Domingo de Soto - Domingo de Soto

Domingo de Soto (1494 - 15 noiembrie 1560) a fost un preot dominic spaniol și teolog scolastic născut în Segovia ( Spania ) și a murit la Salamanca ( Spania ), la vârsta de 66 de ani. Este cel mai bine cunoscut ca unul dintre fondatorii drept și a mișcării filozofice și teologice tomiste spaniole cunoscută sub numele de Școala din Salamanca . El este, de asemenea, cunoscut pentru contribuțiile sale la fizica mecanică.

Biografie

De Soto s-a născut în Segovia . Antrenat la Alcalá , Spania și Paris, Franța, înainte de a deveni profesor de filosofie la Alcalá în 1520, a părăsit mediul academic în 1524 pentru a se alătura dominicanilor și s-a întors pentru a prelua catedra de teologie la Universitatea Salamanca în 1532. El este cel mai cunoscut în teorie economică și cercuri teologice pentru scrierile sale care apără diferențialul de preț în cămătărie ca fiind compatibil cu „prețul just” din perspectiva tomiștilor .

El a deținut funcții puternice, inclusiv confesor al împăratului Sfântului Roman Carol al V-lea și reprezentantul împăratului la Conciliul de la Trento . A murit la Salamanca .

Gând

Camătă

De Soto era îngrijorat de complexitatea care apăruse din standardele morale neclare ale cămătării . El s-a plâns că negustorii au inventat scheme complicate pentru a răspunde cerințelor conflictuale ale conducătorilor bisericii. Poziția sa ar trebui să fie văzută în fundalul contextului său istoric și franciscan. De Soto a fost implicat într-o dezbatere activă în epoca medievală privind sterilitatea banilor și cerințele legii naturale, având în vedere această sterilitate. Raționamentul său privind interesul este explicat de Langholm. Woods și D'Emic caracterizează atitudinea lui Soto față de cămătărie în moduri semnificativ diferite. D'Emic raportează că De Soto a considerat că contribuțiile voluntare date de la împrumutat la împrumutător în semn de recunoștință erau acceptabile, dar interzic strict creditorului să preseze pe împrumutat. El afirmă, de asemenea, că De Soto credea că le permite creditorilor să spere pentru astfel de contribuții împreună cu alte motive de bunăvoință și prietenie, dar consideră că singura motivație a câștigului financiar este o „cămătărie mentală” imorală. Woods, pe de altă parte, relatează că De Soto nu credea că Hristos declarase cămătăria ca fiind păcătoasă deloc și nu credea că Luca 6:35 are vreo legătură cu împrumuturile cu dobândă.

Mecanică

În 1551, Domingo de Soto a devenit primul care a afirmat că un corp în cădere liberă accelerează uniform. Acest concept cheie în fizică a fost esențial pentru studiile posterioare ale legilor gravitaționale de către Galileo și Newton . În secolul al XX-lea, Pierre Duhem l-a acreditat cu realizări importante în dinamică și și-a privit opera ca un precursor al mecanicii moderne.

Lege

În 1556, Soto a publicat un tratat de drept, De Justitia și Jure ( Justiția și dreptul ), care este considerat un text fundamental în teoria generală a dreptului internațional. La fel ca profesorul său Francisco de Vitoria , Soto a condamnat cuceririle spaniole din Lumea Nouă.

Lucrări

• Summulae , 1529. (Un manual de logică.)
• De ratione tegendi et detegendi secretum , 1541
• În dialecticam Aristotelis commentarii , 1544
• În VIII libros physicorum , 1545 (Un comentariu influent asupra fizicii lui Aristotel .)
• Deliberacion en la causa de los pobres , 1545
• De natura et gratia libri III , 1547 (Un tratat despre păcatul și harul originar, scris din punct de vedere tomist.)
• Cometariu. în Ep. ad Romanos , 1550
• În IV trimis. comentariu libros. 1555-6.
• De justitia et jure libri X , 1556 (Un tratat de drept.)
• Jaime Brufau Prats și Sixto Sanchez-Lauro, eds. Domingo de Soto, OP., Relecciones y opúsculos (Salamanca, Editorial San Esteban, 2011).

Note

Referințe

• Istoria gândirii economice „Școala Salamanca”
• D'Emic, MT (2014). Justiția pe piață în Spania modernă timpurie: Saravia, Villalon și originile religioase ale analizei economice . Lexington Books. ISBN 978-0-7391-8129-4.
• Decock, W. (2016), Domingo de Soto: De iustitia et iure (1553-1554) . În: S. Dauchy și colab. (eds.), Formarea și transmiterea culturii juridice occidentale. 150 de cărți care au făcut legea în epoca tipăririi, 2016, 84-86.
• Doe, N. (2017). Creștinismul și legea naturală: o introducere . Drept și creștinism. Cambridge University Press. ISBN 978-1-316-94956-6.
• Garcia, Jose B. (1985). Un Siglo de moral economica en Salamanca, 1526-1629: Francisco de Vitoria y Domingo de Soto (în spaniolă). Salamanca: Ediciones Universidad Salamanca.
• Langholm, O. (1998). Moștenirea scolasticismului în gândirea economică: antecedente de alegere și putere . Perspective istorice asupra mod. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-62159-5.
• Poitras, G. (2000). Istoria timpurie a economiei financiare, 1478-1776: de la aritmetica comercială la anualități de viață și acțiuni comune . Edward Elgar. ISBN 978-1-84064-455-5.
• Poitras, G. (2016). Capitalul propriu: de la parteneriatele antice la fondurile tranzacționate la bursă moderne . Routledge International Studies in Business History. Taylor & Francis. ISBN 978-1-317-59103-0.
• Todeschini, Giacomo (2009). Bogăția franciscană: de la sărăcia voluntară la societatea de piață . Espiritualitate și religie. Institutul Franciscan, Universitatea Saint Bonaventure. ISBN 978-1-57659-153-6.
• Woods, TE (2015). Biserica și piața: o apărare catolică a economiei libere . Studii de etică și economie. Lexington Books. ISBN 978-0-7391-8801-9.

linkuri externe