Codul civil egiptean - Egyptian Civil Code

Acest articol face parte dintr- o serie despre
Viața în Egipt
Ochiul lui Horus bw.svg
Cultură
Societate
Politică
Economie
Egipt
Portalul Egipt

Codul civil egiptean este sursa primară de drept civil pentru Egipt .

Prima versiune a Codului civil egiptean a fost scrisă în 1949 conținând 1149 de articole. Primul autor al codului din 1949 a fost juristul Abd El-Razzak El-Sanhuri , care a primit asistență de la Dean Edouard Lambert de la Universitatea din Lille . Poate datorită influenței lui Lambert, codul din 1949 a urmat modelul de drept civil francez . Codul se concentrează pe reglementarea afacerilor și comerțului și nu include nicio dispoziție cu privire la dreptul familiei . El-Sanhuri a exclus în mod intenționat legea familiei și succesiunea pentru a o deosebi de codul civil turc .

Articolul 1 din cod prevede că, „în absența oricărei legislații aplicabile, judecătorul va decide în conformitate cu obiceiul și, în caz contrar, conform principiilor legii islamice. În absența acestor principii, judecătorul va recurge la dreptul natural și la regulile echității . ” În ciuda acestei invocări a legii islamice, un comentator a susținut că codul din 1949 reflectă un „amestec de doctrină socialistă și jurisprudență sociologică”.

Codul civil egiptean a fost sursa legii și a inspirației pentru numeroase alte jurisdicții din Orientul Mijlociu, inclusiv regatele pre- dictatoriale din Libia și Irak (ambele elaborate de El-Sanhuri însuși și o echipă de juriști nativi sub îndrumarea sa), pe lângă Iordania (finalizată în 1976, după moartea sa) Bahrain (2001), precum și Qatar (1971) (ultimele două doar inspirate de noțiunile sale) și codul comercial al Kuweitului (elaborat de El-Sanhuri). Când Sudan și-a elaborat propriul cod civil în 1970, acesta a fost copiat în mare parte din Codul civil egiptean cu ușoare modificări. Astăzi, toate națiunile arabe Mashriq care dețin coduri civile moderne, cu excepția Libanului , Arabiei Saudite și Oman , se bazează integral sau parțial pe Codul civil egiptean.

Fundal istoric

Egiptul a început reforma juridică în 1875, când a obținut independența față de Imperiul Otoman în materie judiciară și juridică, ceea ce a dus la înființarea Curților Mixte care să se ocupe de străini și instanțele naționale. Acest lucru a necesitat necesitatea unui set de legi care aveau influență laică. Când Egiptul a obținut acordul internațional necesar pentru unirea sistemului său juridic în 1937, a început să elaboreze o nouă serie de coduri cuprinzătoare. Cea mai mare parte a acestui efort a fost supravegheată de juristul egiptean Abd El-Razzak El-Sanhuri . Codul a fost inițial elaborat în 1942, dar a trecut prin mai multe revizuiri înainte de adoptarea acestuia în 1949.

Autorul său, Al-Sanhuri, a rămas loial viziunii sale de a face ca judecătorii să conducă în conformitate cu codul însuși înainte de a lua în considerare utilizarea Shari'a, care nu fusese codificată de mult timp. Pentru prima dată în istoria modernă a Orientului Mijlociu arab, Shari'a va fi folosită pentru a susține un document secular. Având codul civil ca sursă principală de drept, toate instanțele Shari'a au fost abolite. Scrierea codului civil a fost o încercare din partea Al-Sanhuri de a moderniza legea islamică prin adoptarea ideilor din dreptul civil occidental, un concept foarte susținut de membrii de elită ai societății egiptene. Occidentalizarea a însemnat limitarea anumitor legi islamice la cele mai multe chestiuni legate de statutul personal, cum ar fi căsătoria, divorțul și moștenirea.

Colonizarea britanică a dus la o oarecare trecere la dreptul comun, dar legea comună a avut un impact redus pe termen lung asupra sistemelor juridice din multe țări care au intrat sub stăpânirea britanică în care exista un sistem codificat existent. Astfel, dreptul civil, în mare parte de origine franceză, prevalează în tot Orientul Mijlociu, iar rămășițele ocazionale ale dreptului comun probabil nu vor supraviețui (cu excepția dreptului israelian, care rămâne în mare parte bazat pe dreptul comun, deoarece se referă la chestiuni non-private ). Drept urmare, sistemele juridice moderne din țările din Orientul Mijlociu împărtășesc trăsăturile de bază ale dreptului francez, cum ar fi bazarea pe declarații complete și logice ale legii în coduri ca surse oficiale de drept, păstrând o diviziune clară între dreptul public și dreptul privat și între drept comercial și privat.

Vezi si

Bibliografie

  • Bechor, Guy. Codul Sanhuri și apariția dreptului civil arab modern (1932-1949), ( 2007 ), ISBN   9789004158788 .
  • Hoyle, Mark, The Mixed Courts of Egypt , ( 1991 ), ISBN   1-85333-321-2 .

Referințe

linkuri externe