Sultanatul Demak - Demak Sultanate
|
Sultanatul din Demak
Kesultanan Demak (indonezian) ꦏꦱꦸꦭ꧀ꦠꦤꦤ꧀ ꦢꦼꦩꦏ꧀ (javaneză)
| |||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1475–1568 | |||||||||||
 Gama cunoscută a operațiunii militare a lui Demak până la domnia sultanului Trenggana (1521-1546)
| |||||||||||
| Capital | Bintara, Demak | ||||||||||
| Limbi comune | Javaneză | ||||||||||
| Religie | islam | ||||||||||
| Guvern | Sultanat | ||||||||||
| Sultan | |||||||||||
• 1475–1518 1 |
Raden Patah | ||||||||||
• 1518–1521 |
Pati Unus | ||||||||||
• 1521–1546 |
Sultanul Trenggana | ||||||||||
• 1546–1549 |
Sunan Mukmin | ||||||||||
• 1549–1554 |
Arya Penangsang | ||||||||||
| Istorie | |||||||||||
• Fundația orașului portuar Demak |
1475 | ||||||||||
• Capitala Demak a fost mutată în Pajang de către sultanul Hadiwijaya |
1568 | ||||||||||
| |||||||||||
1 (1475–1478 ca vasal al lui Majapahit ) | |||||||||||
| Istoria Indoneziei |
|---|
 |
| Cronologie |
 Portalul Indonezia
|
Demak Sultanatul a fost un Javaneză musulman stat situat pe Java coasta de nord e în Indonezia , la locul orașului actual al Demak . Un feud portuar al regatului hindus-budist Majapahit despre care se crede că a fost fondat în ultimul sfert al secolului al XV-lea, a fost influențat de islamul adus de comercianții musulmani din China , Gujarat , Arabia și, de asemenea, regatele islamice din regiune, cum ar fi Samudra Pasai , Malacca și Bani (musulman) Champa . Sultanatul a fost primul stat musulman din Java și a dominat odată cea mai mare parte a coastei de nord a Java și a sudului Sumatrei .
Deși a durat doar puțin mai mult de un secol, sultanatul a jucat un rol important în stabilirea islamului în Indonezia , în special în Java și zonele învecinate.
Etimologie
Originea lui Demak a fost așezarea numită Glagah Wangi. Conform tradiției, prima persoană pe care Raden Patah a întâlnit-o în Glagah Wangi a fost o femeie pe nume Nyai Lembah, din Rawa Pening . Nyai Lembah l-a invitat pe Raden Patah să se stabilească în Glagah Wangi, care ulterior a fost redenumit Demak Bintara.
Există mai multe sugestii cu privire la originea numelui Demak . Potrivit istoricului indonezian Poerbatjaraka , acesta a derivat din termenul javanez delemak , care înseamnă „sol apos” sau „mlaștină”. Potrivit lui Hamka , acesta a derivat din termenul arab dimak , care înseamnă „lacrimi”, pentru a implica greutățile suportate în timpul luptei pentru stabilirea Islamului în Java. Potrivit unui alt istoric, Sutjipto Wiryosuparto, acesta a derivat dintr-un termen în limba Kawi care înseamnă „moștenire” sau „dar”.
Istoria sultanatului Demak
Formare
În timpul domniei Wikramawardhana din Majapahit , în perioada 1405-1433 , o serie de expediții navale Ming armadas conduse de Zheng He , un amiral musulman chinez, au sosit în Java. Această expediție chineză a sprijinit înființarea statului musulman Malacca în prima jumătate a secolului al XV-lea, asistată ulterior de înființarea comunităților musulmane chineze, arabe și malaiene în porturile nordice ale Java, cum ar fi Semarang , Demak , Tuban și Ampel ; astfel Islamul a început să câștige un punct de sprijin pe coasta de nord a Java.
Originile lui Demak sunt incerte, deși aparent a fost fondată în ultimul sfert al secolului al XV-lea de un musulman cunoscut sub numele de Raden Patah (de la numele arab Fatah, numit și „Pate Rodin” în înregistrările portugheze și „Jin Bun” în înregistrările chinezești) . Există dovezi că ar fi avut strămoși chinezi și poate că a fost numit Cek Ko-po.
Conform tradiției, Sunan Ampel i-a ordonat lui Raden Patah să înființeze un centru de învățare islamică în satul Glagah Wangi din zona centrală de coastă din Java. În curând, satul a devenit centrul pentru activități dawah printre prozelitizatori islamici distinși, cunoscuți în mod tradițional ca Wali Songo sau „cei nouă sfinți”. În acea perioadă, Glagah Wangi era o mică feudă aparținând lui Majapahit . A fost singurul feud Majapahit cu un conducător musulman. Apoi, numele a fost schimbat în Demak și a crescut și mai mult prin înființarea unei școli islamice madrasa și a unui școală de pensionare .
Raden Patah
Fundația lui Demak este atribuită în mod tradițional lui Raden Patah (r. 1475-1518), un nobil javanez legat de regalitatea Majapahit . Cel puțin o relatare a afirmat că era fiul lui Kertabhumi, care a domnit ca rege Brawijaya V de Majapahit (1468–1478).
Conform tradiției, Raden Patah era fiul regelui Majapahit Kertabhumi împreună cu concubina sa, o prințesă chineză care locuia în palatul Majapahit. Se presupune că a fost dată când era însărcinată fără să știe, cu copilul regelui, pentru a fi logodită cu regentul statului vasal Palembang . Acolo s-a născut Raden Patah în 1448 cu numele Raden Hasan. După ce a ajuns la vârstă majoră, a mers la Ampel Denta din Java (acum Surabaya) pentru a învăța de la Sunan Ampel, un ulama proeminent. Sunan Ampel l-a logodit cu fiica sa, Nyai Ageng Malaka. Ulterior, în anii 1470, Sunan Ampel l-a trimis să stabilească o nouă așezare în Glagah Wangi, Java centrală. Prin recomandarea lui Sunan Ampel, Raden Hasan a fost numit regent al Glagah Wangi de către regele Kertabhumi din Majapahit, cu titlul Adipati Bintara.
Date pentru sfârșitul intervalului Majapahit Imperiul din 1478, a descris în mod tradițional în sinengkalan sau chandrasengkala ( chronogram ) Sirna ylang kertaning bhumi și corespunzând 1400 Saka ,) la 1517. În 1478 războiul Sudarma Wisuta a avut loc, atunci când armata Ranawijaya sub generală Udara (care mai târziu a devenit vice-regent) încălcat Trowulan de apărare și a ucis Kertabumi în palatul său. Demak a trimis întăriri sub Sunan Ngudung, care mai târziu a murit în luptă și a fost înlocuit de Sunan Kudus , dar au venit prea târziu pentru a-l salva pe Kertabumi, deși au reușit să respingă armata Ranawijaya. Acest eveniment este menționat în Trailokyapuri (Jiwu) și în inscripția Petak, unde Ranawijaya a susținut că l-a învins deja pe Kertabhumi și a reunit Majapahit ca un singur regat. Ranawijaya a domnit din 1474 până în 1498 cu numele formal Girindrawardhana, cu Udara ca vice-regent. Acest eveniment a dus la război între Demak și Daha , deoarece conducătorii Demak erau descendenți ai lui Kertabhumi.
Ca răspuns la prăbușirea lui Kertabhumi din Trowulan și ascensiunea Girindrawardhana din Daha în 1478, Demak a decis că nu mai este obligat să trimită tribut la curtea centrală Majapahit și și-a declarat independența. În acel moment Demak era condus temporar de Sunan Giri (Prabu Satmoto). Trei ani mai târziu, regatul islamic Demak a fost înființat sub cronograma Geni mati siniram janmi , care corespunde 1403 Saka sau 1481 CE. Raden Hasan a fost încoronat de membrii Wali Songo sub noul nume regnal de sultan Syah Alam Akbar Al-Fattah; astfel în javaneză a fost cunoscut în mod popular ca Raden Patah.
O cronică chineză într-un templu din Semarang afirmă că Raden Patah a fondat orașul Demak într-o zonă mlăștinoasă din nordul Semarang. După prăbușirea Majapahit, diferitele sale dependențe și vasali s-au eliberat, inclusiv orașe portuare din nordul javanezului, cum ar fi Demak.
Ca semn al noii sale domnii, Raden Patah a construit o nouă Mare Moschee ca centru al învățăturii islamice. A numit membri ai Wali Songo drept consilieri în cadrul noului său guvern: Sunan Kudus ca qadi (mare judecător al dreptului religios), Sunan Giri ca mufti și Sunan Kalijaga ca imam și consilier.
Demak a reușit să câștige hegemonie asupra altor porturi comerciale de pe coasta de nord a Java, cum ar fi Semarang , Jepara , Tuban și Gresik . Supremația lui Raden Patah a fost exprimată de Tomé Pires în Suma Oriental : „[S] de Albuquerque ar trebui să facă pace cu Domnul lui Demak, toată Java va fi aproape obligată să facă pace cu el ... Lordul lui Demak a reprezentat tot Java ". În afară de orașele-state javaneze, Raden Patah a câștigat și stăpânirea porturilor Jambi și Palembang din estul Sumatrei, care produceau mărfuri precum lign-aloe și aur . Deoarece cea mai mare parte a puterii sale se baza pe comerț și controlul orașelor de coastă, Demak poate fi considerat o talasocrație .
Creştere
Fiul lui Raden Patah, sau eventual fratele său, a condus dominația scurtă a lui Demak în Java. El a fost cunoscut sub numele de Trenggana, iar mai târziu tradițiile javaneze spun că și-a dat titlul de sultan. Se pare că Trenggana a avut două domnii - c . 1505–; 1518 și c . 1521–1546 - între care cumnatul său, Yunus din Jepara , a ocupat tronul.
Între 1513 și 1518 Demak purtat război împotriva Patih Udara de Daha , statul succesor al Majapahit situat în astăzi Kediri . Armata principală Demak condusă de Raden Patah și Sunan Kudus a mărșăluit pe uscat prin Madiun, în timp ce flota Demak condusă de Pati Unus a luat ruta maritimă prin Sedayu. Demak a reușit să-și consolideze puterea învingându-l pe Daha în 1518, deoarece a fost mai acceptat ca succesor legitim al lui Majapahit, din moment ce Raden Patah a revendicat descendența directă a regelui Kertabhumi, care murise în timpul invaziei Girindrawardana din Trowulan în 1478. Raden Patah a murit curând după această victorie, tot în 1518.
Pati Unus
Raden Patah a fost succedat de cumnatul său Pati Unus sau Adipati Yunus (r. 1518-1521), menționat de Tomé Pires în Suma Oriental drept „Pate Onus” sau „Pate Unus”, cumnatul „Pate” Rodim ". Înainte de a urca pe tronul lui Demak, el a condus Jepara , un stat vasal la nord de Demak. Pati Unus a guvernat sub numele regnal Sultan Syah Alam Akbar II.
În două expediții, cu aproximativ 100 de nave în 1513 și cu 375 în 1521, Pati Unus a condus flote din orașele de coastă javaneze pentru a cuceri portul Malacca din Peninsula Malay de sub controlul portughezilor . Porturile javaneze s-au întors împotriva portughezilor din mai multe motive, principalul fiind opoziția față de insistența portugheză asupra monopolului comerțului cu condimente. Portughezii au respins ambele atacuri, iar distrugerea atâtor nave s-a dovedit devastatoare pentru porturile javaneze, a căror activitate comercială a scăzut ulterior.
Pati Unus a fost ucis în expediția din 1521 și mai târziu a fost amintit ca Pangeran Sabrang Lor sau „Prințul care a traversat spre nord” ( Marea Java spre peninsula Malay).
Sultanul Trenggana
Pati Unus a murit fără copii, ducând la o criză a succesiunii Demak. Tronul a fost contestat între frații săi, cel mai mare Raden Kikin și tânărul Raden Trenggana. Conform tradiției, fiul cel mare al prințului Trenggana, prințul Prawata, cunoscut și sub numele de Raden Mukmin, l-a sustras pe Keris Setan Kober , un puternic kris magic , de la Sunan Kudus și l-a folosit pentru a-și asasina unchiul Raden Kikin lângă râu; De atunci, Raden Kikin a fost cunoscut și sub numele de Sekar Seda Lepen (floare care a căzut lângă râu). Raden Trenggana (r. 1522-1546) a fost apoi încoronat de Sunan Gunungjati (unul dintre Wali Songo ) și a devenit al treilea și cel mai mare conducător al lui Demak.
În timpul domniei lui Trenggana, un tânăr pe nume Fatahillah a venit la curtea sa pentru a oferi slujirea sultanului. Tocmai s-a întors din Mecca după mai mulți ani studiind islamul acolo și aflase că orașul său natal din Pasai fusese capturat de necredincioșii portughezi. A devenit un renumit general al lui Demak. Tradiția spune că Trenggana a fost mult impresionat de figura și carisma impunătoare a lui Fatahillah și de cunoștințele sale despre islam și i-a dat fiicei sale, văduva lui Pati Unus, ca soție.
După ce a aflat despre alianța portugheză-sundă din 1522 , în 1527 sultanul a ordonat Fatahillah să captureze porturile Banten și Sunda Kelapa din Regatul Sunda . Sunda Kelapa a fost ulterior redenumit Jayakarta . Din aceste teritorii a creat Sultanatul de Banten ca stat vasal sub Hasanudin , fiul lui Gunungjati, căruia i-a dat și mâna surorii sale în căsătorie, creând o nouă dinastie.
El i-a numit pe fiica sa Ratna Kencana (cunoscută popular sub numele de Ratu Kalinyamat ) și soțul ei, sultanul Hadlirin, ca să stăpânească Kalinyamat și Jepara. De asemenea, l-a numit pe Jaka Tingkir ca Adipati (Duce) din Pajang și i-a dat mâna unei alte fiice lui Jaka Tingkir.
Trenggana a supravegheat răspândirea influenței lui Demak către est și vest. El a cucerit rezistența bazată pe hindus în Java Centrală și, în timpul celei de-a doua campanii, a cucerit ultimul stat hindu-budist javanez , rămășițele în mare parte disparute ale lui Majapahit; Tuban , un vechi port Majapahit menționat în surse chinezești din secolul al XI-lea, a fost cucerit în jurul anului 1527. În timpul domniei sale Demak a reușit să supună alte porturi majore, iar întinderea sa s-a extins în unele zone interioare din Java de Est care nu se crede că ar fi fost Islamizat la acea vreme.
Campania sa s-a încheiat când a încercat să cucerească principatul hindus Pasuruan din Java de Est și a fost ucis în 1546. Conform tradiției, a fost asasinat de un Adipati din Surabaya, în vârstă de zece ani, care a înjunghiat cu un kris în timp ce îi servea nucă de betel. .
Declin
Sunan Mukmin
Moartea puternicului și abilului Trenggana în 1546 a declanșat o luptă de sânge și un război civil între prințul Arya Penangsang , Adipati al statului vasal Jipang , care era fiul asasinului Sekar Seda Lepen (Raden Kikin) și al lui Trenggana. fiul prințului Mukmin sau Sunan Prawata, care comisese crima. Potrivit cronicii Babad Demak , mai multe figuri influente ale lui Wali Songo au susținut diferiți candidați pentru succesiune. Sunan Giri l-a susținut pe prințul Mukmin, în timp ce Sunan Kudus l-a susținut pe Arya Penangsang, deoarece acesta aparținea liniei celui mai mare fiu bărbat al dinastiei Demak. Pe de altă parte, Sunan Kalijaga propus Hadiwijaya, popular cunoscut sub numele de Joko Tingkir, care a fost adipati de Pajang și , de asemenea , un fiu ginerele Trenggana.
Mukmin (r. 1546-1549) a urcat pe tron ca al patrulea sultan al lui Demak. Cu toate acestea, cu ajutorul profesorului său Sunan Kudus, Arya Penangsang din Jipang a trimis un asasin pentru a-i ucide pe Prawata și soția sa folosind același kris pe care îl folosise Mukmin pentru a-și ucide tatăl.
Arya Penangsang
Arya Penangsang (r. 1549-1568) a urcat pe tronul lui Demak în 1549 după asasinarea vărului său Sunan Prawata. Arya Penangsang a fost un om curajos, dar vicios, care nu a ezitat niciodată să folosească forța brutală pentru a-și atinge obiectivele. Simțindu-se amenințat, fiul lui Prawata, Arya Pengiri, a căutat refugiu în tărâmul mătușii sale din Kalinyamat, Jepara.
Sora mai mică a lui Prawata, Ratu Kalinyamat, a cerut dreptate profesorului lui Penangsang, Sunan Kudus, dar acesta a refuzat solicitarea acesteia, considerând că răzbunarea lui Penangsang este justificată, deoarece Prawata la asasinat pe tatăl lui Penangsang, Raden Kikin (Sekar Seda ing Lepen). În drum spre casă de la Kudus la Kalinyamat, Ratu Kalinyamat și soțul ei, sultanul Hadlirin , au fost atacați de oamenii lui Penangsang. Hadlirin a fost ucis și Ratu Kalinyamat abia a supraviețuit. Ea a îndemnat cumnatul ei, Hadiwijaya (cunoscut popular ca Jaka Tingkir ), Adipati din Pajang (acum Boyolali ), să răzbune moartea soțului ei prin uciderea lui Arya Penangsang.
Arya Penangsang s-a confruntat curând cu opoziția grea a vasalilor săi pentru duritatea sa și a fost detronat de o coaliție de vasali condusă de Hadiwijaya. În 1568, Hadiwijaya și-a trimis fiul adoptiv și, de asemenea, ginerele său , Sutawijaya , care va deveni ulterior primul conducător al dinastiei Mataram , pentru a ucide Penangsang.
În 1568, după ce Penangsang a fost ucis, Hadiwijaya și-a asumat rolul de suveran. Cu toate acestea, în loc să conducă de la Demak, el a mutat toate regalia , moștenirile și artefactele sacre ale lui Demak în Pajang. El l-a numit pe fiul lui Prawata, Sunan Pangiri, ca adipat al lui Demak. Relația dintre cele două state a fost acum inversată: Pajang a devenit regatul suzeran, în timp ce Demak a devenit vasal al acestuia. Astfel sultanatul Demak s-a încheiat cu întemeierea regatului de scurtă durată al Pajangului .
Economie
Demak și-a obținut venitul din comerț, importând condimente și exportând orez în Malacca și Insulele Maluku . Era un port aglomerat situat la capătul unui canal navigabil de atunci care separa Java de Insula Muria . Canalul s-a umplut ulterior, alăturându-se lui Muria la Java; din secolul al XV-lea până în secolul al XVIII-lea până în secolul al XVIII-lea, a fost o cale navigabilă majoră pentru navele care călătoreau de-a lungul coastei nordice a javanei către insulele Spice și, prin râul Serang, până în interiorul producătorului de orez din Java. Această locație strategică i-a permis lui Demak să devină un centru comercial important în Java.
Potrivit lui Tomé Pires , Demak avea mai mulți locuitori decât orice alt port din Sunda sau Java și era principalul exportator de orez în Malacca . Proeminența lui Demak a crescut odată cu cea din Malacca și a fost, de asemenea, sporită de pretenția lui Raden Patah de descendență directă din regalitatea Majapahit și legăturile sale de căsătorie cu orașele-state învecinate.
Religie
Înainte de apariția Demak, coasta de nord a Java a fost sediul multor comunități musulmane, atât comercianți străini, cât și javanezi locali. Procesul de islamizare a luat avânt din declinul autorității majapahit hindu-budiste . După căderea capitalei Majapahit unui uzurpator din Kediri, Raden Patah a declarat independența lui Demak față de domnia Majapahit și aproape toate porturile din nordul javanei au urmat exemplul. Cu toate acestea, familia regală Demak s-a considerat descendenți ai lui Majapahit. Simbolurile Demak au continuat să folosească Surya Majapahit , un soare cu opt colțuri, în timp ce l-au modificat pentru a elimina asociațiile hinduse. Acest simbol modificat poate fi văzut ca decor în interiorul Marii Moschei din Demak .
Fiind prima politică islamică din Java, Demak are un statut venerat în rândul musulmanilor indonezieni . Este legat în mod tradițional de legendarul Wali Songo , cei nouă ulama musulmani care au prozelitizat Islamul în rândul populației de atunci puternic hindu-budiste din Java. Site-uri islamice precum Marea Moschee Demak și maqam (morminte) ale sfinților Wali și sultanilor Demak continuă să atragă pelerinaj ziyarat în rândul musulmanilor din regiune.
Legendele javaneze ale lui Demak
Mai târziu, Babad-urile javaneze oferă relatări diferite despre originile și expansiunea lui Demak, dar toți îl descriu ca succesor direct al lui Majapahit , fără a menționa posibilitatea ca până la momentul cuceririi sale finale, Majapahit să nu mai conducă zona. Primul „sultan” al lui Demak, Raden Patah, este descris ca fiul ultimului rege al lui Majapahit de către o prințesă chineză care a fost exilată de la curte înainte de nașterea lui Patah; conform tradiției, ea a servit mai întâi ca concubină la Kertabhumi (Brawijaya V) în Trowulan și, când era deja însărcinată cu fiul regelui, a fost trimisă în dar pentru a se căsători cu regentul din Palembang.
Deși aceste legende explică puțin despre evenimentele reale, ele sugerează că continuitatea dinastică a supraviețuit islamizării Java sau, alternativ, că conducătorii lui Demak și-au întărit conducerea asupra Java, afirmând că descendența din dinastia Majapahit este o sursă de legitimare politică. Demak a fost mai probabil o așezare de coastă înființată ca urmare a expediției chineze a lui Zheng He în prima jumătate a secolului al XV-lea, condusă de străini non-javanezi, musulmani chinezi, care atrăgea, de asemenea, arabi și comercianți musulmani malai, care au crescut la putere. și a înlocuit vechiul regat.
Vezi si
Referințe
linkuri externe
Coordonatele : 6 ° 53′S 110 ° 38′E / 6,883 ° S 110,633 ° E