Gerard Segarelli - Gerard Segarelli

Gerard sau Gherardo sau Gherardino Segarelli sau Segalelli (în jurul anului 1240 - 18 iulie 1300) a fost fondatorul fraților apostolici (în latină Apostolici ). A fost ars pe rug în 1300.

Surse

În anii 1280, Salimbene di Adam a scris o relatare a lui Segarelli și a fraților. În timp ce sunt contemporani și detaliați, savanții notează părtinirea franciscanilor împotriva grupului parvenit care încearcă să imite ideea franciscană de sărăcie.

Biografie

Gerard s-a născut la Segalara lângă Parma . În tinerețe, el a solicitat admiterea la o mănăstire franciscană din Parma, dar se pare că a fost refuzat, deoarece, potrivit lui Salimbene, era ignorant, prost, analfabet și cu naștere mică. Cu toate acestea, el a rămas în jurul mănăstirii pentru o vreme, vizitând adesea mănăstirea și biserica pentru a sta sau a îngenunchea în fața altarului. Influențat probabil de o reprezentare deasupra altarului celor doisprezece apostoli, Segarelli și-a lăsat să-i crească barba și părul și a purtat un halat gri grosier, cu manta albă, imitație a apostolilor.

În 1260, în acord cu Matei 19: 21 („Dacă vrei să fii desăvârșit, du-te, vinde ceea ce ai și dă [celor] săraci ...”), Gerard și-a vândut bunurile și a mers pe piața din Parma și și-a distribuit câștigurile.Segarelli a rătăcit pe străzi chemând oamenii la pocăință ( penitentiam agite ).

A continuat această activitate timp de trei ani până când i s-a alăturat un „Robert” - care fusese slujitor al franciscanilor; înainte de sfârșitul acelui an se alăturaseră încă vreo treizeci de indivizi. Segarelli a început să predice în alte orașe și numărul adepților săi a crescut, atras din rândul celor săraci. După câteva ezitări inițiale, a acceptat să fie ales liderul lor. Grupul a umblat pe străzi scandând imnuri, a predicat celor care ar asculta și au mâncat ceea ce le-au dat oamenii, împărtășind cu cei săraci.

Mișcarea s-a răspândit în cele din urmă nu numai în Lombardia, ci și în Germania, Franța, Spania și Anglia. Unii apostoli au fost traduși la un conciliu din Würzburg și a fost emis un decret care le interzicea să predice și să cerșească, iar oamenii au fost avertizați să nu-i încurajeze dând mâncare sau apă. Alți apostoli au fost interzise în Anglia la un conciliu de la Chichester în 1289; nu este sigur dacă aceste secte au fost legate direct de cea a lui Segarelli, există totuși multe analogii între ele.

Mai târziu, în 1300, adepții apostolilor au fost găsiți în Spania, unde un Richard al Alexandriei a avut succes în predicarea sa, în special în Galiția . În 1320, Petru de Lugo - un apostol adept al lui Richard - a fost adus în fața Inchiziției de la Toulouse .

În Lombardia, discipolii lui Segarelli au avut un mare succes și au început să atragă dușmani. Episcopul de Parma a fost informat în 1280 că Segarelli dirija invective împotriva Bisericii așa că a trebuit să- l imediat prins. După examinare, autoritățile au ajuns la concluzia că este un vizionar sărac, dement și l-au eliberat.

Cu toate acestea, în 1286, probabil presat de Inchiziție, Episcopul l-a interzis din oraș. Se pare că a încălcat interdicția în 1294, revenind clandestin în orașul său natal. El a fost din nou adus în fața episcopului, abjurat și condamnat la închisoare perpetuă în timp ce patru dintre adepții săi au fost arși de vii. Nu este clar de ce, dar în 1300 a fost interogat din nou de Marele Inchizitor din Parma: găsit vinovat de recăderea în erori abjurate anterior, a fost astfel ars pe rug.

Vezi si

Referințe

Surse

  • Johann Lorenz von Mosheim "Geschichte des Apostel-Ordens in dreien Büchern" în Versuch eines unparteischen und gründlichen Ketzergeschichte, Helmstaedt 1748.
  • Mariotti L. (Antonio Gallenga), Memoriile istorice ale lui Fra Dolcino și vremurile sale, Brown, Londra 1853, pp. 85-118 .
  • Berkhout, Carl T. și Jeffrey B. Russell. „Apostolici”; „Segarelli”, în Erezii medievale: o bibliografie, 1960-1979, Toronto: Institutul Pontifical de Studii Medievale, 1981 (Subsidia mediaevalia, 11).
  • Giancarlo Andenna, „Il carisma negato: Gerardo Segarelli,” în Giancarlo Andenna / Mirko Breitenstein / Gert Melville (Hgg.): Charisma und religiöse Gemeinschaften im Mittelalter. Akten des 3. Internationalen Kongresses des "Italienisch-deutschen Zentrums für Vergleichende Ordensgeschichte". Münster / Hamburg / Berlin / Londra: LIT 2005 (Vita regularis. Ordnungen und Deutungen religiosen Lebens im Mittelalter, 26), 415–442.