Dracula -Dracula

Dracula
Dracula 1st ed cover reproduction.jpg
Coperta primei ediții
Autor Bram Stoker
Țară Regatul Unit
Limba Engleză
Gen Groază , gotică
Editor Archibald Constable and Company (Marea Britanie)
Data publicării
26 mai 1897 ( 26.05.2018 )
Pagini 418
OCLC 1447002

Dracula este un roman de Bram Stoker , publicat în 1897. Ca roman epistolar , narațiunea este legată prin scrisori, intrări în jurnal și articole de ziar. Nu are un singur protagonist, dar se deschide cu avocatul Jonathan Harker care face o călătorie de afaceri pentru a rămâne la castelul unuinobil transilvănean , contele Dracula . Harker scapă de castel după ce a descoperit că Dracula este un vampir , iar contele se mută în Anglia și bătea orașul litoral Whitby . Un grup mic, condus de Abraham Van Helsing , îl vânează pe Dracula și, în cele din urmă, îl ucid.

Dracula a fost scris în cea mai mare parte în anii 1890. Stoker a produs peste o sută de pagini de note pentru roman, extragând pe larg din folclorul și istoria transilvăneană . Unii cercetători au sugerat că personajul lui Dracula a fost inspirat de personaje istorice precum prințul muntean Vlad Țepeș sau contesa Elizabeth Báthory , dar există un dezacord generalizat. În notele lui Stoker nu se menționează niciuna dintre cifre. El a găsit numele de Dracula în biblioteca publică a lui Whitby în timp ce era în vacanță acolo, alegându-l pentru că el credea că înseamnă diavol în limba română .

După publicarea sa, Dracula a fost primit în mod pozitiv de către recenzori care au subliniat utilizarea efectivă a horrorului. În contrast, recenzorii care au scris negativ despre roman au considerat-o ca fiind înspăimântătoare. Comparații la alte lucrări de gotic ficțiune au fost comune, inclusiv similitudinea structurală a Wilkie Collins " Femeia în alb (1859). În secolul trecut, Dracula a fost situat ca o piesă de ficțiune gotică. Savanții moderni explorează romanul în contextul său istoric - epoca victoriană - și discută despre descrierea rolurilor sale de gen, sexualitate și rasă.

Dracula este una dintre cele mai cunoscute piese ale literaturii engleze . Multe dintre personajele cărții au intrat în cultura populară ca versiuni arhetipale ale personajelor lor; de exemplu, contele Dracula ca vampir prin excelență și Abraham Van Helsing ca un vânător de vampiri iconic . Romanul, care este în domeniul public , a fost adaptat pentru film de peste 30 de ori, iar personajele sale au făcut numeroase apariții în aproape toate mass-media.

Complot

Jonathan Harker , un avocat englez nou calificat, îl vizitează pe contele Dracula la castelul său din Munții Carpați pentru a-l ajuta pe contele să cumpere o casă lângă Londra . Ignorând avertismentul contelui, Harker rătăcește castelul și întâlnește trei femei vampir ; Dracula îl salvează pe Harker și le dă femeilor un copil mic legat într-o pungă. Harker se trezește în pat; la scurt timp, Dracula părăsește castelul, abandonându-l femeilor; Harker scapă cu viața și ajunge să delireze într-un spital din Budapesta . Dracula ia o corabie în Anglia cu cutii de pământ din castelul său. Căpitanul lui jurnal narează dispariția echipajului până când el rămâne singur, legați la cârma pentru a menține cursul. Un animal care seamănă cu un câine mare este văzut sărind la țărm atunci când nava se prăbușește la Whitby .

Scrisoarea lui Lucy Westenra către cea mai bună prietenă a sa, logodnica lui Harker, Mina Murray , descrie propunerile ei de căsătorie de la doctorul John Seward , Quincey Morris și Arthur Holmwood . Lucy îi acceptă pe Holmwood, dar toți rămân prieteni. Mina se alătură prietenei sale Lucy în vacanță în Whitby. Lucy începe somnambulismul . După ce nava sa aterizează acolo, Dracula o urmărește pe Lucy. Mina primește o scrisoare despre boala logodnicei sale dispărute și merge la Budapesta să-l alăpteze. Lucy se îmbolnăvește foarte tare. Vechiul profesor al lui Seward, profesorul Abraham Van Helsing, determină natura stării lui Lucy, dar refuză să o dezvăluie. El o diagnostică cu pierderi acute de sânge . Van Helsing plasează flori de usturoi în jurul camerei sale și îi face un colier din ele. Mama lui Lucy îndepărtează florile de usturoi, neștiind că resping vampirii. În timp ce Seward și Van Helsing sunt absenți, Lucy și mama ei sunt îngroziți de un lup și doamna Westenra moare de un atac de cord ; Lucy moare la scurt timp după aceea. După înmormântarea ei, ziarele spun că copiii au fost urmăriți noaptea de o „doamnă blofă” (frumoasă doamnă), iar Van Helsing deduce că este Lucy. Cei patru merg la mormântul ei și văd că este un vampir. Îi pun inima, o decapitează și îi umplu gura cu usturoi. Jonathan Harker și acum soția sa Mina s-au întors și se alătură campaniei împotriva lui Dracula.

Toată lumea rămâne la azilul doctorului Seward, când bărbații încep să-l vâneze pe Dracula. Van Helsing dezvăluie în cele din urmă că vampirii se pot odihni pe pământ doar din patria lor. Dracula comunică cu pacientul lui Seward, Renfield , un om nebun care mănâncă paraziți pentru a-și absorbi forța vieții. După ce Dracula află despre complotul grupului împotriva lui, el îl folosește pe Renfield pentru a intra în azil. El o atacă în secret pe Mina de trei ori, bând sângele ei de fiecare dată și obligându-l pe Mina să-și bea sângele în ultima vizită. Este blestemată să devină vampir după moartea ei, cu excepția cazului în care Dracula este ucis. Pe măsură ce bărbații găsesc proprietățile lui Dracula, descoperă multe cutii de pământ în interior. Vânătorii de vampiri deschid fiecare dintre cutii și sigilează napolitane de pâine sacramentală în interiorul lor, făcându-le inutile lui Dracula. Încearcă să-l prindă pe contele în casa lui Piccadilly , dar el scapă. Ei află că Dracula fuge la castelul său din Transilvania cu ultima sa cutie. Mina are o legătură psihică slabă cu Dracula, pe care Van Helsing o exploatează prin hipnoză pentru a urmări mișcările lui Dracula. Îndrumați de Mina, îl urmăresc.

În Galatz , România, vânătorii s-au despărțit. Van Helsing și Mina merg la castelul lui Dracula, unde profesorul distruge femeile vampir. Jonathan Harker și Arthur Holmwood urmează barca lui Dracula pe râu, în timp ce Quincey Morris și John Seward le paralelează pe uscat. După ce cutia lui Dracula este în cele din urmă încărcată pe un vagon de către bărbații Szgany , vânătorii converg și îl atacă. După direcționarea lui Szgany, Harker îi sparge gâtul lui Dracula și Quincey îl înjunghie în inimă. Dracula se prăbușește în praf, eliberându-l pe Mina de blestemul ei vampiric. Quincey este rănit de moarte în lupta împotriva Szgany. El moare din rănile sale, în pace cu știința că Mina este salvată. O notă a lui Jonathan Harker șapte ani mai târziu afirmă că Harkers au un fiu, pe nume Quincey.

fundal

Autor

În calitate de director interimar al Teatrului Lyceum din Londra, Bram Stoker era o figură recunoscută: el întâmpina oaspeții de seară și servea ca asistent al actorului de scenă Henry Irving . Într-o scrisoare către Walt Whitman , Stoker și-a descris propriul temperament drept „secret pentru lume”, dar a condus totuși o viață relativ publică. Stoker și-a completat veniturile din teatru scriind romane de dragoste și senzații și a publicat 18 cărți până la moartea sa în 1912. Dracula a fost a șaptea carte publicată de Stoker, după The Shoulder of Shasta (1895) și precedând Miss Betty (1898). Hall Caine, un apropiat al lui Stoker, i-a scris un necrolog în The Daily Telegraph , spunând că - pe lângă biografia sa de pe Irving - Stoker a scris doar „să vândă” și „nu avea obiective mai înalte”.

Influențe

Vlad al III-lea , mai cunoscut sub numele de Vlad Țepeșul

Multe figuri au fost sugerate ca inspirații pentru contele Dracula , dar nu există un consens. În biografia lui Stoker din 1962, Harry Ludlam a sugerat că Ármin Vámbéry , profesor la Universitatea din Budapesta , i-a furnizat lui Stoker informații despre Vlad Drăculea , cunoscut în mod obișnuit ca Vlad Țepeșul. Profesorii Raymond T. McNally și Radu Florescu au popularizat ideea în cartea lor din 1972, În căutarea lui Dracula . Benjamin H. LeBlanc scrie că există este o referință în cadrul textului la Vambery, un „Arminius, de la Universitatea Buda-Pesh“, care este familiarizat cu istoricul Vlad III și este un prieten al lui Abraham Van Helsing , ci o anchetă de McNally și Florescu nu a găsit nimic despre „Vlad, Dracula sau vampiri” în ziarele publicate de Vámbéry și nici în notele lui Stoker despre întâlnirea sa cu Vámbéry. Academicianul și cercetătorul lui Dracula Elizabeth Miller numește legătura cu Vlad al III-lea „tenue”, indicând faptul că Stoker a încorporat o mare cantitate de „detalii nesemnificative” din cercetările sale și întrebând retoric de ce ar omite infamul cruzime al lui Vlad al III-lea.

Dracula Was A Woman (1983) a lui Raymond McNally sugerează o altă figură istorică ca inspirație: Elizabeth Báthory . McNally susține că imaginea lui Dracula are analogi în crimele descrise de Báthory, cum ar fi utilizarea unei cuști asemănătoare unei fecioare de fier . Criticul și conferențiarul gotic Marie Mulvey-Roberts scrie că vampirii erau în mod tradițional descriși ca „răzvrătiți care se târăsc în jurul cimitirelor”, dar - la fel ca Báthory - Dracula folosește sângele pentru a-și restabili tinerețea. Cercetările recente au pus la îndoială dacă crimele lui Báthory au fost exagerate de oponenții ei politici, alții observând că se știe foarte puțin în mod concret despre viața ei. O carte pe care Stoker a folosit-o pentru cercetare, Cartea Were-Wolves , are unele informații despre Báthory, dar Miller scrie că nu a luat niciodată notițe despre nimic din secțiunea scurtă dedicată ei. Într-o ediție facsimilă a notelor originale ale cărții lui Bram Stoker, Miller și co-autorul ei Robert Eighteen-Bisang spun într-o notă de subsol că nu există dovezi că ar fi inspirat-o pe Stoker. În 2000, studiul de lungime al cărții lui Miller, Dracula: Sense and Nonsense , a fost spus de academicianul Noel Chevalier pentru a corecta „nu doar cercetătorii draculași , ci și nespecialiștii și documentarele populare de film și televiziune”.

În afară de istoric, contele Dracula are și progenitori literari. Academic Elizabeth Signorotti susține că Dracula este un răspuns la vampir lesbiene din Sheridan Le Fanu lui Carmilla (1872), «corectarea» , accentul pus pe dorința de sex feminin. Strănepotul lui Bram Stoker, radiodifuzorul Daniel Farson , a scris o biografie a autorului; în el, el se îndoiește că Stoker era conștient de elementele lesbiene ale Carmilla , dar totuși observă că l-a influențat profund. Farson scrie că o inscripție pe un mormânt din Dracula este o aluzie directă la Carmilla . Savanta Alison Milbank observă că, pe măsură ce Dracula se poate transforma într-un câine, Carmilla poate deveni o pisică. Potrivit autorului Patrick McGrath, „urmele lui Carmilla ” pot fi găsite în cele trei femei vampiri care locuiesc în castelul lui Dracula . O nuvelă scrisă de Stoker și publicată după moartea sa, „ Oaspetele lui Dracula ”, a fost văzută ca o dovadă a influenței lui Carmilla . Potrivit lui Milbank, povestea a fost un prim capitol șters de la începutul manuscrisului original și replică setarea lui Carmilla în Stiria în locul Transilvaniei.

Istorie textuală

Note scrise de mână ale lui Stoker despre personajele romanului

Compoziţie

Înainte de a scrie romanul, Stoker a cercetat pe larg, adunând peste 100 de pagini de note, inclusiv rezumate ale capitolelor și schițe ale complotului. Notele au fost vândute de văduva lui Bram Stoker, Florența, în 1913, unui comerciant de cărți din New York pentru 2 GBP.  2 s , (echivalent cu 208 GBP în 2019). Ulterior, notele au devenit proprietatea lui Charles Scribner's Sons și apoi au dispărut până când au fost cumpărate de Muzeul și Biblioteca Rosenbach din Philadelphia în 1970. HP Lovecraft a scris că știa „o doamnă bătrână” care a fost abordată pentru a revizui manuscrisul original , dar că Stoker a găsit-o prea scumpă. Primul biograf al lui Stoker, Harry Ludlam, a scris în 1962 că scrisul a început pe Dracula în jurul anului 1895 sau 1896. În urma redescoperirii notelor lui Stoker în 1972 de Raymond T. McNally și Radu Florescu, cei doi datează scrierea lui Dracula între 1895 și 1897. Ulterior, bursele au pus sub semnul întrebării aceste seturi de date. În primul studiu amplu al notelor, Joseph S. Bierman scrie că cea mai timpurie dată din ele este 8 martie 1890, pentru o schiță a unui capitol care „diferă de versiunea finală doar în câteva detalii”. Potrivit lui Bierman, Stoker a intenționat întotdeauna să scrie un roman epistolar, dar cu un decor original al Stiriei în locul Transilvaniei; această iterație nu a folosit în mod explicit cuvântul vampir . Timp de două veri, Stoker și familia sa au stat în hotelul Kilmarnock Arms din Golful Cruden , Scoția , în timp ce el scria activ Dracula .

Notele lui Stoker luminează mult despre iterațiile anterioare ale romanului. De exemplu, indică faptul că vampirul romanului a fost menit să fie un cont, chiar înainte ca el să primească numele de Dracula . Stoker a găsit probabil numele de Dracula în biblioteca publică a lui Whitby în timp ce era în vacanță acolo cu soția și fiul său în 1880. Pe nume, Stoker a scris: „Dracula înseamnă diavol. Valahii erau obișnuiți să-l dea ca nume de familie oricărei persoane care se dădea în evidență prin curaj, acțiuni crude sau viclenie ". Planurile inițiale ale lui Stoker pentru Dracula diferă semnificativ de romanul final. Dacă Stoker și-ar fi finalizat planurile inițiale, un profesor german numit Max Windshoeffel „s-ar fi confruntat cu contele Wampyr din Stiria”, iar unul din echipajul de lumină ar fi fost ucis de un vârcolac . Primele note ale lui Stoker indică faptul că Dracula ar fi putut fi inițial intenționat să fie o poveste de detectivi, cu un detectiv numit Cotford și un investigator psihic numit Singleton.

Publicare

1899 prima ediție americană, Doubleday & McClure , New York

Dracula a fost publicat la Londra în mai 1897 de Archibald Constable and Company. A costat 6 șilingi și a fost legat într-o pânză galbenă și intitulat cu litere roșii. În 2002, Barbara Belford, biografă, a scris că romanul arăta „ponosit”, poate pentru că titlul fusese schimbat într-o etapă târzie. Deși contractele au fost de obicei semnate cu cel puțin 6 luni înainte de publicare, Dracula 's a fost semnat neobișnuit cu doar 6 zile înainte de publicare. Pentru primele mii de vânzări ale romanului, Stoker nu a câștigat nicio redevență. După serializarea ziarelor americane, Doubleday & McClure a publicat o ediție americană în 1899. În anii 1930, când Universal Studios a achiziționat drepturile de realizare a unei versiuni cinematografice, s-a descoperit că Stoker nu respectase pe deplin legea drepturilor de autor din SUA , plasând romanul în domeniu public . Romancierul a fost obligat să cumpere drepturile de autor și să înregistreze două exemplare, dar a înregistrat doar unul. Charlotte Stoker, mama lui Bram, s-a năpustit despre roman către autor, prezicând că acesta îi va aduce un succes financiar imens; s-a înșelat. Romanul, deși revizuit bine, nu i-a adus lui Stoker bani și nu și-a consolidat moștenirea critică decât după moartea sa. De la publicare, Dracula nu a mai ieșit din tipar.

În 1901, Dracula a fost tradus în islandeză de Valdimar Ásmundsson sub titlul Makt Myrkranna ( Puterile întunericului ) cu o prefață scrisă de Stoker. În prefață, Stoker scrie că evenimentele conținute în roman sunt adevărate și că „din motive evidente” el a schimbat numele locurilor și al oamenilor. Deși savanții erau conștienți de existența traducerii încă din anii 1980 din cauza prefaței lui Stoker, nimeni nu se gândise să o traducă înapoi în engleză. Makt Myrkranna diferă semnificativ de romanul lui Stoker. Numele personajelor au fost schimbate, lungimea a fost prescurtată și a fost mai evident sexuală decât originalul. Savantul olandez Hans Corneel de Roos a comparat traducerea în mod favorabil cu cea a lui Stoker, scriind că acolo unde Dracula șerpuia, traducerea a fost concisă și dură.

Teme majore

Sex și sexualitate

Analizele academice ale lui Dracula ca fiind încărcate sexual au devenit atât de frecvente încât s- a dezvoltat o industrie a căsuței în jurul acestui subiect. Sexualitatea și seducția sunt două dintre temele cele mai frecvent discutate ale romanului, mai ales că se referă la corupția femeii engleze. Scrierile critice moderne despre vampirism recunosc pe scară largă legătura sa cu sexul și sexualitatea. Bram Stoker însuși era posibil homosexual; Talia Schaffer indică scrisori intens homoerotice trimise de acesta poetului american Walt Whitman. Stoker a început să scrie romanul la o lună după închisoarea prietenului său Oscar Wilde pentru homosexualitate.

Se spune adesea că personajele romanului reprezintă sexualitate transgresivă prin interpretarea genurilor lor . Principala amenințare sexuală reprezentată de contele Dracula este, scrie Christopher Craft, că va „seduce, pătrunde și [și] va scurge un alt bărbat”, cu entuziasmul lui Jonathan Harker de a fi pătruns de trei femei vampir care servesc drept mască și proxy pentru homosexualul său dorință. Entuziasmul său inversează și rolurile standard de gen victoriene ; cedând femeilor vampir, Harker își asumă rolul tradițional feminin al pasivității sexuale, în timp ce femeile vampir își asumă rolul masculinizat de actorie. Depravarea și agresivitatea sexuală au fost înțelese de victorieni drept domeniul exclusiv al bărbaților victorieni, în timp ce femeile erau de așteptat să se supună dorințelor sexuale ale soțului lor. Dorința lui Harker de a se supune și originea scenei ca un vis pe care l-a avut Stoker, evidențiază diviziunea dintre așteptările societății și realitățile trăite ale bărbaților care doreau mai multă libertate în viața lor sexuală. În versiunea britanică a textului, Harker îi aude pe cele trei femei vampir șoptind la ușa lui, iar Dracula le spune că se pot hrăni cu el mâine seară. În versiunea americană, Dracula insinuează că se va hrăni cu Harker în acea noapte: "Astă-noapte e a mea! Mâine e a ta!" Nina Auerbach și David J. Skal , în Ediția critică a textului Norton , afirmă că Stoker credea că linia va face romanul nepublicabil în Anglia din 1897 și că „America care l-a produs pe eroul său Walt Whitman ar fi fost mai tolerant față de bărbați hrănindu-se cu bărbați ”.

Descrierea romanului despre femei continuă să împartă criticii. Elaine Showalter scrie că Lucy Westenra și Mina Harker reprezintă diferite aspecte ale Femeii Noi . Potrivit Showalter, Lucy reprezintă „îndrăzneala sexuală” a Femeii Noi, demonstrată de modul în care se întreabă de ce o femeie nu se poate căsători cu trei bărbați dacă toți o doresc. Între timp, Mina reprezintă „ambițiile intelectuale” ale Femeii Noi, menționând ocupația ei de profesor de școală , mintea ei înțeleasă și cunoștințele sale de stenografie . Carol A. Senf scrie că Stoker era ambivalent în ceea ce privește fenomenul New Woman. Dintre cei cinci vampiri ai romanului, patru sunt femei și toți sunt agresivi, „sălbatici erotici”, și conduși doar de setea lor de sânge. Între timp, Mina Harker servește ca antiteză a celorlalte personaje feminine și joacă un rol extrem de important în înfrângerea lui Dracula. Pe de altă parte, Judith Wasserman susține că lupta pentru înfrângerea lui Dracula este într-adevăr o luptă pentru controlul asupra corpurilor femeilor. Senf subliniază că trezirea sexuală a lui Lucy și inversarea rolurilor sexuale bazate pe gen este ceea ce Abraham Van Helsing consideră o amenințare.

Rasă

Dracula , și în special migrația contelui către Anglia victoriană, este adesea citită ca fiind emblematică pentru literatura de invazie și o proiecție a temerilor cu privire la poluarea rasială. O serie de cercetători au indicat faptul că versiunea lui Dracula a mitului vampirilor participă la stereotipurile antisemite . Jules Zanger leagă portretul romanului de vampir de apariția evreilor din Europa de Est în Anglia fin de siècle . Între 1881 și 1900, numărul evreilor care locuiau în Anglia a crescut de șase ori din cauza pogromurilor și a legilor antisemite. Jack Halberstam oferă o listă a asociațiilor lui Dracula cu concepții antisemite despre evrei: aspectul său, bogăția, pofta de sânge parazitară și „lipsa de loialitate” față de o țară. În ceea ce privește apariția sa, Halbertstam remarcă asemănarea lui Dracula cu alți evrei fictivi; de exemplu, lui lung, unghiile ascuțite sunt comparate cu cele ale Fagin din Charles Dickens lui Oliver Twist (1838), și Svengali lui George du Maurier lui Trilby (1895), care este descris ca animalic și subțire.

Înfățișarea romanului a slovacilor și a romilor a atras o anumită atenție, deși limitată, științifică. Controlul contelui asupra romilor și răpirea sa de copii mici evocă superstiții populare reale despre romii care fură copii. Capacitatea sa de a se transforma într-un lup este, de asemenea, legată de credințele xenofobe despre romani ca animaliste. Deși vagabonzi de tot felul erau asociați cu animalele, romii erau persecutați în special din cauza credinței engleze că se bucurau de „carne necurată” și trăiau printre animale. Descrierea lui Stoker a slovacilor trage foarte mult dintr-o memorie de călătorie a unui maior britanic . Spre deosebire de descrierea maiorului, descrierea lui Harker este evident imperialistă, etichetând oamenii ca „barbari” și bărcile lor ca „primitive”, subliniind inferioritatea lor culturală percepută.

Stephen Arata descrie romanul ca un caz de „colonizare inversă”; adică o teamă de invadarea Angliei care nu este albă și de slăbirea purității sale rasiale. Arata descrie contextul cultural al romanului de anxietate crescândă în Marea Britanie în legătură cu declinul Imperiului Britanic , ascensiunea altor puteri mondiale și o „neliniște internă în creștere” față de moralitatea colonizării imperiale. Manifestându-se și în alte lucrări, în afară de romanul lui Stoker, narațiunile despre colonizarea inversă indică teama că lumea „civilizată” va fi invadată de „primitiv”. Ceea ce Dracula face corpurilor umane nu este îngrozitor doar pentru că le ucide, ci pentru că le transformă în Celălalt rasial . Monika Tomaszewska asociază statutul lui Dracula ca Celălalt rasial cu caracterizarea sa de criminal degenerat . Ea explică faptul că, în momentul compoziției și publicării romanului, „degeneratul amenințător a fost identificat în mod obișnuit ca Celălalt rasial, intrusul extraterestru care invadează țara pentru a perturba ordinea internă și a slăbi rasa gazdă”.

Boală

Reprezentarea romanului despre vampirism a fost discutată ca simbolizând anxietățile victoriene cu privire la boli. Tema este discutată cu mult mai puțină frecvență decât altele, deoarece este discutată alături de alte subiecte, mai degrabă decât ca obiect central al discuției. De exemplu, unii conectează descrierea bolii cu rasa. Jack Halberstam arată o scenă în care un muncitor englez spune că mirosul respingător al casei londoneze a contelui Dracula miroase a Ierusalim , făcându-l un „miros evreiesc”. Oamenii evrei au fost descriși frecvent, în literatura victoriană, ca paraziți ; Halberstam subliniază o teamă specială că evreii ar răspândi boli ale sângelui și o descriere a unui jurnalist a evreilor ca „sângeroși idiș”. În schimb, Mathias Clasen scrie paralele între vampirism și bolile cu transmitere sexuală , în special sifilisul . Martin Willis, un cercetător axat pe intersecția dintre literatură și boală, susține că caracterizarea romanului despre vampirism îl face atât infecția inițială, cât și boala rezultată.

Stil

Narativ

Ca roman epistolar , Dracula este povestit printr-o serie de documente. Primele patru capitole ale romanului sunt legate de jurnalele lui Jonathan Harker. Savantul David Seed remarcă faptul că relatările lui Harker funcționează ca o încercare de a transfera evenimentele „ciudate” ale vizitei sale la castelul lui Dracula în tradiția secolului al XIX-lea al scrisului de călătorii . John Seward, Mina Murray și Jonathan Harker păstrează cu toții o relatare cristalină a perioadei ca un act de autoconservare; David Seed notează că narațiunea lui Harker este scrisă pe scurt pentru a rămâne de neîncercat contelui, protejându-și propria identitate, pe care Dracula o amenință să o distrugă. Jurnalul lui Harker, de exemplu, întruchipează singurul avantaj în timpul șederii sale la castelul lui Dracula: că știe mai multe decât crede contele. Relatările disparate ale romanului abordează un fel de unitate narativă pe măsură ce se desfășoară narațiunea. În prima jumătate a romanului, fiecare narator are o voce narativă puternic caracterizată, Lucy își arată verbozitatea, formalitatea comercială a lui Seward și politețea excesivă a lui Harker. Aceste stiluri narative evidențiază și lupta de putere dintre vampir și vânătorii săi; proeminența crescândă a englezei sparte a lui Van Helsing pe măsură ce Dracula adună puterea reprezintă intrarea străinului în societatea victoriană.

Gen

Dracula este un text de referință obișnuit în discuțiile despre ficțiunea gotică . Jerrold E. Hogle remarcă tendința ficțiunii gotice de a estompa granițele, indicând orientarea sexuală, rasa, clasa și chiar speciile. Relatând acest lucru cu Dracula , el subliniază că contele „poate dezgusta sânge de la sâni” pe lângă dinți; că este atras atât de Jonathan Harker, cât și de Mina Murray; apare atât rasial vestic, cât și estic; și cum este un aristocrat capabil să se amestece cu vagabonzi fără adăpost. Stoker a atras pe larg din folclor în artizanatul contelui Dracula, dar multe dintre atributele fizice ale contelui erau tipice pentru ticăloșii gotici din timpul vieții lui Stoker. În special, nasul său agățat, tenul palid, mustața mare și sprâncenele groase au fost probabil inspirate de ticăloșii din ficțiunea gotică. De asemenea, selecția Transilvaniei de către Stoker are rădăcini în gotic. Scriitorii modului au fost atrași de Europa de Est ca un decor, deoarece jurnalele de călătorie l-au prezentat ca pe un ținut al superstițiilor primitive. Dracula se abate de la poveștile gotice dinaintea sa, stabilindu-și cu fermitate timpul - aceea fiind era modernă. Romanul este un exemplu de gotic urban .

Dracula a devenit subiectul interesului critic pentru ficțiunea irlandeză la începutul anilor 1990. Dracula este stabilit în mare parte în Anglia, dar Stoker s-a născut în Irlanda , care în acel moment era o colonie britanică și a locuit acolo în primii 30 de ani de viață. Ca urmare, există un corp semnificativ de scrieri despre Dracula , Irlanda, Anglia și colonialism. Calvin W. Keogh scrie că călătoria lui Harker în Europa de Est „are o comparație cu marginea celtică spre vest”, evidențiindu-le pe amândouă ca spații „alterate”. Keogh constată că întrebarea orientală a fost atât simbolică, cât și istorică asociată cu întrebarea irlandeză . În această lectură, Transilvania funcționează ca un substitut pentru Irlanda. Mai mulți critici l-au descris pe contele Dracula drept un proprietar anglo-irlandez.

Recepţie

Despre doamna Radcliffe se spune că, atunci când i-a scris povestirile aproape uitate, s-a închis într-o izolare absolută și s-a hrănit cu carne de vită crudă, pentru a-i oferi muncii atmosfera dorită de întuneric, tragedie și teroare. Dacă cineva nu avea nicio asigurare contrară, s-ar putea presupune că o metodă și un regim similar au fost adoptate de domnul Bram Stoker în timp ce scria noul său roman Dracula .

The Daily Mail , 1 iunie 1897

La publicare, Dracula a fost bine primit. Recenzorii au comparat frecvent romanul cu alți scriitori gotici, iar mențiunile despre romancierul Wilkie Collins și The Woman in White (1859) erau deosebit de frecvente din cauza asemănărilor în structură și stil. O recenzie care apare în The Bookseller notează că romanul ar fi putut fi scris aproape de Collins, iar o recenzie anonimă în Saturday Review of Politics, Literature, Science and Art a scris că Dracula s-a îmbunătățit stilul pionierului gotic Ann Radcliffe . Un alt scriitor anonim l-a descris pe Stoker drept „Edgar Allan Poe din anii nouăzeci”. Alte comparații favorabile cu alți romancieri gotici includ surorile Brontë și Mary Shelley .

Multe dintre aceste recenzii timpurii au fost fermecate de tratamentul unic al lui Stoker asupra mitului vampirilor. Unul a numit-o cea mai bună poveste despre vampiri scrisă vreodată. The Daily Telegraph e recenzent remarcat faptul că în timp ce lucrări anterioare gotice, cum ar fi Castelul din Otranto , a păstrat supranaturalul departe de romancierii "țările de origine, Dracula e orori au avut loc atât în străinătate terenuri, în îndepărtata carpatic Mountains- și acasă, în Whitby și Hampstead Heath . O publicație australiană , The Advertiser , considera romanul ca fiind simultan senzațional și intern. Un recenzent a lăudat „puterea considerabilă” a prozei lui Stoker și a descris-o ca impresionistă . Le-a plăcut mai puțin părțile din Anglia, găsind că vampirul se potrivea mai bine poveștilor situate departe de casă. Revista britanică Vanity Fair a menționat că romanul a fost, uneori, neintenționat de amuzant, arătând spre disprețul lui Dracula pentru usturoi.

Dracula a fost considerat pe scară largă înfricoșător. O recenzie apărută în The Manchester Guardian în 1897 a lăudat capacitatea sa de a distra, dar a concluzionat că Stoker a greșit incluzând atât de multă groază. La fel, Vanity Fair a opinat că romanul este „lăudabil” și absorbant, dar nu l-ar putea recomanda celor care nu erau „puternici”. Proza lui Stoker a fost lăudată ca fiind eficientă în susținerea groazei romanului de multe publicații. Un recenzent pentru San Francisco Wave a numit romanul „eșec literar”; au elaborat că îmbinarea vampirilor cu imagini înspăimântătoare, cum ar fi azilurile nebunești și „apetitele nenaturale”, au făcut grozava prea evidentă și că alte lucrări din gen, precum The Strange Case of Dr Jekyll și Mr. Hyde , au avut mai multă reținere.

Criticii moderni scriu frecvent că Dracula a avut o recepție critică mixtă la publicare. Carol Margaret Davison, de exemplu, observă un răspuns „inegal” din partea criticilor contemporani la Stoker. John Edgar Browning , un cărturar ale cărui cercetări se concentrează pe Dracula și vampiri literari, a realizat o recenzie a criticilor timpurii ale romanului în 2012 și a stabilit că Dracula fusese „un roman apreciat de critici”. Browning scrie că concepția greșită a recepției mixte a lui Dracula provine dintr-o dimensiune redusă a eșantionului. Din 91 de recenzii contemporane, Browning a identificat 10 ca fiind „în general pozitive”; 4 ca „amestecați” în evaluarea lor; 3 ca „total sau în mare parte negativ”; iar restul ca fiind pozitive și fără rezerve negative. Printre recenziile pozitive, Browning scrie că 36 nu au fost rezervate în laudele lor, inclusiv publicații precum The Daily Mail , The Daily Telegraph și Lloyd's Weekly Newspaper . Alte lucrări critice au respins relatarea lui Dracula e raspunsul mixt. În Căutarea lui Dracula , Raymond T. McNally și Radu Florescu menționează „succesul imediat” al romanului. Alte lucrări despre Dracula , întâmplător publicate și în 1972, sunt de acord; Gabriel Ronay spune că romanul a fost „recunoscut de fani și critici deopotrivă ca un geniu al scriitorului de groază”, iar Anthony Masters menționează „enormul apel popular” al romanului. Începând cu anii 1970, Dracula a făcut obiectul unui interes academic semnificativ, evidențiat de propriul său jurnal revizuit de colegi și de numeroasele cărți și articole care discută romanul.

Moştenire

Adaptări

Bela Lugosi în rolul contelui Dracula în filmul din 1931 Dracula

Povestea lui Dracula a stat la baza a numeroase filme și piese de teatru. Stoker însuși a scris prima adaptare teatrală, care a fost prezentată la Lyceum Theatre la 18 mai 1897 sub titlul Dracula, sau Strigoii cu puțin timp înainte de publicarea romanului și a jucat o singură dată, pentru a-și stabili propriul drept de autor pentru astfel de adaptări. Deși manuscrisul se credea pierdut, Biblioteca Britanică deține un exemplar. Se compune din extrase din dovada galerei romanului cu scrierea de mână a lui Stoker, care oferă direcția și atribuirea dialogului.

Primul film care a Contele Dracula a fost Károly Lajthay lui Drakula Halala ( Moartea lui Dracula ), un film mut maghiar lansat în 1921. Foarte puțin din film a supraviețuit, și note de David J. Skal că artistul de acoperire pentru 1926 versiunea maghiară a filmului a fost influențată mai mult de doua adaptare a lui Dracula , FW Murnau e Nosferatu . Criticul Wayne E. Hensley scrie că narațiunea filmului diferă semnificativ de roman, dar că personajele au omologii clari. Vaduva lui Bram Stoker, Florence , a intentat actiuni legale impotriva studioului de film, Prana. Cazul legal a durat doi sau trei ani, iar în mai 1924, Prana a fost de acord să distrugă toate copiile filmului.

Christopher Lee ca personaj principal în Dracula (1958)

Reprezentările vizuale ale contelui s-au schimbat semnificativ în timp. Tratamentele timpurii ale apariției lui Dracula au fost stabilite de producțiile teatrale din Londra și New York. Mai târziu, interpretări importante ale personajului de Béla Lugosi (într- o adaptare din 1931 ) și Christopher Lee (mai întâi în filmul din 1958 și mai târziu continuările sale) au fost construite pe versiuni anterioare. În principal, stilul vizual timpuriu al lui Dracula implica o schemă de culori negru-roșu și părul spălat. Portretizarea lui Lee a fost în mod evident sexuală și, de asemenea, a popularizat colții pe ecran. Portretizarea lui Gary Oldman în Bram Stoker Dracula (1992), în regia lui Francis Ford Coppola și costumată de Eiko Ishioka , a stabilit un nou aspect implicit pentru personaj - un accent românesc și părul lung. Sortimentul de adaptări prezintă multe dispoziții și caracteristici diferite ale contelui.

Dracula a fost adaptat de multe ori în practic toate formele de suport. John Edgar Browning și Caroline Joan S. Picart scriu că romanul și personajele sale au fost adaptate pentru film, televiziune, jocuri video și animație de peste 700 de ori, cu aproape 1000 de apariții suplimentare în cărți de benzi desenate și pe scenă. Roberto Fernández Retamar l-a considerat pe contele Dracula - alături de personaje precum monstrul lui Frankenstein , Mickey Mouse și Superman - ca parte a „ furajelor cinematografice ale lumii anglo-saxone hegemonice ”. În întreaga lume, noi adaptări completate pot fi produse la fel de des ca în fiecare săptămână.

Influență

Dracula nu a fost prima piesă de literatură care a descris vampiri, dar romanul a ajuns totuși să domine atât tratamentele populare, cât și cele științifice ale ficțiunii vampirilor. Contele Dracula este primul personaj care vine în minte atunci când oamenii discută despre vampiri. Dracula e urmat de desen împreună folclor, legenda, ficțiune vampir și convențiile romanului gotic. Wendy Doniger a descris romanul drept „piesa centrală a literaturii vampirilor, redând toți ceilalți vampiri BS sau AS”. A modelat profund înțelegerea populară a modului în care funcționează vampirii, inclusiv punctele lor forte, punctele slabe și alte caracteristici. Liliecii fuseseră asociați cu vampiri înainte de Dracula ca urmare a existenței liliecilor vampiri - de exemplu, Varney Vampirul (1847) a inclus o imagine a unui liliac pe coperta sa. Dar Stoker a aprofundat asocierea făcându-l pe Dracula să se poată transforma într-una. La rândul său, acest lucru a fost preluat rapid de studiourile de film care căutau oportunități de a folosi efecte speciale . Patrick McGrath observă că multe dintre caracteristicile contelui au fost adoptate de artiștii care i-au reușit lui Stoker să înfățișeze vampiri, transformând acele corpuri în clișee . În afară de capacitatea contelui de a se transforma, McGrath își evidențiază în mod specific ura față de usturoi, lumina soarelui și crucifixele. William Hughes scrie critic despre omniprezența culturală a contelui, menționând că personajul lui Dracula a „inhibat serios” discuțiile despre strigoi în ficțiunea gotică.

Adaptările romanului și ale personajelor sale au contribuit la popularitatea sa de durată. Chiar și în cadrul discuțiilor academice, granițele dintre romanul lui Stoker și adaptarea personajului într-o gamă largă de mass-media au fost efectiv estompate. Dacre Stoker sugerează că nerespectarea de către Stoker a legii drepturilor de autor din Statele Unite a contribuit la statutul său durabil, scriind că scriitorii și producătorii nu trebuie să plătească o taxă de licență pentru a folosi personajul.

Note și referințe

Note

Referințe

Bibliografie

Cărți

Jurnal și articole de ziar

Recenzii critice contemporane

  • „Romane recente”. Revizuirea politicii, literaturii, teologiei și artei . Londra. 79 : 150–151. 31 iulie 1897.
  • „O poveste romantică de vampirism”. Ziarul săptămânal al lui Lloyd . Londra. 30 mai 1897. p. 80.
  • „Recenzie fără titlu a lui Dracula”. Librăria: Un ziar de literatură britanică și străină . Londra. 3 septembrie 1897. p. 816.
  • „Recenzii de carte recenzate”. Academia: o revizuire săptămânală a literaturii, științei și artei . Londra. 31 iulie 1897. p. 98.
  • „Recenzie fără titlu a lui Dracula”. Daily Mail . Londra. 1 iunie 1897. p. 3.
  • „Fără titlu”. Circularul editorului și înregistrarea librarilor de literatură britanică și străină . Londra. 7 august 1897. p. 131.
  • „Recenzie: Dracula”. Sâmbătă Recenzie de politică, literatură, știință și artă . Londra. 3 iulie 1897. p. 21.
  • „Cărțile zilei”. Daily Telegraph . Londra. 3 iunie 1897. p. 6.
  • „Dracula”. Glasgow Herald . Glasgow. 10 iunie 1897. p. 10.
  • „Recenzie fără titlu a lui Dracula”. De literatură, știință și artă (supliment de ficțiune) . Londra. 12 iunie 1897. p. 11.
  • „Literatura actuală: publicațiile Hutchinson & Co”. Agentul de publicitate . Adelaide. 22 ianuarie 1898. p. 8.
  • „Cărți de citit și altele”. Vanity Fair: un spectacol săptămânal de mărfuri politice, sociale și literare . Londra. 29 iunie 1897. p. 80.
  • „Supped Full with Horrors”. Țara Soarelui . Iunie 1899. p. 261.
  • „O temă fantastică tratată în mod realist”. New-York Tribune (Supliment ilustrat) . New York. 19 noiembrie 1899.
  • „Nebunia oribilului”. Valul San Francisco . San Francisco. 9 decembrie 1899. p. 5.
  • „Recenzie: Dracula” . Manchester Guardian . 1897.

Site-uri web

linkuri externe