Evo Morales și Biserica Catolică - Evo Morales and the Catholic Church
Administrația socialistă a fostului președinte bolivian Evo Morales a menținut o relație tensionată cu ierarhia boliviană a Bisericii Romano-Catolice . Această relație a constituit o problemă pentru Morales, întrucât sondajele efectuate la începutul anilor 2000 au indicat că aproximativ șapte milioane din cele nouă milioane de bolivieni au aderat la credința romano-catolică.
Când s-au confruntat cu o politică Morales cu care nu au fost de acord, cum ar fi secularizarea , liberalizarea și modernizarea școlilor, episcopii catolici din Bolivia au putut inspira demonstrații masive împotriva măsurilor. Biserica Catolică și-a atras cea mai mare parte a sprijinului din orașe și puțin din zonele rurale superioare (unde Morales și-a atras susținerea principală) din cauza activelor limitate și a prevalenței culturii indigene tradiționale. Morales a declarat că este catolic . Morales, la fel ca mulți bolivieni din mediul rural, a fost crescut cu o combinație de catolicism și credință în Pachamama pe lângă Ekeko . Alți lideri indigeni, precum Felix Patzi , urmează o credință indigenă pură și resping creștinismul. Chiar dacă există lideri în această credință, nu a existat o schimbare în rândul bolivienilor pentru a deveni „numai credința indigenă”. Morales a comentat mai târziu că este doar un romano-catolic pentru a participa la ceremoniile de nuntă și când a fost întrebat dacă crede în Dumnezeu, el a răspuns: "Cred în țară. În tatăl meu și în mama mea. Și în cuchi-cuchi (activitate sexuală ). "
Statutul special care a fost acordat catolicismului în Bolivia poate fi văzut în articolul 3 din fosta Constituție boliviană (1967) , care spune: „Statul recunoaște și susține religia catolică, apostolică și romană. Garantează exercițiul public a tuturor celorlalte credințe. Relațiile cu Biserica Catolică vor fi guvernate de concordate și acorduri între statul bolivian și Sfântul Scaun. " Departamentul de Stat Statele Unite caracterizat prin aceasta ca recunoașterea constituțională a catolicismului ca religie de stat . Cu toate acestea, după adoptarea actualei Constituții boliviene în 2009, biserica romano-catolică a pierdut acest statut oficial. Articolul 4 din noua constituție prevede: "Statul respectă și garantează libertatea religiei și a credințelor spirituale, în conformitate cu cosmoviziile fiecărui individ . Statul este independent de religie". Această schimbare constituțională, pe lângă politicile de stânga ale lui Morales , a contribuit la relația incomodă dintre Biserică și stat.
Statutul constituțional al Bisericii
| Separarea bisericii de stat în istoria Bisericii Catolice |
|---|
Până la modificările aduse în 2009, Constituția Boliviană a acordat o recunoaștere specială Bisericii Romano-Catolice . Departamentul de Stat al Statelor Unite a înțeles că aceasta este înființarea Bisericii ca religie de stat.
La 18 iunie 2006, Arhiepiscopul Santa Cruz de la Sierra , Cardinalul Julio Terrazas , a abordat zvonurile care au fost răspândite de unii candidați parlamentari conform cărora Biserica Catolică cerea să devină religia oficială a Boliviei. În omilia de duminică, cardinalul i-a asigurat pe oameni că nu susțin instalarea catolicismului ca religie națională. El a menționat că episcopii erau receptivi la noțiunile de revizuire a articolului Constituției boliviene care acorda o recunoaștere specială a rolului catolicismului. Cardinalul a spus: "Ei continuă să spună că luptăm pentru acest articol. Nu este așa! Să fie revizuit, dar să se facă inteligent și pe deplin. Să nu negăm că această țară a primit cu adevărat semințele Regatului justiției și al adevăr pe care Domnul l-a adus și care a făcut parte din istoria ei și de aceea în atât de multe părți din Bolivia suntem mândri că suntem catolici ". Cardinalul a subliniat că catolicismul nu a mai fost religia oficială de stat a Boliviei din 1967 și a spus că Biserica cere doar „respect” și „recunoaștere a muncii pe care a făcut-o”. Biserica nu era îngrijorată de faptul că Bolivia va deveni un stat laic, dar cei care solicită laicism au motive ulterioare pentru a dezbrăca Bolivia de religie și de a nu avea prezența lui Dumnezeu.
Pământul bisericii confiscat
La începutul lunii iunie 2006, partidul socialist al Evo Morales - Movimiento al Socialismo - a confiscat terenuri adiacente bazilicii Maicii Domnului din Copacabana . Aceste terenuri fuseseră date altarului cu zeci de ani înainte de guvernul bolivian, astfel încât veniturile obținute din utilizarea terenului să contribuie la susținerea altarului. La confiscare, loialiștii partidului au declarat că iau doar pământul pe care Biserica nu îl folosea. Terenul a fost împărțit în șapte loturi și mai mulți copaci au fost tăiați. Părintele Obermaier, care se ocupa de altar, a cerut guvernului să rezolve situația.
Sună să nu mai ai zile de sărbătoare catolică ca sărbători naționale
În timp ce controversa reformei educației era în desfășurare, senatorul de atunci Antonio Peredo s-a alăturat altor membri ai Movimiento al Socialismo din Morales în Parlamentul bolivian pentru a solicita încetarea recunoașterii zilelor sărbătorilor catolice precum Corpus Christi și Ziua Tuturor Sfinților ca sărbători naționale. Politica sugerată a fost să recunoască doar Săptămâna Mare și Crăciunul . Pentru ca sărbătorile recunoscute la nivel național să se schimbe, politica ar fi trebuit să fie aprobată de plenul Parlamentului. Sărbătorile nu au fost renunțate.
Viziunea catolică asupra reformei constituționale
La 18 ianuarie 2007, pr. Freddy del Villar, vicar general al eparhiei Coroicu din Bolivia, a declarat că Biserica Catolică păstrează atenție cu privire la guvernul socialist Morales și încă își rezervă judecata cu privire la viitoarea revizuire a Constituției boliviene. Deși Biserica este îngrijorată, rămâne încrezătoare cu privire la constituția îmbunătățită pregătită de administrația Morales. Pr. Freddy del Villar a declarat că, în timp ce facțiunile din Bolivia aparent încearcă să elimine unitatea Boliviei și Biserica joacă un rol în menținerea acestei unități.
Conflictul asupra orelor religioase din școlile de stat
La începutul lunii iunie 2006, ministrul bolivian al educației, Felix Patzi, a declarat reporterilor că, sub administrația Morales, educația nu se va mai concentra exclusiv pe catolicism și va deveni laică. În loc ca orele religioase să fie obligatorii, va fi opțional. Odată cu aceasta, se va pune accent pe istoria religiilor, cele fiind indigene, arabe sau catolice. Idealul era o „educație laică care respectă credințele, spiritualitatea națiunilor indigene și native și a națiunilor boliviene ca bază a drepturilor individuale și comunitare”. Ierarhia romano-catolică boliviană s-a opus imediat acestei propuneri și a văzut-o ca pe un atac asupra religiei din Bolivia. Au fost sinceri împotriva măsurii și au organizat proteste împotriva ei.
Răspunsurile Bisericii Pro-Catolice
Demonstrații și critici conduse de episcopi
În august 2006, episcopul de Oruro , Cristobal Bialasik, a condus mii de studenți și părinți catolici pe străzile orașului cerând ca administrația Morales să lase clase catolice sectare în școlile de stat. Aceștia au insistat, de asemenea, ca guvernul să reducă orice sugestie cu privire la modificarea articolului 3 din Constituția boliviană, care avea recunoaștere oficială a romano-catolicismului. Episcopul Bialasik a declarat că pacea și unitatea vor veni doar în Bolivia „dacă ne respectăm credința dacă îl respectăm pe Dumnezeu ... [și învățăm] să trăim valorile pe care El ni le învață”. Episcopul auxiliar Luis Saenz din Cochabamba i-a chemat pe catolici să protesteze: "Bolivia este o țară a unui singur popor devotat singurului Dumnezeu adevărat și fericitei sale Mame. Maria, sub diferitele sale titluri, dorește ca toți bolivienii să fie uniți ... [Să ne rugăm ca] Dumnezeu să lumineze întunericul pentru a stinge minciunile și înșelăciunea ... pentru că vor să ne tacă. Mesajul lui Dumnezeu este gratuit. Dumnezeu ne dă puterea de a ne îndruma poporul. Biserica Catolică nu va fi înrobită. Ea nu este sclavă a guvernului pentru că nu este un partid politic. Nu vă temeți, Bolivia, pentru că Biserica este născută din Dumnezeu. "
Imediat după declarațiile lui Patzi, arhiepiscopul Tito Solari din Cochabamba a spus că guvernul Morales trebuie să fie consecvent atunci când vorbește despre respectarea credințelor, ceea ce înseamnă respectarea faptului că majoritatea bolivienilor cred în catolicism. El a apărat existența „școlilor de legământ” care sunt administrate de ierarhia Bisericii Catolice, dar sunt plătite prin impozite boliviene preluate atât de la catolici, cât și de la non-catolici. Solari a spus: „Părinții sunt primii și mai importanți educatori ai copiilor lor, de aceea au dreptul să aleagă tipul de educație pe care și-l doresc. servește comunitatea și, într-un mod special, celor care au nevoie. " El a definit ceea ce el credea că este rolul adecvat al guvernului spunând: „Statul și instituțiile societății civile pot contribui, într-o atmosferă democratică, la alegerea oamenilor de cel mai bun model educațional pentru formarea integrală și critică a persoanelor”.
La mijlocul lunii iunie 2006, o purtătoare de cuvânt a Comitetului Episcopilor Bolivieni pentru Educație a cerut administrației Morales să își clarifice poziția cu privire la instruirea religioasă în școlile de stat. Ea a susținut că Comitetul este dornic, din motive de îngrijorare, ca administrația să ajungă la o poziție definitivă pentru a deschide un dialog. Ea s-a confruntat cu faptul că Patzi a etichetat sistemul actual drept „colonialist”, spunând că „ignoră contribuția Bisericii la cultură, educație, îngrijire a sănătății și dezvoltare în Bolivia”. Ea a afirmat că Biserica respectă alte credințe și nu cere ca catolicismul să fie forțat asupra oamenilor. Ea a acuzat administrația Morales că are o prejudecată anti-credință și că are o problemă cu credința bolivienilor catolici, care reprezintă 80% din populație, mai degrabă decât Biserica însăși.
Răspunzând comentariilor lui Patzi, Arhiepiscopul Santa Cruz, Cardinalul Julio Terrazas Sandoval , a cerut catolicilor bolivieni să-și apere credința. De asemenea, el a cerut președintelui Morales să constate „diferența dintre un stat laic și un stat laic care este ostil religiilor ... [Biserica Catolică va apăra] dreptul universal de a profesa o religie. Aceasta este baza pentru a ajuta la formarea unei familii care este mult mai unită în cauza împărăției dreptății și a păcii și pentru a construi o țară care nu se află într-o frământare constantă. " Episcopul Jesus Juarez din El Alto a acuzat administrația Morales că folosește „dublu vorbire” în politicile sale educaționale. După declarațiile episcopilor, Morales a subliniat că cursurile pe tema religiei nu vor fi scoase din școlile publice.
La 23 iulie 2006, cardinalul bolivian Julio Terrazas le-a spus catolicilor că trebuie să nu mai fie „pasivi” și să apere credința. El a avertizat că războaiele au început din cauza unor mici teorii, cuplate cu vicii precum ura, rancoarea și iertarea. Patzi a ieșit apoi împotriva ierarhiei catolice afirmând: „Ei spun că vom distruge Biserica și credințele ei. Ce neadevărat! Excelențe, nu mințiți oamenii, dați-le întregul adevăr, adevărul greu. nu distruge. Ipocrizia mai devreme sau mai târziu va deveni vizibilă ". Până la 25 iulie 2006, organizațiile catolice au condus marșuri stradale în orașe, inclusiv Santa Cruz și Tarija . După aceste proteste, Patzi a mers mai departe în afirmațiile sale, spunând: "Biserica își arată acum adevărata față. Biserica este acum de partea oligarhiei, deoarece de 514 ani Biserica a fost în slujba oligarhiei și a celor bogați. Nimeni nu o poate nega ". Morales a ieșit apoi în sprijinul lui Patzi acuzând episcopii că acționează în modurile Inchiziției . El a susținut că episcopii caută rămășițele unei puteri care se estompează. Morales le-a explicat reporterilor comentariile sale, spunând: „Vreau să cer ierarhiilor (bisericești) să înțeleagă libertatea religioasă și credințele din țara noastră. Nu este posibil să le impun punctele de vedere ... [Sunt] îngrijorat de comportamentul unora Liderii Bisericii Catolice care acționează ca în vremurile Inchiziției. "
Jorge Quiroga
La sfârșitul lunii iulie 2006, fostul președinte bolivian, Jorge Quiroga (care a pierdut alegerile din 2005 în fața lui Evo Morales), a criticat observațiile președintelui Morales care a comparat acțiunile ierarhiei romano-catolice din Bolivia cu Inchiziția. Quiroga a avertizat că utilizarea acestei retorici nu trebuie folosită, deoarece are consecințe negative. El a declarat că va susține opoziția împotriva politicilor guvernamentale cu privire la clasele religioase, spunând că „religia este o problemă care nu ar trebui politizată. apără-l. "
Congres educațional național
În cadrul reuniunii din iulie 2006 a Congresului Național Educațional, delegații de la Conferința Episcopală din Bolivia au ieșit, susținând că întâlnirea „a devenit politică și exclusivă ... guvernul încearcă să impună noua sa lege a educației, care reflectă o atitudine care împiedică dialogul cu privire la anumite aspecte ale viitorului educației în Bolivia. " Într-o ședință târzie, ministrul educației, Felix Patzi, a vorbit cu mai mulți episcopi și s-a angajat să susțină instruirea religioasă în școli și să respecte acordul Biserică-Stat, spunând: „Recunoaștem contribuția Bisericii în domeniul educației, formării tehnice, Subiectele religioase vor respecta diversitatea religiilor și asta este ceva ce împărtășim cu Biserica, fiecare are dreptul să practice diversitatea altor religii, nu a existat niciodată un dezacord în acest sens. " Episcopul Jesus Juarez din El Alto, împreună cu episcopul auxiliar Luis Sainz din Cochabamba, au spus că școlile parohiale nu numai că au dreptul fundamental de a oferi instruire conform propriei mărturisiri, ci că în școlile de stat părinții trebuie să aibă capacitatea de a determina ce curs religios copiii lor participă. Episcopul Sainz a cerut administrației Morales „să clarifice și să ajungă la un consens cu privire la conceptul de educație laică, astfel încât să nu mai existe dubii”. La sfârșitul conferinței sale, Congresul Național Educațional condus de Patzi a aprobat o rezoluție care spunea: „Educația în Bolivia este laică și pluralistă, deoarece respectă spiritualitatea fiecărei culturi și libertatea de credință, își promovează propriile valori și respinge fiecare tip de dogmatisme. " Aceștia au cerut „adaptarea programelor [în conformitate cu diversele credințe ale țării”. În timp ce Patzi a declarat că politica va intra în vigoare numai după examinarea sa de către Parlamentul bolivian, după ce Congresul Educației a aprobat măsura, el a declarat că concluziile sale „sunt obligatorii și vor fi puse în aplicare imediat”. Acest lucru a atras un alt val de proteste din partea catolicilor bolivieni care au cerut demisia lui Patzi.
Arhiepiscopul Tito Solari a descris acțiunile administrației Morales la eveniment ca acționând „într-un mod comunist, guvernul și-a impus ideologia fără spațiu pentru dialog”. După ce au plecat delegații episcopilor, cei rămași au aprobat politica de extindere a sferei claselor religioase. Episcopul auxiliar Estanislao Dowlaszewicz din Santa Cruz a caracterizat rezultatele spunând: „Astăzi unii oameni trăiesc ca și când ar fi alergici la religie sau la Biserică ... [descriind-o ca fiind] un pericol pentru viitorul țării ... [încearcă să ] scoate nu numai religia din clasă, ci și pe Dumnezeu. " Arhiepiscopul Edmundo Abastoflor din La Paz a făcut comentarii despre care se crede că răspund la întrebarea despre educație. La o comemorare a independenței boliviene, în fața președintelui bolivian curent Evo Morales, arhiepiscopul a declarat: „Este o nebunie să credem că Dumnezeu nu există sau că putem uita de El. ... Oricât de important am fi fii în lumea asta, există cineva care este mai mult decât noi. "
Răspunsurile Bisericii Anti-Catolice
Anunț de către ministrul educației
În iunie 2006, Felix Patzi a susținut o opoziție organizațională împotriva ideilor guvernului Morales atunci când a declarat că „catolicismul nu va mai fi religia„ oficială ”predată în școli”. Patzi a spus că dorește să pună capăt „monopolului religios” al credinței catolice în școli și să permită învățarea tuturor credințelor, „de la religiile orientale la cele practicate de popoarele noastre native”. El a spus că va pune capăt politicii care făcea obligatorii cursurile religioase catolice pentru studenți și a numit sistemul existent „colonial”. Într-un interviu acordat ziarului La Razon , Patz a spus: „În Bolivia oamenii nu sunt doar catolici, ci și de alte credințe religioase”. El și-a declarat teama de problema „care duce la confruntarea bolivienilor”.
După protestele ierarhiei catolice, Patzi a clarificat că clasele sectare romano-catolice predate în școlile de stat vor fi înlocuite cu o clasă „istoria religiilor” care ar include un accent pe credințele indigene tradiționale alături de catolicism și alte credințe practicate în Bolivia. Guvernul Morales și-a anunțat politica ca un apel la „educație laică care respectă credințele, spiritualitatea națiunilor indigene și native și a națiunilor boliviene ca bază a drepturilor individuale și comunitare”. S-a anunțat că propunerea va veni în fața Adunării Naționale pentru vot la 6 august 2006.
Inversarea lui Morales
Apelurile ierarhiei catolice de a rezista politicii lui Morales împotriva claselor religioase sectare din școlile de stat au provocat o scădere a popularității sale. La jumătatea lunii iulie 2006, ziarul La Razon a făcut un sondaj la 1.009 bolivieni care locuiau în cele patru mari orașe ale țării. Sondajul a arătat Morales cu un rating de aprobare de 68%, în scădere de la 75% în iunie. De asemenea, a constatat că 83% dintre bolivienii chestionați aveau o opinie favorabilă a Bisericii Catolice.
La 30 iulie 2006, după o conferință de două ore și jumătate la Cochabamba cu cardinalul Julio Terrazas , Morales a încheiat disputa inversându-și poziția și îndepărtându-se de propunere. Associated Press a raportat că într - o declarație comună care a discutat despre diversitatea religioasă , dar nu a furnizat o modalitate de a se abate de la curriculum catolic predominantă , care este deja predată în școlile de stat bolivian. Ambii oameni au ajuns la consensul că atât administrația Morales, cât și Biserica vor păstra clasele religioase, luând în considerare, de asemenea, diversitatea religiei din țară.
Confederația lucrătorilor din învățământul din interiorul orașului din Bolivia
În septembrie 2006, Confederația Muncitorilor din Educația din interiorul orașului din Bolivia, într-o propunere numită „Salvarea patriei”, a solicitat o lege care să elimine toate instrucțiunile religioase din școlile de stat, inclusiv cele 200 de școli de legământ finanțate de stat, administrate de Biserica Catolică. . Propunerea spunea: „Educația ar trebui să fie laică dacă vrem să fie științifică”. Ca răspuns, reprezentanții Bisericii au avertizat că progresele făcute de Biserica Catolică ar putea fi pierdute dacă statul ar prelua școlile de legământ și s-au adunat pentru a se opune unor astfel de propuneri.
Criza politică din 2019
Episcopii bolivieni s-au opus anterior încercărilor lui Morales de a-și prelungi președinția spunând că „deschide ușile totalitarismului impunerii autorității prin forță”. Ca răspuns, Adhemar Valda, membru de rang înalt al Mișcării pentru Socialism , a spus că duhovnicii există „în același sens ca și Departamentul de Stat al SUA”.
Ca răspuns la lunile de proteste violente care au dus la moartea multor protestatari de către forțele de securitate, episcopul Aurelio Pessoa a cerut un dialog național care să implice toate părțile „pentru a aduce pacea în țară și pentru a conveni asupra condițiilor noilor alegeri prezidențiale și alegerea de noi membri ai Tribunalului Electoral Suprem. "
Succesorul lui Morales, Jeanine Anez , a fost puternic pro-catolic, spre deosebire de Morales.