Cronica lui Fredegar -Chronicle of Fredegar

Desen din stilou din cel mai vechi manuscris despre care se crede că îi înfățișează pe Eusebiu și Ieronim , 715 d.Hr.

Cronica Fredegar este titlul convențional utilizat pentru a 7-lea Frankiste cronica , care a fost , probabil , scrisă în Burgundia . Autorul este necunoscut și atribuirea lui Fredegar datează doar din secolul al XVI-lea.

Cronica începe cu crearea lumii și se termină în 642 d.Hr. Există, de asemenea, câteva referințe la evenimente până la 658. Unele copii ale manuscrisului conțin o versiune prescurtată a cronicii până la data de 642, dar includ secțiuni suplimentare scrisă sub dinastia Carolingiană care se încheie cu moartea lui Pepin cel Scurt în 768. Cronica lui Fredegar cu Continuările sale este una dintre puținele surse care oferă informații despre dinastia merovingiană pentru perioada de după 591 când Decem Libri a lui Grigore de Tours . Termină Historiarum .

Autor

Niciunul dintre manuscrisele care au supraviețuit nu specifică numele autorului. Numele „Fredegar” (francez modern Frédégaire) a fost folosit pentru prima dată pentru cronică în 1579 de Claude Fauchet în Recueil des antiquitez gauloises et françoises . Întrebarea despre cine a scris această lucrare a fost mult dezbătută, deși istoricul JM Wallace-Hadrill admite că „Fredegar” este un nume autentic, deși neobișnuit, franc. Latina vulgara a acestei lucrări confirmă faptul că Cronica a fost scrisă în Galia; dincolo de aceasta, puțin este sigur despre originea acestei lucrări. Ca rezultat, există mai multe teorii despre autor:

  • Opinia inițială, care a fost afirmată fără argumente până în 1878, era că Cronica a fost scrisă de o singură persoană.
  • În 1883, Bruno Krusch , în ediția sa pentru Monumenta Germaniae Historica , a propus că Cronica este crearea a trei autori, o teorie acceptată ulterior de Theodor Mommsen , Wilhelm Levison și Wallace-Hadrill.
  • Ferdinand Lot a criticat teoria lui Krusch a autorului multiplu și protestele sale au fost susținute în 1928 de Marcel Bardot și Leon Levillain.
  • În 1934, Siegmund Hellmann a propus o modificare a teoriei lui Krusch, susținând că Cronica este opera a doi autori.
  • În 1963, Walter Goffart a reînnoit noțiunea de autor unic, iar acest punct de vedere este acum acceptat în general.

Fredegar se presupune, de obicei, că a fost un burgundian din regiunea Avenches datorită cunoștințelor sale despre numele alternativ Wifflisburg pentru această localitate, un nume abia apoi intrat în uz. Această presupunere este susținută de faptul că a avut acces la analele multor biserici burgundiene. De asemenea, el a avut acces la documentele instanței și ar putea să-i intervieveze pe ambasadorii lombardi , vizigoti și slavi . Conștientizarea sa despre evenimentele din lumea bizantină se explică, de obicei, prin apropierea Burgundiei de Italia bizantină.

Manuscrise

Cronica există în peste treizeci de manuscrise, pe care atât Krusch, cât și medievalistul englez Roger Collins le grupează în cinci clase. Cronica originală este pierdut, dar există într - o uncial copie făcută în 715 de către un călugăr burgund numit Lucerius. Această copie, singurul exemplar al unui manuscris de clasa 1, se află în Biblioteca Națională a Franței (MS Latin 10910) și este uneori numită Codex Claromontanus deoarece a fost odată deținută de Collège de Clermont din Paris. O ediție diplomatică a fost pregătită de istoricul francez Gabriel Monod și publicată în 1885. Codex Claromontanus a fost, de asemenea, baza ediției critice a lui Krusch publicată în 1888 și a traducerii parțiale în engleză de Wallace-Hadrill publicată în 1960. Majoritatea celorlalte manuscrisele supraviețuitoare au fost copiate în Austrasia și datează de la începutul secolului al IX-lea sau mai târziu.

Prima versiune tipărită, editio princeps , a fost publicată la Basel de Flacius Illyricus în 1568. El a folosit MS Heidelberg University Palat. Lat. 864 ca textul său. Următoarea ediție publicată a fost Antiquae Lectiones de Canisius la Ingolstadt în 1602.

Manuscrisul a fost pus la dispoziție pe Biblioteca Digitală Mondială pe 20 decembrie 2017.

Structura

În ediția critică de Krusch, cronica este împărțită în patru secțiuni sau cărți. Primele trei cărți se bazează pe lucrări anterioare și acoperă perioada de la începutul lumii până la 584; a patra carte continuă până la 642 și prefigurează evenimentele care au loc între 655 și 660. În prolog autorul (în mod tradițional Fredegar) scrie:

Am citit cu mare atenție cronicile Sfântului Ieronim, Hydatius și un anumit om înțelept, al lui Isidor și al lui Grigorie, de la începutul lumii până la anii în declin ai domniei lui Guntram; și am reprodus succesiv în această mică carte, în limbi adecvate și fără multe omisiuni, ceea ce au povestit pe larg acești învățați în cele cinci cronici ale lor.

De fapt, Fredegar citează din surse că nu recunoaște și condensează drastic unele dintre cele pe care le face. De asemenea, el inserează secțiuni suplimentare de text care nu provin din sursele sale principale. Aceste secțiuni inserate sunt denumite „interpolare”. Pentru majoritatea dintre ele sursele nu sunt cunoscute. Unele dintre interpolare sunt folosite pentru a țese o legendă de origine troiană pentru franci prin cronică.

Cartea I

Primele 24 de capitole ale primei cărți se bazează pe Liber generationis anonim, care la rândul său este derivat din opera lui Hipolit . Restul cărții conține un compendiu de diverse tabele cronologice, inclusiv o listă a împăraților romani, o listă a regilor iudaici, o listă a papilor până la aderarea lui Teodor I în 642 și capitolul 3 al cronicii lui Isidor din Sevilla . Pe reversul folio-ului care conține lista papală este un desen cu cerneală care arată două persoane care, potrivit lui Monod, reprezintă probabil pe Eusebiu și Ieronim .

Cartea a II-a

Primele 49 de capitole ale celei de-a doua cărți conțin extrase din traducerea latină a lui Ieronim a Cronicii lui Eusebiu . Textul include unele interpolare. Capitolele rămase conțin extrase din Cronica lui Hydatius .

Cartea a III-a

A treia carte conține fragmente din cărțile II-VI din Decem Libri Historiarum de Grigorie de Tours cu mai multe interpolare. Sursa lui Fredegar pare să fi lipsit de ultimele patru cărți ale textului lui Gregory, iar narațiunea sa se încheie în 584.

Cartea a IV-a

Cele 90 de capitole din cartea a patra conțin detalii despre evenimente legate de curtea burgundiană. Fredegar nu își dezvăluie sursele, dar capitolele anterioare se bazează probabil pe analele locale. Capitolele 24-39 conțin relatări ale martorilor evenimentelor între 603 și 613. Capitolul 36 este o interpolare asupra vieții Sfântului Columban, care este copiată, aproape fără schimbare, din Vita Columbani de Jonas din Bobbio . Cartea se încheie brusc cu Bătălia de la Autun din 642. Cartea IV a fost cea mai studiată de istorici, deoarece conține informații care nu sunt prezente în alte surse medievale.

Continuări

Un grup de manuscrise (Clasa 4 a lui Krusch) conține o refacere a Cronicii lui Fredegar urmată de secțiuni suplimentare care descriu evenimentele din Francia până la 768. Aceste secțiuni suplimentare sunt denumite Continuări . Krusch, în ediția sa critică, adaugă aceste capitole suplimentare textului Codexului Claromontanus creând impresia falsă că cele două părți provin din același manuscris.

Manuscrisele clasei 4 sunt împărțite în trei cărți. Primul începe cu o secțiune bazată pe tratatul De cursu temporum al obscurului scriitor latin din secolul IV Quintus Julius Hilarianus. Aceasta este urmată de o versiune a cărții II a lui Fredegar, care încorporează o relatare extinsă a originii troiene a francilor. Cea de-a doua carte este o versiune succintă a istoriilor de Grigorie de Tours, corespunzătoare cărții III a lui Fredegar. A treia și ultima carte este formată din cele 90 de capitole din Cartea a IV-a a lui Fredegar, urmate de Continuări .

Cele continuări este format din trei părți. Primele capitole zece se bazează pe Liber Historiae Francorum , un anonim Neustrian cronică care se termină în jurul 721. A doua parte (capitolele 11-33) acoperă anii de până la 751. În acest moment un Colofon se introduce în text explicând că scrierea cronicii a fost comandată de fratele lui Charles Martel , contele Childebrand . Traducerea lui Wallace-Hadrill este:

Până în acest moment, ilustrul conte Childebrand, unchiul numitului rege Pippin, a făcut mari eforturi pentru ca această istorie sau „geste” a francilor să fie înregistrată. Ceea ce urmează este prin autoritatea ilustrului conte Nibelung, fiul lui Childebrand.

Cronica continuă apoi pentru alte douăzeci de capitole care acoperă evenimentele din Francia până în anul 768.

Medievalistul Roger Collins a susținut că textul din manuscrisele clasei 4 este suficient de diferit de Cronica Fredegar a Codexului Claromontanus pentru a fi considerat o lucrare separată. El a propus noul titlu Historia vel Gesta Francorum care apare în colofonul menționat mai sus. El a sugerat că un autor a fost responsabil pentru text până la 751 și că un alt autor probabil a scris capitolele suplimentare.

Note

Referințe

Citații

Surse

Lecturi suplimentare

  • Guizot, François, trad. (1823), „Chronique de Frédégaire” , Collection des mémoires relatifs à l'histoire de France: Histoire des Francs, Volumul 2 (în franceză), Paris: J.-L.-L. Brière, pp. 153–265.
  • Heydemann, Gerda (2006), „Zur Gestaltung der Rolle Brunhildes in merowingischer Historiographie”, în Corradini, Richard (ed.), Text și identități în Evul Mediu timpuriu , Wien: Österreichischen Akademie der Wissenschaften, pp. 73-85, ISBN 978-3-7001-3747-4.
  • Lot, Ferdinand (1914), „Encore la chronique du Pseudo-Frédégaire”, Revue historique (în franceză), 115 (2): 305–337, JSTOR  40943537.
  • Reimitz, Helmut (2006), „Arta adevărului: Historiografia și identitatea în lumea francă”, în Corradini, Richard (ed.), Text și identități în Evul Mediu timpuriu , Denkschriften (Österreichische Akademie der Wissenschaften. Philosophisch-Historische Klasse), 344. Band. Forschungen zur Geschichte des Mittelalters, 12 , Wien: Österreichischen Akademie der Wissenschaften, pp. 87–103, ISBN 978-3-7001-3747-4
  • Wood, Ian N. (1994), „Fabulele lui Fredegar”, în Scharer, Anton; Scheibelreiter, Georg (eds.), Historiographie im frühen Mittelalter , Wien: Oldenbourg, pp. 359–366, ISBN 978-348664832-4.

linkuri externe