Model de codificare / decodificare a comunicării - Encoding/decoding model of communication

Modelul de codificare / decodificare a comunicării a fost dezvoltat pentru prima dată de cercetătorul în studii culturale Stuart Hall în 1973. Intitulat „Codificare și decodare în discursul televizat”, eseul lui Hall oferă o abordare teoretică a modului în care mesajele media sunt produse, diseminate și interpretate. Hall a propus ca membrii publicului să poată juca un rol activ în decodarea mesajelor, deoarece se bazează pe propriile contexte sociale și ar putea fi capabili să schimbe singuri mesajele prin acțiune colectivă .

În termeni mai simpli, codificarea / decodarea este traducerea unui mesaj ușor de înțeles. Când decodificați un mesaj, extrageți semnificația acelui mesaj în moduri care au sens pentru dvs. Decodarea are atât forme de comunicare verbale, cât și non-verbale: Decodarea comportamentului fără utilizarea cuvintelor înseamnă observarea limbajului corpului și a emoțiilor sale asociate. De exemplu, unele semne ale limbajului corpului atunci când cineva este supărat, supărat sau stresat ar fi utilizarea unor mișcări excesive ale mâinilor / brațelor, roșii la față, plâns și chiar uneori tăcerea. Uneori, când cineva încearcă să transmită un mesaj către cineva, mesajul poate fi interpretat diferit de la persoană la persoană. Decodarea se referă la înțelegerea a ceea ce știe deja cineva, pe baza informațiilor date în mesajul primit. Indiferent dacă există un public numeros sau schimbul de mesaje către o persoană, decodificarea este procesul de obținere, absorbție, înțelegere și, uneori, utilizarea informațiilor care au fost date pe parcursul unui mesaj verbal sau non-verbal.

De exemplu, deoarece reclamele pot avea mai multe straturi de semnificație, ele pot fi decodificate în diferite moduri și pot însemna ceva diferit pentru oameni diferiți.

„Nivelul conotației semnului vizual , al referinței sale contextuale și al poziționării sale în diferite câmpuri discursive de semnificație și asociere, este punctul în care semnele deja codificate se intersectează cu codurile semantice profunde ale unei culturi și iau dimensiuni ideologice suplimentare mai active . "

- Stuart Hall, 1980, „Codificare / decodificare”.

Definiție

Codificarea unui mesaj este producerea mesajului. Este un sistem de semnificații codificate și, pentru a crea acest lucru, expeditorul trebuie să înțeleagă modul în care lumea este inteligibilă pentru membrii publicului.

În procesul de codificare, expeditorul (adică codificatorul) folosește simboluri verbale (de ex. Cuvinte, semne, imagini, video) și non-verbale (de ex. Limbajul corpului, gesturi ale mâinilor, expresii ale feței) pentru care el sau ea crede că receptorul (acela este, decodor) va înțelege. Simbolurile pot fi cuvinte și numere, imagini, expresii faciale, semnale și / sau acțiuni. Este foarte important cum va fi codat un mesaj; depinde parțial de scopul mesajului.

Decodificarea unui mesaj este modul în care un membru al audienței este capabil să înțeleagă și să interpreteze mesajul. Este un proces de interpretare și traducere a informațiilor codificate într-o formă inteligibilă. Publicul încearcă să reconstruiască ideea dând semnificații simbolurilor și interpretând mesajul ca întreg. Comunicarea eficientă se realizează numai atunci când mesajul este primit și înțeles în modul dorit. Cu toate acestea, este încă posibil ca destinatarul mesajului să înțeleagă un mesaj într-un mod complet diferit de ceea ce încearcă să transmită codificatorul. Acesta este momentul în care „distorsiunile” sau „neînțelegerea” apar din „lipsa echivalenței” dintre cele două părți în schimbul comunicativ.

În eseul său, Hall compară două modele de comunicare. Primul, modelul tradițional, este criticat pentru liniaritatea sa - emițător / mesaj / receptor - și pentru lipsa concepției structurate a diferitelor momente ca structură complexă a relațiilor. Autorul propune ideea că există mai mult în procesul de comunicare și, astfel, avansează un model de comunicare în patru etape care ia în considerare producția, circulația, utilizarea și reproducerea mesajelor media. Spre deosebire de abordarea liniară tradițională a emițătorului și a receptorului, el percepe fiecare dintre acești pași ca fiind atât autonomi, cât și interdependenți. Hall explică în continuare că semnificațiile și mesajele din „producția” discursivă sunt organizate prin funcționarea codurilor în cadrul regulilor „limbajului”. „Fiecare etapă va afecta mesajul (sau„ produsul ”) care este transmis ca urmare a„ formei sale discursive ”(de exemplu, practici, instrumente, relații).” Prin urmare, odată ce discursul este realizat, acesta trebuie tradus în practici sociale pentru a fi completat și eficient - „Dacă nu se ia„ sens ”, nu poate exista„ consum ”.” Fiecare dintre acești pași ajută la definirea celui care urmează, rămânând în același timp clar distinct. Astfel, chiar dacă fiecare dintre aceste momente (etape) sunt la fel de importante pentru procesul în ansamblu, ele nu se asigură complet că momentul următor va avea loc. „Fiecare își poate constitui propria rupere sau întrerupere a„ trecerii formelor ”de a cărei continuitate depinde fluxul de producție efectivă (adică reproducerea).”

Aceste patru etape sunt:

Producție - Aici începe codarea, construirea unui mesaj. Procesul de producție are propriul său aspect „discursiv”, fiind încadrat și de semnificații și idei; bazându-se pe ideologiile dominante ale societății, creatorul mesajului se hrănește din convingerile și valorile societății. În procesul de producție sunt implicați numeroși factori. Pe de o parte, „cunoștințele în utilizare privind rutinele de producție, abilitățile tehnice, ideologiile profesionale, cunoștințele instituționale, definițiile și ipotezele, ipotezele despre audiență” formează „structurile de producție ale televiziunii”. Pe de altă parte, „subiecte, tratamente, agende, evenimente, personal, imagini ale audienței,„ definiții ale situației ”din alte surse și alte formațiuni discursive” formează cealaltă parte a structurii socio-culturale și politice mai largi.
Circulație - Cum percep indivizii lucrurile: vizual vs. scris. Modul în care lucrurile sunt vehiculate influențează modul în care membrii publicului vor primi mesajul și îl vor folosi. Potrivit lui Philip Elliott, audiența este atât „sursa”, cât și „receptorul” mesajului de televiziune. De exemplu, circulația și recepția unui mesaj media sunt încorporate în procesul de producție prin numeroase „feedback-uri”. Deci circulația și percepția, deși nu sunt identice, sunt cu siguranță legate și implicate în procesul de producție.
Utilizare (distribuție sau consum) - Pentru ca un mesaj să fie „realizat” cu succes, „structurile de difuzare trebuie să producă mesaje codificate sub forma unui discurs semnificativ”. Aceasta înseamnă că mesajul trebuie adoptat ca un discurs semnificativ și trebuie decodificat în mod semnificativ. Cu toate acestea, decodarea / interpretarea unui mesaj necesită destinatari activi.
Reproducere - Această etapă este imediat după ce membrii publicului au interpretat un mesaj în felul lor pe baza experiențelor și credințelor lor. Semnificațiile decodificate sunt cele cu „un efect” (de exemplu, influențează, instruiește, distrează) cu „consecințe perceptive, cognitive, emoționale, ideologice sau comportamentale foarte complexe”. Ceea ce se face cu mesajul după ce a fost interpretat este locul în care intră această etapă. În acest moment, veți vedea dacă indivizii iau măsuri după ce au fost expuși unui mesaj specific.

Codificarea și decodarea structurilor de difuzare

Deoarece forma discursivă joacă un rol atât de important într-un proces comunicativ, Hall sugerează că „ codificarea ” și „ decodarea ” sunt „momente determinate”. Ceea ce vrea să spună prin aceasta este că un eveniment, de exemplu, nu poate fi transmis în „formatul său brut”. O persoană ar trebui să fie fizic la locul evenimentului pentru a-l vedea într-un astfel de format. Mai degrabă, el afirmă că evenimentele pot fi transportate doar către audiență în formele audiovizuale ale discursului televizat (adică mesajul merge la procesele de producție și distribuție). Acesta este momentul în care începe celălalt moment determinant - decodarea sau interpretarea imaginilor și mesajelor printr-un spectru cognitiv social, cultural și politic mai larg (adică procesele de consum și reproducere).

„Evenimentul trebuie să devină o„ poveste ”înainte de a deveni un eveniment comunicativ.”

- Stuart Hall, 1980, „Codificare / decodare”

Aplicarea modelului

Acest model a fost adoptat și aplicat de mulți teoreticieni mass-media de când Hall l-a dezvoltat. Munca lui Hall a fost esențială pentru dezvoltarea studiilor culturale și continuă astăzi datorită importanței decodării. Studiile culturale au început să provoace modelele de efecte media principale în 1960. Principalul accent a fost modul în care membrii audienței își înțeleg sensul și înțeleg realitatea prin utilizarea simbolurilor culturale atât în presa scrisă, cât și în cea vizuală. Este important să analizăm cercetarea culturală, deoarece concentrarea sa pe experiențele zilnice, privirea asupra rasei, genului, clasei și sexualității contribuie la aducerea sensului lumii în care trăim astăzi. Teoreticieni precum Dick Hebdige , David Morley și Janice Radway au fost puternic influențați de Hall și și-au aplicat teoria pentru a-și dezvolta propria:

Hebdige a fost un cercetător britanic în domeniul culturii și criticilor care a studiat la Hall la Școala de Studii Culturale din Birmingham. Modelul său se bazează pe ideea lui Hall de subcultură . El este cel mai cunoscut pentru influenta sa carte Subcultura: sensul stilului , unde susține că generațiile mai tinere provoacă ideologii dominante dezvoltând stiluri și practici distincte care își manifestă identitatea separată și subversiunile. Explorarea sa a subculturii punk prezintă cauzele și influențele potențiale ale mișcării punk, în special pentru tineri. Studiul său amplu asupra subculturilor și rezistența sa împotriva societății de masă a arătat că subcultura punk a folosit mărfurile pentru a se diferenția de sau pentru a deveni acceptate de mainstream. Hebdige credea că punk-ul a fost încorporat în mass-media în încercarea de a-l clasifica în cadrul societății și el examinează în mod critic această problemă prin aplicarea teoriei lui Hall despre codificare și decodare.

David Morley este un sociolog care studiază sociologia publicului de televiziune. Cunoscut pentru că a fost cercetător cheie în realizarea The Nationwide Project la sfârșitul anilor 1970, Morley a luat acest popular program de știri difuzat zilnic pe BBC. Acesta a raportat știrile naționale din Londra și evenimentele majore ale zilei și a fost difuzat în toată Marea Britanie. El a aplicat teoria recepției lui Hall pentru a studia modelul de codificare / decodare a acestui program de știri. Acest studiu s-a concentrat asupra modurilor în care acest program s-a adresat membrilor audienței și temelor ideologice pe care le-a prezentat. Morley a făcut apoi un pas mai departe și a efectuat o cercetare calitativă care a inclus indivizi cu medii sociale diferite. Aici au intrat în joc cercetările lui Hall. El a vrut să vadă cum vor reacționa la anumite clipuri ale programului pe baza celor trei metode de decodare ale lui Hall: dominant / hegemonic, negociat sau opozițional.

Janice Radway , bursieră americană în studii literare și culturale, a realizat un studiu asupra femeilor în ceea ce privește lectura romantică. În cartea sa Reading the Romance: Women, Patriarchy and Popular Literature , Radway a studiat un grup de femei din Midwest care erau fanele romanelor romantice. Ea a susținut că această activitate culturală a funcționat ca timp personal pentru femeile care de obicei nu au timp personal pentru ele însele. Deși munca ei nu a fost văzută ca fiind științifică, iar studiul ei s-a aplicat doar unui grup restrâns de femei, ea a fost interesată să interpreteze modul în care femeile își pot lega viața de zi cu zi cu o carte de ficțiune. Ca rezultat, studiul ei a demonstrat că aceste studii definesc cultura în termeni foarte largi, deoarece în cele din urmă cultura este alcătuită din simbolurile de exprimare pe care societatea le folosește pentru a da sens vieții de zi cu zi. Cercetările de audiență ale lui Radway au funcționat în afara teoriei de codare / decodare a lui Hall. Studierea modului în care anumiți indivizi primesc și interpretează mesaje pe baza mediului lor a fost ceva care a jucat un rol imens în studiul lui Radway despre femei. Unele femei s-au legat de carte și unele s-au identificat ca și cum ar fi personaje din carte; dar sensul, dependent de mediile lor, identități și credințe, circulă în societate și este întărit de teoria lui Hall a codificării / decodării.

Trei poziții la decodarea mesajelor

Teoreticianul comunicării Stuart Hall susține că există trei poziții pe care oamenii le pot lua atunci când decodifică un mesaj de televiziune. El argumentează trei poziții diferite, deoarece „decodările nu decurg inevitabil din codificări”. Astfel, doar pentru că un mesaj este codat la televizor într-un mod particular, nu înseamnă că va fi decodificat în formatul său intenționat. Aceasta pune bazele pozițiilor ipotetice ale lui Hall - are nevoie de poziții multiple, deoarece există multiple interpretări care ar putea apărea. Aceste poziții sunt cunoscute sub numele de poziția dominantă-hegemonică, poziția negociată și poziția opozițională.

Poziție dominantă / hegemonică

Prima poziție pe care o discută este codul dominant-hegemonic. Acest cod sau poziție este unul în care consumatorul ia direct sensul real și îl decodifică exact așa cum a fost codificat. De exemplu, elitele politice și militare au generat în primul rând politica Irlandei de Nord și a loviturii de stat chiliene . Aceste elite au creat „interpretările hegemonice” Deoarece aceste idei erau interpretări hegemonice, ele au devenit dominante. Hall demonstrează că, dacă un vizualizator al unei știri despre astfel de subiecte ar decodifica mesajul „în ceea ce privește codul de referință în care a fost codificat” că privitorul ar fi „operând în interiorul codului dominant” Astfel, codul dominant implică luarea conotativului sensul unui mesaj în modul exact în care un expeditor intenționa ca un mesaj să fie interpretat (decodat). În acest cadru, consumatorul se află în punctul de vedere dominant și împărtășește pe deplin codurile textelor și acceptă și reproduce sensul dorit. Aici, abia există vreo neînțelegere, deoarece atât expeditorul, cât și receptorul au aceleași prejudecăți culturale . Aceasta înseamnă că mesajul dorit a fost creat de clasa dominantă și că destinatarul a fost, de asemenea, o parte a punctului de vedere dominant. Și nu există o neînțelegere între expeditor și receptor, deoarece aceștia au părtiniri culturale similare.

Un exemplu modern al codului dominant-hegemonic este descris de cercetătorul în comunicare Garrett Castleberry în articolul său „Înțelegerea„ codificării / decodării ”lui Stuart Hall prin Breaking Bad de AMC ”. Castleberry susține că există o „poziție dominantă-hegemonică deținută de industria divertismentului, conform căreia efectele secundare ilegale ale drogurilor cauzează mai puține daune decât percepute”. Dacă acesta este codul dominant și emisiunile de televiziune precum Breaking Bad susțin astfel de percepții, atunci acestea funcționează în cadrul codului dominant. La fel, un spectator care crede că astfel de percepții va funcționa, de asemenea, în cadrul codului dominant-hegemonic, deoarece descodifică mesajul în modul în care este intenționat.

Poziție negociată

O altă poziție ipotetică este poziția negociată. Această poziție este un amestec de elemente de acceptare și respingere. Cititorii recunosc mesajul dominant, dar nu sunt dispuși să accepte complet mesajul așa cum a intenționat codificatorul. Cititorul într-o anumită măsură, împărtășește codul textului și acceptă în general semnificația preferată, dar este simultan rezistent și modificat într-un mod care reflectă propriile experiențe și interese.

Hall explică acest lucru atunci când afirmă că „decodarea în cadrul versiunii negociate conține un amestec de elemente adaptative și opoziționale: recunoaște legitimitatea definițiilor hegemonice pentru a face marile semnificații (abstracte), în timp ce, la un nivel mai restrâns, situațional (situat) , își face propriile reguli de bază - operează cu excepții de la regulă ". Practic, acest lucru înseamnă că oamenii înțeleg poziția dominantă, în general cred poziția, dar se află într-o situație în care trebuie să își alcătuiască propriile reguli separate pentru a coexista cu poziția dominantă. Hall oferă un exemplu care implică un proiect de lege privind relațiile industriale. În exemplul său, el arată cum un lucrător din fabrică poate recunoaște și de acord cu poziția dominantă conform căreia înghețarea salariilor este benefică. Cu toate acestea, în timp ce lucrătorul poate recunoaște că este necesară înghețarea salariilor, este posibil să nu fie dispuși să participe la o înghețare a salariilor, deoarece aceasta îi va afecta în mod direct mai degrabă decât pe ceilalți. interesele proprii. Acest cod se bazează foarte mult pe context.

Încă o dată, Castleberry demonstrează codul negociat în joc într-o emisiune de televiziune modernă. În Breaking Bad , soția protagonistului Walter White , Skylar , îl părăsește după ce a descoperit că este un bucătar de metamfetamină , iar mulți spectatori negociau „acceptarea păcatelor lui Walter, comunicând în același timp discurs negativ cu privire la Skylar”. Acest discurs negativ, potrivit actriței Anna Gunn , care a interpretat-o pe Skylar, se datora faptului că personajul ei nu se potrivea cu ceea ce se aștepta de la o soție. Această așteptare ar putea fi văzută ca un cod dominant. În plus, acțiunile lui Walter erau împotriva codului dominant. Datorită acestor coduri dominante conflictuale, Castleberry implică faptul că mulți spectatori și-au negociat propriul cod în care acțiunile lui Walter erau acceptabile datorită rolului lui Skylar ca soție netradițională.

Poziția de opoziție

În cele din urmă, există poziția sau codul opozițional. Hall rezumă faptul că un spectator poate înțelege semnificațiile literale (denotative) și conotative ale unui mesaj în timp ce decodează un mesaj într-un mod global contrar. Aceasta înseamnă că o persoană recunoaște că semnificația lor nu este sensul dominant sau ceea ce a fost intenționat, dar modifică mesajul din mintea sa pentru a se potrivi cu un „cadru alternativ de referință”. Astfel, situația socială a cititorilor sau a telespectatorilor i-a plasat într-o relație de opoziție directă cu codul dominant și, deși înțeleg semnificația intenționată, nu împărtășesc codul textului și ajung să îl respingă. Din nou, acest cod se bazează foarte mult pe experiențe. Experiențele personale ale acestuia îi vor influența probabil să adopte poziția opozițională atunci când codifică poziții hegemonice. Discursul extrem de politic reiese din aceste coduri opoziționale, deoarece „evenimentele care sunt în mod normal semnificate și decodificate într-un mod negociat încep să primească o lectură opozițională”.

Critica modelului de codificare / decodare

Modelul de codificare / decodare a lui Hall i-a lăsat pe susținătorii săi cu trei probleme principale de rezolvat. Prima problemă se referă la polisemie. Cele trei poziții de decodare propuse de Hall se bazează pe conștientizarea conștientă a publicului cu privire la semnificațiile intenționate codificate în text. Cu alte cuvinte, aceste poziții - acord, negociere, opoziție - sunt în raport cu sensul dorit. Cu toate acestea, polisemia înseamnă că publicul poate crea noi semnificații din text. Este posibil ca semnificațiile percepute de public să nu fie intenționate de către producători. Prin urmare, „polisemie” și „opoziție” ar trebui privite ca două procese analitice distincte, deși se interconectează în procesul de lectură general. A doua problemă se referă la estetică. Telespectatorii pot adopta o poziție critică din punct de vedere estetic față de text, comentând aspectele paradigmatice și sintagmatice ale producției textuale. La baza acesteia se află conștientizarea spectatorilor cu privire la „construcția” textului, care este o dimensiune diferită de a face semnificații în procesul de decodare. A treia problemă abordează pozițiile de codificare. Modelul lui Hall nu diferențiază diferitele poziții pe care producătorii mass-media le pot lua în raport cu ideologia dominantă. În schimb, presupune că codificarea are loc întotdeauna într-o poziție dominantă-hegemonică.

Ross sugerează două moduri de a modifica tipologia Hall a modelului de codificare / decodare prin extinderea versiunii originale. În timp ce prezintă tipologia modificată, Ross subliniază că versiunea sa sugerată nu implică înlocuirea modelului original, ci mai degrabă extinderea acestuia și lăsarea modelului să funcționeze într-un mod nou. Mai departe este explicația unuia dintre modelele alternative sugerate de Ross, care este o tipologie mai complexă constând din nouă combinații de poziții de codificare și decodare (Figura 1 și Figura 2). Motivele pentru care modelul original trebuie revizuit și descrierea alternativă a modelului.

În conformitate cu bursele anterioare care criticau modelul lui Hall, Ross și Morley susțin că modelul are unele probleme nerezolvate. În primul rând, Morley menționează că, în etapa de decodare, este necesar să se distingă înțelegerea textului și evaluarea acestuia. Înțelegerea aici se referă la înțelegerea textului de către cititor în sensul de bază și intenția expeditorului și la interpretările posibile ale textului de către cititori (împrumutate de la Schroder). Evaluarea este modul în care cititorii leagă textul de poziția ideologică (împrumutată și de la Schroder).

În al doilea rând, Morley discută problema înțelegerii conceptului de „lectură opozițională”. S-ar putea să existe confuzie între referirea la „lectură opozițională” la respingerea sensului preferat (ideologia dominantă) și la dezacord cu textul. De exemplu, imaginați-vă că un canal TV de opoziție a produs o știre despre unele defecte din ObamaCare. Conform modelului original, un cititor poate împărtăși pe deplin codul textului și poate accepta semnificația acestuia, sau îl poate respinge și aduce un cadru alternativ al acestuia. Cu toate acestea, în primul caz, cititorul este de acord cu textul, el / el ar fi în opoziție cu ideologia dominantă (înțelegem ideologia dominantă ca fiind promovarea inițiativelor guvernamentale), în timp ce în al doilea caz prin dezacord cu știrea, un cititor ar fi favorizează de fapt ideologia dominantă. Aceasta duce la problema finală a modelului original - presupunând că toate mass-media codifică texte în ideologia dominantă și sugerând astfel că mass-media este de natură omogenă.

Pentru a rezolva aceste probleme, Ross sugerează doi pași în modificarea modelului original. Primul pas este de a face distincția între modelul grafic și tipologia, care reprezintă diferite poziții de decodare (dominant-hegemonic, negociat și opozițional). Al doilea pas este împărțirea modelului în două versiuni, o versiune ideologică (Figura 1) și o versiune legată de text (Figura 2).

Figura 1. Tipologia de codificare / decodificare modificată (versiunea ideologică)

		POZIȚII DE CODARE
		Codificare dominant-hegemonică (Modul presupus de Hall)	Codificare negociată (text parțial critic)	Codificare opozițională (un text radical)
POZIȚII DE DECODARE (ideologic)	Dominant-hegemonic poziţie	Lectură dominant-hegemonică a textului dominant-hegemonic	Lectură dominant-hegemonică a textului negociat = Neutralizare	Lectură dominant-hegemonică a textului de opoziție = Neutralizare
	Poziție negociată	Lectura negociată a textului dominant-hegemonic	Lectura negociată a textului negociat	Lectura negociată a textului de opoziție
	Poziția de opoziție	Lectura opozițională a textului dominant-hegemonic	Lectura opozițională a textului negociat = Amplificarea criticii	Lectura opozițională a textului de opoziție = Acord cu textul opozițional

Adăugarea principală la ambele noi tipologii ale modelului lui Hall este adăugarea a două tipuri de semnificații de codificare, care sunt o poziție negociată și o poziție de opoziție. Întrucât modelul original face ca toate instituțiile mass-media să codifice mesajele în mod dominant-hegemonic, Ross face un pas mai departe și „permite” instituțiilor mass-media să codifice textele în conformitate cu cadrul opozițional sau negociat. Astfel, textele media din ambele versiuni ale lui Hall pot fi dominante-hegemonice (modul presupus de Hall), parțial critic sau radical.

O altă adăugire la modelul original este apariția unei categorii de neutralizare, ceea ce înseamnă că textele media codificate într-un cadru de opoziție sau negociat sunt decodate în conformitate cu ideologia dominantă. Să ne uităm la colțul din dreapta sus al versiunii ideologiei Ross (Figura 1) la celulă atunci când un text radical se intersectează cu o poziție de decodare dominant-hegemonică. De exemplu, neutralizarea se va întâmpla dacă un reportaj de știri TV care transmite un mesaj despre un partid politic de opoziție din Rusia poate fi interpretat de un spectator conservator ca o dovadă a sponsorizării SUA a organizațiilor anti-guvernamentale care stau la baza independenței ruse. Să vedem acum colțul din dreapta jos al aceleiași versiuni la celulă atunci când un text radical este decodat de spectatori într-o poziție opozițională. În acest caz, „citirea opozițională a textului opozițional” necesită explicații că este egală cu „acordul cu textul opozițional”, deoarece evaluarea textului cititorilor ar putea provoca neînțelegeri.

Figura 2. Tipologia de codificare / decodificare modificată (versiune relativă la text)

_CE _b _- _{yo> K 6 & / & / & ”3: 2 313732725762 326 / & 7 '# 8 # 0}		POZIȚII DE CODARE
		Codificare dominant-hegemonică (Modul presupus de Hall)	Codificare negociată (text parțial critic)	Codificare opozițională (un text radical)
POZIȚII DE DECODARE (text-relativ)	Acceptarea textului poziţie	Acceptarea textului a textului dominant-hegemonic	Acceptarea textului a textului negociat	Acceptarea textului a textului de opoziție
	Negocierea textului poziţie	Negocierea text dominant-hegemonic	Negocierea text negociat	Negocierea text de opoziție
	Text-opozițional poziţie	Text-opozițional citirea dominantului-hegemonic text	Text-opozițional citirea de negociat text	Text-opozițional citirea textului de opoziție = Neutralizare

Pentru a evita interpretările greșite și pentru a face o tipologie alternativă mai ușor de citit, Ross sugerează o versiune relativă la text care nu subliniază tendința ideologică a textului, ci mai degrabă dacă receptorii sunt în acord sau opoziție cu orice fel de text. În această versiune, Ross a schimbat termenul „dominant-hegemonic” în „acceptare a textului”; și termenul „opozițional” la „text-opozițional” pentru a reaminti cititorilor diferența dintre opoziția față de ideologia dominantă și opoziția față de text.

În versiunea relativă la text, o categorie de neutralizare s-a mutat în celula din dreapta jos, salvând în același timp semnificația acesteia. Neutralizarea înseamnă aplicarea ideologiei dominante textului radical sau respingerea textelor de opoziție.

Wu și Bergman propun o revizuire a modelului de codificare / decodare a lui Hall într-un mod diferit. Acestea conceptualizează adoptarea anumitor coduri de către producători și respectiv spectatori ca strategii de codificare și strategii de decodare . Pentru producători, strategiile de codificare sunt parțial influențate de imaginația lor cu privire la modul în care publicul își va decoda produsele, pe care le conceptualizează ca strategii de decodare imaginate . Pentru spectatori, conștientizarea lor despre „construcția” textului înseamnă că din text percep și ei, în afară de semnificația acestuia, strategiile de codificare, care nu sunt neapărat aceleași strategii adoptate de producători. Aceste strategii de codificare percepute constituie o dimensiune importantă a procesului de decodare. Pe baza semnificațiilor intenționate și a strategiilor imaginate de decodare, producătorii media execută anumite strategii de codificare și dau o anumită formă textului. În procesul de decodare, spectatorii derivă atât din sensuri percepute, cât și din strategii de codificare percepute din text. Din aceste două dimensiuni, spectatorii ajung la evaluarea textului. Acest model revizuit admite diversitatea pozițiilor ideologice ale producătorilor în procesul de codificare. Separând clar semnificațiile percepute de semnificațiile intenționate, anticipează situația polisemiei. Prin diferențierea între semnificațiile percepute și strategiile de codificare percepute, oferă, de asemenea, spațiu conștientizării publicului cu privire la „construcția” textului.

În concluzie, în timp ce modelul de comunicare Hall Codare / Decodare este foarte evaluat și utilizat pe scară largă în cercetare, a fost criticat deoarece conține unele probleme nerezolvate. Această secțiune a discutat unele defecte ale modelului original și a introdus revizuiri propuse la tipologia lui Hall.

Languages

In other projects