Curia - Curia
Curia ( pluralul latin curiae ) din Roma antică se referea la una dintre grupările originale ale cetățenilor, în cele din urmă numărând 30 și, ulterior, fiecare cetățean roman a fost presupus că aparține unuia. În timp ce inițial probabil aveau puteri mai largi, au ajuns să se întâlnească doar pentru câteva scopuri până la sfârșitul Republicii : să confirme alegerea magistraților cu imperium, să asiste la instalarea preoților , să facă testamente și să îndeplinească anumite adoptii .
Termenul este mai larg folosit pentru a desemna o adunare , consiliu sau curte , în care sunt discutate și hotărâte probleme publice, oficiale sau religioase. Curii mai mici existau în alte scopuri. Cuvântul curie a ajuns, de asemenea, să desemneze locurile de întrunire, în special ale senatului . Instituții similare au existat în alte orașe din Italia.
În epoca medievală, consiliul unui rege era adesea denumit curia . Astăzi, cel mai faimos curia este Curia al Bisericii Romano - Catolice , care asistă Pontiful Roman în guvern ierarhică a Bisericii.
Origini
Se crede că cuvântul curia derivă din latina veche coviria , care înseamnă „o adunare de oameni” ( co- , „împreună” = vir , „om”). În acest sens, orice adunare, publică sau privată, ar putea fi numită curie . În plus față de curiae romane, adunări de vot cunoscute sub numele de curiae existau în alte orașe din Latium , iar instituții similare existau în alte părți ale Italiei. În timpul republicii, curii locale au fost stabilite în municipiile și coloniae italiene și provinciale . În vremurile imperiale , magistrații locali erau deseori aleși de senatele municipale, care au ajuns să fie cunoscute și sub numele de curiae . Prin extensie, cuvântul curia a ajuns să însemne nu doar o adunare, ci și locul unde se va aduna o adunare, cum ar fi o casă de întâlnire.
Roman Curiae
În epoca romană, „curia” avea două semnificații principale. Inițial se aplica la secțiile comitia curiata . Cu toate acestea, de-a lungul timpului, numele s-a aplicat casei senatului, care în diversele sale încarnări a găzduit întâlniri ale senatului roman de pe vremea regilor până la începutul secolului al VII-lea d.Hr.
Comitia Curiata
Cele mai importante curii de la Roma au fost cele 30 care împreună alcătuiau comitia curiată. În mod tradițional atribuit regilor , fiecare dintre cele trei triburi stabilite de Romulus , Ramnes, Tities și Luceres , a fost împărțit în zece curii. În teorie, fiecare gens (familie, clan) aparținea unei curii anume, deși este incert dacă acest lucru a fost respectat strict de-a lungul istoriei romane.
Fiecare curie avea un nume distinct, despre care se spune că ar fi derivat din numele unora dintre femeile sabine răpite de romani în timpul lui Romulus. Cu toate acestea, unele dintre curii și-au derivat în mod evident numele din anumite districte sau eroi omonimi. Curiae au fost, probabil, stabilite geografic, reprezentând cartiere specifice din Roma, motiv pentru care curia este uneori tradusă ca „ ward ”. Doar câteva dintre numele celor 30 de curii au fost păstrate, inclusiv Acculeia, Calabra, Faucia, Foriensis, Rapta, Veliensis, Tifata și Titia.
Afirmația că plebeii nu erau membri ai curiae, sau că numai persoanele aflate în întreținere ( clienti ) dintre patricieni au fost admise, și care nu au dreptul de vot, este contrazisă în mod expres de Dionisie . Acest argument este respins și de Mommsen .
Fiecare curie avea propria sacra , în care membrii săi, cunoscuți sub numele de curiales, venerau zeii statului și alte zeități specifice curiei, cu propriile lor rituri și ceremonii. Fiecare curie avea un loc de întâlnire și un lăcaș de cult, numit după curie. Inițial, acesta ar fi putut fi un simplu altar, apoi un sacellum și, în cele din urmă, o casă de întâlniri.
Curia era prezidată de un curio (plural, curiones ), care avea întotdeauna cel puțin 50 de ani și era ales pe viață. Curio-ul a întreprins treburile religioase ale curiei. A fost ajutat de un alt preot, cunoscut sub numele de flamen curialis . Când cele 30 de curii s-au adunat pentru a compune comitia curiata , acestea au fost prezidate de un curio maximus , care până în 209 î.Hr. a fost întotdeauna un patrician. Inițial, curio maximus a fost probabil ales de curiones , dar în timpurile ulterioare de către oamenii înșiși. La fiecare curie a participat un lictor ; la o adunare a comitia curiata au participat treizeci de lictori.
Curiata comitia a votat pentru a confirma alegerea magistraților prin trecerea unei legi numita lex curiata de Imperio . De asemenea, a fost martor la instalarea preoților și a adopțiilor și la formularea testamentelor. Este posibil ca Pontifex Maximus să fi prezidat aceste ceremonii. Adunarea poseda probabil o autoritate mult mai mare înainte de înființarea comitia centuriata , care treptat și-a asumat multe dintre funcțiile originale ale adunării curiate.
Casa Senatului
De la Regatul Roman , casa de întâlnire a senatului roman era cunoscută sub numele de curie . Despre locul de întâlnire original se spune că ar fi fost un templu construit pe locul unde romanii și sabinii și-au depus armele în timpul domniei lui Romulus (în mod tradițional a domnit între 753–717 î.Hr.). Instituția senatului a fost întotdeauna atribuită lui Romulus; deși s-a spus că primul senat ar cuprinde 100 de membri, cel mai vechi număr care poate fi numit sigur este 300, probabil legat de cele trei triburi și 30 de curii atribuite și lui Romulus.
Curia Hostilia
După ce templul original a fost distrus de foc, a fost înlocuit de o nouă casă de întâlniri de către Tullus Hostilius , al treilea rege al Romei (în mod tradițional a domnit între 673 și 642 î.Hr.). Curia Hostilia stătea la capătul de nord al comitium , în cazul în care curiata comitia și alte adunări romane îndeplinite, și a fost orientată de-a lungul celor patru puncte cardinale . După mai bine de 500 de ani de serviciu, clădirea a fost restaurată și mărită de dictatorul Lucius Cornelius Sulla în 80 î.Hr. Sulla dublase membrii senatului de la 300 la 600, necesitând o clădire mai mare, care păstrează orientarea inițială a Curiei Hostilia , dar se extindea mai spre sud, în comitiu. În 52 î.Hr., după uciderea lui Publius Clodius Pulcher , lui clientes foc la casa senatului, care a fost reconstruit de Faustus Cornelius Sulla , fiul dictatorului. În urma acestei reconstrucții, clădirea a ajuns să fie numită Curia Cornelia .
Curia Julia
La o generație după ce Sulla a mărit senatul de la 300 de membri la 600, Iulius Cezar și-a mărit numărul de membri la 900, necesitând construirea unei case de întâlnire mai mari. Curia Cornelia a fost demolat, iar cu puțin timp înainte de moartea sa , în 44 î.Hr., Cezar a început construirea unei clădiri noi, care a devenit cunoscut sub numele de Curia Julia . Această structură acoperea cea mai mare parte a comitiului și a abandonat orientarea inițială a curiei anterioare, îndreptându-se ușor spre nord-vest. Clădirea avea un hol central mare, cu un daïs pentru magistrați și bănci de marmură pe o parte. Pe de o parte exista și un birou de înregistrări. Clădirea a fost finalizată de nepotul lui Cezar, Octavian , viitorul împărat Augustus, în 29 î.Hr., deși a redus senatul însuși la numărul său anterior de 600.
În 94 d.Hr., Curia Julia a fost reconstruită de-a lungul planului inițial al lui Cezar de către împăratul Domițian , care a restaurat și orientarea de odinioară a Curiei Hostilia. Clădirea a fost avariată de incendiu în timpul domniei lui Carinus în 283 și a fost din nou restaurată sub succesorul său, Dioclețian . Senatul roman este menționat ultima dată în anul 600 d.Hr. În 630, papa Honorius I a transformat casa senatului în biserica Sant'Adriano al Foro , păstrând structura la înălțimea maximă. În 1923, biserica și o mănăstire adiacentă au fost cumpărate de guvernul italian. Clădirea a fost restaurată în continuare din 1935 până în 1937, eliminând diverse adăugiri medievale, pentru a dezvălui arhitectura romană originală.
Curiae Veteres
Curiae Veteres a fost cea mai timpurie sanctuarul de treizeci de curiae . Este discutat atât de Varro, cât și de Tacitus , care îl menționează ca un punct al pomeriumului palatin din Roma quadrata . Este probabil ca acest altar să fie situat în colțul de nord-est al dealului Palatin . Rămășițele sale au fost probabil identificate în săpăturile efectuate de Clementina Panella . Pe măsură ce Republica a continuat, curia a devenit prea mare pentru a se întâlni convenabil la Curiae Veteres și a fost construit un nou loc de întâlnire, Curiae Novae . Câteva dintre curii au continuat să se întâlnească la Curiae Veteres din cauza obligațiilor religioase specifice.
Curii municipale
În Imperiul Roman, un consiliu local era cunoscut sub numele de curie, sau uneori ordo , sau boule . Existența unui astfel de organism de conducere era marca unui oraș independent. Curia municipală a fost cooptativă, iar membrii lor, decurionii , au stat pe viață. Numărul lor variază foarte mult în funcție de mărimea orașului. În Imperiul Occidental, o sută pare să fi fost un număr obișnuit, dar în Est cinci sute erau obișnuite, după modelul Boule-ului atenian. Cu toate acestea, până în secolul al IV-lea, îndatoririle curiale deveniseră oneroase și era dificil să se ocupe toate posturile; deseori candidații trebuiau nominalizați. Împăratul Constantin i-a scutit pe creștini de a sluji în curii, ceea ce a dus la mulți păgâni bogați care pretindeau că sunt preoți pentru a scăpa de aceste îndatoriri.
Alte curii
Conceptul curiei ca organ de conducere sau curte unde s-a întâlnit un astfel de corp, a continuat în timpurile medievale, atât ca instituție laică, cât și în biserică.
Curii medievale
În epoca medievală, curtea unui rege era frecvent cunoscută sub numele de curia regis , formată din mageții și consilierii principali ai regelui. În Anglia, curia regis s-a dezvoltat treptat în Parlament . În Franța, curia regis sau Conseil du Roi s-a dezvoltat în secolul al XII-lea, termenul devenind treptat aplicat unui organ judiciar și căzând din uz până în secolul al XIV-lea.
Biserica Romano-Catolică
În Biserica Romano-Catolică, corpul administrativ al Sfântului Scaun este cunoscut sub numele de Curia Romană . Prin această Curie, Pontiful Roman conduce afacerea Bisericii în ansamblu.
Utilizare modernă
Curtea de Justiție a Uniunii Europene folosește „CURIA“ (în script - ul roman) în emblema oficială.
Termenul curie se poate referi la colegii electorale separate într-un sistem de poziții politice rezervate (locuri rezervate), de ex. În timpul mandatului britanic al Palestinei la a treia alegere (1931) a Asefat HaNivharim au existat trei curii, pentru evreii askenazi , Evreii Sefardi și pentru Evreii Yemeniti .
În Curtea Supremă a Statelor Unite, un terț interesat într-o cauză poate depune un document sub formă de amicus curiae .
Palatul Federal al Elveției , sediul Confederației Elvețiene , poartă inscripția Curia Confœderationis Helveticæ .
Vezi si
Referințe
Lecturi suplimentare
- Bond, Sarah E. 2014. „Curial Communiqué: Memory, Propaganda, and the Roman Senate House” In Aspects of Ancient Institutions and Geography: Studies in Honour of Richard JA Talbert. Impact of Empire, 19. Editat de Lee L. Brice și Daniëlle Slootjes. Leiden: Brill, 84-102.
- Crofton-sanie, Lissa. 2018. „Curia din Eneida 7.” Studii clasice din Illinois 43.1.
- Gorski, Gilbert J. și James E. Packer. 2015. Forumul Roman: Un ghid de reconstrucție și arhitectură. New York: Cambridge University Press.
- Heinzelmann, Michael. 2011. "Complexul de clădiri imperiale din S. Maria Antiqua din Roma: o clădire incompletă a Senatului lui Domițian?" Anales de Arqueología Cordobesa , 21-22: 57-80.
- Millar, Fergus. 1989. „Puterea politică în Roma Mid-Republicană. Curia sau Comitium ?. ” Jurnalul de studii romane LXXIX, 138-150.
- Santangeli Valenzani, Riccardo. 2006. „Scaunul și memoria puterii: Curia și forumul lui Caesar”. În Iulius Cezar în Cultura occidentală. Editat de Maria Wyke. Oxford: Blackwell, 85-94.
linkuri externe
|
Resurse de bibliotecă despre Curia |
- . Encyclopædia Britannica (ediția a XI-a). 1911.