru acoperișuri, ardezii subțiri de culoare albastru închis având o calitate oarecum inferioară.
Calcar - Prin arderea acestui mineral, se obține var care poate fi folosit ca mortar. Există două game distincte de dealuri de calcar în district, prima, la nord de Alaknanda din Nagpur, a doua, care se întinde de la Lohba patti la Pinddar și din nou la Alaknanda în patti Bacchansyun din districtul Garhwal. Rezerve de dolomită există în district și depozite tufacee se găsesc și în apropierea mai multor Nullah.
Piatra de construcție - Piatra care poate fi utilizată în scopuri de construcție este disponibilă în majoritatea părților districtului. Gresia se găsește din abundență pe dealurile inferioare. Șisturile de gneis și clorit disponibile în tot districtul sunt utilizate frecvent în scopuri de construcție.
Sulf - Acest mineral galben, cunoscut și sub numele de pucioasă, se găsește în district ca sulfat verde de fier și se poate obține din piritele de fier și din minele de cupru, prezența sa fiind caracterizată de un mic de ouă putrede. Izvoarele de sulf apar și în multe părți din district.
Bitum - Sulfatul natural alb-maroniu al aluminei, cunoscut sub numele de Shilajit, se găsește în roci la o altitudine destul de mare și apare în bucăți mici, care au în general un amestec de nisip roșu și piatră micacee încorporate în ele. Este utilizat în medicina ayurvedică și în timpul sezonului în care există un aflux de pelerini, aduce venituri bune celor care se ocupă de ea.
Unele alte minerale găsite în district sunt antimoniul, arsenicul, lignitul sau marmura brună, mica și argintul.
Fiziografic, districtul, care se află într-o regiune a lanțurilor montane tectonice sau pliate și de răsturnare, are straturi marcate structural de pliuri complexe, greșeli inverse, răsturnări și pânze de dimensiuni mari, toate acestea, precum și cutremurul frecvent de intensitate variabilă dau regiune cred că regiunea este încă instabilă. Deși orice mișcare sau tremur al scoarței terestre în district nu este produsă de activitatea vulcanică, vârful Chaukhamba este o pereche pentru a fi craterul unui vulcan dispărut.
Climat
Deoarece altitudinea districtului variază de la 800 m la 8.000 m deasupra nivelului mării, clima districtului variază în mare măsură în funcție de altitudine. Sezonul de iarnă este de la jumătatea lunii noiembrie până în martie. Deoarece cea mai mare parte a regiunii este situată pe versanții sudici ai Himalaya exterioare, curenții musonici pot pătrunde prin vale, precipitațiile fiind cele mai abundente în muson din iunie până în septembrie.
Precipitații - Majoritatea precipitațiilor au loc în perioada iunie-septembrie, când 70-80% din precipitațiile anuale sunt reprezentate în jumătatea sudică a districtului și 55-65% în jumătatea nordică. Eficacitatea ploilor este, printre altele, legată de temperatura scăzută, ceea ce înseamnă mai puțină evapotranspirație și acoperire de pădure sau vegetație. Cu toate acestea, eficacitatea nu este nici uniformă, nici măcar pozitivă în zonele în care fie acoperirea vegetativă este slabă și / sau are pante abrupte sau solurile au fost atât de denudate încât capacitatea lor de absorbție a umezelii a devenit marginală.
Stații de măsurare a ploii amplasate în șapte locații de către departamentul meteorologic al guvernului. din India, reprezintă masa terestră stabilită din districtul Chamoli.
Temperatură - Detaliile temperaturii înregistrate la observatoarele meteorologice din district arată că cea mai înaltă temperatură a fost de 34 ° C și cea mai mică de 0 ° C. Ianuarie este cea mai rece lună după care temperatura începe să crească până în iunie sau iulie. temperatura variază în funcție de înălțime. În timpul iernii, valurile de frig ca urmare a tulburărilor din vest pot cauza scăderea temperaturii semnificative. Acumularea de zăpadă în văi este considerabilă.
Umiditate - Umiditatea relativă este ridicată în timpul sezonului musonic, depășind în general 70% în medie. Cea mai uscată parte a anului este perioada premonsonică, când umiditatea poate scădea la 35% în cursul după-amiezii. În lunile de iarnă, umiditatea crește spre după-amiază la anumite stații înalte.
Înnorat - Cerul este puternic înnorat în lunile musonice și pentru vrăji scurte când regiunea este afectată de trecerea tulburărilor din vest. În restul anului cerul este, în general, senin sau ușor înnorat.
Vânturi - Datorită naturii terenului, afectarea locală este pronunțată și când vânturile predominante generale nu prea puternice pentru a masca aceste efecte, există o tendință de inversare diurnă a vânturilor, fluxul fiind anabatic în timpul zilei și katabatic noaptea, acesta din urmă fiind de o forță considerabilă.
Sistem fluvial
Cartierul Chamoli este străbătut de mai multe râuri importante și afluenții acestora. Alaknanda , parcurgând o distanță de 229 km. înainte de confluența cu Bhagirathi la Devprayag și constituind Gange, este râul major.
Alaknanda provine de la o înălțime de 3641 de metri sub vârf Balakun 16 km. în amonte de Badrinath formează cei doi ghețari din Bhagirath Kharak și Satopanth. Cei doi ghețari se ridică de pe versanții estici ai vârfului Chaukhamba (7140 metri), vârful Badrinath și vârfurile sale de satelit. Aceste vârfuri separă grupul de ghețari Gangotri din vest. Cea mai mare parte a bazinului Alaknanda se încadrează în districtul Chamoli. De la izvor până la Hallang (58 km), valea este tratată ca valea superioară Alaknanda. Partea rămasă a zonei este cunoscută sub numele de valea inferioară Alanknanda. În timp ce se deplasează de la izvor, râul curge într-un defileu îngust și adânc, între versanții muntelui Alkapuri, de unde își conduce numele. De-a lungul cursului, își scurge afluenții:
- Saraswati se alătură Alaknandei la 9 km în aval de Mana.
- Khir Ganga i se alătură sub altarul Badrinath și Bhyundar Ganga provine din ghețarul Tipra, iar Hemkund Sahib se alătură râului Alaknanda la Govindghat după ce a fuzionat cu râul Pushpawati la Ghangaria .
- Dhauliganga se întâlnește la Vishnuprayag deasupra lui Joshimath. Râul Dhauliganga se ridică din pasul Nitti la aproximativ 5070 de metri. Valea sa se află între grupurile de vârfuri Kamet din vest și grupul Nandadevi în est. Dhauli urmează un curs nordic la Malari. Între Malari și Tapovan, este aproape un defileu îngust, cu stânci perpendiculare pe ambele părți. înălțime de câteva mii de metri. la rândul său, Dhauliganga este alimentat de GirthiGanga la Kurkuti și Rishiganga, la 500 de metri sub Reni.
- Afluenții mici din aval - Helang, Garud, Patal și Birahiganga se alătură Alaknandei între Joshimath și Chamoli.
- Nandakini, care se ridică din ghețarii Semudra, drenează versanții vestici ai munților Trishul, se alătură ei la Nandprayag.
- La sud-est, râul Pindar se alătură Alaknandei la Karnprayag. Râul Pindar este alimentat de ghețarul Milam și Pindar din grupul ghețarului Nandadevi. Râul Pindar, înainte de a se alătura Alaknandei , este alimentat de Kaliganga și Bheriganga.
Râurile din districtul Chamoli curg, în general, cu o forță mare în canale abrupte și înguste, ducând deseori la eroziune excesivă și prăbușirea malurilor.
Inundația ghețarului Nanda Devi
La 7 februarie 2021, o parte din Nanda Devi, un ghețar din Himalaya, s-a desprins de Joshimath. Aceste niveluri de apă cauzate în Rishiganga râurilor și Dhauliganga să crească. Un baraj de la proiectul hidroelectric Rishiganga a fost distrus, iar altul, proiectul hidroenergetic Dhauliganga din satul Reni, a suferit un colaps parțial. Rapoartele inițiale spuneau că unsprezece oameni erau morți și 170 dispăruți. Nivelul apei de pe Alaknanda a crescut, de asemenea. Cinci poduri au fost distruse și au fost emise alerte de inundații pentru regiunile Pauri, Tehri, Rudraprayag, Haridwar și Dehradun. Pentru a reduce nivelul creșterii apei pe Alaknanda, debitul râului Bhagirathi a fost oprit.
Circumscripțiile Adunării
- Badrinath
- Tharali (SC)
- Karnprayag
Economie
În 2006, Ministerul Panchayati Raj l-a numit pe Chamoli drept unul dintre cele 250 de regiuni cele mai înapoiate din țară (dintr-un total de 640 ). Este unul dintre cele trei raioane din Uttaranchal care primesc în prezent fonduri din Programul de fonduri de granturi pentru regiunile înapoi (BRGF).
Cultură, târg și festival
Locuințe
Casele din cartier nu au fost construite conform oricărei scheme de urbanism, dar au fost amplasate în mod întâmplător în clustere pe un teren plan, în locuri unde izvoarele de apă sunt accesibile sau pe malul râului din vale. Casele sunt construite din pietre și sunt, în general, cu două etaje, câteva având trei până la cinci etaje, camerele foarte joase de la parter, care sunt de obicei 1,8 metri înălțime, fiind utilizate pentru adăpostirea vitelor. Fiecare casă are în fața ei o curte numită Chauk. O scară de noroi sau piatră sau o scară de lemn duce la etajul superior, acoperișul fiind din lemn. Înălțimea etajului superior este, în general, de 2,1 metri, iar acoperișul este de obicei o structură înclinată din lemn acoperită cu patale (dale de cuarțit), bine folosite folii de fier galvanizat ondulat. În general, etajul superior are o verandă în fața camerelor superioare.
Casele din regiunile superioare sunt de două până la trei etaje, cu balcoane în jur și curte pavată în față, unde oamenii își fac treierat, țesut, filat și alte lucrări de gospodărie. Câteva case au cinci sau șase etaje, cel mai de sus fiind folosit ca bucătărie. Uneori, vitele sunt făcute la o oarecare distanță de sate. Casele sunt construite în rânduri de aproximativ o jumătate de duzină și cam izbitor de pitoresc în aspectul lor ca fort.
Alimente
Boabele de bază consumate de oamenii din district sunt grâul, orezul, labirintul, mandua și jhanjora, ultimele trei fiind boabe grosiere consumate în general de secțiunile mai sărace. Pulsurile consumate sunt urad, gahat, bhatt, soontha, tur, lopia și masor. Hindușii din district sunt preponderent vegetarieni prin obișnuință și preferință și, deși musulmanii, creștinii și sikhii sunt în general non-vegetarieni, cei care nu își permit să mănânce carne zilnic din cauza lipsei de fond sau a indisponibilității locale duc adesea la o dietă vegetariană.
Bijuterii
Bichhuwas (inele de argint) sunt purtate de femeile căsătorite al căror soț este în viață. Chile (știfturi mici) purtate pe nara stângă, inelul nasului (Naths) și inelele pentru urechi din aur și hansulis (ornament purtat în jurul gâtului), chandanhar (coliere) și coliere formate din mărgele sau rupii colorate sau din dinți și gheare Pantera sunt purtate în general de femei și fete. Amuletele de argint setate cu turcoaz sunt de asemenea purtate în jurul gâtului și brațelor. Femeile căsătorite poartă coșete din cupru sau argint. Churis (brățări) din aur, argint sau din sticlă colorată sunt de obicei purtate de femei și fete. Femeile Bhotiya poartă acest tip de bijuterii, iar articolele din fildeș sunt, de asemenea, purtate uneori. Bărbații poartă de obicei inele, iar unii poartă lanț de aur la gât.
Rochie
Îmbrăcămintea oamenilor din district este simplă, economică și potrivită pentru mediul de deal. Rochia obișnuită pentru bărbați este Kurta (cămașă lungă) sau cămașă, pijama (strânsă de la genunchi în jos), Sadri (sacou), o șapcă și o haină până la genunchi, ultima denumită fiind purtată iarna. Cei mai înstăriți își iau din ce în ce mai mult pantalonii și hainele cu nasturi. Femeile poartă adesea cămașa Sari și cu mâneci complete sau Angra (un fel de jachetă) în locul unei cămăși, bine să poarte iarna jachetă de lână. În zonele rurale, majoritatea femeilor încă mai poartă cămașa lungă plină, jachetă strânsă cu mâneci lungi și un Orhni (eșarfă lungă pentru acoperirea capului și a umerilor).
Elevele poartă adesea Salwar (pijama foarte plină îngustă la gleznă), Kamiz (cămașă lungă până la genunchi) și Dupatta (eșarfă lungă pentru cap și umeri). Bhotiya-urile care trăiesc la altitudini mari poartă în general haine de lână. Uzura obișnuită pentru bărbați este pijamaua, cămașa, haina și șapca. Femeile poartă Angras de culoare gri, un Ghagra (cămașă lungă plină), phantu (eșarfă colorată) și un șal de lână care se poartă astfel încât să facă un buzunar pe fiecare parte. Atât bărbații, cât și femeile poartă o bucată lungă de pânză de bumbac ca o Kamarband strânsă (un fel de centură).
Recreere
Locuind în munți, mai ales în locuri care nu sunt ușor accesibile, oamenii din district au putut să-și păstreze cultura, folclorul, cântecele populare și dansurile populare, ultimul, o trăsătură distinctivă a districtului, fiind sezonier, tradițional și religios, unele dintre cele mai cunoscute fiind descrise mai jos.
Dansul Thadiya, care este însoțit de cântec, este interpretat pe Basant Panchami, festivalul care sărbătorește venirea primăverii, Mela, un alt dans, se interpretează pe Deepawali și Pandava în timpul iernii după recoltarea recoltei și descrie principalul evenimente din Mahabharata. Alte dansuri populare sunt Jeetu Bhagdawal și Jagar sau Ghariyali. Aceste dansuri adoptă povești mitologice, participanții, atât bărbați, cât și femei, își îmbracă rochia tradițională colorată și dansează pe tonul tobei și al Ransingha-urilor. Un alt dans efectuat în timpul târgurilor și însoțit de cântec este Chanchari, la care participă atât bărbați, cât și femei.
Cântecele populare sunt de obicei tradiționale și sunt cântate în special de femei, care lucrează foarte mult pe câmp de dimineață până seara în orice fel de vreme. În cursul lunii Chaitra, femeile din sat se adună într-un loc central și cântă cântece tradiționale care relatează în general fapte de eroism, dragoste și viața grea pe care trebuie să o ducă pe dealuri. În cartier, târgurile, festivalurile, adunările religioase și sociale sunt principalele ocazii pentru recreere și distracție. În ocazii speciale, oamenii aranjează Swangs (spectacole dramatice în aer liber) care descriu în special scene sau legende legate de Shiva și Parvati .
Târguri și festivaluri
Festivalurile joacă un rol important în viața oamenilor din district, ca în altă parte, și sunt răspândite pe tot parcursul anului, cele mai importante fiind descrise pe scurt mai jos.
Ram Navami cade în a noua zi a jumătății luminoase a Chaitra pentru a sărbători ziua de naștere a lui Rama. Adepții lui Rama din district observă repede pe tot parcursul zilei, iar Ramayana este citită și recitată, iar oamenii se adună pentru a asculta recitațiile.
Nag Panchmi este sărbătorit în district în a cincea zi a jumătății luminoase a Sravanei pentru a potoli Naga sau zeii șarpe. Figurile șerpilor sunt trase în făină în scânduri de lemn și sunt venerate de familie oferind lapte, flori și orez.
Raksha-Bandhan este în mod tradițional asociat cu brahmanele și cade în ultima zi a Sravana. Cu această ocazie, o soră leagă un Rakshasutra (firul protecției) - cunoscut sub numele de Rakhi - în jurul încheieturii drepte a fratelui ei în semn de protecție pe care se așteaptă să o primească de la el. Târgurile se țin cu această ocazie la Kedarnath, Karnaprayag și Nandprayag.
Janmastami - festivalul care sărbătorește nașterea lui Krishna, cade în a opta zi a jumătății întunecate a Bhadra. Ca și în alte părți ale statului, devoții din district postesc toată ziua, întrerupându-și postul doar la miezul nopții, când închinătorii se înghesuie în temple și se adună pentru a avea un Jhanki (o privire) a altarelor și leagănelor special instalate, decorate și iluminate în case și în alte locuri pentru a comemora nașterea zeității. O caracteristică specială a acestui festival este cântarea cântecelor devoționale în lauda lui Krishna în altare și case. Chhati (ceremonia de a șasea zi după naștere) este, de asemenea, sărbătorită de credincioși. Festivalul este sărbătorit cu mare entuziasm la Nagnath, Badrinath și Kedarnath.
Dusshera - cade în a zecea zi a jumătății luminoase a Asvinei și comemorează victoria lui Rama asupra Ravana, cele nouă zile precedente fiind sărbătorite ca Navaratri dedicat închinării zeiței Durga. Sărbătorile Ramlila au loc în diferite locuri din district, în special la Kalimath.
Dipawali - festivalul luminilor, este sărbătorit în district, ca în altă parte, în ultima zi a jumătății întunecate a Kartika, când casele sunt iluminate și zeița Lakshmi este venerată. Festivitățile încep cu două zile mai devreme, cu Dhanteras, când ustensilele metalice sunt achiziționate ca semn al prosperității dorite, urmate de Naraka Chaturdashi, când câteva lămpi mici de pământ sunt aprinse ca preliminare pentru ziua principală a festivalului. Pentru comercianți și oameni de afaceri, Dipawali marchează sfârșitul anului fiscal și se roagă pentru prosperitate în noul an. Cu această ocazie, oamenii din district interpretează mela nritya, un tip de dans popular, o trăsătură distinctivă a districtului.
Makar Sankranti - un festival de scăldat care se desfășoară fie pe 13, fie pe 14 ianuarie, când oamenii fac baie în Alaknanda, iar târgurile mari (Uttarayni) au loc la Karanprayag și Nandprayag.
Shiv-ratri - cade în a 14-a zi a jumătății întunecate a Phalgun și este observat în onoarea lui Shiva. Oamenii postesc pe tot parcursul zilei și o veghe se ține noaptea când zeitatea este venerată. Templele Shiva sunt special decorate și iluminate, iar un număr mare de adepți oferă apă și flori simbolurilor și imaginilor lui Shiva și cântă cântece devoționale în lauda sa. Târguri mari sunt organizate cu această ocazie în majoritatea templelor Shiva din district, în special la Dewal, Bairaskund, Gopeshwar și Nagnath.
Holi - festivalul de primăvară, este sărbătorit în ziua lunii pline din Phalgun. Oamenii încep să cânte Phaags (Cântecele lui Phalgun) în timpul nopților, cu mult înainte de festival. Un steag sau steag este instalat într-un loc central al satului în ziua a 11-a a strălucirii lui Phalgun și este ars în ziua a 15-a, cunoscută sub numele de Chharoli, atunci când semnul de cenușă este pus pe frunțile prietenilor și rudelor. Ziua următoare este marcată de o bucurie obișnuită când, până în jurul prânzului, oamenii își aruncă apă colorată și pulbere colorată unul pe celălalt și seara vizitează rude și prieteni.
Multe târguri se țin în district, cele importante fiind menționate mai jos.
În ziua de 13 aprilie a fiecărui an se desfășoară în district marele târg cunoscut sub numele de Bishwat Sankranti. Acest târg este menționat și în inscripția Pandukeshwar din Lalitashuradeva emisă în anul 22 regnal. De asemenea, se desfășoară la Ming (14 aprilie), Aser (15 aprilie), Hans Koti (16 aprilie) și Kulsari și Adbadri (17 aprilie). Un alt târg important al districtului este Gaucher Mela care se desfășoară la Gaucher în Karnprayag în luna noiembrie a fiecărui an și la care participă un număr de persoane. Alte târguri importante sunt Nautha la Adbadri, Naumi la Hariyali, Nanda Devi la Bedni, Dattatreya Pooranmasi la templul Ansuya, Nagnath la Dewar Walla.
Nanda Devi Raj Jaat - Nanda Raj Jaat, marele pelerinaj din Nandadevi, este unic pentru Chamoli. Este un pelerinaj tradițional foarte vechi din timpul shalipalului în secolul al IX-lea. Nu există înregistrări istorice, dar se descoperă din folclorurile și cântecele populare locale (jagori) că Shahipal, care își avea capitala la Chandpur Garhi, a îngropat un instrument tantric la Nauti în apropiere și și-a instalat zeița patronă Nandadevi (Raj Rajeshwari) acolo. Preotul regal, Nautiyal, din Nauti a fost responsabil pentru închinarea regulată a zeiței.
Regele Shahipal a început o tradiție conform căreia un mare pelerinaj (Nanda Raj Jat) ar fi organizat în fiecare doisprezecelea an pentru a-l însoți pe Nandadevi la locul socrului ei, lângă vârful Nanda Ghungti. Când capitala a fost mutată de Ajay Pal, Kunwar (fratele mai mic al regelui), care s-a stabilit la Kansuwa în apropiere, a fost autorizat să organizeze Raj Jat în numele regelui.
În mod tradițional, Kunwar vine la Nauti pentru a căuta binecuvântarea Devi pentru a organiza Jat. Un berbec cu patru coarne naște în zona Kasuwa după aceea. Se întocmește un orar pentru Jat, astfel încât să ajungă la Homkund în ziua Nandashtami din august / septembrie și la Kulsari pe luna nouă precedentă pentru închinare specială.
În consecință, Kunwar ajunge la Nauti cu berbecul cu patru coarne și umbrela-ringal. Raj Jat începe pe lungul drum rotund de aproximativ 280 km. cu 19 opriri pe drum, durând aproximativ 19 zile. Bhumiyal, Ufrai și Archana Devis sunt venerate înainte de plecare. Imaginea de aur a lui Nandadevi este purtată într-un palanquin de argint și mii de adepți urmează într-o lungă procesiune.
Marile festivități și respectările religioase marchează Jaat oriunde se opresc sau trec. Procesiunea se umflă pe măsură ce avansează, cu diferite grupuri care se alătură de departe și de aproape cu idolii și umbrelele lor. O mențiune specială poate fi făcută celor care provin din kurud din Ghat, Lata lângă Tapovan și Almora din Kumaon. Aproximativ 300 de idoli și umbrele decorate se adună la Wan, pe ruta Hemkund.
Participarea în masă și devotamentul religios sunt de neegalat, deoarece Jat implică o călătorie lungă și dificilă pe terenuri perfide care se ridică la o altitudine de 5.335 m la Jiura Gali Dhar de la aproape 900 m la Nauti, mergând desculți peste zăpadă și morene și trecând prin păduri adânci. .
La Shail Samundra, pelerinii văd trei lumini și o fâșie de fum chiar înainte de zori, ca un semn divin.
În mod surprinzător, berbecul cu patru coarne, încărcat cu ofrandele pentru zeiță, îndrumă procesiunea de adepți de la Nauti până când ajunge la Hemkund, lângă baza Nanda Ghungti, odihnindu-se în fiecare noapte lângă umbrela Nauti a zeiței. La Hemkund manifestă emoții umane și lacrimi sunt văzute în ochii săi înainte de a-i lăsa pe toți în urmă pentru a se pierde spre munți, încărcați cu ofranda adepților pentru zeița Nandadevi.
Există un obicei unic de a păstra casa fiecăruia deblocată în satul Wan pentru utilizarea yatrisului în ziua Jat, conform instrucțiunilor divine ale zeiței Nandadevi și este urmată religios. Ultimul NandaDevi Raj Jat a avut loc în august / septembrie 2000. Raj Jaats mai mici sunt organizate anual din satul Kurud de lângă Ghat, acoperind un circuit mai mic în august-septembrie.
Vezi si
Referințe
linkuri externe
Medii legate de districtul Chamoli la Wikimedia Commons
-
Site oficial
- Harta districtului Chamoli la indiamapatlas.com