Compania Mariei - Company of Mary

Emblema Papalității SE.svg
O parte dintr-o serie pe
Mariologie
al Bisericii Catolice
Fecioara det. Josef Moroder
Fecioara de Josef Moroder-Lusenberg
Prezentare generală
Rugăciuni
Antifoane
Imnuri către Maria
Practici devoționale
Mișcări și societăți
Aparitii
Aprobat de Papa
Zile cheie de sărbătoare mariană
046CupolaSPietro.jpg Portalul catolicismului

Misionarii Companiei Mariei sunt o congregație religioasă misionară din cadrul Bisericii Catolice . Comunitatea a fost fondată de Saint Louis de Montfort în 1705 odată cu recrutarea primului său discipol misionar, Mathurin Rangeard. Adunarea este formată din preoți și frați care slujesc atât în ​​țările native, cât și în alte țări. Familia Montfortian cuprinde trei grupuri: Compania Mariei, Fiicele Înțelepciunii și Frații Sfântului Gavriil .

Istorie

Încă din 1700 Montfort concepuse ideea înființării unei societăți de misionari. La cinci luni după hirotonirea sa , în noiembrie 1700, Montfort scria: „Cer în mod continuu în rugăciunile mele o companie săracă și mică de preoți buni care să predice misiuni și retrageri sub standardul și protecția Sfintei Fecioare”.

În 1713 a plecat la Paris pentru a recruta membri pentru comunitatea sa. Directorul seminarului Du St-Esprit i-a promis că îi va trimite preoți tineri care s-ar simți chemați să facă lucrări misionare. În intervalele dintre misiunile sale, Montfort a scris Regula Companiei Mariei, deși nu s-ar dezvolta nici un membru oficial înainte de moartea sa. După ce de Montfort a murit în 1716, doi tineri preoți și colaboratori ocazionali, părintele Adrien Vatel și părintele Rene Mulot și-au continuat misiunea. Din 1718-1781 „mulotinii”, deși puțini la număr, au dat peste 430 de misiuni în toată vestul Franței, dintre care majoritatea au durat o lună.

După Revoluția Franceză , comunitatea lui Montfort a fost reorganizată de părintele Gabriel Deshayes, ales superior general în 1821. El a primit de la Papa Leon al XII-lea o scurtă laudă pentru Compania Maria și pentru Fiicele Înțelepciunii , care fusese formată și de de Montfort cu ajutorul fericitei Marie Louise Trichet . Părintele Dalin, care a fost general superior în perioada 1837-1855, a obținut aprobarea canonică a ambelor congregații. Până în prezent misionarii au avut însă o reședință, mama-casa de la Saint-Laurent-sur-Sèvre ( în cazul în care de Montfort și Trichet sunt îngropate) este în Pays de Loire la regiunea . În timpul administrației lui Dalin ca general, în Franța s-au făcut mai multe unități. Sub succesorul său, părintele Denis (1855-1877), comunitatea a acceptat îndrumarea unui seminar la Pontchâteau din eparhia de Nantes , de unde preoții au fost trimiși în Haiti , prima încercare a Companiei la misiuni străine.

Anticlericală sentimentul care a apărut în guvernul francez la sfârșitul secolului al 19 - lea, a dus la adoptarea a legilor lui Jules Ferry , care au condus la multe congregații religioase care funcționează școlile să părăsească Franța. Novicienii montfortieni s-au refugiat în Olanda , unde s-au stabilit un noviciat și un scolasticat. În 1883, a început și o școală la Schimmert . În același an a fost înființată prima casă în Canada . Beatificarea lui de Montfort, în 1888, a dat un nou stimulent pentru extinderea companiei. Un noviciat și un scolasticat au fost fondate lângă Ottawa (1890); o școală de misiune la Papineauville, Quebec (1900) și misiuni în Danemarca . În 1901 Compania a preluat conducerea a ceea ce era atunci vicariatul apostolic din Țara Nyassa ( Malawi ), unde slujitorii congregației până astăzi. Secolul al XX-lea a fost martorul extinderii companiei în întreaga lume, iar membrii acesteia servesc acum pe fiecare continent.

Misiune și carismă

Misiunea Companiei Mariei este exprimată în Constituțiile Congregației după cum urmează:

„Misiunea noastră în Biserică constă în dezvăluirea misterului mântuirii celor care încă nu o cunosc și în a-i ajuta pe cei care au auzit deja Vestea Bună să redescopere și să aprofundeze acest mister printr-o conștiință reînnoită a semnificației angajamentului lor de botez. . " „Caracterul marian al Companiei este o posesie esențială a Congregației noastre. Maria nu este prezentă în viața misionarilor într-un mod accidental: devotamentul față de ea este o parte integrantă a vieții lor spirituale și a apostolatului.„ Consacrarea totală ”către Iisus prin Maria este cea mai remarcabilă semnă a caracterului marian al inspirației noastre ".

Jurămintele

În timp ce membrii unei congregații religioase, montfortienii îmbrățișează sfaturile evanghelice , luând cele trei voturi religioase tradiționale de sărăcie, castitate și ascultare. Sărăcia înseamnă că toate bunurile sunt ținute în comun și că niciun membru nu poate acumula avere. Castitatea înseamnă mai mult decât a se abține de la activitatea sexuală și scopul său este de a face religiosul să fie disponibil pentru serviciu; este, de asemenea, un semn că numai Dumnezeu poate umple complet inima omului. Pentru un membru al unei congregații religioase, ascultarea nu face cu sclavie ceea ce i se spune de către superior, ci este atent la voința lui Dumnezeu ascultând cu rugăciune vocea celui responsabil. În cele din urmă, aceste jurăminte sunt trăite în cadrul unei comunități și susținute de o relație cu Dumnezeu.

Formația religioasă

Anchetă și discernământ

Ca parte a acestui proces de discernământ, este normal ca părțile interesate să petreacă weekend-uri, sau chiar mai mult, într-o comunitate montfortiană. În acest timp, membrii Congregației împărtășesc ce înseamnă să fii preot , frate sau soră religioasă . Tinerii sunt, de asemenea, puternic încurajați să asiste la Liturghie cât mai des posibil și să petreacă în mod regulat timp în rugăciune pentru a-și discerne mai bine vocația.

Postulanta

Această perioadă durează între șase luni și un an, iar postulanții trăiesc într-o comunitate cu normă întreagă. Această postulanță este dedicată învățării mai profunde despre ceea ce înseamnă a- L urma pe Hristos ca viitor Montfort. Este normal ca postulantul să studieze franceza dacă nu are cunoștințe limitate sau limitate.

Noviciat

Odată ce candidatul cunoaște modul de viață montfortian, este admis în noviciat pregătindu-se să facă jurămintele sărăciei, castității și ascultării. Anul noviciatului este crucial, pentru că atunci sunt începătorii

„... înțelegeți mai bine vocația lor divină și într-adevăr una care este proprie institutului, experimentați modul de viață al institutului și formați-le mintea și inima în spiritul său și astfel încât intenția și adecvarea lor să fie testate.”

Astfel, novicilor li se oferă posibilitatea unor perioade mai lungi de rugăciune și lectură spirituală, precum și de liniște, pentru a reflecta asupra vocației pe care Dumnezeu o oferă și a naturii răspunsului lor. Dezvoltarea spirituală a începătorului este deosebit de importantă, în special prin direcția spirituală . În timpul noviciatului, istoria și Constituțiile Congregației sunt studiate în profunzime. O profesie simplă se face la sfârșitul noviciatului și persoana devine oficial membru al Congregației pentru

„Prin profesie religioasă, membrii își asumă respectarea celor trei sfaturi evanghelice prin jurământ public, sunt consacrați lui Dumnezeu prin slujirea Bisericii și sunt încorporați în institut cu drepturile și îndatoririle definite de lege.”

Ca parte a ceremoniei, noul membru este îmbrăcat în obiceiul montfortian, care constă dintr-o sutana neagră rabatabilă , din care atârnă un set de margele de rozariu de 15 ani .

Post Noviciat

Post noviciatul este locul în care nou-profesatul religios își aprofundează angajamentul ca membru al Montfortienilor și decide dacă își asumă sau nu un angajament pe tot parcursul vieții față de viața jurată. Pentru cei cu vocație de a fi frate, se urmărește o pregătire adecvată în domeniul său de interes. Este normal ca un frate să își facă profesia perpetuă Congregației după 3 sau 4 ani. Compania Mariei afirmă că

În special, frații îmbogățesc misiunea cu talentele lor de constructori, în special ca agricultori, secretari, lideri în cateheză și liturghie: servicii pe care le oferă în continuare cu ajutorul computerului și a internetului.

Cei chemați la Ordinul Sfânt studiază pentru o diplomă în teologie , urmând cursuri de filozofie dacă nu au experiență în această disciplină. La sfârșitul acestei perioade de formare, care, potrivit dreptului canonic, poate dura între 3 și 6 ani se face profesie perpetuă (jurămintele finale) și urmează hirotonirea la diaconat și apoi la presbiterat între șase luni și un an mai târziu. În circumstanțe excepționale, jurămintele temporare pot fi prelungite dincolo de perioada de 6 ani, dar nu mai mult de 3 ani.

Structura

La fel ca în toate congregațiile religioase din ramura latină a Bisericii Catolice , montfortienii sunt conduși de un general superior care este asistat de conciliul său. Generalul numește un capitol general conform constituțiilor Companiei și această convocare (compusă din membri aleși din întreaga lume) este cea care stabilește obiective, stabilește provincii și stabilește politica. Există provincii, viceprovincii și delegații, fiecare dintre ele fiind condusă de un provincial (sau de cineva similar) ales de acei membri care au făcut voturi finale.

Comunitățile

Vezi si

Referințe

linkuri externe