Biserica Sfântul Simeon Stylites - Church of Saint Simeon Stylites

Biserica Sfântul Simeon Stylites
كنيسة مار سمعان العمودي
قلعة سمعان
Biserica Sfântul Simeon Stylites 17.jpg
Prezentare generală a complexului
Religie
Afiliere creştin
An consacrat 475 d.Hr.
stare in ruine
Locație
Locație Muntele Simeon , Guvernoratul Alep , Siria
Coordonatele geografice 36 ° 20′03 ″ N 36 ° 50′38 ″ / 36,33417 ° N 36,84389 ° E / 36.33417; 36,84389 Coordonate: 36 ° 20′03 ″ N 36 ° 50′38 ″ E / 36,33417 ° N 36,84389 ° E / 36.33417; 36,84389
Arhitectură
Tip Biserică
Stil Arhitectura bizantină

Biserica Sfântul Simeon Stîlpnicul ( Arabă : كنيسة مار سمعان العمودي , romanizatKanīsat Sim'ān el-Mar'Amūdī ) este unul dintre complexele bisericii vechi care au supraviețuit, după ce a fost începută în secolul al 5 - lea. Se află la aproximativ 30 de kilometri nord-vest de Alep , Siria . A fost construit pe locul stâlpului Sfântului Simeon Stylites , un renumit călugăr stilit . Biserica este cunoscută popular sub numele de Qalaat Semaan ( قلعة سمعان , Qalʿat Simʿān , „Cetatea lui Simeon”) sau Deir Semaan ( دير سمعان , Dayr Simʿān , „Mănăstirea din Simeon”).

Istorie

Sfântul Simeon s-a născut în 386 d.Hr. în satul munților Amanus . A intrat într-o mănăstire la vârsta de 16 ani, dar în curând a fost judecat ca fiind nepotrivit pentru viața cenobită datorită ascetismului său extravagant. Urmând exemplul Sfântului Antonie, el a încercat să trăiască viața unui pustnic ascet în pustie, dar faptele sale de rezistență fizică și tăgăduire de sine au atras pelerinii care caută instruire religioasă și alți adoratori devotați. Într-un efort de a scăpa de astfel de distrageri, a decis să locuiască pe o mică platformă deasupra unei coloane de 3 metri. Înălțimea coloanei a fost ridicată în timp la 18 metri. Din bibanul său, Simeon a predicat de două ori pe zi mulțimilor care se adunau pentru a asista la acest spectacol sau auto-mortificare. O scară atașată coloanei sale a permis mesagerilor să aducă mâncare și mesaje scrise lui Simeon, care a trimis și scrisori adepților săi în acest fel. Așa era renumele și reputația sa de sfințenie, încât împărații estici Teodosie, Leu și Teodosie al III-lea i-au cerut sfatul și au implorat intervenția sa în treburile statului. Simeon a trăit pe coloană ani de zile, murind în 459 d.Hr., la vârsta aproximativă de 70 de ani. După o luptă acerbă pentru deținerea rămășițelor sale între Antiohia și Constantinopol a fost stabilită în favoarea Antiohiei, traducerea solemnă a rămășițelor sale la Antiohia a fost însoțită printr-o procesiune a patriarhului Constantinopolului, 6 episcopi, Maestrul General al Răsăritului, 21 de comiți și tribuni și 6.000 de soldați. Mormântul său a devenit o destinație majoră de pelerinaj.

La câteva decenii după moartea Sfântului Simeon, o amplă biserică monahală (ocupând peste 5.000 de metri pătrați) a fost construită pe locul unde stătea stâlpul său. Biserica a fost alcătuită din patru bazilice care emană din laturile unui octogon central . Trecerea octogonală a fost depășită de o cupolă; în centrul ei stătea coloana lui Simeon. Biserica a fost piesa centrală a unui complex monahal zidit, care a inclus două biserici minore și cămine de pelerini.

Rămășițele stâlpului Saint Simeon Stylites în 2000, înainte de atacurile aeriene rusești din 2016.

De mult abandonat și ruinat, site-ul face parte din seria de ruine denumite Orașele Moarte ale Siriei . Până nu demult, rămășițele stâlpului Sfântului Simeon au rămas în picioare, în ciuda faptului că au fost ridicate la un bloc de doar câțiva metri înălțime de la ani de pelerini care au tăiat părți mici ca moaște ; părți substanțiale supraviețuitoare ale arborelui coloanei au fost vizibile ultima dată în secolul al XVII-lea. Cupola de deasupra sa a supraviețuit aparent până în secolul al XIX-lea.

Arhitectură

Un plan și vederi ale mănăstirii Sf. Stilite Stilite și ale unor morminte antice, Richard Pococke , 1745

Spre deosebire de multe catedrale construite în Europa medievală , ideea bisericii Sfântul Simeon s-a născut și s-a realizat ca un singur proiect pe o perioadă scurtă de timp. A fost proiectat într-un cruciform format din patru complexe bazilicale distincte. Temeiurile pentru construirea bisericii s-au născut de autoritățile imperiale care ulterior au promovat cursul. În primul rând, numărul mare de pelerini care s-au adunat frecvent la coloana Sfântului Simeon pentru a se ruga a necesitat construirea bisericii în anul 473 d.Hr.

Planul ambițios al complexului bisericii Sfântul Simeon descrie numeroase modele arhitecturale. Conceptul fundamental al bazilicii cu trei culoare poate fi urmărit la tradițiile de durată ale romanilor . Se spune că bazilica principală și baptisteriul au fost primele construite. Ulterior, au urmat mănăstirea și obiectele de la baptisteriu . În cele din urmă, celelalte părți ale complexului, inclusiv arcul colosal de pe Via Sacra, au încheiat procesul de construcție. Aparent, cele mai bune moaște care sunt evidente din biserica Sfântul Simeon sunt arcul masiv care se află la începutul începutului Via Sacra pe drumul către catedrala de pe munte. În plus, două biserici sunt vizibile din biserică; un bazar care este câteva căsuțe mici și o capelă de mormânt . Următoarele sunt numeroasele clădiri grupate care au fost amenajate la complex.

Biserica cu patru bazilici

Biserica în formă de cruce a fost bine păstrată și oferă o vedere excelentă în primăvară, cu toate florile proaspăt înflorite. Când este privit din interior, stâlpul Sfântului Simeon este încă evident, doar că a fost redus la aproximativ 2 metri înălțime, în mijlocul curții. Reducerea lungimii stâlpului poate fi atribuită multor ani de culegere de relicve de către pelerini. Curtea este octogonală și este mărginită de patru bazilici în formă de copac și descrisă ca o biserică cu patru bazilici. Aparent, ideea unui crucifix a fost să reprezinte crucificarea lui Iisus pe cruce. Evident, bazilica de est este considerabil mai mare în comparație cu alte bazilice. Mărimea mai semnificativă poate fi atribuită rolului critic pe care l-a jucat în găzduirea tuturor ceremoniilor cheie, făcându-l cel mai important.

Mănăstirea în formă de U

La granița cu partiția sudică a bazilicii de est așezat o capelă și o mănăstire . Inițial, Deir Semaan (Mănăstirea Simeon) purta numele de Telanissos și a fost înființat pentru a profita la maximum de cele două câmpii productive care o înconjurau. La mijlocul secolului al V-lea d.Hr., localnicii au înființat o mănăstire pe câmpii, iar în anul 412 d.Hr., Sfântul Simeon a ales să facă parte din ea. Mai târziu, el a părăsit localnicii pentru a locui acolo, în timp ce mergea să locuiască în muntele de deasupra câmpiilor în care se afla mănăstirea.

Baptisteriul

Baptisteriul era situat pe partea opusă a bazilicii sudice, pe drumul sacru cunoscut sub numele de Via Sacra. Baptisteriul a fost construit la scurt timp după construirea bisericii principale, și a servit ca o parte esențială a complexului de pelerinaj. Proiectarea baptisteriului a fost impecabilă și a fost adesea considerată a fi printre artefactele remarcabile ale arhitecturii creștine din întreaga Sirie . Baptisteriul a fost construit în două etape; baptisteriul în sine și apoi câteva mici bazilice legate ulterior. Baptisteriul a luat forma unui tambur octogonal care se întindea pe vârful bazei pătrate a clădirii. La un moment dat, a fost umplut cu un acoperiș din lemn, cu formă fie ca un con, fie ca o cupolă. Octogonul interior era acoperit într-o clădire exterioară dreptunghiulară. Evident, la capătul îndepărtat al camerei, spre est, se află o absidolă semicirculară care cuprinde un tunel cu trepte care se îndreaptă spre locația sa.

Extinderi la Baptisteriu

Ghidurile de procesie către Deir Semaan (Mănăstirea Simeon) emană din partea de vest a baptisteriului. În plus, la deschiderea acestui drum se află arcul monumental , care vine de la mănăstire în direcția baptisteriului. Amplasarea bisericii pe deal oferă vedere la peisajul rural înconjurător.

UNESCO

În iunie 2011, Biserica și satul din jur au fost desemnate de Organizația Națiunilor Unite pentru Educație, Știință și Cultură ( UNESCO ) ca parte a „ Satelor Antice din Siria de Nord ”, un sit al Patrimoniului Mondial . Clădirea are multă valoare, datorită reprezentării sale de mare sacrificiu pentru un curs sfânt, așa cum este manifestat de Sfântul Simeon.

Războaiele

Biserica Sfântul Simeon s-a confruntat continuu cu distrugerile cauzate de războaie.

Războiul arabo-bizantin

Biserica a fost afectată negativ de cucerirea arabă în timpul agitației pentru controlul Siriei între bizantini și arabi . Cu toate acestea, bizantinii au fortificat biserica chiar și după o astfel de distrugere. Complexul a fost atacat și cucerit de emirul din Alep Sa'd al-Dawla și a fost considerat o fortăreață. Acest lucru a compromis simbolistica complexului ca loc sfânt. Acest lucru nu i-a împiedicat pe închinători să continue să viziteze complexul în scopul închinării lui Dumnezeu .

Războiul civil sirian

Războiul din Siria a cauzat multe pagube siturilor istorice din cauza luptelor dintre părțile opuse din conflict. În plus, clădirea a fost distrusă prin săpături ilegale și îndepărtarea pietrei. Clădirea în ruină face parte din clădirile antice din partea de nord a Siriei, care au fost ruinate. Structura a fost amenințată atât de guvernele sirian, cât și de cel turc prin conflictul lor asupra legăturii contestate de cele două guverne prin trecerea frontierei Bab Al-Hawa . La 28 mai 2015, biserica a fost capturată de YPG / YPJ kurd, dar ulterior a fost pierdută în fața unor facțiuni care se opuneau guvernului Assad. În mai 2016, Forțele Aeriene Ruse au atacat biserica, deteriorând rămășițele stâlpului Sf. Simeon, precum și restul ruinelor. Până la 8 februarie 2020, vârful dealului de lângă sit a fost ocupat de Forțele Terestre Turcești .

Galerie

Vezi si

Referințe

Lecturi suplimentare

linkuri externe

Mass-media referitoare la Biserica Sfântului Simeon Stylites la Wikimedia Commons