Francis Dzierozynski - Francis Dzierozynski
Francis Dzierozynski
| |
---|---|
Comenzi | |
Hirotonire | 1806 |
Detalii personale | |
Numele nașterii | Franciszek Dzierożyński |
Născut |
Orsha , Imperiul Rus |
3 ianuarie 1779
Decedat | 22 septembrie 1850 Frederick, Maryland , SUA |
(71 de ani)
Naţionalitate | Lustrui |
Denumire | Biserica Catolica |
Francis Dzierozynski (n. Franciszek Dzierożyński ; 3 ianuarie 1779 - 22 septembrie 1850) a fost un preot catolic polonez și iezuit care a devenit un misionar proeminent în Statele Unite. Născut în orașul Orsha , în Imperiul Rus ( Belarusul actual ), a intrat în Societatea lui Iisus și a fost hirotonit preot în 1806. A predat și a studiat în Polotsk și Mogilev până când a condus studenții într-o evadare din invazia franceză. al Rusiei în 1812. S-a întors la Polotsk , unde a predat până la expulzarea iezuiților din Imperiul Rus în 1820. Ulterior, a început să predea la Bologna , Italia.
Iezuit Superior general a trimis Dzierozynski în Statele Unite ca un misionar în anul următor. El a primit o autoritate largă asupra misiunii iezuiților din Maryland și a predat la Georgetown College în timp ce învăța limba engleză . În 1823, a fost numit superior al Misiunii Maryland, cu jurisdicție asupra tuturor iezuiților din Statele Unite. În timpul mandatului său, a continuat să predea la Georgetown, unde a fost, de asemenea, maestru al novicilor . Ca superior, a reconciliat Societatea lui Iisus și Corporația Clerilor Romano-Catolici, un rest din perioada suprimării iezuiților care dețineau majoritatea proprietăților iezuiților americani și a supravegheat tranziția Colegiului Saint Louis într-o instituție iezuită. De asemenea, a fost implicat în dispute semnificative cu episcopii americani , în special cu Ambrose Maréchal , cu care cearta sa asupra proprietății unor terenuri valoroase din White Marsh, Maryland , a îndurat mulți ani și a implicat figuri atât de proeminente precum John Quincy Adams , Henry Clay , Roger Taney , Luigi Fortis și papa Pius VII .
Mandatul său de superior al misiunii s-a încheiat în 1830, iar Dzierozynski a preluat alte funcții proeminente în Misiunea Maryland. De asemenea, a reluat predarea și a condus retrageri . El a devenit din nou conducătorul provinciei Maryland, recent înălțată , în 1839, dar bătrânețea sa și conflictele continue cu episcopii și superiorul general au dus la o administrare nereușită a provinciei. Mandatul său a luat sfârșit în 1843 și și-a petrecut ultimii ani la noviciat din Frederick, Maryland , unde a murit.
Tinerețe
Franciszek Dzierożyński s-a născut la 3 ianuarie 1779, la Orsha , în Imperiul Rus (situat în Belarusul actual ). S-a înscris la Colegiul Iezuit din Orsha, înainte de a intra în Compania lui Isus în 1794, la vârsta de cincisprezece ani. A studiat la noviciat din Polotsk până în 1809, dar a fost hirotonit preot acolo în 1806, după ce a studiat teologia doar un an, din cauza numărului insuficient de preoți. Apoi a studiat filosofia în anii săi școlari , timp în care a fost însărcinat să predea franceză , fizică, muzică și gramatică la Collegium Nobilum din Saint Petersburg .
La finalizarea educației, a continuat să predea filosofie și matematică la colegiul iezuit din Mogilev , unde s-a angajat și în activitatea pastorală. Apoi s-a întors la Polotsk, unde a predat seminaristi iezuiți și studenți laici la Colegiul Iezuit . El a condus o evadare ascunsă din invazia franceză din 1812 și, mai târziu, s-a întors în oraș, reluându-și poziția de profesor de teologie dogmatică , apologetică și omiletică .
Misionar în America
Când țarul Alexandru I a expulzat iezuiții din Imperiul Rus în 1820, Dzierozynski a plecat în Italia, unde a început să predea la Bologna . Acolo a dezvoltat o prietenie cu viitorul cardinal Giuseppe Caspar Mezzofanti , pe care l-a păstrat de-a lungul vieții sale. Apoi s-a dus la Roma , unde a primit ordine de la superiorul iezuit general , Luigi Fortis , de a deveni misionar și de a reînvia Compania lui Iisus din Statele Unite, după suprimarea sa la nivel mondial . Sarcina lui Dzierozynski a fost de a restabili spiritul iezuiților, de a îmbunătăți administrația și de a extinde apostolatul în zone noi. Plecând cu Angelo Secchi din Livorno , călătoria a durat cinci luni, dintre care trei au fost petrecute pe mare, traversând Atlanticul , iar călătoria a întâlnit multe furtuni periculoase, înainte de a ajunge la Philadelphia pe 7 noiembrie 1821.
Predare și administrare
Dzyierozynski a ajuns în cele din urmă la Georgetown College din Washington, DC pe 12 noiembrie 1821. La sosirea sa în Statele Unite, a fost numit socius (asistent) și procurator al Misiunii Maryland și admonitor al lui Charles Neale , superiorul misiunii. El a fost întâlnit cu o comunitate de iezuiți care trăiau ca plantatori și erau extrem de suspicioși față de iezuiții europeni care căutau să-și modifice stilul de viață și abordarea pastorală. Suspiciunea lor a fost sporită și de vasta autoritate pe care i-a dat-o Dzierozynski. Președintele Colegiului Georgetown , Benedict Joseph Fenwick , a scris Fortis, solicitând ca puterea lui Dzierozynski să nu fie crescută; între timp, misionarul născut în Europa, John W. Beschter , a susținut încercarea de reformă a iezuiților americani de către Dzierozynski.
La Georgetown, a început să învețe limba engleză și a căutat să câștige încrederea tinerilor iezuiți, predându-le filosofia în latină . De asemenea, vorbea fluent franceza, italiana și rusa . Deși inițial s-a opus opiniei americane că Biserica ar trebui să fie guvernată într-un mod „ republican ”, el a adoptat în cele din urmă poziția iezuiților americani. Studenților le-a plăcut Dzierozynski și i-au dat porecla de „părintele Zero”, deoarece nu-și puteau pronunța numele de familie. A devenit cetățean al Statelor Unite în 1828 și a crezut în participarea civică . S-a spus că a vorbit frecvent despre metafizică cu vicepreședintele John C. Calhoun .
Conducerea iezuiților americani
În aprilie 1823, Dzierozynsi a fost numit de superiorul general iezuit , Luigi Fortis , pentru a-l succeda pe Charles Neale ca superior al misiunii iezuiților din Maryland . Jurisdicția sa s-a extins pe 95 de iezuiți răspândiți din Maryland până în Noua Anglie și până la vest până în văile râului Mississippi și Missouri . El a preluat funcția într-un moment de administrare greșită a misiunii. Plantațiile din misiunea Maryland abia se ridicau , noviciatul fusese efectiv închis și una dintre cele mai mari instituții ale sale, Georgetown College , avea un corp studențesc în scădere.
Dzierozynski a rămas profesor la Georgetown, unde a devenit și vicepreședinte și trezorier . În câțiva ani, înscrierea lui Georgetown își revenise. De asemenea, a redeschis noviciatul la Georgetown în 1827 și a îndeplinit personal funcția de maestru al novicilor . După cum i-a ordonat Fortis, el s-a adresat și unei administrări fracturate a misiunii, care a fost împărțită între însuși Compania lui Iisus și Corporația Clerilor Romano-Catolici, care a fost înființată pentru a deține și administra proprietatea iezuiților în timpul suprimării. În mai 1825, Corporația a fost adusă cu reticență sub controlul Societății (dar a continuat să existe ca persoană juridică). În 1827, a acceptat invitația Episcopului Louisianei și a celor Două Floride , Louis Dubourg , de a transfera responsabilitatea Colegiului Saint Louis din eparhie către iezuiți. După ce a vizitat colegiul din Missouri în același an, a cerut permisiunea superiorilor din Roma, care au aprobat transferul în 1829. Când Superiorul General a ordonat închiderea Seminarului de la Washington , Dzierozynski a permis tuturor studenților să se transfere gratuit la Georgetown.
El a intrat în conflict cu Arhiepiscopul Baltimorei , Ambrose Maréchal , cu privire la autoritatea sa de a transfera preoți iezuiți printre parohiile iezuiților din eparhie, un privilegiu special care fusese dreptul superiorilor iezuiți din întreaga lume înainte de suprimare. Maréchal a susținut că poate veta orice transfer; Fortis a fost de acord, sfătuindu-l pe Dzierozynski că edictul papal de restaurare a iezuiților nu include autoritatea superiorilor iezuiți de a transfera unilateral preoții în cadrul eparhiilor. Cu toate acestea, Dzyierozynski a susținut la Primul Consiliu Provincial din Baltimore în 1829 că deține această autoritate. Episcopii s-au conformat afirmației lui Dzierozynski, dar succesorul lui Fortis, Jan Roothaan , l-a mustrat pe Dzierozynski pentru că l-a contrazis pe superiorul său.
Dzierozynski a jucat un rol în înființarea Colegiului Sf. Ioan din Frederick, Maryland , în 1829. El a fost eliberat de funcția sa în noiembrie 1830, când Peter Kenney a sosit ca vizitator apostolic pentru a investiga posibilitatea ridicării la maximum a misiunii din Maryland. statutul unei provincii. Un viitor superior provincial , James A. Ryder , i-a atribuit lui Dzierozynski salvarea misiunii iezuiților din Statele Unite.
Disputa White Marsh
Fortis l-a numit pe Dzierozynski cu convingerea că un superior non-american ar fi cel mai potrivit pentru a soluționa o dispută între iezuiți și Ambrose Maréchal care rezultă din termenii disputați ai unui acord încheiat în timpul suprimării Societății lui Iisus, asupra proprietății unor terenuri substanțiale din Maryland , mai ales în White Marsh . Maréchal a susținut că proprietățile pe care le-a înzestrat Corporația Clerilor Romano-Catolici au fost date în folosul întregii Biserici, nu doar a iezuiților; el a pretins, de asemenea, dreptul la o indemnizație pe care iezuiții o plătiseră celor doi predecesori ai săi, care erau iezuiți (în timp ce Maréchal era sulpician ). Iezuiții au negat ambele afirmații. Maréchal a navigat la Roma și a obținut un rezumat de la Papa Pius al VII-lea în 1822, ordonând ca iezuiții să transfere proprietatea și sclavii pe arhiepiscop. Fortis i-a ordonat lui Dzierozynski să asculte brieful papal, dar conflictul a continuat să se intensifice.
Iezuiții americani au rezistat acestei proclamații, văzând-o ca o intervenție străină în afacerile lor, care au fost conduse de Corporația Clerilor Romano-Catolici, o entitate separată din punct de vedere juridic. Luigi Fortis a dezbătut problema în fața Sacrei Congregații pentru Propagarea Credinței din 1823 până în 1826. Maréchal a obținut sprijinul consilierului juridic al sulpicienilor , Roger Taney (care a devenit ulterior judecătorul șef al Statelor Unite ). Între timp, William Matthews a obținut sprijinul secretarului de stat al SUA , John Quincy Adams , în numele iezuiților, iar Dzierozynski l-a înrolat pe succesorul lui Adams, Henry Clay , pentru a-l avertiza pe Maréchal împotriva intervenției străine. Subsecretarul de stat, George Ironside, l-a notificat în mod oficial pe Maréchal că președintele Statelor Unite nu va permite unui șef de stat străin ( papa ) să ocolească sistemul judiciar american în soluționarea unui litigiu privind proprietatea. Poziția guvernului Statelor Unite a jucat un rol substanțial în soluționarea litigiului.
În 1826 s-a ajuns la un compromis în rândul cardinalilor de la Roma, prin care Maréchal va primi o bursă lunară pe viață de la Superiorul General Iezuit, iar iezuiții vor păstra proprietatea asupra plantației Marshului Alb. Dzierozynski a respins afirmația succesorului lui Maréchal, James Whitfield , conform căreia el și succesorii săi au primit, de asemenea, bursa. Superiorii din Roma au decis în favoarea arhiepiscopului și au îndrumat o ultimă plată forfetară către succesorul lui Whitfield, Samuel Eccleston . Succesorul lui Dzierozynski, Thomas Mulledy, a plătit această obligație în 1838 prin vânzarea sclavilor iezuiților .
Viața ulterioară
După mandatul său de superior de misiune, Dzierozynski a rămas activ în Misiunea Maryland și mai târziu în provincia Maryland , care a fost ridicată în 1833. A fost numit consultant și a fost însărcinat de Kenney cu numirea personalului în provincie. A rămas maestru al novicilor la Georgetown până în 1831 și a reluat funcția în 1834, la noviciatul mutat din Frederick. El a deținut acest rol până în 1841, și apoi din nou din 1844 până în 1846. În timp ce maestru novice la Georgetown, a predat filozofia și teologia iezuitului scolasticilor și studenții laici, până la 1837. În timpul anilor 1840, el a fost , de asemenea tertian maestru.
În plus față de îndatoririle sale educaționale, Dzierozynski a fost director spiritual și director de retragere pentru iezuiți, surori religioase și studente la Georgetown Visitation Academy și la Visitation Academy din Frederick . Benedict Joseph Fenwick, acum episcop de Boston , l-a invitat să participe la cel de- al doilea consiliu provincial din Baltimore în 1833, dar nu a făcut-o.
Viceprovincial superior
William McSherry , superiorul provincial al provinciei Maryland, a murit în 1839, la doar șase luni după ce a fost numit în funcție. Iezuiții din Maryland l-au selectat pe Dzierozynski pentru a fi viceprovincial pentru a administra provincia în perioada interimară. Deși Dzierozynski a acționat efectiv în calitatea de superior provincial, Jan Roothaan a refuzat să-l ridice pentru a indica faptul că provincia era în stare de probă pentru scandaluri anterioare. Combinația dintre bătrânețe și faptul că s-a îmbolnăvit cu câteva zile înainte de numirea sa a dus la un provincial exclusiv care a părăsit Frederick, Maryland, numai după ce a fost ordonat de Roothaan. Iezuiții l-au criticat pe Dzierozynski ca fiind prea pasiv în guvernarea provinciei. La fel, Roothaan l-a admonestat pentru faptul că a permis un astfel de comportament în rândul iezuiților ca absorbția excesivă de alcool, celebrarea sărbătorilor naționale și alte obiceiuri pe care iezuiții europeni nu le-au permis.
Dzierozynski a fost reticent în deschiderea unui nou colegiu iezuit în jurisdicția sa, dar persistența lui Fenwick combinată cu aprobarea lui Roothaan a dus la deschiderea Colegiului Sfintei Cruci din Worcester, Massachusetts , în 1843. În septembrie a acelui an, Dzierozynski a demisionat din funcția de superior provincial și a fost urmat de James A. Ryder.
Anii finali
Dzierozynski a revenit la rolul de maestru al novicilor, dar după trei ani, starea sa de sănătate s-a deteriorat și neînțelegerile sale cu Roothaan au crescut, ducând la sfârșitul mandatului său. Până în august 1850, a anticipat că va muri curând și a primit ultimele sale rituri . Sănătatea lui l-a împiedicat să celebreze Liturghia . A murit pe 22 septembrie 1850. În conformitate cu cererea sa, trupul lui Dzierzynski a fost transportat în fața Mănăstirii de vizitații din Frederick, unde călugărițele din claustră l-au jelit, înainte de a fi îndepărtat pentru înmormântare. El a fost descris ca fiind cel mai proeminent dintre primii misionari iezuiți polonezi din Statele Unite.
Note
Referințe
Citații
Surse
- Curran, Robert Emmett (1993). The Bicentennial History of Georgetown University: From academy to university, 1789–1889 . 1 . Washington, DC: Georgetown University Press . ISBN 978-0-87840-485-8 . Arhivat din original la 30 decembrie 2019 . Adus la 30 decembrie 2019 - prin Google Cărți .
- Curran, Robert Emmett (2012a). „Ambrose Maréchal, iezuiții și dispariția republicanismului eclezial în Maryland, 1818–1838” . Modelarea catolicismului american: Maryland și New York, 1805–1915 . Washington, DC: Catholic University of America Press. pp. 13–158. ISBN 978-0813219677 . Arhivat din original la 9 septembrie 2018 . Adus pe 24 mai 2018 .
- Curran, Robert Emmett (2012b). Modelarea catolicismului american: Maryland și New York, 1805–1915 . Washington, DC: Catholic University of America Press . ISBN 978-0-8132-1967-7 . Arhivat din original la 30 decembrie 2019 . Adus la 30 decembrie 2019 - prin Google Cărți .
- Devitt, Edward I. (1 octombrie 1933). „Istoria provinciei Maryland-New York: IX, provincia în anul 1833” . Woodstock Letters . LXII (3): 309-348. Arhivat din original la 30 ianuarie 2019 . Adus la 30 decembrie 2019 - prin Biblioteca online iezuită.
- Judecător, Robert K. (1 noiembrie 1959). „Fundația și prima administrație a provinciei Maryland, partea I: context” . Woodstock Letters . LXXXVIII (4): 376-406. Arhivat din original la 26 ianuarie 2019 . Adus la 13 noiembrie 2019 - prin Biblioteca Iezuită online.
- Kuzniewski, Anthony J. (ianuarie 1992). „Francis Dzierozynski și restaurarea iezuiților din Statele Unite”. Revista istorică catolică . 78 (1): 51–73. JSTOR 25023700 .
- Kuzniewski, Anthony J. (primăvara 2014). „Campionii noștri americani: prima generație americană de lideri iezuiți americani după restaurarea societății” (PDF) . Studii în spiritualitatea iezuiților . 46 (1). OCLC 874026169 . Arhivat (PDF) din original la 18 decembrie 2018 . Adus la 18 decembrie 2018 .
- Rutkowska, M. Neomisia (iulie-decembrie 1946). „Un iezuit pionier polonez în America”. Studii americane poloneze . 3 (3/4): 98–103. JSTOR 20147082 .
- Schroth, Raymond A. (primăvara 2017). „Moarte și înviere: suprimarea iezuiților în America de Nord”. Studii catolice americane . 128 (1): 51-66. doi : 10.1353 / acs.2017.0014 . ISSN 2161-8534 .
- Sokol, Stanley S .; Mrotek Kissane, Sharon F. (1992). Dicționarul biografic polonez: profiluri de aproape 900 de polonezi care au adus contribuții durabile la civilizația mondială . Wauconda, Illinois: Bolchazy-Carducci Publishers. pp. 105–106. ISBN 0-86516-245-X . Arhivat din original la 30 decembrie 2019 . Adus la 30 decembrie 2019 - prin Google Cărți .
linkuri externe
- Lucrări de Francis Dzierozynski la WorldCat Identities
- Apariția în evidența Arhivei Georgetown Slavery
Titlurile Bisericii Catolice | ||
---|---|---|
Precedat de Charles Neale |
Superior al Misiunii Iezuiților din Statele Unite 1823–1830 |
Succes de Peter Kenney ca vizitator apostolic |
Precedat de William McSherry ca Superior Provincial |
Viceprovincial superior al provinciei iezuite Maryland 1840–1843 |
Succes de James A. Ryder ca superior provincial |