Ctesifon - Ctesiphon

Pentru alte utilizări, consultați Ctesifon (dezambiguizare) .
Ctesifon
Ctesiphon map-en.svg
Harta metropolei Ctesiphon în epoca sasaniană
Ctesiphon este amplasată în Irak
Ctesifon
Afișat în Irak
Locație Salman Pak , guvernarea Bagdad , Irak
Regiune Mesopotamia
Coordonatele 33 ° 5′37 ″ N 44 ° 34′50 ″ / 33,09361 ° N 44,58056 ° E / 33.09361; 44.58056 Coordonate: 33 ° 5′37 ″ N 44 ° 34′50 ″ E / 33,09361 ° N 44,58056 ° E / 33.09361; 44.58056
Tip Decontare
Istorie
Culturi iranian
Note de site
Date de excavare 1928–1929, 1931–1932, anii 1960–70
Arheologi Oscar Reuther, Antonio Invernizzi, Giorgio Gullini
Condiție Ruinat

Ctesifon ( / t ɛ s ɪ f ɒ n / TESS -dacă-la , Orientul Mijlociu persană : 𐭲𐭩𐭮𐭯𐭥𐭭 tyspwn ; persană : تیسفون ; greacă : Κτησιφῶν , Mansarda greacă :  [ktɛːsipʰɔːn] ; siriacă : ܩܛܝܣܦܘܢ ) a fost un oraș antic, situat pe malul estic al Tigrului și la aproximativ 35 de kilometri sud-est de Bagdadul actual . Ctesiphon a servit ca principală capitală a Iranului , cunoscută și sub numele de Persia , și de către romani sub numele de Ariana , în epoca Parthian și Sasanian timp de peste opt sute de ani. Ctesiphon a fost capitala de iarnă a Imperiului Sasanian până la cucerirea musulmană a Persiei în 637 d.Hr.

Ctesiphon s-a transformat într-o bogată metropolă comercială de peste 600.000 de oameni, împodobită cu biserici , sinagogi , temple budiste , mitraice și zoroastriene , precum și universități de conducere și instituții de învățare, precum Academia din Gondishapur , fuzionând cu orașele din jur de-a lungul ambelor maluri ale râul, inclusiv orașul elenistic Seleucia . Prin urmare, Ctesiphon și împrejurimile sale erau denumite uneori „Orașele” ( aramaică : Mahuza , arabă : المدائن , al-Mada'in ). La sfârșitul secolului al șaselea și începutul secolului al șaptelea, a fost listat ca fiind cel mai mare oraș din lume după unele conturi.

În timpul războaielor romano-parthe , Ctesiphon a căzut de trei ori în fața romanilor, iar mai târziu a căzut de două ori în timpul stăpânirii Sasaniene. A fost și locul bătăliei de la Ctesiphon din 363 d.Hr. După invazia musulmană, orașul a căzut în decădere și a fost depopulat până la sfârșitul secolului al VIII-lea, locul său ca centru politic și economic luat de capitala Abbasid la Bagdad . Cea mai vizibilă structură rămasă astăzi este Taq Kasra , uneori numită Arcada Ctesifonului.

Numele

Numele latin Ctesiphon derivă din greaca veche Ktēsiphôn ( Κτησιφῶν ). Acesta este aparent un toponim grecesc bazat pe un nume personal, deși poate fi o formă elenizată a unui nume local, reconstruit ca Tisfōn sau Tisbōn . În textele în limba iraniană ale erei Sasanian, acesta este scris ca tyspwn , care poate fi citit ca Tīsfōn , Tesifón , etc în maniheistă partă 𐫤𐫏𐫘𐫛𐫇𐫗, în Orientul Mijlociu persană 𐭲𐭩𐭮𐭯𐭥𐭭 și în Christian sogdian (în alfabetul siriace ) limbi. Noua persană forma este Tisfun ( تیسفون ).

Textele din sinodele Bisericii din Est se refereau la oraș ca Qṭēspōn ( siriac : ܩܛܝܣܦܘܢ ) sau, uneori, Māḥôzē ( siriac : ܡܚܘܙ̈ܐ ) când se referea la metropola Seleucia-Ctesiphon .

În araba modernă, numele este de obicei Ṭaysafūn ( طيسفون ) sau Qaṭaysfūn ( قطيسفون ) sau ca al-Mada'in ( المدائن „Orașele”, referindu-se la Ctesifonul Mare). „Potrivit lui Yāqūt [...], citând Ḥamza, forma inițială era Ṭūsfūn sau Tūsfūn, care a fost arabizată ca Ṭaysafūn.” Numele armean al orașului era Tizbon ( Տիզբոն ). Ctesiphon este menționat pentru prima dată în Cartea Ezra din Vechiul Testament ca Kasfia / Casphia (un derivat al denumirii etnice Cas și un înrudit dintre Caspian și Qazvin ). Este menționat și în Talmud ca Aktisfon. Într-o altă referință talmudică este scris ca Akistfon, situat peste râul Tigru de orașul Ardashir.

Locație

Ruina palatului Taq Kasra sau Ctesiphon, cu arcul în centru, 1864

Ctesiphon este situat aproximativ la Al-Mada'in , la 32 km (20 mi) sud-est de orașul modern Bagdad , Irak , de-a lungul râului Tigris. Ctesiphon a măsurat 30 de kilometri pătrați, mai mult de două ori suprafața Romei imperiale din secolul al IV-lea de 13,7 kilometri pătrați .

Arcada Cosroes ( Taq Kasra ) a fost o dată o parte a palatului regal din Ctesifon și se estimează că până în prezent între secolele 3 și 6 - lea AD. Acesta este situat în ceea ce este acum orașul irakian Salman Pak .

Istorie

Perioada partiană

Ctesiphon a fost fondată la sfârșitul anilor 120 î.Hr. A fost construită pe locul unei tabere militare stabilite vizavi de Seleucia de Mithridates I din Partia . În timpul domniei lui Gotarzes, am văzut Ctesifonul atingând un vârf ca centru politic și comercial. Orașul a devenit capitala Imperiului în jurul anului 58 î.Hr. în timpul domniei lui Orodes al II-lea . Treptat, orașul s-a contopit cu vechea capitală elenistică Seleucia și alte așezări din apropiere pentru a forma o metropolă cosmopolită.

Motivul pentru această relocare spre vest a capitalei ar fi fost în parte datorită apropierii dintre capitalele anterioare ( Mithradatkirt , și Hecatompylos la Hyrcania ) la scite incursiunile.

Strabon descrie din abundență fundamentul Ctesifonului:

În antichitate Babilonul era metropola Asiriei ; dar acum Seleucia este metropola, mă refer la Seleucia de pe Tigru , așa cum se numește. În apropiere se află un sat numit Ctesiphon, un sat mare. Acest sat, regii partilor, obișnuiau să-și facă reședința de iarnă, scutindu-i astfel pe seleucieni, pentru ca seleucienii să nu fie oprimați având în mijlocul lor poporul sau soldația scită . Prin urmare, din cauza puterii parțiene, Ctesiphon este mai degrabă un oraș decât un sat; dimensiunea sa este de așa natură încât găzduiește un număr mare de oameni și a fost echipată cu clădiri chiar de către părți; și a fost furnizat de către partieni cu mărfuri de vânzare și cu arte care sunt plăcute partilor; căci regii părți sunt obișnuiți să-și petreacă iarna acolo din cauza salubrității aerului, dar vara la Ecbatana și în Hyrcania din cauza prevalenței vechii lor renume.

Datorită importanței sale, Ctesiphon a fost un obiectiv militar major pentru liderii Imperiului Roman în războaiele lor din est. Orașul a fost capturat de Roma de cinci ori în istoria sa - de trei ori numai în secolul al II-lea. Împăratul Traian a capturat Ctesifonul în 116, dar succesorul său, Hadrian , a decis să-l înapoieze de bună voie pe Ctesifon în 117, ca parte a unui acord de pace. Generalul roman Avidius Cassius a capturat Ctesifonul în 164 în timpul unui alt război partian, dar l-a abandonat când s-a încheiat pacea. În 197, împăratul Septimius Sever a demis Ctesifonul și a luat mii de locuitori, pe care i-a vândut în sclavie.

Perioada Sasaniană

Vezi și: interregnul Sasanian
Harta provinciei Asoristan din sud-vestul Sasanian și împrejurimile sale

Până în 226, Ctesiphon era în mâinile Imperiului Sasanian , care, de asemenea, a făcut din ea capitala lor și pusese capăt dinastiei partilor din Iran. Ctesifonul a fost mult lărgit și înflorit în timpul stăpânirii lor, transformându-se astfel într-o metropolă, cunoscută în arabă sub denumirea de al-Mada'in și în aramaică sub numele de Mahoze. Cele mai vechi locuri locuite din Ctesiphon se aflau pe latura sa de est, care în sursele arabe islamice este numită „Orașul Vechi” ( مدينة العتيقة Madīnah al-'Atīqah ), unde resedința sasanienilor, cunoscută sub numele de Palatul Alb ( قصر الأبيض ) , a fost localizat. Partea sudică a Ctesifonului era cunoscută sub numele de Asbānbar sau Aspānbar, care era cunoscută prin sălile sale proeminente, bogățiile, jocurile, grajdurile și băile. Taq Kasra se afla în aceasta din urmă.

Partea vestică era cunoscută sub numele de Veh-Ardashir (care înseamnă „orașul bun Ardashir” în persana mijlocie ), cunoscută sub numele de Mahoza de către evrei , Kokhe de către creștini și Behrasir de către arabi. Veh-Ardashir era populat de mulți evrei bogați și era sediul bisericii patriarhului nestorian . La sud de Veh-Ardashir se afla Valashabad . Ctesiphon avea alte câteva raioane numite Hanbu Shapur, Darzanidan, Veh Jondiu-Khosrow, Nawinabad și Kardakadh.

Severus Alexander avansat către Ctesifon în 233, dar confirmată de Irodian , armatele sale au suferit o înfrângere umilitoare împotriva Ardashir I . În 283, împăratul Carus a răpit orașul necontestat într-o perioadă de răsturnări civile. În 295, împăratul Galerius a fost învins în afara orașului. Cu toate acestea, s-a întors un an mai târziu cu o răzbunare și a obținut o victorie care s-a încheiat cu cea de-a cincea și ultima capturare a orașului de către romani în 299. El l-a returnat regelui persan Narses în schimbul Armeniei și vestului Mesopotamiei. În c. 325 și din nou în 410, orașul sau colonia greacă direct peste râu, a fost locul consiliilor bisericești pentru Biserica din Est .

Ctesifonul secolului al IV-lea ( harta Peutinger )

După cucerirea Antiohiei în 541, Khosrau I a construit un nou oraș lângă Ctesiphon pentru locuitorii pe care i-a capturat. El a numit acest nou oraș Weh Antiok Khusrau , sau literal, „mai bine decât a construit acest lucru Antiohia Khosrau”. Locuitorii din zonă au numit noul oraș Rumagan , adică „orașul romanilor”, iar arabii au numit orașul al-Rumiyya . Împreună cu Weh Antiok, Khosrau a construit o serie de orașe fortificate. Khosrau I a deportat 292.000 de cetățeni, sclavi și a cucerit oameni în acest nou oraș în 542.

În 590, membru al Casei Mihran , Bahram Chobin l-a respins pe noul conducător sasanian Khosrau II din Irak și a cucerit regiunea. Un an mai târziu, Khosrau II, cu ajutorul Imperiului Bizantin , și-a recucerit domeniile. În timpul domniei sale, o parte din marea faimă a lui al-Mada'in a scăzut, datorită popularității noii reședințe de iarnă a lui Khosrau, Dastagerd . În 627, împăratul bizantin Heraclius a înconjurat orașul, capitala Imperiului Sassanid, lăsându-l după ce persanii i-au acceptat condițiile de pace. În 628, o ciumă de moarte a lovit Ctesifonul, al-Mada'in și restul părții de vest a Imperiului Sasanian, care a ucis chiar fiul și succesorul lui Khosrau, Kavadh II .

În 629, Ctesiphon se afla sub controlul uzurpatorului Mihranid Shahrbaraz , dar acesta din urmă a fost asasinat în scurt timp de susținătorii fiicei lui Khosrau II Borandukht . Ctesiphon a continuat apoi să fie implicat în lupte constante între două fracțiuni ale Imperiului Sasanian, fracțiunea Pahlav (Parthian) sub Casa Ispahbudhan și fracțiunea Parsig (persană) sub Piruz Khosrow .

Căderea sasanienilor și cuceririle islamice

Informații suplimentare: Siege of Ctesiphon (637)

La mijlocul anilor 630, arabii musulmani , care au invadat teritoriile Imperiului Sasanian, i-au învins în timpul unei mari bătălii cunoscute sub numele de Bătălia de la al-Qādisiyyah . Arabii au atacat apoi Ctesifonul și l-au ocupat la începutul anului 637 .

Ofițerul militar musulman Sa`d ibn Abi Waqqas a luat rapid Valashabad și a încheiat un tratat de pace cu locuitorii din Weh Antiok Khusrau și Veh-Ardashir . Termenii tratatului prevedeau că locuitorilor din Weh Antiok Khusrau li se permitea să plece dacă doreau, dar dacă nu, erau obligați să recunoască autoritatea musulmană și să plătească tribut ( jizya ). Mai târziu, când musulmanii au ajuns la Ctesiphon, a fost complet dezolat, din cauza fugii familiei regale sasaniene , a nobililor și a trupelor. Cu toate acestea, musulmanii reușiseră să ia captiv o parte din trupe și multe bogății au fost ridicate din tezaurul Sasanian și au fost date trupelor musulmane. Mai mult, sala tronului din Taq Kasra a fost folosită pe scurt ca moschee.

Totuși, pe măsură ce averea politică și economică trecuse în altă parte, orașul a intrat într-un declin rapid, mai ales după fondarea capitalei Abbasid la Bagdad în anii 760 și a devenit în curând un oraș fantomă . Califul Al-Mansur a luat o mare parte din materialul necesar pentru construirea Bagdadului din ruinele Ctesifonului. El a încercat, de asemenea, să demoleze palatul și să refolosească cărămizile sale pentru propriul său palat, dar a renunțat doar atunci când întreprinderea s-a dovedit prea vastă. Al-Mansur a folosit, de asemenea, orașul al-Rumiya drept capitala Abbasid pentru câteva luni.

Se crede că este baza orașului Isbanir în O mie și una de nopți .

Era moderna

Ruinele din Ctesiphon au fost locul unei bătălii majore din Primul Război Mondial în noiembrie 1915. Imperiul Otoman a învins trupele Marii Britanii care încercau să cucerească Bagdad și le-au alungat înapoi la aproximativ 64 de kilometri înainte de a prinde forța britanică și de a-l convinge. a se preda .

Populația și religia

Sub stăpânirea Sasaniană, populația din Ctesiphon era puternic amestecată: ea includea aramei , persii , greci și asirieni . Mai multe religii au fost practicate și în metropolă, care a inclus creștinismul , iudaismul și zoroastrismul . În 497, primul patriarh nestorian Mar Babai I , și-a fixat sediul la Seleucia-Ctesiphon, supraveghind misiunea lor spre est, cu metropola Merv ca pivot. Populația a inclus, de asemenea , manicheii , o biserică dualistă, care a continuat să fie menționată în Ctesiphon în timpul domniei omayyade, care își stabilea acolo „patriarhia Babilonului”. O mare parte a populației a fugit din Ctesiphon după capturarea arabă a metropolei . Cu toate acestea, o parte din persani au rămas acolo și se știe că unele figuri importante ale acestor oameni i-au oferit lui Ali cadouri, pe care totuși le-a refuzat să le ia. În secolul al IX-lea, manicheii supraviețuitori au fugit și și-au deplasat patriarhia pe Drumul Mătăsii, în Samarkand .

Arheologie

O societate germană orientală condusă de Oscar Reuther a săpat la Ctesiphon în 1928-1929 în principal la Qasr bint al-Qadi din partea de vest a sitului. În iarna 1931–1932, o expediție comună a Muzeelor ​​de Stat Germane (Staatliche Museen zu Berlin) și Muzeul Metropolitan de Artă au continuat săpăturile la locul respectiv, concentrându-se pe zonele Ma'aridh, Tell Dheheb, Taq-i Kisra, Selman Pak și Umm ez-Za'tir sub îndrumarea lui Ernst Kühnel.

La sfârșitul anilor 1960 și începutul anilor 1970, o echipa italiană de la Universitatea din Torino regia lui Antonio Invernizzi și Giorgio Gullini  [ l ] a lucrat la site - ul, care au identificat nu ca Ctesifon , ci ca Veh Ardashir. Lucrările s-au concentrat în principal pe restaurare la palatul lui Khosrau II . În 2013, guvernul irakian a contractat restaurarea Taq Kasra, ca atracție turistică.

Galerie

Vezi si

Referințe

Bibliografie

linkuri externe