Columba - Columba


Columba
Columba la fortul lui Bridei.jpg
Sfântul Columba, apostol al picturilor
Apostol al picturilor
Născut 7 decembrie 521
Gartan , Tyrconnell , Irlanda gaelică
Decedat 9 iunie 597 (75 de ani)
Iona , Dál Riata
Venerat în Biserica Catolică Biserica
Ortodoxă de Est Biserica
Anglicană Comuniunea
Biserica Presbiteriană
Altar major Iona , Scoția
Sărbătoare 9 iunie
Atribute Halat de călugăr, tonsură celtică și mai crosier.
Patronaj Derry , inundații , legători de cărți , poeți , Irlanda și Scoția.

Columba sau Colmcille (7 decembrie 521 - 9 iunie 597) a fost un stareț și evanghelist misionar irlandez creditat cu răspândirea creștinismului în ceea ce este astăzi Scoția la începutul misiunii hiberno-scoțiene . El a fondat importantă mănăstire pe Iona , care a devenit o instituție religioasă și politică dominantă în regiune timp de secole. Este hramul lui Derry . El a fost foarte apreciat atât de gaii din Dalriata, cât și de picturi și este amintit astăzi ca un sfânt catolic și unul dintre cei doisprezece apostoli ai Irlandei .

Columba a studiat sub unele dintre cele mai proeminente figuri bisericești din Irlanda și a fondat mai multe mănăstiri în țară. În jurul anului 563, el și cei doisprezece tovarăși ai săi au trecut la Dunaverty, lângă Southend, Argyll , în Kintyre, înainte de a se stabili în Iona, în Scoția, apoi parte a regatului Ulster din Dalriata, unde au fondat o nouă mănăstire ca bază pentru răspândirea creștinismului celtic printre păgâni. Regate pictate nordice . A rămas activ în politica irlandeză, deși a petrecut cea mai mare parte a vieții sale în Scoția. I se pot atribui trei imnuri latine medievale timpurii care au supraviețuit .

Viața timpurie în Irlanda

Columba s-a născut din Fedlimid și Eithne din Cenel Conaill în Gartan , un district lângă Lough Gartan, în Tír Chonaill (în principal județul modern Donegal ) din nordul Irlandei . Din partea tatălui său, este pretins că este stră-strănepot al lui Niall al celor Nouă Ostatici , un înalt rege irlandez pseudo-istoric din secolul al V-lea. El a fost botezat în Temple-Douglas, în parohia County Donegal de Conwal ( la jumătatea distanței dintre Gartan și Letterkenny ), de către profesorul său adoptiv și-unchiul Cruithnechán .Columba trăit în villiage mici de Glencolmcille timp de aproximativ 5 ani, care a fost numit după el . Nu se știe cu siguranță dacă numele său la naștere a fost Colmcille sau dacă a adoptat acest nume mai târziu în viață; Adamnan (Eunan) din Iona a crezut că a fost numele său de naștere , dar alte surse irlandeze au susținut numele său la naștere a fost Crimthann (însemnând „vulpe“). În limba irlandeză, numele său înseamnă „porumbel”, care este același nume ca și profetul Iona (Iona în ebraică este și „porumbel”), de care știau Adomnán din Iona, precum și alți scriitori irlandezi timpurii, deși nu este clar dacă a fost numit în mod deliberat după Iona sau nu. Columba este, de asemenea, latină pentru porumbel. (A se vedea, de asemenea, genul de păsări Columba .)

Rămășițele Bisericii Sf. Columba, Gartan , județul Donegal .

Când a avansat suficient în scrisori, a intrat în școala monahală din Movilla, la Newtownards , sub conducerea lui Finnian din Movilla, care studiase la „Magnum Monasterium” al lui Ninian , pe malul Galloway . Avea vreo douăzeci de ani și era diacon când, după ce și-a terminat pregătirea la Movilla, a călătorit spre sud în Leinster , unde a devenit elev al unui bard în vârstă numit Gemman. La părăsirea lui, Columba a intrat în mănăstirea Clonard , guvernată la acea vreme de Finnian , cunoscută pentru sfințenie și învățătură. Aici a însușit tradițiile Bisericii Galeze, deoarece Finnian fusese instruit în școlile Sfântului David .

În Irlanda creștină timpurie , tradiția druidică s-a prăbușit din cauza răspândirii noii credințe creștine. Studiul învățării latinei și al teologiei creștine în mănăstiri a înflorit. Columba a devenit elev la școala monahală din Clonard Abbey , situată pe râul Boyne, în județul modern Meath . În timpul secolului al VI-lea, unele dintre cele mai semnificative nume din istoria creștinismului celtic au studiat la mănăstirea Clonard. Se spunea că numărul mediu de cărturari instruiți la Clonard este de 300. Columba a fost unul dintre cei doisprezece studenți ai lui Finnian din Clonard, care au devenit cunoscuți ca cei Doisprezece Apostoli ai Irlandei . El a devenit călugăr și în cele din urmă a fost hirotonit un preot .

Un alt preceptor al Columbei a fost Mobhí Clárainech , a cărui mănăstire de la Glasnevin era frecventată de oameni celebri precum Cainnech din Aghaboe , Comgall și Ciarán . O ciumă care a devastat Irlanda în 544 a provocat dispersarea discipolilor lui Mobhi, iar Columba s-a întors în Ulster , țara rudelor sale. Era o figură izbitoare, de o statură mare și o construcție puternică, cu o voce puternică și melodioasă, care se auzea de la un deal la altul. Următorii ani au fost marcați de întemeierea mai multor mănăstiri importante: Derry , la marginea sudică a Inishowen ; Durrow, județul Offaly; Kells, județul Meath; și săbii . În timp ce la Derry se spune că a planificat un pelerinaj la Roma și Ierusalim, dar nu a mers mai departe decât Tours . De acolo a adus o copie a acelor evanghelii care se întinseseră pe sânul Sfântului Martin timp de 100 de ani. Această relicvă a fost depusă la Derry.

Unele tradiții afirmă că, în jurul anului 560, Columba s-a implicat într-o ceartă cu Finnian din Moville din Abbey Movilla pentru un psaltire . Columba a copiat manuscrisul la scriptorium sub Finnian, intenționând să păstreze copia. Finnian și-a contestat dreptul de a-l păstra. Există o sugestie că acest conflict a dus la Bătălia de la Cúl Dreimhne din Cairbre Drom Cliabh (acum în județul Sligo ) în 561, timp în care mulți bărbați au fost uciși. Richard Sharpe, traducător al vieții lui Adomnán din Sfânta Columba (la care se face referire în bibliografia de mai jos) face o avertizare severă în acest moment împotriva acceptării numeroaselor referințe care leagă bătălia de plecarea Irlandei de către Columba, chiar dacă în analele există dovezi că Columba și-a susținut propriul rege împotriva înaltului rege. Conflictele politice care existau de ceva timp au dus la bătălia clanului Neill împotriva regelui Diarmait la Cooldrevny în 561. O problemă, de exemplu, a fost încălcarea de către rege a dreptului de sanctuar al persoanei Columba ca monah cu ocazia crimei. a prințului Curnan, rudele Columba. Prințul Curnan de Connacht, care rănise fatal un rival într-un meci de hurling și se refugiase cu Columba, a fost târât din brațele protectorului său și ucis de oamenii Diarmaidei, în sfidarea drepturilor de sanctuar.

Un sinod de clerici și savanți a amenințat că îl excomunică pentru aceste decese, dar Brendan din Birr a vorbit în numele său. În cele din urmă, procesul a fost considerat o eroare de justiție. Conștiința lui Columba era neliniștită și, la sfatul unui pustnic în vârstă, Molaise, a decis să-și expire sentimentul de ofensă plecând din Irlanda. Termenul „exil” este folosit în unele referințe. Și acest lucru poate fi contestat, deoarece termenul „pelerinaj” este folosit mai frecvent în literatura despre el. Un marcaj de pe plaja Stroove din peninsula Inishowen comemorează locul unde Columba a pornit spre Scoția. A părăsit Irlanda, dar în anii următori se va întoarce de mai multe ori în relații cu comunitățile pe care le-a fondat acolo. Copia psalterului a fost asociată în mod tradițional cu Cathach of St. Columba . În 574/5, în timpul întoarcerii sale la Sinodul Drum Ceat, a fondat mănăstirea Drumcliff din Cairbre, acum județul Sligo, lângă câmpul de luptă.

Scoţia

În 563, a călătorit în Scoția cu doisprezece tovarăși (despre care se spune că îl include pe Odran din Iona ) într-un currach de răchită acoperit cu piele. Potrivit legendei, el a aterizat pentru prima oară în Peninsula Kintyre , lângă Southend . Cu toate acestea, fiind încă în vedere țara sa natală, s-a deplasat mai spre nord, pe coasta de vest a Scoției. Insula Iona i-a fost predată de rudul său Conall mac Comgaill, regele din Dalriata , care probabil îl invitase să vină în Scoția în primul rând. Cu toate acestea, există un sentiment în care nu și-a părăsit poporul natal, deoarece Ulster Gaels colonizase coasta de vest a Scoției în ultimele două secole. În afară de serviciile pe care le-a oferit îndrumând singurul centru de alfabetizare din regiune, reputația sa de om sfânt a dus la rolul său de diplomat printre triburi. Există, de asemenea, multe povești de minuni pe care le-a făcut în timpul lucrării sale de a converti picturile, cea mai faimoasă fiind întâlnirea sa cu un animal neidentificat pe care unii l-au echivalat cu monstrul din Loch Ness în 565. Se spune că a alungat o „apă feroce”. fiară "până la adâncurile râului Ness după ce a ucis un pict și apoi a încercat să-l atace pe discipolul lui Columba pe nume Lugne (vezi Vita Columbae Cartea 2 de mai jos). El la vizitat pe regele păgân Bridei , regele Fortriu , la baza sa din Inverness , câștigând respectul lui Bridei, deși nu convertirea sa. Ulterior a jucat un rol major în politica țării. De asemenea, a fost foarte energic în munca sa de misionar și, pe lângă înființarea mai multor biserici din Hebride , a lucrat pentru a-și transforma mănăstirea de la Iona într-o școală pentru misionari. Era un renumit om de scrisori , scrisese mai multe imnuri și i se atribuia că a transcris 300 de cărți. Una dintre puținele, dacă nu singura, când a părăsit Scoția a fost spre sfârșitul vieții sale, când s-a întors în Irlanda pentru a întemeia mănăstirea de la Durrow .

Potrivit surselor tradiționale, Columba a murit la Iona duminică, 9 iunie 597, și a fost înmormântat de călugării săi în abația pe care a creat-o. Cu toate acestea, Dr. Daniel P. Mc Carthy contestă acest lucru și atribuie o dată de 593 morții lui Columba. Analele înregistrează primul raid făcut asupra lui Iona în 795, cu alte raiduri care au avut loc în 802, 806 și 825. Moastele lui Columba au fost în cele din urmă eliminate în 849 și împărțite între Scoția și Irlanda. Părțile moaștelor care au mers în Irlanda sunt considerate a fi îngropate în Downpatrick , județul Down , cu Saint Patrick și Brigid din Kildare sau la biserica Saul din vecinătatea Downpatrick. (Numele lui Iona), Inchcolm și Eilean Chaluim Chille .

Moştenire

Irlanda

În Irlanda, sfântul este cunoscut sub numele de Colmcille.

Colmcille este unul dintre cei trei sfinți patroni ai Irlandei, după Patrick și Brigid din Kildare .

Colmcille este patronul orașului Derry , unde a fondat o așezare monahală în c. 540. Numele orașului în irlandeză este Doire Colmcille și este derivat din stejarii nativi din zonă și asocierea orașului cu Colmcille. Biserica Catolică a Turnului lung Saint Colmcille și Biserica Irlandei Biserica Sf. Augustin, ambele pretind că stau la locul acestei așezări originale. Catedrala Bisericii Irlandei, Catedrala Sf. Columb și cel mai mare parc din oraș, Parcul Sf. Columb , sunt numite în cinstea sa. Școala de băieți catolici băieți, Colegiul St Columb , îl are ca patron și omonim.

Școala Națională Sf. Columba din Drumcondra este o școală de fete numită după sfântă.

Școala primară Sf. Colmcille și Școala comunitară Sf. Colmcille sunt două școli din Knocklyon , Dublin, numite după el, primele având o zi anuală dedicată sfântului pe 9 iunie.

Orașul Swords, Dublin a fost reputat fondat de Colmcille în 560 d.Hr. Școala Națională de Băieți St Colmcille și Școala Națională de Fete Sf. Colmcille, ambele situate în orașul Swords, poartă și numele Sfântului, așa cum este una dintre echipele gaelice locale, Naomh Colmcille.

Columba Press, o companie de cărți religioase și spirituale cu sediul în Dublin, poartă numele lui Colmcille.

Aer Lingus , transportatorul național de pavilion al Irlandei, a numit unul dintre avioanele sale Airbus A330 în comemorarea sfântului (reg: EI-DUO).

Scoţia

Columba este creditată ca fiind o figură de frunte în revitalizarea monahismului . Clan Malcolm / Clan McCallum revendică numele de la Columba și a fost fondat de către descendenții reputația urmașilor săi originale. Se mai spune că Clanul Robertson Clanul Donnachaidh / Duncan sunt moștenitori ai Columbei. Clanul MacKinnon ar putea avea, de asemenea, unele pretenții de a fi descendenți spirituali ai Sf. Columba, deoarece după ce și-a fondat mănăstirea pe Insula Iona , MacKinnoni au fost egumenii Bisericii timp de secole. Sir Iain Moncreiffe din acel Ilk a speculat că Clanul MacKinnon aparținea rudelor Sfântului Columba, observând că Armele MacKinnon purtau mâna sfântului care ținea Crucea și a mai multor stareți Mackinnon din Iona .

Catedrala Episcopiei Catolice din Argyll și Insulele este plasată sub patronajul Sfintei Columba, la fel ca numeroase școli și parohii catolice din întreaga națiune. Biserica Episcopală din Scoția , The Biserica Scoției , și Biserica Evanghelică Luterană din Anglia , de asemenea , au parohii dedicate lui. Satul Kilmacolm din Renfrewshire este, de asemenea, derivat din numele lui Colmcille.

St Columba's Hospice, un ospiciu proeminent din Edinburgh , poartă numele sfântului.

Poezie

În prezent, Columba are două poeme atribuite acestuia: „Adiutor Laborantium” și „ Altus Prosator ”. Ambele poezii sunt exemple de imnuri abecedare în latină scrise în timp ce Columba se afla la mănăstirea Iona .

Cea mai scurtă dintre cele două poezii, „Adiutor Laborantium” constă din douăzeci și șapte de rânduri de câte opt silabe, fiecare rând urmând formatul unui imn Abecedar care folosește alfabetul latin clasic, cu excepția rândurilor 10-11 și 25-27. Conținutul poeziei se adresează lui Dumnezeu ca ajutor, conducător, paznic, apărător și ridicator pentru cei buni și dușmani ai păcătoșilor pe care îi va pedepsi.

Altus Prosator ” constă din douăzeci și trei de strofe lungi de șaisprezece silabe, prima conținând șapte rânduri și șase rânduri în fiecare strofă ulterioară. Folosește același format și alfabet ca și „Adiutor Laborantium”, cu excepția fiecărei strofe începând cu o literă diferită, mai degrabă decât cu fiecare linie. Poezia spune o poveste din trei părți împărțite în începutul timpului, istoria creației și Apocalipsa sau sfârșitul timpului.

Alte

Începând din 2011, canadienii cu ascendență scoțiană sunt al treilea grup etnic ca mărime din țară și, astfel, numele lui Columba se găsește atașat parohiilor catolice, anglicane și presbiteriene . Acesta este în special cazul în estul Canadei, în afară de Quebecul de limbă franceză .

În toată SUA există numeroase parohii în cadrul confesiunilor catolice și episcopaliene dedicate Columbei. În cadrul tradiției protestante , Biserica presbiteriană (care își are rădăcinile în presbiterianismul scoțian) are și parohii numite în cinstea Columbei. Columba este sfântul patron al eparhiei romano-catolice din Youngstown , Ohio. Catedrala de acolo este numită după el.

Iona College , un mic colegiu catolic de arte liberale din New Rochelle, New York , poartă numele insulei pe care Columba și-a înființat prima mănăstire în Scoția, la fel ca și Iona College din Windsor, Ontario , Iona Presentation College, Perth și Iona College Geelong în Charlemont, Victoria .

Există cel puțin patru benzi de pipă numite pentru el; câte unul din Tullamore , Irlanda, din Derry , Irlanda de Nord, din Kearny, New Jersey și din Cape Cod, Massachusetts .

Școala Sf. Columba , una dintre cele mai proeminente școli engleză-medii din India , condusă de frații creștini irlandezi , este, de asemenea, numită după sfânt.

GAA din München se numește München Colmcilles.

Ziua sărbătorii Sfântului Columba, 9 iunie, a fost desemnată ca Ziua Internațională a Artei Celtice. Cartea Kells și Cartea lui Durrow , marile capodopere ale artei medievale celtice, sunt asociate cu Columba.

Benjamin Britten a compus Un imn al Sfintei Columbe pentru cor și orgă în 1962, stabilind un poem al sfântului, cu ocazia împlinirii a 1.400 de ani de la călătoria sa la Iona.

Columba este amintită în Biserica Angliei cu un festival mai mic pe 9 iunie .

Surse

Sursa principală de informații despre viața lui Columba este Viața lui Columba ( latină : Vita Columbae ), o hagiografie scrisă de Adomnán , unul dintre succesorii lui Columba la Iona, în stilul narațiunilor „vieții sfântului” care se răspândiseră în toată Europa medievală. Atât Viața lui Columba, cât și Bede (672 / 673-735) consemnează vizita lui Columba la Bridei . În timp ce Adomnán ne spune doar că Columba a vizitat-o ​​pe Bridei, Bede relatează o tradiție ulterioară, poate pictată, prin care Columba îl convertește de fapt pe regele pictat. O altă sursă timpurie este un poem în lauda lui Columba, cel mai probabil comandat de rudele lui Columba, regele clanului Uí Néill . A fost aproape sigur scris în termen de trei sau patru ani de la moartea lui Columba și este cel mai vechi poem vernacular din istoria europeană. Se compune din 25 de strofe a câte patru versuri a câte șapte silabe, numite Amra Coluim Chille.

Prin reputația venerabilului său fondator și poziția sa ca un important centru european de învățare, Iona din Columba a devenit un loc de pelerinaj . Columba este venerată istoric ca un sfânt războinic și a fost adesea invocată pentru victorie în luptă. Unele dintre moaștele sale au fost îndepărtate în 849 și împărțite între Alba și Irlanda. Moaștele din Columba au fost purtate înaintea armatelor scoțiene în racla făcută la Iona la mijlocul secolului al VIII-lea, numită Brecbennoch. Legenda spune că Brecbennoch a fost dus la bătălia de la Bannockburn (24 iunie 1314) de armata scoțiană cu număr mult mai mare, iar mijlocirea lui Columba i-a ajutat la victorie. Începând cu secolul al XIX-lea, „Brecbennoch of St. Columba” a fost identificat cu relicvaria Monymusk , deși acest lucru este îndoielnic acum de către cercetători.

În Antiphoner of Inchcolm Abbey , „Iona of the East” (situată pe o insulă din Firth of Forth ), începe o rugăciune din secolul al XIV-lea O Columba spes Scotorum ... „O Columba, speranța scoțienilor”.

Vezi si

Referințe

Note

Citații

Surse

Lecturi suplimentare

linkuri externe

Noua creație Starețul Ionei a
murit în 597
Succesat de
Baithéne