Biserica Ortodoxă Chineză - Chinese Orthodox Church

Biserica Ortodoxă Chineză
哈尔滨 圣母 守护 教堂 .jpg
Biserica mijlocirii, Harbin
Abreviere COC
Clasificare Ortodoxă orientală
Episcopi 0
Parohii 13
Liturghie Rit bizantin
Teritoriu Republica Populară Chineză
Membri 15.000

Biserica Ortodoxă Chineză ( simplificată Chineză :中华东正教会; tradițională chineză :中華東正教會; pinyin : Zhonghua Dōngzhèngjiàohuì ) este o organizație autonomă ortodoxă Biserica din China . I s-a acordat autonomia de către biserica sa mamă, Biserica Ortodoxă Rusă , în 1957.

Perioada antică

Se spune că creștinismul a intrat în China de către apostolul Toma în jurul anului 68 d.Hr., ca parte a misiunii sale în India. Există, de asemenea, dovezi speculative care sugerează misionarul câtorva creștini din Biserica din Estul Asirian în timpul dinastiei Han din est (25-220 d.Hr.).

Biserica Răsăritului

Articol principal: Biserica Orientului din China

Cele mai vechi dovezi arheologice ale creștinismului din China provin de la Biserica din Est în secolul al VII-lea. Creștinismul estic din acea perioadă este comemorat de o stelă și de Pagoda Daqin din Xi'an . Deși a fost suprimată în secolul al IX-lea, creștinismul a fost reintrodus în secolul al XIII-lea. A scăzut din nou rapid odată cu venirea dinastiei chinezești Ming native în secolul al XIV-lea.

Misiunea rusă și context

Fosta biserică ortodoxă din Wuhan

Spiritul religios și misionar al bisericii ortodoxe ruse față de China a fost considerabil minim și a fost adesea o prioritate scăzută în comparație cu interesele strategice, politice și diplomatice.

În anii 1680, cazacii siberieni, împreună cu câțiva clerici ortodocși, au creat o așezare la Albazin pe râul Amur . Împăratul Kangxi a considerat Albazin pe teritoriul Qing astfel încât a stabilit o forță de 10.000 de soldați pentru a ataca garnizoana rusa acolo. Majoritatea cazacilor s-au retras în Siberia în timp ce 30 s-au alăturat armatei Qing.

După Tratatul de la Nerchinsk din 1689, împreună cu alte concesii, unei caravane rusești bianuale i s-a permis să intre în Beijing pentru comerț. Aceste caravane comerciale vor duce în curând la o strânsă legătură cu misiunea ecleziastică rusă. Misiunea a fost la început menită să răspundă albazinienilor din Beijing. La sfârșitul anilor 1690, Petru cel Mare a văzut comerțul rus la Beijing ca o metodă potențială de a apăra interesele rusești în China, așa că a trimis un preot arhimandrit în China. El a cerut, de asemenea, ca preotul și clericii să fie instruiți ca misionari și a ordonat Mitropolitului Kievului să trimită doi sau trei călugări împreună cu un preot la Beijing, astfel încât să poată învăța chineza. O negociere ruso-chineză din 1713 i-a adus pe primii preoți arhimandriți la Beijing pentru a se ocupa de negustorii ruși și albazini.

Prima înființare a misiunii a fost începută în 1715 la Beijing de către un arhimandrit ortodox , Hilarion. Această misiune este înregistrată pentru prima dată în Tratatul ruso-chinez de la Kyakhta (1727) . Sub presiunea lui Sava Vladislavich , guvernul chinez a acordat rușilor dreptul de a construi o capelă ortodoxă în cartierele ambasadorilor din Beijing. Misiunea a publicat patru volume de cercetare în studii chineze în anii 1850 și 1960. Doi clerici au devenit bine cunoscuți pentru bursă la acest subiect, călugărul Iakinf și arhimandritul Palladius , care au întocmit și un dicționar. În timpul Rebeliunii Boxerilor , misiunea a suferit foarte mult, inclusiv distrugerea bibliotecii sale.

Liderii misiunii ruse

  • Părintele Maxim Leontieff, 1685–1712.
  • Arhimandritul Hilarion (Lezhaysky), 1715–1728.
  • Arhimandritul Anthony (Platkovsky), 1729–1735.
  • Arhimandritul Hilarion (Trusov), 1736–1743.
  • Arhimandritul Gervasius (Lentsovsky), 1744—1755
  • Arhimandrit Ambrose (Yumatoff), 1755–1771.
  • Arhimandritul Nicolae (Tsvet), 1771—1781
  • Arhimandritul Joachim (Șișkovski), 1781—1794
  • Arhimandritul Sofronius (Gribovsky), 1794—1807
  • Hiacintul arhimandrit (Bichurin) , 1806-1821.
  • Arhimandritul Petru (Kamensky), 1821–1830.
  • Arhimandritul Benjamin (Morachevich), 1830—1840
  • Arhimandrit Policarp (Tougarinoff), 1840–1849.
  • Arhimandrit Palladius (Kafarov) , 1849–1859 și 1864–1878.
  • Arhimandritul Gurias (Karpoff), 1858–1864.
  • Arhimandrit Flavian (Gorodetsky), 1878–1884.
  • Arhimandritul Amphilochius (Loutovinoff), 1883–1896.
  • Metropolitan Innocent (Figourovsky). Arhimandrit 1897–1901, episcop de Beijing 1902–1921, arhiepiscop de Beijing și toată China 1922–1928, mitropolit 1928–1931.
  • Arhiepiscopul Simon (Vinogradov), 1928–1933.
  • Arhiepiscopul Victor (Svjatin), 1933—1956

Rebeliunea boxerilor și revoluția culturală

Răscoalei boxerilor din 1898-1900 direcționate misionari străini și convertiți chinezi la creștinism. Chinezii ortodocși au fost printre cei uciși. Rebelii au ars și biblioteca misiunii de la Beijing. Calendarul liturgic ortodox pentru 24 iunie amintește de 222 de creștini ortodocși chinezi, inclusiv de părintele Mitrofan , care au fost măcelăriți în 1900, ca Sfinți Martiri ai Chinei . În ciuda răscoalei, până în 1902, existau 32 de biserici ortodoxe în China, cu aproape 6.000 de adepți. De asemenea, biserica conducea școli și orfelinate .

În China au fost deschise 106 biserici ortodoxe până în 1949. Enoriașii includeau refugiați ruși și aproximativ 10.000 de convertiți chinezi. Multe biserici au fost distruse în timpul Revoluției Culturale ( de exemplu, biserica ortodoxă Sf. Nicolae din Harbin ).

Azi

Guvernul Republicii Populare Chineze extinde recunoașterea oficială la cinci comunități religioase: budism , taoism , islam , catolicism și protestantism (deși cu ultimele două, guvernul chinez a format Asociația Patriotică Catolică - care este în comuniune cu Roma - și în Bisericile Trei independenți , respectiv). Cu toate acestea, această recunoaștere nu se extinde la Biserica Ortodoxă; nicio asociere ortodoxă națională nu a fost creată vreodată în China. Cu toate acestea, în anii 2010 , s-au făcut pași provizorii între China și Rusia pentru a reînvia Biserica Ortodoxă Chineză; s-a speculat că aceasta face parte dintr-un efort al celor două guverne de a stabili legături mai strânse ca răspuns la percepția hegemoniei americane.

În prezent, există doar trei comunități în China continentală cu servicii săptămânale regulate și clerici rezidenți. Comunitatea din Beijing se întâlnește la Biserica Adormirii, restaurată, în sediul Ambasadei Rusiei la Dongzhimen; comunitatea din Shanghai la Consulatul Rusiei; și Biserica mijlocirii, Harbin , singura deschisă cetățenilor chinezi pentru închinare regulată. În altă parte, congregațiile fără preoți continuă să se întâlnească în nord-estul Chinei (în Heilongjiang și în alte părți) și în vestul Chinei (Xinjiang - Ürümqi și Ghulja) cu, aparent, acordul tacit al guvernului. Există, de asemenea, parohii ortodoxe în provincia Guangdong și în Shanghai ; două foste biserici ortodoxe din Shanghai sunt în prezent în proces de a fi înapoiate la biserică, dar în prezent nu sunt desfășurate activități în interiorul lor.

În martie 2018, biserica ortodoxă chineză a obținut aprobarea guvernului de a pregăti noi preoți în seminariile teologice rusești.

Biserica Ortodoxă funcționează relativ liber în Hong Kong , unde există două parohii: Catedrala Ortodoxă Grecească Sf. Luca ( Mitropolia Ortodoxă de Est din Hong Kong și Asia de Sud-Est sub Patriarhia Ecumenică ) și parohia ortodoxă rusă a Sfinților Petru și Pavel sub Patriarhia Moscovei . Există, de asemenea, o prezență în Taiwan (unde arhimandritul Iona George Mourtos conduce o biserică de misiune).

Evenkis ortodox

Deși mulți dintre ei au adoptat budismul tibetan , Evenks atât din Federația Rusă, cât și din China sunt un popor creștin nominal ortodox. Acestea sunt unele dintre singurele popoare asiatice care practică nominal creștinismul ortodox, pe care le adoptaseră de bunăvoie (spre deosebire de a fi constrânse să facă acest lucru). Există, de asemenea, în jur de 3000 de Evenks în Heilongjiang vecin .

Vezi si

Referințe

linkuri externe

Coordonatele : 39.9443 ° N 116.4210 ° E 39 ° 56′39 ″ N 116 ° 25′16 ″ E /  / 39.9443; 116.4210