Glashtyn - Glashtyn

Un glashan prezentat într-o povestire populară irlandeză.
—Doar. Willy Pogany . Colum, Padraic (1916). Fiul regelui Irlandei

Glashtyn ( Manx engleză : glashtin , glashtan [ˈꞬlaʃθən] sau glashan ; Manx : glashtin sau glashtyn [ˈꞬlaʃtʲənʲ] ) este o creatură legendară din folclorul manx .

Se spune despre glashtin că este un goblin care apare în afara habitatului său acvatic, pentru a intra în contact cu oamenii din insulă; alții susțin că ia forma unui mânz sau îl echivalează cu calul de apă cunoscut local ca cabyll-ushtey . O altă sursă susține că glashtin-ul a fost un taur de apă ( tarroo-ushtey în Manx), pe jumătate bovin și pe jumătate ecvin.

Unele povești sau tradiții povestesc că a urmărit după femei, sfârșind prin motivul de evadare prin tăierea fustei, deși într-o versiune modernă evadarea ei este realizată de cântatul cocoșului ; în povestea aceea, glashtin se preface a fi un bărbat frumos, dar este trădat de urechile sale de cal.

Lexicografie

Se crede că cuvântul glashtin derivă din celtic glais ( irlandeză veche : glais, glaise, glas ), care înseamnă „pârâu”, sau uneori chiar și mare.

Limbajul celtic manx

„Glashtin” este ortografia în limba manx conform dicționarului lui Cregeen (1835), iar aceasta este ortografia la care au respectat Joseph Train , AW Moore și diverse alte autorități din secolul al XIX-lea ale folclorului manx.

Cu toate acestea, ortografia „Glashtyn” este folosită ca titlu în dicționarul Fockleyr al lui John Kelly din 1866.

Manx gaela glashtin, glashtyn se pronunță / ɡlaʃtʲənʲ / conform unei lucrări recente despre limbă.

Engleză manx

În dialectul englez manx , „Glashan, glashtan, glashtin” ca „goblin păros” este intrarea primară (și cea mai detaliată) dată în dicționarul postum al lui Moore (1924), finalizată în colaborare cu Morrison și Goodwin .

Glashtan, glashtin ( [glaʃən] ) și glashan ( [glaʃþən] ) sunt fonologia dată în dicționarul lui Moore.

Forma „glashan” se găsește în exemplele folclorice colectate pe o insulă sudică ( Calf of Man ) de JF Campbell .

Definiții

Celtic Manx Termenul glashtin este un masculin substantiv care indică „un spiriduș, un sprite“ , în conformitate cu dicționarul Cregeen lui, în timp ce lui Moore manx engleză dicționar dă „spiriduș păros“, care poate fi , de asemenea , aplicat la figurat la un „băiat mare, greoi“. Kelly adaugă că goblinul iese din apă.

Dar, conform scriitorului manx Joseph Train, „ glashtin-ul este un cal de apă care, la fel ca §taroo-ushtey , și-a părăsit elementul natal pentru a se asocia cu animale terestre din aceeași clasă”.

Această imagine duală l-a determinat pe AW Moore să comenteze că glashanul sau glashtinul sunt atribuite uneori atributelor unui goblin păros, precum atributele fenodirilor și, uneori, asemănătoare calului, cum ar fi cele ale lui cabyl-ushtey . Savantul galez Rhys a fost de asemenea de acord, spunând că „informatorii” săi sunt în contradicție, unii dintre ei considerând „glastyn” drept versiunea manx a brownie-ului , în timp ce alții erau convinși că era „un fel de mânz gri, frecventând malurile lacurilor noaptea".

Teoria schimbătorului de forme

Cele două conturi conflictuale de mai sus pot fi reconciliate considerând glashtinul Manx ca un schimbător de forme. Literatura recentă care îmbrățișează această noțiune susține că glashtinul cabalin își asumă uneori forma umană, dar își trădează identitatea atunci când nu reușește să-și ascundă urechile, care sunt îndreptate ca ale unui cal.

Un basm modern relatează modul în care fiica unui pescar care locuiește în Scarlett a înșelat străinul „întunecat și frumos” cu limbi străine pe care l-a recunoscut ca glashtin de urechile calului său. Știa că este în pericol, deoarece, potrivit tradițiilor, glashtin avea obiceiul să se transforme într-un „cal de apă” și să-i târască pe femei la mare.

Copite inversate

Deși glashtin-ul poate presupune o înfățișare normală a calului, avea copite care „erau înapoi în față”, scrie autorul folclorului nativ din Wiltshire , Ralph Whitlock , scriind în 1979. Copitele inversate au fost atribuite njogelului Shetlandic de James A. Teit înapoi în 1918.

Atestări folclorice

Un comentariu timpuriu asupra glashtinului apare în Istoria lui Joseph Train (1845).

Potrivit lui Train, glashtin este un fel de cal de apă, în timp ce lăutarul de zână Hom Mooar era și glashtin, oferind astfel o imagine dihotomică a legendarei creaturi.

Cal de apă

Într-un pasaj, Train susține că glashtin-ul este un cal de apă și că acest glashtin de mare va ieși la un moment dat din habitatul său marin, amestecându-se cu poneii locali care se deplasează pe pământ și se vor încrucișa pentru a produce mânz.

Trenul a asemănat cu taurul de apă din Manx (a se vedea #taroo ushtey de mai jos), care împărtășea și trăsătura amestecului cu efectivele de pământ. De fapt, taurul de apă încearcă să se împerecheze și cu vacile domesticite, dar fără succes, potrivit lui George Waldron (1731).

Se spunea că glashtin-ul a încetat să mai apară după ce insulii au început să-și încrucișeze caii nativi cu rase din exterior.

Seducătoare de femei

Mitograful german Karl Blind a remarcat faptul că glashtinul sau elashtanul din Manx „atacă femeile singure”, așa cum este cazul nuggle-ului Shetlandic și al kelpie-ului scoțian.

Se știa că creatura avea o mare curiozitate față de femei și le bătea într-o manieră destul de picarescă și avea să prindă și să rupă bucăți de ținută feminină.

Tăierea tivului apucat de pe motivul rochiei

O anecdotă se referă la un glashan care a prins o fată prin strângerea strânsă a rochiei. Dar, în timp ce el dormea, ea a tăiat rochia și a scăpat, făcându-l să arunce pânza, rostind ceva în Manx de neinteles de Campbell. Charles Roeder înregistrează o poveste similară a unei femei care și-a slăbit șiragul de șorț pentru a scăpa de glashtinul agățat de șorț și a rostit aceste cuvinte: „Rumbyl, rumbyl, cha vel ayms agh yn sampyl” (marginea sau fusta haina, nu am decât proba). Sophia Morrison oferă o altă versiune cu acest motiv de poveste, intitulată „Buggane of the Glen Meay Waterfall ”.

Cocoșul cocoșului

În basmul modern menționat mai sus, într-o noapte furtunoasă din Scarlett, fata Kirree Quayle i-a dat refugiu unui străin întunecat și frumos, dar ulterior l-a recunoscut un glashtin, deducând din urechile calului său. Se temea singură, știind că creatura avea reputația de a se transforma într-un cal de apă și de a trage femeile la mare. Întrucât tatăl ei pescar întârzia, ea și-a dorit să se odihnească zorii, care să-i alunge pe toți cei care nu sunt muritori. Ea s-a împotrivit tentației sale de o suvită de perle atârnate în fața ei și, când a apucat-o, a scos un țipăt, provocând cocoșul roșu să cânte, anunțând prematur pauzele zorilor, speriind glashtin-ul.

Zână lăutar

Train a susținut, de asemenea, că renumitul Hom Mooar (care înseamnă „Big Tom”, un nume de lăutar de zână), a fost un glashtin. Continuă să ofere, ca exemplu, o poveste preluată de la Waldron, în care descrie că un bărbat a fost ademenit de muzicieni invizibili la un banchet ciudat și a obținut cupa de argint care a ajuns să fie folosită pentru „Vinul sfințit din Kirk-Merlugh ( Biserica Malew ) , chiar dacă Waldron nu se referă niciodată la muzicienii fermecați ca glashtin sau „Big Tom”.

Spiritul de ajutor

Folcloristul scoțian JF Campbell , de la o femeie care locuia pe Vițelul Omului, în partea de sud a Insulei Man, a adunat tradiția manxiană despre un glashan util . Femeia povestitoare a descris o creatură sau o ființă care a ajutat-o ​​ca mână de fermă, îndeplinind sarcinile de a rotunji oile de pe stâlp sau de a treia tulpini de porumb rămase neîngrămădite.

Creaturi mitice similare sau confundate

Tarroo-ushtey

tarroo-ushtey ( pronunția manx:  [ˌtaru ˈuʃtʲə] , pronunția manx în engleză: [ˈtaru ˈùʃtþə] , Mx. pentru " water bull ")

Istoricul local din Manx din secolul al XVIII-lea, George Waldron, înregistrează superstiția despre Bull-Water, o „creatură amfibie” cu fiecare aparență de taur natural, dar o vacă care se împerechează cu el nu face decât „o bucată de carne și piele fără oase” deformată și moare adesea dând naștere. El spune, de asemenea, că un vecin a detectat un taur vagabond în turmă și bănuind că este un taur de apă, a înconjurat un grup de bărbați cu furci pentru a-i alerga, dar fiara a intrat într-un râu și i-a eludat, lovindu-i îndreaptă-te în batjocură. Train a fost cel care a furnizat ulterior numele echivalent în limba manx și a făcut comparații asemănătoare cu glashtin.

Trecând dincolo de comparație, glashtin-ul a fost echivalat în mod explicit cu taurul de apă care „ar fi trebuit să fie un goblin pe jumătate vacă și jumătate cal”, de către un informator manx, bine versat în tradiția gaelică locală, numit John Nelson (d. 1910).

Cabyll-ushtey

cabyll-ushtey ( pronunția Manx:  [ˈkaːvəl ˈuʃtʲə] , [ˈkabəlˈuʃtʲə] , Pronunția Manx în engleză: [ˈkāvəl ˈùʃtþə] , Mx. pentru "cal de apă")

Folcloristul și istoricul manx Arthur William Moore nu a putut evita dihotomia referitoare la glashtin. Într-un caz, Moore reprezintă glashtin ca „un goblin păros sau sprite”, dar spune, de asemenea, glashtin a fost un alt nume pentru un cal de apă sau cabyl-ushtey.

Moore spune că a fost văzut calul în 1859 la Ballure Glen și, după ce au fost văzuți, oamenii din apropiere Ramsey s-au adunat să vadă, dar nimeni nu l-a văzut. Glenul de sub Cascada Glen Meay (lângă Peel ; vezi povestea lui Morrison de mai sus) a fost bântuit de fantoma unui om care, fără să vrea, călărea pe calul glashtinului sau cabyl-ushtey și a fost înecat pe mare.

Cu toate acestea, literatura recentă face ca cabyll-ushtey să fie mai benignă decât fiecare gaelică scoțiană .

Vezi si

Note explicative

Referințe

Citații
Bibliografie

linkuri externe