Dushinsky (dinastia hasidică) - Dushinsky (Hasidic dynasty)
Dushinsky este una dintre puținele dinastii hasidice care nu poartă numele locului de origine; în schimb, este numit după numele de familie al Rebei. Este o dinastie relativ nouă, la fel ca multe dinastii care au originea în Ungaria . Cu toate acestea, dinastia Dushinsky a devenit cu adevărat o dinastie în Ierusalim , unde este centrată astăzi. Nu este ca alte grupuri hasidice, prin faptul că nu provine dintr-un fundal hasidic, ci din talmidim (studenții) Chasam Sofer .
Yosef Tzvi Dushinsky (1865-1948), Maharitz
Fondatorul dinastiei Dushinsky a fost rabinul Yosef Tzvi Dushinsky , fiul rabinului Yisroel Dushinsky. A fost discipolul rabinului Simcha Bunim Sofer ( Shevet Sofer ), unul dintre nepoții Chasam Sofer.
După căsătoria sa cu fiica rabinului Mordechai Winkler, autorul lui Levushei Mordechai , rabinul Dushinsky a devenit rabinul șef din Galanta , Slovacia . Într-o epidemie din timpul primului război mondial , prima sa soție a murit fără copii, iar ulterior s-a recăsătorit cu Esther Neuhaus, fiica rabinului Yoel Tzvi Neuhaus. S-a mutat în orașul Chust , unde a preluat funcția de rabin șef. În 1921, s-a născut singurul său copil, Yisroel Moshe .
În 1932, Dushinsky și fiul său au vizitat Palestina obligatorie . Rabinul șef și fondatorul Edah HaChareidis , rabinul Yosef Chaim Sonnenfeld , liderul comunității Haredi din Ierusalim, a murit câteva zile mai târziu, iar Dushinsky a rostit unul dintre hespedimi (elogii) la înmormântare. După întoarcerea sa la Chust, a fost dominat pentru a-l succeda pe Sonnenfeld ca Rav al Ierusalimului. El și familia sa, împreună cu 25 de studenți, au imigrat în Palestina la 28 august 1933. Dushinsky a fondat o comunitate de evrei maghiari la Ierusalim, afiliată secțiunii Perushim din Edah HaChareidis.
Dushinsky era cunoscut pentru puternica sa opoziție față de sionism și a vorbit cu nou-înființata Organizația Națiunilor Unite împotriva creării statului sionist. Rabinul Dushinsky a murit în ajunul lui Sukkos , 14 din Tishrei 1948, la scurt timp după fondarea statului Israel. El a fost succedat de rabinul Zelig Reuven Bengis .
Cărțile scrise de el sau pe baza operei sale includ:
- Shut Maharitz (halachic responsa )
- Toras Maharitz ( comentariu Chumash )
- Chiddushei Maharitz ( comentariu Gemara )
Yisroel Moshe Dushinsky (1921-2003), Maharim
Singurul fiu al rabinului Yosef Tzvi, Yisroel Moshe, a moștenit poziția tatălui său ca mare rabin al comunității Dushinsky și, la rândul său, a devenit și rabinul șef al Edah HaChareidis. Sub conducerea sa, comunitatea Dushinsky a fost îndreptată spre Hasidut. Rabinul Yisroel Moshe a murit în 2003; a fost succedat ca rabin șef al Edah HaChareidis de către rabinul Yitzchok Tuvia Weiss și ca mare rabin al lui Dushinsky de către fiul său, rabinul Yosef Tzvi .
Dushinsky astăzi
Un elev celebru al rabinului Yisroel Moshe, rabinul Avrohom Yitzchok Ulman este unul dintre membrii Curții rabinice (Badatz), care conduce Edah HaChareidis. El conduce, de asemenea, propriul său beth din și este foarte respectat în Dushinsky, unde este considerat a doua persoană ca importanță după Rebbe.
În 2005, a fost inaugurată o nouă sinagogă mare. A fost construită în spatele vechii clădiri de pe strada Shmuel HaNavi și are locuri pentru sute. Bochurimii (bărbați tineri necăsătoriți) stau într-o cameră ca un balcon de primul nivel, în timp ce doar bărbații căsătoriți și copiii lor de mitzvah pre- bar stau în zona principală. Deasupra balconului bochurim este un alt balcon pentru femei. Sinagoga principală este folosită doar în zilele de Shabbos și de sărbători; în timpul săptămânii, se folosește un complex format din patru sinagogi mai mici ( shtiblach ), foarte noi, în subsolul clădirii. Vechea sinagogă, la primul etaj al clădirii vechi, este acum folosită pentru tishen .
Rebe Yosef Tzvi Dushinsky , actualul lider al mișcării, l-a numit pe fratele său mai mic, rabinul Mordechai Yehuda Dushinsky, ca rabin al comunității Dushinsky din cartierul complet Haredi Beit Shemesh din Ramat Beit Shemesh Bet. În afară de comunitățile Dushinsky din Ierusalim și Ramat Beit Shemesh, există comunități mai mici , de asemenea , în Elad , în New York , e Boro Park district, în Londra . În 2007, au fost construite noi sinagogi Dushinsky la Londra și în secțiunea Williamsburg din Brooklyn , New York , iar construcția a început pentru o nouă Talmud Torah în Ramat Beit Shemesh Bet, pe lângă sinagoga recent finalizată de acolo. Există, de asemenea, o serie de Dushinsky Hasidim în Anvers ; totuși, nu există o sinagogă specifică Dushinsky acolo.
Dushinsky minhagim
Dushinsky are mai multe minhagim (obiceiuri) speciale, în lucruri precum stilul de îmbrăcăminte și nusach-ul folosit. Nusach folosit, numit nusach Maharitz , este un amestec de nusach Așchenaz și nusach sefard . Acest lucru nu este numai cazul cu Shemoneh Esrei , dar , de asemenea , cu alte elemente de rugăciune: De exemplu, între Kabbolos Shabbos și Maariv vineri seara, atât Bameh Madlikin și Kegavno se spune, și pe Sukkos , The Lulav este agitat atât conform formulei nusach Ashkenaz și nusach Sefard minhagim. Tachanun este spus conform lui nusach Ashkenaz. Nu se spune niciun vidui la Mincha, conform nusach Ashkenaz. Cu toate acestea, Kaddish și Kedushoh se spun după nusach Sefard, iar Boruch she'omar se spune după Hodu.
Cărțile ținute cu mare respect sunt lucrările lui Chasam Sofer, cartea Shevet Sofer și colecțiile de comentarii ale Torei ale rebesilor anteriori: Toras Maharitz și Toras Maharim . Studiul operelor mistice este considerat secundar studierii Halacha și Gemara .
În ceea ce privește sionismul, cartea Vayoel Moshe , scrisă de rabinul Joel Teitelbaum din Satmar , este considerată autoritară și a primit o recomandare de laudă atât de la Rebbe (Maharim) anterior, cât și de Rav Avrohom Yitzchok Ulman, când a fost tipărită o nouă ediție în 2002.
Linia dinastiei Dushinsky
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Referințe
Surse
- Rossoff, Dovid (2005). קדושים אשר בארץ: קברי צדיקים בירושלים ובני ברק[ Sfinții pe Pământ: Morminte ale lui Tzaddikim în Ierusalim și Bnei Brak ] (în ebraică). Ierusalim: Machon Otzar HaTorah.