Erwig - Erwig

Un tremissis bătut la Mérida în timpul domniei lui Erwig arată chipul lui Hristos și precede acest tip de reprezentare în monedele bizantine , care a avut loc pentru prima dată sub Justinian II (vezi aici ).

Erwig (în latină : Flavius ​​Ervigius ; după 642 - 687) a fost un rege al vizigoților din Hispania (680-687).

Părinte

Conform Cronicii secolului al IX-lea al lui Alfonso al III-lea , Erwig era fiul lui Ardabast, care a călătorit din Imperiul Bizantin în Hispania în timpul Chindasuintului și s-a căsătorit cu nepoata lui Chindasuinth, Goda. Ardabast (sau Artavasdos), a fost probabil un exil creștin armean sau persan în Constantinopol sau în Africa bizantină. În Hispania a fost numit conte.

Genealogistul spaniol din secolul al XVII-lea, Luis Bartolomé de Salazar y Castro, i-a dat tatălui lui Ardabast rolul lui Athanagild, fiul Sfântului Hermenegild și al lui Ingund , iar mama sa ca Flavia Juliana, fiica lui Peter Augustus și nepoata împăratului Maurice . Această legătură imperială este contestată de Christian Settipani , care spune că singura sursă pentru căsătoria lui Athanagild cu Flavia Julia este José Pellicer , despre care pretinde că este un falsificator.

Serie

După ce predecesorul său Wamba a luat obiceiul monahal în timp ce era la un pas de moarte, a fost nevoit să se retragă din regat la 14 octombrie 680, chiar dacă și-a revenit și să intre într-o mănăstire. El la numit pe Erwig succesor, iar acesta din urmă a fost uns la Toledo la 31 octombrie 680. Mai târziu, legendele din secolul al IX-lea i-au atribuit lui Erwig otrăvirea regelui, care a fost făcut penitent de susținătorii săi, în timp ce susținătorii lui Erwig l-au ridicat la tron. Episcopii Consiliului al XII - lea din Toledo , pe care Erwig l-a deschis la 9 ianuarie 681, au confirmat că documentele de abdicare și confirmare ale lui Erwig din Wamba erau autentice și conțineau propria semnătură. Cu toate acestea, unii istorici au văzut în rapiditatea ungerii lui Erwig după ce regele a primit dovada sacramentului penitențial pentru o lovitură de stat a palatului pre-planificată.

Erwig și-a început domnia într-un climat de neliniște cu privire la modul în care a ajuns la tron. Probabil simțindu-se nesigur în sine, nobilii și episcopii au profitat. Erwig s-a restaurat pentru a-i favoriza pe cei care ieșiseră din el în vremea lui Wamba. După cel de-al doisprezecelea conciliu, al treisprezecelea (683) și al paisprezecelea (684) au urmat în succesiune rapidă. Consiliile au confirmat legitimitatea lui Erwig pentru a doua oară și au scris multe legi pentru a proteja viața și stăpânirea regelui și a familiei sale, inclusiv cea a reginei sale, Liuvigoto.

După ce s-a îmbolnăvit grav, Erwig și-a proclamat moștenitorul Ergica , soțul fiicei sale Cixilo , ca moștenitor la 14 noiembrie 687 și s-a retras la o mănăstire ca penitent a doua zi, după ce a permis să se întoarcă la curte Toledo cu Egica pentru ungere și încoronare.

Legislație

Erwig a emis 28 de legi care îi condamnau pe evrei cu sprijinul Consiliului al XII-lea. El însuși și-a declarat consiliului dorința de a reveni la legislația domniei lui Sisebut , deși era puțin mai îngăduitor, renunțând la pedeapsa cu moartea . Aceste legi făceau parte dintr-o versiune revizuită și extinsă a Liber Iudiciorum, care este atașată numelui lui Erwig. Toate legile, care se refereau la evrei, au fost atribuite influenței lui Iulian de Toledo , arhiepiscopul fanatic anti-evreiesc de Toledo . Când codul Ervigian a fost promulgat în noiembrie 681, Erwig adăugase încă șase noi legi și trei legi ale lui Wamba, precum și optzeci de legi revizuite ale Recceswinth . Cu toate acestea, nu există dovezi că codul Ervigian a „înlocuit” Recceswinthianul și manuscrisele ambelor au continuat să fie produse și vândute.

Declarându-i o ciumă asupra regatului, el a cerut îndepărtarea totală a evreilor din regat. Un astfel de decret fusese emis de predecesorul lui Erwig, Wamba, cu atât cât acela al lui Erwig a eșuat. Așadar, în 681 a emis un alt decret, de această dată cerând ca toți evreii să devină creștini sau să părăsească regatul. Evreii au fost oficial discriminați de acum înainte, deoarece monarhia a încercat să restricționeze activitățile comerciale evreiești.

Surse

• Collins, Roger. Spania visigotă, 409–711 . Editura Blackwell, 2004.
• Livermore, Harold. Amurgul gotilor: ascensiunea și căderea regatului Toledo, c. 565–711 . Bristol: Intellect, 2006.
• Murphy, Francis X. „Iulian de Toledo și căderea regatului vizigot în Spania”. Speculum , vol. 27, nr. 1. (ianuarie 1952), pp. 1-27.
• Thompson, EA . Gotii din Spania . Oxford: Clarendon Press, 1969.
• Continuité des élites à Byzance durante les siècles obscurs. Les princes caucasiens et l'Empire du VIe au IXe siècle . 2006.
• Les ancêtres de Charlemagne. Ediția a II-a , 2014

Note