Geist und Seele wird verwirret , BWV 35 - Geist und Seele wird verwirret, BWV 35

Geist und Seele wird verwirret
BWV 35
Cantata bisericii solo de JS Bach
Georg Christian Lehms , autorul textului
Ocazie	A douăsprezecea duminică după Trinitate
Efectuat	8 septembrie 1726 : Leipzig ( 08.06.1726 )
Mișcări	șapte, în două părți
Vocal	alto
Instrumental	oboi taille organ siruri de caractere continuo

Geist und Seele wird verwirret (Spiritul și sufletul se confundă), BWV  35 , este o cantată bisericească de Johann Sebastian Bach . A compus cantata solo pentruvoce alto la Leipzig pentru a douăsprezecea duminică după Trinitate și a interpretat-o ​​pentru prima dată la 8 septembrie 1726.

Bach a compus cantata în al patrulea an ca Thomaskantor (regizor muzical) la Leipzig. Textul se bazează pe citirea prescrisă din zi din Evanghelia după Marcu , vindecarea unui om surd mut . Libretistul este Georg Christian Lehms , a cărui poezie Bach a folosit deja în Weimar ca bază pentru Cantate solo. Textul citează idei din Evanghelie și derivă din acestea analogia că, odată cu deschiderea limbii omului mut surd, credinciosul ar trebui să fie deschis pentru a admira faptele miraculoase ale lui Dumnezeu. Cantatele pentru această duminică au un caracter pozitiv, pe care Bach l-a subliniat în lucrările anterioare pentru ocazie prin includerea trompetelor în partitura. În această lucrare, el folosește în schimb un organ solo obligatoriu în mai multe mișcări .

Cantata este structurată în șapte mișcări în două părți, pentru a fi efectuată înainte și după predică. Ambele părți sunt deschise de o sinfonie instrumentală cu orgă solo, derivată probabil din muzica de concert compusă mai devreme în Weimar sau Köthen . Cântărețul de alto interpretează o secvență de arii și recitative alternante , însoțite în toate cele trei arii de organ ca partener egal. Ansamblul instrumental baroc este format din două oboi , taille , coarde si basso continuo . Partea alto este solicitantă și probabil a fost scrisă cu un cântăreț specific în minte, la fel ca și cu celelalte două cantate solo compuse în aceeași perioadă.

Istorie și cuvinte

Bach a compus cantata în al patrulea an ca Thomaskantor la Leipzig pentru a 12-a duminică după Trinitate . Este privit ca parte a celui de - al treilea ciclu al său de cantată .

Lecturile prescrise pentru duminică au fost de la a doua epistolă către corinteni , lucrarea Duhului ( 2 Corinteni 3: 4-11 ) și din Evanghelia după Marcu , vindecarea unui om surd mut ( Marcu 7: 31– 37 ). Textul cantatei a fost scris de Georg Christian Lehms și publicat în Gottgefälliges Kirchen-Opffer (1711). Textul conectează vindecarea omului surd la gândurile credinciosului care este lăsat surd și mut în uimire privind vindecarea lui Isus și creația lui Dumnezeu. Textul celei de-a doua arii este aproape un citat al ultimului verset al Evangheliei.

Datorită cerințelor ca „muzica nouă” să fie compusă cât mai des posibil, Bach a ales rareori poezii mai vechi pentru cantatele sale; în consecință, dirijorul Craig Smith a sugerat că părți din această lucrare ar fi putut fi compuse mai devreme decât primul spectacol de la Leipzig înregistrat. Bach a compus deja prima sa cantată solo pe un text de Lehms, Widerstehe doch der Sünde , BWV 54 , compusă în timpul mandatului său de la Weimar , tot pentru un solist alto.

Cantata este una dintre cele trei cantate Bach scrise la Leipzig în 1726 în care un alto este singurul solist vocal, celelalte fiind Vergnügte Ruh, beliebte Seelenlust , BWV 170 și Gott soll allein mein Herze haben , BWV 169 . Se pare probabil că Bach a avut la dispoziție un cântăreț de alto capabil în această perioadă.

Bach a compus mai devreme alte două cantate pentru a douăsprezecea duminică după Trinitate, în primul său an în Leipzig Lobe den Herrn, meine Seele , BWV 69a , cântat pentru prima dată la 15 august 1723, iar în al treilea an Lobe den Herren, den mächtigen König der Ehren , BWV 137 , a jucat pentru prima dată la 19 august 1725, ca o parte suplimentară a ciclului său de cantate corale . Ambele lucrări se concentrează pe laudă ( Lob ) și folosesc o orchestră care include trâmbițe festive.

Mai mult, opera are două mari mișcări de concert pentru orgă și orchestră, probabil dintr-un concert pierdut pentru tastatură, oboi sau vioară, indicând probabil că cantata a fost compusă pentru o absență corală sezonieră la Thomaskirche. Primele nouă bare ale sinfoniei de deschidere sunt practic identice cu fragmentul BWV 1059 .

Bach a condus prima reprezentație la 8 septembrie 1726 și probabil a interpretat el însuși rolul de orgă.

Structură și punctaj

Bach a structurat cantata în două părți, patru mișcări care trebuie efectuate înainte de predică, trei după predică. Ambele părți încep cu o sinfonie . Bach a înscris cantata pentru un solist alto și un ansamblu instrumental baroc format din doi oboi (Ob), taille (Ot), organ solo solo obligatoriu (Org), două vioară (Vl), viola (Va) și bass continuo (Bc).

În tabelul următor al mișcărilor, scorul urmează Neue Bach-Ausgabe . De cheile și semnăturile de timp sunt luate de la Alfred Durr , folosind simbolul pentru timpul comun (4/4). Instrumentele sunt prezentate separat pentru vânturi, corzi și organ și continuo.

Mișcările Geist und Seele wird verwirret - Partea 1

Nu.	Titlu	Text	Tip	Vocal	Vânturi	Siruri de caractere	Alții	Cheie	Timp
1	Sinfonia				2Ob Ot	2Vl Va	Org Bc
2	Geist und Seele wird verwirret	Lehms	Aria	Alto	2Ob Ot	2Vl Va	Org Bc	Un minor	6/8
3	Ich wundre mich	Lehms	Recitativ	Alto			Bc
4	Gott hat alles wohlgemacht	Lehms	Aria	Alto			Org Bc	F major

Mișcările Geist und Seele wird verwirret - Partea 2

Nu.	Titlu	Text	Tip	Vocal	Vânturi	Siruri de caractere	Alții	Cheie	Timp
5	Sinfonia				2Ob Ot	2Vl Va	Org Bc		3/8
6	Ach, Gott	Lehms	Recitativ	Alto			Bc
7	Ich wünsche nur bei Gott zu leben	Lehms	Aria	Alto	2Ob Ot	2Vl Va	Org Bc	Do major	3/8

Muzică

John Eliot Gardiner , care a dirijat această lucrare în a douăsprezecea duminică după Trinitate în St. Jakob, Köthen în cadrul pelerinajului Cantata Bach cu corul Monteverdi în 2000, numește ocazia „unul dintre cele mai vesele programe ale întregului sezon Trinitate” , conducându-l pe Bach să compună „piese de sărbătoare”, două cu trâmbițe și timpane, și în cele din urmă acesta cu un organ obligat. Într-o structură extinsă în două părți, orga este atât un solist instrumental în cele două sinfonii, cât și un partener al cântăreței din toate cele trei arii. Muzicologul Laurence Dreyfus a distins folosirea organului de către Bach ca „icoană sacră” versus „conversație galantă”, scriind despre „asimilarea concertului solo laic de Bach în cantatele sale bisericești și ajustarea principiului normal al concertului, acela al solistului versus orchestră, prin schimbări subtile în jocul de rol, instrumentul prezentându-se acum ca solist, retrăgându-se acum în fundal. "

1

Allegro sinfonia de deschidere încorporează tehnici de concert , sugerând o origine într-un concert preexistent. Orga interpretează atât melodia solo, cât și linia continuă, punctată de pasaje de cvasicadenza și ritorneli de zece măsuri intercalate . Muzicologul Klaus Hofmann remarcă faptul că, în mișcarea în stil italian, tema este „supusă unui antrenament tematic intens în dialogul dintre instrumentul solo și orchestră”.

2

Prima arie în formă da capo , „ Geist und Seele wird verwirret ” (Spiritul și sufletul se confundă), se caracterizează printr-un ritornello rupt și un sentiment de confuzie și incertitudine. Ritmul este siciliano , o caracteristică frecventă în mișcările lente de concert ale lui Bach și alții. Hofmann concluzionează din multe corecții din autograful lui Bach că aria este o nouă compoziție. El vede „agilitatea părții de organ care nu urmează tiparul siciliano” ca o imagine a „confuziei” menționată în text.

3

Un recitativ secco , „ Ich wundre mich ” (sunt uimit), exprimă uimire față de creație, redată la prima persoană care, potrivit lui Mincham, subliniază „accentul personal și individual” al cantatei. Începând dintr-un mod major care contrastează cu aria precedentă, acesta se transformă în „solemnitatea modului minor”.

4

O arie cu organ obligat, „ Gott hat alles wohlgemacht ” (Dumnezeu a făcut totul bine), este prima mișcare într-un mod major, exprimând plăcere cu creația lui Dumnezeu. Are un ritornello dominant în două părți. Hofmann observă că organul, de data aceasta singurul partener al vocii, este „bogat în coloratură” și are o temă, „auzită pe tot parcursul mișcării, uneori în maniera unui ostinato, uneori liber dezvoltat; în figurarea și motricitatea sa este stilizat la fel ca scrierea lui Bach pentru violoncelul mic ". Gardiner remarcă faptul că nu numai tesitura, ci și „modelele caracteristice de trecere a șirurilor” amintesc de utilizarea violoncello piccolo.

5

Partea 2 începe cu o altă sinfonie, de data aceasta sub formă binară . Hofmann îl descrie ca „un mobil perpetuu antrenant introdus de tastatură”. Se poate baza pe mișcarea finală a unui concert. Orga interacționează cu orchestra fără un preludiu, lucru neobișnuit în concertele lui Bach, dar nu fără precedent, cum ar fi concertul pentru clavecin în fa major, BWV 1057

6

Un alt recitativ secco, „ Ach, starker Gott, laß mich ” (Ah, Dumnezeu puternic, lasă-mă [să mă gândesc la asta continuu]), este o rugăciune pentru capacitatea de a reflecta întotdeauna asupra miracolului creației. El îl citează pe Isus spunând „Hephata” (Fii deschis) omului surd mut și îl transformă în „inima credinciosului s-ar deschide și limba i-ar fi slăbită, astfel încât să poată percepe și lăuda miracolele divine”.

7

Cantata se încheie cu o arie cu orchestra completă, „ Ich wünsche nur bei Gott zu leben ” (Doresc să trăiesc numai cu Dumnezeu). Exprimă dorința de a locui pentru totdeauna cu Dumnezeu într-un menuet cu caracter pozitiv. Mișcarea folosește din nou un ritornello în două părți. Când sunt menționate aspecte contrastante ale vieții pe pământ, cum ar fi „jammerreichen Schmerzensjoch” (jugul dureros al durerii) și „martervollen Leben” (viața chinuită), muzica se întunecă până la chei minore. Orga furnizează figuri de triplete, pe care vocea le folosește și pentru a exprima „ein fröhliches Halleluja” (un aleluia vesel).

Înregistrări

Tabelul se bazează pe listarea de pe site-ul Bach Cantatas. Ansamblurile care cântă instrumente de epocă în spectacole informate istoric sunt marcate de un fundal verde.

Titlu	Dirijor / Ansamblu	Soliști	Eticheta	An	Instr.
JS Bach: Cantatele nr. 42, nr. 35	Hermann Scherchen Orchestra Radio Simfonică din Viena	Maureen Forrester	Westminster / Baroque Music Club	1964 ( 1964 )
JS Bach: Das Kantatenwerk - Cantate sacre Vol. 2	Nikolaus Harnoncourt Concentus Musicus Wien	Paul Esswood	Teldec	1974 ( 1974 )	Perioadă
Die Bach Kantate Vol. 49	Helmuth Rilling Bach-Collegium Stuttgart	Julia Hamari	Hänssler	1984 ( 1984 )
Bach Kantaten BWV 35, BWV 169, BWV 49 (Sinfonia)	Hartmut Haenchen Kammerorchester Carl Philipp Emanuel Bach	Jochen Kowalski	Berlin Classics	1994 ( 1994 )	Perioadă
JS Bach: Cantates pour alto ...	Philippe Herreweghe Collegium Vocale Gent	Andreas Scholl	Harmonia Mundi Franța	1997 ( 1997 )	Perioadă
Ediția Bach Vol. 8 - Cantatas Vol. 3	Pieter Jan Leusink Olanda Bach Collegium	Sytse Buwalda	Brilliant Classics	1999 ( 1999 )	Perioadă
Bach Cantatas Vol. 6: Köthen / Frankfurt	John Eliot Gardiner Soliști baroci englezi	Robin Tyson	Soli Deo Gloria	2000 ( 2000 )	Perioadă
JS Bach: Complete Cantatas Vol. 17	Ton Koopman Amsterdam Baroque Orchestra	Nathalie Stutzmann	Antoine Marchand	2001 ( 2001 )	Perioadă
JS Bach: Cantate pentru anul liturgic complet Vol. 5	Sigiswald Kuijken La Petite Bande	Petra Noskaiová	Accent	2006 ( 2006 )	Perioadă
JS Bach: Cantatas Vol. 37 - Cantatele de la Leipzig	Masaaki Suzuki Bach Collegium Japonia	Robin Blaze	BIS	2006 ( 2006 )	Perioadă

Referințe

linkuri externe

• Geist und Seele wird verwirret, BWV 35 : spectacol al Societății Olandeze Bach (video și informații de fundal)