Marea foamete (Irlanda) - Great Famine (Ireland)

Marea foamete
An Gorta Mór / An Drochshaol
Skibbereen de James Mahony, 1847.JPG
Scena la Skibbereen în timpul Marii foamete a artistului Cork James Mahony, The Illustrated London News , 1847
Locație Irlanda
Perioadă 1845–1852
Total decese 1 milion
Observații Eșecul politicii, pierderea cartofului
Teorie Legile porumbului , clauza Gregory , Curtea imputernicită a statului , Legea privind criminalitatea și indignarea (Irlanda) 1847 , Rebeliunea tinerilor irelandri din 1848 , Trei F , Legea modificării legii slabe
Relief Vezi mai jos
Impactul asupra demografiei Populația a scăzut cu 20-25% din cauza decesului și a emigrației
Consecințe Schimbare permanentă a peisajului demografic, politic și cultural al țării
Site-ul web Vezi lista memorialelor pentru Marea Foamete
Precedat de Foamete irlandeză (1740–41) ( Bliain an Áir )
urmat de Foametea irlandeză, 1879 ( An Gorta Beag )

Marea Foamete ( irlandeză : un Gorta Mór [ənˠ ˈɡɔɾˠt̪ˠə ˈmˠoːɾˠ] ), cunoscută și sub numele de Marea Foame , Foametea (mai ales în Irlanda) sau foametea irlandeză de cartofi (mai ales în afara Irlandei), a fost o perioadă de foamete și boală înmasăîn Irlanda din 1845 până în 1852. Cu cele mai multe zone grav afectate din vestul și sudul Irlandei, unde limba irlandeză era dominantă , perioada a fost cunoscută simultan în irlandeză sub numele de Drochshaol , tradusă vag ca „vremurile grele” (sau literal „viața rea”). Cel mai prost an al perioadei a fost 1847, cunoscut sub numele de „Negru '47”. În timpul Marii Foame, aproximativ 1 milion de oameni au murit și peste un milion au fugit din țară , determinând populația țării să scadă cu 20% - 25%, în unele orașe scăzând până la 67% între 1841 și 1851. Între 1845 și 1855 , nu mai puțin de 2,1 milioane de oameni au părăsit Irlanda, în principal pe nave cu pachete, dar și cu vapoare cu aburi și scoarțe - unul dintre cele mai mari exoduri în masă dintr-o singură insulă din istorie.

Un cartof infectat cu boala târzie , care prezintă simptome tipice de putregai

Cauza cea mai apropiată a foametei a fost o bătăi de cartofi care a infectat culturile de cartofi în întreaga Europă în anii 1840, provocând încă 100.000 de decese în afara Irlandei și influențând o mare parte a tulburărilor din revoluțiile europene pe scară largă din 1848 . Din 1846, impactul bătăii a fost exacerbat de politica economică a guvernului whig britanic de capitalism laissez-faire . Cauzele pe termen mai lung includ sistemul de proprietari absenți și dependența de o singură cultură .

Foametea a fost un moment important în istoria Irlandei , care a făcut parte din Regatul Unit al Marii Britanii și Irlandei , a cărei capitală a fost Londra, din 1801 până în 1922 . Foametea și efectele sale au schimbat permanent peisajul demografic, politic și cultural al insulei, producând aproximativ 2 milioane de refugiați și stimulând un declin al populației de un secol . Atât pentru irlandezii nativi , cât și pentru cei din diaspora rezultată, foametea a intrat în memoria populară . Relațiile tensionate dintre mulți irlandezi și guvernul lor britanic aflat la conducere s-au înrăutățit și mai mult din cauza foametei, sporind tensiunile etnice și sectare și stimulând naționalismul și republicanismul atât în ​​Irlanda, cât și în rândul emigranților irlandezi din întreaga lume. Producătorul de documentare englez John Percival a spus că foametea „a devenit parte a lungii povești de trădare și exploatare care a dus la mișcarea în creștere din Irlanda pentru independență”. Savantul Kirby Miller susține același punct. Există dezbateri cu privire la nomenclatura evenimentului, indiferent dacă se folosește termenul „foamete”, „foamete de cartofi” sau „foamete mare”, ultimul dintre care unii cred că surprinde cel mai exact istoria complicată a perioadei.

Măcinarea cartofului s-a întors în Europa în 1879, dar, până atunci, Războiul Terestru (una dintre cele mai mari mișcări agrare care a avut loc în Europa secolului al XIX-lea) începuse în Irlanda. Mișcarea, organizată de Liga Terenului , a continuat campania politică pentru Trei F-uri, care a fost lansată în 1850 de Liga Dreapta a Locatarilor în timpul Marii foamete. Când sângele cartofului s-a întors în Irlanda în foametea din 1879 , Liga a boicotat „proprietarii notorii” și membrii săi au blocat fizic evacuarea fermierilor; reducerea consecventă a persoanelor fără adăpost și demolarea casei a dus la o reducere drastică a numărului de decese.

Cauze și factori care contribuie

De la Actele Uniunii din ianuarie 1801, Irlanda a făcut parte din Regatul Unit. Puterea executivă se afla în mâinile lordului locotenent al Irlandei și secretar șef pentru Irlanda , care au fost numiți de guvernul britanic. Irlanda a trimis 105 membri ai parlamentului la Camera Comunelor din Regatul Unit , iar colegii reprezentanți irlandezi au ales 28 din numărul lor propriu pentru a sta pe viață în Camera Lorzilor . Între 1832 și 1859, 70% dintre reprezentanții irlandezi au fost proprietari de pământ sau fii ai proprietarilor de pământ.

În cei 40 de ani care au urmat unirii, guvernele britanice succesive s-au confruntat cu problemele de guvernare a unei țări care avea, așa cum a declarat Benjamin Disraeli în 1844, „o populație înfometată, o aristocrație absentă, o străină înființată biserică protestantă și, în plus, cel mai slab executiv din lume ". Un istoric a calculat că, între 1801 și 1845, au existat 114 comisii și 61 de comitete speciale care investigau statul Irlandei și că „fără excepție descoperirile lor au profețit dezastrul; Irlanda era pe punctul de a muri de foame, populația ei crescând rapid, trei -sediul muncitorilor ei șomeri, condițiile de locuință îngrozitoare și nivelul de trai incredibil de scăzut ”.

Conferințele tipărite în 1847 de John Hughes , episcopul New Yorkului , sunt o explorare contemporană a cauzelor antecedente, în special a climatului politic, în care a avut loc foametea irlandeză.

Proprietari și chiriași

În secolul al XVIII-lea, a fost introdus „sistemul intermediar” pentru gestionarea proprietăților funciare. Colectarea chiriei a fost lăsată în mâinile agenților proprietarilor sau intermediarii. Acest lucru i-a asigurat proprietarului un venit regulat și i-a scutit de responsabilitatea directă, lăsând chiriașii deschiși spre exploatare de către intermediari.

Catolicii, dintre care majoritatea trăiau în condiții de sărăcie și nesiguranță, reprezentau 80% din populație. În vârful „piramidei sociale” se afla „ clasa ascendenței ”, familiile engleză și anglo-irlandeză care dețineau cea mai mare parte a pământului și dețineau o putere mai mult sau mai puțin necontrolată asupra chiriașilor lor. Unele dintre moșiile lor erau vaste; de exemplu, contele de Lucan deținea peste 60.000 de acri (240 km 2 ). Mulți dintre acești proprietari absenți au trăit în Anglia. Veniturile din chirie - colectate de la „chiriașii săraci” cărora li s-au plătit salarii minime pentru creșterea culturilor și a animalelor pentru export - au fost în mare parte trimise în Anglia.

În 1843, guvernul britanic a considerat că problema pământului în Irlanda este cauza fundamentală sau cauza fundamentală a dezamăgirii din țară. Au înființat o Comisie Regală , prezidată de contele de Devon , pentru a investiga legile privind ocuparea pământului. Daniel O'Connell a descris această comisie ca „perfect unilaterală”, fiind compusă din proprietari, fără reprezentare chiriașă.

În februarie 1845, Devon a raportat:

Ar fi imposibil să se descrie în mod adecvat lipsurile pe care ei [muncitorul irlandez și familia sa] le suportă în mod obișnuit și în liniște ... în multe districte singura lor hrană este cartoful, singura lor apă pentru băuturi ... cabinele lor sunt rareori o protecție împotriva vremea ... un pat sau o pătură este un lux rar ... și aproape în total porcul lor și o grămadă de gunoi de grajd constituie singura lor proprietate.

Comisarii au ajuns la concluzia că nu ar putea „să nu-și exprime sentimentul puternic al rezistenței pacientului pe care clasele muncitoare au manifestat-o ​​în suferințe mai mari, credem noi, decât oamenii din orice altă țară din Europa trebuie să o susțină”. Comisia a declarat că relațiile proaste dintre proprietar și chiriaș erau în principal responsabile. Nu a existat loialitate ereditară, legătură feudală sau tradiție atenuantă a paternalismului, așa cum exista în Marea Britanie, deoarece aristocrația anglo-irlandeză care a înlocuit aristocrația gaelică în secolul al XVII-lea era de altă religie și mai nouă. Earl de Clare observat de proprietari că „confiscarea este titlul lor comun“. Potrivit istoricului Cecil Woodham-Smith , proprietarii considerau pământul ca o sursă de venit, din care urma să fie extras cât mai mult posibil. Odată cu țărănimea „care se gândea la nemulțumirea lor în indignare urâtă” (în cuvintele contelui de Clare), proprietarii priveau în mare măsură peisajul rural ca pe un loc ostil în care să trăiască. Unii proprietari și-au vizitat proprietatea doar o dată sau de două ori în viață, dacă este vreodată. Chiriile din Irlanda erau cheltuite în general în altă parte; se estimează că 6.000.000 de lire sterline au fost remise din Irlanda în 1842.

Abilitatea intermediarilor a fost măsurată prin venitul din chirie pe care l-au putut obține pentru a-l extrage de la chiriași. Ei au fost descriși în probe în fața Comisiei ca „rechini de pământ”, „fraieri de sânge” și „cea mai opresivă specie de tiran care a acordat vreodată asistență pentru distrugerea unei țări”. Intermediarii au închiriat suprafețe mari de pământ de la proprietari cu contracte de închiriere lungi cu chirii fixe, pe care le subînchiriază după cum au considerat potrivit. Ei ar împărți o exploatație în colete din ce în ce mai mici, astfel încât să crească cantitatea de chirie pe care ar putea să o obțină. Locatarii ar putea fi evacuați din motive precum neplata chiriilor (care erau mari) sau decizia unui proprietar de a crește oi în locul culturilor de cereale . Un cottier și-a plătit chiria lucrând pentru proprietar.

Deoarece orice îmbunătățire adusă unei exploatații de către un chiriaș a devenit proprietatea proprietarului atunci când contractul de închiriere a expirat sau a fost reziliat, stimulentul pentru a face îmbunătățiri a fost limitat. Majoritatea chiriașilor nu aveau nicio securitate de proprietate pe teren; în calitate de chiriași „după bunul plac”, puteau fi dovedite ori de câte ori proprietarul a ales. Singura excepție de la acest aranjament a fost în Ulster , unde, în cadrul unei practici cunoscute sub denumirea de „drept chiriaș” , un chiriaș a fost compensat pentru orice îmbunătățire pe care a adus-o exploatației. Potrivit lui Woodham-Smith, comisia a declarat că „prosperitatea și liniștea superioară a Ulsterului, comparativ cu restul Irlandei, se datorau dreptului chiriașului”.

Proprietarii din Irlanda și-au folosit de multe ori puterile fără nicio obligație, iar chiriașii au trăit înspăimântați de ei. Woodham-Smith scrie că, în aceste condiții, „industria și întreprinderile au fost stinse și s-a creat o țărănime care era una dintre cele mai sărace din Europa”.

Locatari și subdiviziuni

În 1845, 24% din toate fermele de chiriași irlandezi aveau o dimensiune de 0,4-2  hectare (1-5  acri ), în timp ce 40% aveau 2-6 hectare (5-15 acri). Exploatațiile erau atât de mici încât nicio cultură în afară de cartofi nu ar fi suficientă pentru a hrăni o familie. Cu puțin timp înainte de foamete, guvernul britanic a raportat că sărăcia era atât de răspândită, încât o treime din toate exploatațiile irlandeze mici nu au putut susține familiile chiriașilor după plata chiriei; familiile au supraviețuit doar cu câștiguri ca muncă sezonieră a migranților în Anglia și Scoția. În urma foametei, reformele au fost puse în aplicare, făcând ilegală divizarea în continuare a exploatațiilor funciare.

Recensământul din 1841 a arătat o populație de puțin peste opt milioane. Două treimi dintre oameni depindeau de agricultură pentru supraviețuirea lor, dar rareori primeau un salariu de lucru. Au trebuit să lucreze pentru proprietarii lor în schimbul pământului de care aveau nevoie pentru a cultiva suficientă hrană pentru propriile familii. Acesta a fost sistemul care a forțat țărănimea Irlandei în monocultură, deoarece numai cartoful putea fi cultivat în cantitate suficientă pentru a satisface nevoile nutriționale.

Dependența de cartofi

O familie țărănească irlandeză care descoperă pustia magazinului lor de artistul Cork Daniel MacDonald, c. 1847

Cartoful a fost introdus în Irlanda ca o cultură de grădină a gentry. Cartoful nu a fost popular la început; cu toate acestea, după o campanie neobișnuită de promovare susținută de proprietarii de terenuri și membrii regalității, care doreau ca chiriașii lor să planteze și să mănânce recolta, aceasta a crescut în popularitate. Până la sfârșitul secolului al XVII-lea, sa răspândit ca aliment suplimentar și nu ca aliment principal; dieta principală era încă bazată pe unt, lapte și produse din cereale. Între 1800 și 1820, cartoful devenise un aliment de bază al săracilor, mai ales iarna. În plus, o parte disproporționată din cartofii cultivați în Irlanda erau dintr-un singur soi, Irish Lumper .

Odată cu extinderea economiei între 1760 și 1815, cartoful a fost adoptat din ce în ce mai mult de oameni și a devenit un element de bază pe tot parcursul anului pentru fermieri. Dependența pe scară largă de această cultură unică și lipsa variabilității genetice între plantele de cartof din Irlanda și Europa (o monocultură), au fost două dintre motivele pentru care apariția Phytophthora infestans a avut efecte atât de devastatoare în Irlanda și în zone similare din Europa .

Cartofii au fost esențiali pentru dezvoltarea sistemului cottier ; au susținut o forță de muncă extrem de ieftină, dar cu prețul unui nivel de trai mai scăzut. Pentru muncitor, „un salariu pe cartofi” a modelat economia agrară în expansiune.

Terenurile de pășunat celtice din ... Irlanda fuseseră folosite pentru pășunatul vacilor de secole. Britanicii au colonizat ... irlandezii, transformându-și o mare parte din mediul rural într-un teren de pășunat extins pentru a crește bovine pentru o piață de consum înfometată de acasă ... Gustul britanic pentru carnea de vită a avut un impact devastator asupra oamenilor săraci și lipsiți de drepturi din ... Irlanda ... a alungat cele mai bune pășuni și a forțat să cultive parcele mai mici de teren marginal, irlandezii s-au îndreptat spre cartof, o cultură care ar putea fi cultivată abundent într-un sol mai puțin favorabil. În cele din urmă, vacile au preluat o mare parte din Irlanda, lăsând populația nativă practic dependentă de cartof pentru supraviețuire.

Cartoful a fost, de asemenea, utilizat pe scară largă ca cultură furajeră pentru animale imediat înainte de foamete. Aproximativ 33% din producție, în valoare de 5.000.000 de tone scurte (4.500.000 de  tone ), a fost utilizată în mod normal în acest mod.

Blight în Irlanda

Căi sugerate de migrație și diversificare a descendențelor P. infestans HERB-1 și US-1

Înainte de sosirea în Irlanda a bolii Phytophthora infestans , cunoscută în mod obișnuit sub denumirea de „blight”, au fost identificate doar două boli principale ale plantelor de cartofi. Unul a fost numit „putregai uscat” sau „murdar”, iar celălalt a fost un virus cunoscut popular ca „buclă”. Phytophthora infestans este un oomicet (o varietate de organisme parazite, non-fotosintetice strâns legate de algele brune și nu de o ciupercă).

În 1851, comisarii din Recensământul Irlandei au înregistrat 24 de eșecuri ale culturii de cartofi care se întorceau până în 1728, cu o gravitate diferită. Eșecurile generale ale culturilor, prin boli sau îngheț, au fost înregistrate în 1739, 1740, 1770, 1800 și 1807. În 1821 și 1822, cultura cartofilor a eșuat în Munster și Connaught . În 1830 și 1831, Mayo , Donegal și Galway au suferit la fel. În 1832, 1833, 1834 și 1836, putregaiul și ondularea uscate au cauzat pierderi grave, iar în 1835 cartoful a eșuat în Ulster. Eșecurile răspândite pe tot teritoriul Irlandei au avut loc în 1836, 1837, 1839, 1841 și 1844. Potrivit lui Woodham-Smith, „lipsa de fiabilitate a cartofului a fost un fapt acceptat în Irlanda”.

Cum și când sângele Phytophthora infestans a ajuns în Europa este încă incert; cu toate acestea, aproape sigur nu a fost prezent înainte de 1842 și probabil a ajuns în 1844. Originea agentului patogen a fost urmărită în Valea Toluca din Mexic, de unde s-a răspândit mai întâi în America de Nord și apoi în Europa. Măcinarea din 1845–46 a fost cauzată de tulpina HERB-1 a măturii.

Producția de cartofi în timpul Marii foamete. Notă: anii 1844, 1845, 1846 și 1848 sunt extrapolați.

În 1844, ziarele irlandeze au prezentat rapoarte referitoare la o boală care timp de doi ani a atacat culturile de cartofi din America. În 1843 și 1844, pustiul a distrus în mare măsură culturile de cartofi din estul Statelor Unite. Navele din Baltimore , Philadelphia sau New York ar fi putut transporta cartofi bolnavi din aceste zone în porturile europene. Patologul american al plantelor William C. Paddock a susținut că răul a fost transportat prin cartofi, transportându-i pentru pasagerii de pe navele de tuns care navigau din America în Irlanda. Odată introdus în Irlanda și Europa, răul s-a răspândit rapid. Până la mijlocul lunii august 1845, ajunsese în mare parte din nordul și centrul Europei; Belgia, Olanda, nordul Franței și sudul Angliei fuseseră deja afectate.

La 16 august 1845, The Gardeners 'Chronicle and Horticultural Gazette a raportat „o pată de caracter neobișnuit” pe Insula Wight . O săptămână mai târziu, la 23 august, a raportat că „O boală înfricoșătoare a izbucnit printre cultura de cartofi ... În Belgia, se spune că câmpurile sunt complet pustiite. Există cu greu un eșantion sunet pe piața Covent Garden  ... pentru vindecarea acestei tulburări, nu există niciuna ". Aceste rapoarte au fost acoperite pe larg în ziarele irlandeze. La 11 septembrie, Jurnalul Freeman a raportat despre „apariția a ceea ce se numește„ holera ”în cartofi în Irlanda, în special în nord”. La 13 septembrie, The Gardeners 'Chronicle a anunțat: „Oprim presa cu foarte mare regret pentru a anunța că cartoful Murrain s-a declarat fără echivoc în Irlanda”.

Cu toate acestea, guvernul britanic a rămas optimist în următoarele câteva săptămâni, deoarece a primit rapoarte contradictorii. Abia când cultura a fost ridicată (recoltată) în octombrie, s-a făcut evidentă distrugerea. Primul ministru Sir Robert Peel i-a scris lui James Graham la mijlocul lunii octombrie că a găsit rapoartele „foarte alarmante”, dar i-a reamintit că, potrivit lui Woodham-Smith, „există întotdeauna o tendință de exagerare în știrile irlandeze”.

Pierderea recoltei în 1845 a fost estimată la o treime până la jumătate din suprafața cultivată. Comitetul Mansion House din Dublin , către care s-au adresat sute de scrisori din toată Irlanda, a susținut, la 19 noiembrie 1845, că a constatat dincolo de umbra îndoială că „considerabil mai mult de o treime din întreaga recoltă de cartofi .. . a fost deja distrus ".

În 1846, trei sferturi din recoltă s-au pierdut din cauza pierderii. Până în decembrie, o treime dintr-un milion de persoane sărace erau angajate în lucrări publice. Potrivit lui Cormac Ó Gráda , primul atac de rănire a cartofului a cauzat greutăți considerabile în Irlanda rurală, din toamna anului 1846, când au fost înregistrate primele decese din cauza foametei. Cartofii de sămânță erau puțini în 1847. Puțini fuseseră semănați, așa că, în ciuda randamentelor medii, foamea a continuat. Randamentele din 1848 erau doar două treimi din normal. Din moment ce peste trei milioane de irlandezi depindeau total de cartofi pentru hrană, foamea și foametea erau inevitabile.

Reacția în Irlanda

Corporation din Dublin , a trimis un memorial pentru Regina, „rugându - i“ pentru a apela Parlamentului împreună timpurie (Parlamentul a fost în acest moment prorogată ), și să recomande rechiziționarea unor bani publici pentru lucrări publice, în special căile ferate din Irlanda. Consiliul municipal din Belfast s-a întâlnit și a făcut sugestii similare, dar niciunul dintre organisme nu a cerut caritate, potrivit John Mitchel , unul dintre cei mai importanti abrogatori.

La începutul lunii noiembrie 1845, o deputație a cetățenilor din Dublin, inclusiv ducele de Leinster , lordul Cloncurry , Daniel O'Connell și lordul primar , a mers la lordul locotenent al Irlandei, Lord Heytesbury , pentru a oferi sugestii, cum ar fi deschiderea porturi către porumb străin, oprirea distilării din cereale, interzicerea exportului de produse alimentare și asigurarea de locuri de muncă prin lucrări publice. Lordul Heytesbury i-a îndemnat să nu se alarmeze, că „au fost prematuri”, că oamenii de știință se ocupă de toate aceste probleme și că inspectorii magistraților de poliție și stipendiari au fost însărcinați să facă rapoarte constante din districtele lor; și nu a existat o „presiune imediată pe piață”.

La 8 decembrie 1845, Daniel O'Connell, șeful Asociației de abrogare , a propus mai multe remedii pentru dezastrul în așteptare. Unul dintre primele lucruri pe care le-a sugerat a fost introducerea „ Dreptului chiriașului ”, așa cum se practică în Ulster, oferind proprietarului o chirie echitabilă pentru pământul său, dar acordând chiriașului despăgubiri pentru orice bani pe care i-ar fi putut dispune pe teren în îmbunătățiri permanente. . O'Connell a luat act de acțiunile întreprinse de legislativul belgian în același sezon, întrucât au fost lovite și de rău: închiderea porturilor împotriva exportului de provizioane și deschiderea lor către importuri. El a sugerat că, dacă Irlanda ar avea un parlament intern, porturile vor fi deschise și culturile abundente crescute în Irlanda vor fi păstrate pentru poporul irlandez, așa cum a făcut parlamentul Dublin în timpul penuriei de alimente din anii 1780. O'Connell a susținut că doar un parlament irlandez ar oferi atât hrană, cât și locuri de muncă oamenilor. El a spus că abrogarea Actului Uniunii este o necesitate și singura speranță a Irlandei.

Mitchel a scris mai târziu unul dintre primele tratate cu privire la foamete, The Last Conquest of Ireland (Poate) , publicat în 1861. A stabilit opinia larg răspândită conform căreia acțiunile britanice din timpul foametei și tratamentul lor față de irlandezi erau un efort deliberat de a ucide. irlandezul. Acesta conținea o propoziție care de atunci a devenit faimoasă: „Atotputernicul, într-adevăr, a trimis bătutul cartofului, dar englezii au creat foametea”. Mitchel a fost acuzat de sediție din cauza scrierilor sale, dar această acuzație a fost abandonată. El a fost condamnat de un juriu plin în temeiul legii Treason Felony Act, recent adoptat, și condamnat la 14 ani de transport în Bermuda .

Potrivit lui Charles Gavan Duffy , The Nation a insistat că remediul adecvat, păstrând în țară hrana crescută de poporul ei până când oamenii au fost hrăniți, a fost adoptată de restul Europei și una pe care chiar parlamentele Pale ( adică înainte de unirea cu Marea Britanie în 1801) adoptase în perioade de primejdie.

Contemporan, așa cum se găsește în scrisorile din epocă și, în special, în memoria orală ulterioară, numele evenimentului este în irlandeză : An Drochshaol , deși cu standardul ortografic anterior al epocii , care era scris în limba gaelică , se găsește scris ca în Droċ. -Ṡaoġal. În epoca modernă, acest nume, deși tradus în mod vag ca „vremea grea”, este întotdeauna notat cu o majusculă pentru a-și exprima semnificația istorică specifică.

Perioada bătăii cartofului din Irlanda, din 1845 până în 1851, a fost plină de confruntări politice. Un grup mai radical al Young Ireland s-a desprins de mișcarea de abrogare în iulie 1846 și a încercat o rebeliune armată în 1848 . Nu a avut succes.

În 1847, William Smith O'Brien , liderul partidului Young Ireland, a devenit unul dintre membrii fondatori ai Confederației Irlandeze pentru a face campanie pentru abrogarea actului de unire și a cerut oprirea exportului de cereale și porturile închis. În anul următor, a ajutat la organizarea rebeliunii tinere irelanderilor de scurtă durată din 1848 în județul Tipperary .

Răspunsul guvernului

Răspunsurile guvernului la lipsa alimentelor anterioare

Când Irlanda a suferit o penurie de alimente în 1782–83, porturile au fost închise pentru a păstra alimente cultivate în Irlanda în Irlanda pentru a hrăni pe cei flămânzi. Prețurile alimentelor irlandeze au scăzut imediat. Comercianții au făcut lobby împotriva interdicției de export, dar guvernul din anii 1780 a anulat protestele. O astfel de interdicție de export nu s-a întâmplat în anii 1840.

Guvernul conservator

Istoricul FSL Lyon a caracterizat răspunsul inițial al guvernului britanic la faza timpurie, mai puțin severă a foametei, ca fiind „prompt și relativ de succes”. Confruntat cu eșecul răspândit al recoltei în noiembrie 1845, prim-ministrul, Sir Robert Peel, a cumpărat în secret, în America, porumb și făină de porumb în valoare de 100.000 de lire sterline din America, iar Baring Brothers acționând inițial ca agenți ai săi. Guvernul spera că nu vor „înăbuși întreprinderea privată” și că acțiunile lor nu vor acționa ca un factor de descurajare a eforturilor locale de ajutorare. Din cauza condițiilor meteorologice nefavorabile, primul transport nu a sosit în Irlanda decât la începutul lunii februarie 1846. Expedițiile inițiale erau de sâmburi uscate negrăite, dar puținele mori irlandeze în funcțiune nu erau echipate pentru măcinarea porumbului și un proces de măcinare lung și complicat. trebuia adoptat înainte ca masa să poată fi distribuită. În plus, înainte ca făina de porumb să poată fi consumată, a trebuit să fie „foarte mult” gătită din nou, sau consumarea acesteia ar putea duce la reclamații intestinale severe. Datorită culorii sale galbene și a nepopularității inițiale, a devenit cunoscut sub numele de „pucioasă de peel”.

În octombrie 1845, Peel s-a mutat pentru a abroga legile porumbului - tarifele la cereale care păstrau prețul pâinii ridicat - dar problema i-a împărțit partidul și nu a avut suficient sprijin din partea propriilor colegi pentru a împinge măsura. El a demisionat din funcția de premier în decembrie, dar opoziția nu a reușit să formeze un guvern și a fost numit din nou. În martie, Peel a înființat un program de lucrări publice în Irlanda, dar situația foametei s-a înrăutățit în 1846, iar abrogarea legilor de porumb în acel an nu a ajutat prea mult pe irlandezii înfometați; măsura a divizat Partidul Conservator, ducând la căderea ministerului lui Peel. La 25 iunie, a doua lectură a proiectului de lege privind coerciția irlandeză a guvernului a fost înfrântă cu 73 de voturi în Camera Comunelor printr-o combinație de whig , radicali , abrogatori irlandezi și conservatori protecționisti . Peel a fost obligat să demisioneze din funcția de prim-ministru la 29 iunie, iar liderul whig, Lord John Russell , a devenit prim-ministru.

Guvernul whig

Măsurile luate de succesorul lui Peel, Russell, s-au dovedit inadecvate pe măsură ce criza s-a adâncit. Noua administrație whig, influențată de doctrina laissez-faire , credea că piața va furniza alimentele necesare. Au refuzat să interfereze cu mișcarea alimentelor către Anglia, apoi au oprit lucrările de hrană și ajutorare ale guvernului anterior, lăsând multe sute de mii de oameni fără acces la muncă, bani sau alimente. Ministerul lui Russell a introdus un nou program de lucrări publice care până la sfârșitul lunii decembrie 1846 folosea aproximativ jumătate de milion, dar s-a dovedit imposibil de administrat.

Un memorial pentru victimele Tragediei Doolough (30 martie 1849). Pentru a primi în continuare ajutor, sute au fost instruiți să parcurgă multe mile pe vreme rea. Un număr mare a murit în călătorie.

Charles Trevelyan , care se ocupa de administrarea ajutorului guvernamental, a limitat programul de ajutor alimentar al Guvernului din cauza unei credințe ferme în laissez-faire.

În ianuarie 1847, guvernul a abandonat această politică, dându-și seama că a eșuat și s-a orientat către un amestec de ajutor direct „în interior” și „în aer liber”; prima administrată în case de lucru prin legile sărace irlandeze , cea din urmă prin bucătării . Costurile legii sărace au scăzut în primul rând asupra proprietarilor locali, dintre care unii au încercat la rândul lor să-și reducă răspunderea prin evacuarea chiriașilor lor.

În iunie 1847 a fost adoptată Legea privind modificarea legii sărace care întruchipa principiul, popular în Marea Britanie, conform căruia proprietatea irlandeză trebuie să sprijine sărăcia irlandeză. Proprietarii debarcați din Irlanda au fost reținuți în Marea Britanie pentru a fi creat condițiile care au dus la foamete. Cu toate acestea, s-a afirmat că parlamentul britanic de la Actul Unirii din 1800 a fost parțial de vină. Acest punct a fost ridicat în The Illustrated London News din 13 februarie 1847: „Nu exista nici o lege pe care să nu o adopte la cererea lor și niciun abuz pe care să nu-l apere pentru ei”. La 24 martie, The Times a raportat că Marea Britanie a permis în Irlanda "o masă de sărăcie, dezamăgire și degradare fără o paralelă în lume. Le-a permis proprietarilor să suge chiar sângele vieții acelei nenorocite rase".

„Clauza Grigorie“ din Legea Poor, numit după William H. Gregory , MP, orice persoană care a interzis a avut loc cel puțin de 1 / cu 4 dintr - un acru (0,1 ha) de la primirea de relief. În practică, acest lucru însemna că, dacă un fermier, după ce și-a vândut toate produsele pentru a plăti chirie și impozite, ar trebui redus, așa cum au fost multe mii dintre aceștia, la solicitarea unei scutiri publice în aer liber, el nu l-ar primi până nu a livrat prima dată ridicându-și tot pământul către proprietar. Despre această lege, Mitchel a scris că „ numai tâmpitul capabil este cel care trebuie hrănit - dacă a încercat să cultive doar o rood de pământ, el moare”. Această metodă simplă de expulzare a fost numită „trecerea săracilor prin casa de lucru” - un om a intrat, a ieșit un sărac. Acești factori s-au combinat pentru a alunga mii de oameni de pe uscat: 90.000 în 1849 și 104.000 în 1850.

În 1849, Legea cu privire la moșiile grevate a permis ca moșierii moșierilor să fie scoase la licitație la cererea creditorilor. Moșiile cu datorii au fost apoi scoase la licitație la prețuri mici. Speculatorii bogați britanici au cumpărat terenurile și „au avut o viziune aspră” asupra fermierilor care au continuat să închirieze. Chiriile au fost ridicate și chiriașii evacuați pentru a crea pășuni mari de pășunat. Între 1849 și 1854, aproximativ 50.000 de familii au fost evacuate.

Exporturi alimentare

Rioterii din Dungarvan încearcă să pătrundă într-o brutărie ; săracii nu își permiteau să cumpere ce mâncare era disponibilă. ( The Pictorial Times , 1846).

Mulți irlandezi, în special Mitchel, credeau că Irlanda a continuat să producă suficiente alimente pentru a-și hrăni populația în timpul foametei, iar foametea a rezultat din exporturi. Potrivit istoricului James Donnelly, „imaginea irlandezilor înfometați în timp ce mâncarea era exportată era cea mai puternică imagine din construcția naționalistă a foametei”. Cu toate acestea, conform statisticilor, importurile de alimente au depășit exporturile în timpul foametei. Deși importurile de cereale au devenit cu adevărat semnificative doar după primăvara anului 1847 și o mare parte a dezbaterii „s-a desfășurat în cadrul unor parametri restrânși”, concentrându-se „aproape exclusiv pe estimările naționale, cu puține încercări de dezagregare a datelor pe regiuni sau pe produse”. Cantitatea de alimente exportate la sfârșitul anului 1846 a fost doar o zecime din cantitatea de recoltă de cartofi pierdută din cauza pierderii.

Istoricul Cecil Woodham-Smith a scris în The Great Hunger: Ireland 1845–1849 că nicio problemă nu a provocat atât de multă furie și a înrăutățit relațiile dintre Anglia și Irlanda „ca și faptul incontestabil că cantități uriașe de alimente au fost exportate din Irlanda în Anglia de-a lungul perioadei când oamenii din Irlanda mureau de foame ”. În timp ce, pe lângă importurile de porumb, în ​​Irlanda, la înălțimea foametei, a fost importat de patru ori mai mult grâu decât cel exportat, o mare parte din grâul importat a fost folosit ca hrană pentru animale. Woodham-Smith a adăugat că prevederile prin Legea din 1838 prin intermediul caselor de lucru ale sindicatelor legii sărace trebuiau plătite cu tarife percepute proprietarilor locali de proprietăți, iar în zonele în care foametea era cea mai gravă, chiriașii nu își puteau plăti chiriile pentru a permite proprietarilor să finanțați tarifele și, prin urmare, casele de lucru. Numai prin vânzarea de alimente, dintre care unele ar fi inevitabil exportate, s-ar putea crea un „cerc virtuos” prin care să fie plătite chiriile și tarifele, iar casele de lucru să fie finanțate. Scutirea prin sistemul casei de lucru a fost pur și simplu copleșită de scara enormă și durata foametei. Nicolas McEvoy, paroh din Kells , a scris în octombrie 1845:

Pe cea mai minutioasă inspecție personală a recoltei de cartofi în această localitate cea mai fertilă de cultivare a cartofilor, se întemeiază convingerea mea inexprimabil de dureroasă că unei familii din douăzeci de oameni nu le va rămâne niciun cartof în ziua de Crăciun următoare. Multe dintre câmpurile pe care le-am examinat și mărturisesc cel mai solemn pot oferi, că în marea majoritate a acestor câmpuri, toți cartofii suficient de mari pentru a fi trimiși la masă sunt iremediabil deteriorați, în timp ce pentru câmpurile rămase comparativ mai sănătoase sunt spuse foarte puține speranțe ca urmare a dezvoltării rapide zilnice a bolii deplorabile.

Cu foamea la ușile noastre, cu privirea nebunească, cu vasele încărcate cu singura noastră speranță de existență, cu proviziile noastre, sunt ieșite din oră în fiecare port. De la o unitate de morărit am văzut aseară nu mai puțin de cincizeci de grămezi de mâncare îndreptându-se spre Drogheda, de acolo să merg să hrănească străinul, lăsând foamea și moartea soarta sigură și sigură a ostenelii și a transpirației care au ridicat această mâncare.

Pentru locuitorii lor, Anglia, Olanda, Scoția, Germania iau devreme măsurile de precauție necesare - primind provizii din toate părțile posibile ale globului; și întreb sunt irlandezii singuri nedemni simpatiile unei nobilimi paterne sau a unui guvern patern?

Lasă-i pe irlandezii să ia în considerare ei înșiși înainte ca dispozițiile să dispară. Lăsați-i și pe cei care au oi și boi și tânăruri. Autoconservarea este prima lege a naturii. Dreptul celor înfometați să încerce să susțină existența este un drept îndepărtat, esențial pentru fiecare drept pe care îl conferă proprietatea.

Infinit mai prețios în ochii rațiunii - în ochiul adorabil al Omnipotentului Creator, este viața ultimului și a celui mai mic dintre ființe umane decât întreaga proprietate unită a întregului univers. Caracterul îngrozitor al crizei redă delicatețe, dar criminal și solicită în mod imperativ notificarea explicită și la timp a unor principii care nu vor omite să demonstreze brațe teribile în mâinile unui popor neglijat, abandonat, înfometat.

În numărul din 5 mai 2020 al Revistei Dublin a cărților , editorul Maurice Earls a scris:

Dr. McEvoy, în presimțirile sale sumbre și frica apocaliptică, era mai aproape de adevăr decât raționaliștii sanguini citați în ziare, dar McEvoy, ca mulți alții, a supraestimat probabilitatea de rebeliune în masă și chiar acest mare prieten clerical al săracilor putea cu greu am contemplat profunzimea distrugerii sociale, economice și culturale care ar persista și se va adânci în secolul următor și nu numai. Politica a transformat o boală a cartofilor și roșiilor în foamete și politica a fost cea care a asigurat că efectele sale dezastruoase vor desfigura numeroase generații viitoare.

Caritate

Scena de la poarta casei de lucru , c. 1846
O descriere din 1849 a lui Bridget O'Donnell și a celor doi copii ai ei în timpul foametei

William Smith O'Brien - vorbind despre subiectul carității într-un discurs adresat Asociației de Abrogare în februarie 1845 - a aplaudat faptul că sentimentul universal cu privire la caritate era că nu vor accepta nicio caritate engleză. El și-a exprimat opinia că resursele Irlandei erau încă suficient de adecvate pentru menținerea populației și că, până când aceste resurse nu au fost complet epuizate, spera că nu există nimeni în „Irlanda care să se degradeze atât de mult încât să ceară ajutorul un abonament din Anglia ”. În mod similar, Mitchel a scris în ultima sa cucerire a Irlandei (Poate) , pe același subiect, că nimeni din Irlanda nu a cerut vreodată caritate în această perioadă și că Anglia a fost cea care a căutat caritate în numele Irlandei și, după ce a primit-o , a fost, de asemenea, responsabil pentru administrarea acestuia. El a sugerat că a fost inculcată cu atenție de presa britanică „că, în momentul în care Irlanda a căzut în primejdie, ea a devenit o cerșetoare abjectă la poarta Angliei și că a poftit chiar de pomană de la întreaga omenire”. El a mai sugerat că în Irlanda nimeni nu a cerut vreodată milostenii sau favori de niciun fel din Anglia sau din orice altă națiune, ci că Anglia însăși a fost cea care a implorat Irlanda. El a susținut, de asemenea, că Anglia a „trimis” pălăria peste tot globul, cerând un ban pentru dragostea lui Dumnezeu pentru a-i ușura pe bieții irlandezi ”și, constituindu-se ea însăși agentul tuturor acelei carități, a luat tot profitul aceasta. Astfel de expresii de mândrie națională coincid cu o noțiune generală din Irlanda la momentul respectiv de a avea dreptul la ajutor guvernamental și cu unele persoane și comitete din Irlanda care pleacă în misiuni de strângere de fonduri în Anglia.

Sume mari de bani au fost donate de organizații caritabile; prima campanie străină din decembrie 1845 a inclus Asociația de Abrogare din Boston, iar Biserica Catolică din Calcutta este creditată cu primele donații mai mari în 1846, însumând aproximativ 14.000 de lire sterline. Banii strânși includeau contribuții ale soldaților irlandezi care serveau acolo și ale irlandezilor angajați de Compania Indiilor de Est . Țarul rus Alexandru al II-lea a trimis fonduri și regina Victoria a donat 2.000 de lire sterline. Potrivit legendei, sultanul Abdülmecid I al Imperiului Otoman a oferit inițial să trimită 10.000 de lire sterline, dar a fost rugat fie de diplomații britanici, fie de proprii săi miniștri să o reducă la 1.000 de lire sterline pentru a evita să doneze mai mult decât regina. Președintele american James K. Polk a donat 50 de dolari, iar în 1847, congresmanul Abraham Lincoln a donat 10 dolari (valoarea de 307 dolari în 2019). Papa Pius al IX-lea a adus, de asemenea, o contribuție personală de 1000 de Scudi (aproximativ 213 de lire sterline) pentru ameliorarea foametei în Irlanda și colecțiile autorizate la Roma. Cel mai semnificativ, la 25 martie 1847, Pius IX a emis enciclica Praedecessores nostros , care a chemat întreaga lume catolică să contribuie din punct de vedere financiar și spiritual la ajutorul irlandez. Personaje majore din spatele strângerii de fonduri catolice internaționale pentru Irlanda au fost rectorul Pontifical Irish College, Paul Cullen , și președintele Societății Saint Vincent de Paul , Jules Gossin.

Activitățile internaționale de strângere de fonduri au primit donații din locații atât de diverse precum Venezuela, Australia, Africa de Sud, Mexic, Rusia și Italia. Pe lângă organizațiile religioase, organizațiile nereligioase au venit în sprijinul victimelor foametei. Asociația Relief britanic a fost un astfel de grup. Înființată la 1 ianuarie 1847 de Lionel de Rothschild , Abel Smith și alți bancheri și aristocrați proeminenți, Asociația a strâns bani în toată Anglia, America și Australia; impulsul lor de finanțare a fost beneficiat de o „Scrisoare a Reginei”, o scrisoare din partea Reginei Victoria care solicita bani pentru a ameliora suferința din Irlanda. Cu această scrisoare inițială, Asociația a strâns 171.533 GBP. O a doua „Scrisoare a reginei”, oarecum mai puțin reușită, a fost emisă la sfârșitul anului 1847. În total, Asociația a strâns aproximativ 390.000 de lire sterline pentru ajutor irlandez.

Inițiativele private, cum ar fi Comitetul central de ajutorare al Societății Prietenilor (Quakerii), au încercat să umple golul cauzat de sfârșitul ajutorului guvernamental și, în cele din urmă, guvernul a restabilit lucrările de ajutorare, deși birocrația a încetinit eliberarea aprovizionării cu alimente. Mii de dolari au fost ridicate în Statele Unite, inclusiv $ 170 (5218 $ în 2019 valoare) colectate de la un grup de nativ american Choctaws în 1847. Judy Allen, editor al Choctaw Nation of Oklahoma e ziarul Biskinik , a scris că „a fost la doar 16 ani de când oamenii choctaw trăiseră Traseul lacrimilor și se confruntaseră cu foamea ... A fost un gest uimitor. " Pentru a marca cea de-a 150-a aniversare, opt irlandezi au revenit pe traseul Lacrimilor, iar donația a fost comemorată public de președintele Mary Robinson .

Contribuțiile Statelor Unite în timpul foametei au fost evidențiate de senatorul Henry Clay, care a spus; "Nici o imaginație nu poate concepe - nici o limbă nu exprimă - nu există vopsea cu pensule - ororile scenelor care sunt expuse zilnic în Irlanda." El le-a chemat pe americani să le reamintească că practica caritabilă a fost cel mai mare act al umanității pe care l-au putut face. În total, 118 nave au navigat din SUA în Irlanda cu bunuri de salvare evaluate la 545.145 USD. Statele specifice care au oferit ajutor includ Carolina de Sud și Philadelphia, Pennsylvania. Pennsylvania a fost al doilea stat cel mai important pentru combaterea foametei din SUA și al doilea cel mai mare port de transport maritim pentru ajutor către Irlanda. Statul a găzduit Comitetul de ajutorare a foametei din Irlanda. Catolicii, metodistii, quakerii, presbiterienii, episcopalienii, luteranii, grupurile moraviene și evreiești își pun deoparte diferențele în numele umanității pentru a ajuta irlandezii. Carolina de Sud s-a adunat în jurul eforturilor de a-i ajuta pe cei care se confruntă cu foametea. Au strâns donații de bani, alimente și îmbrăcăminte pentru a ajuta victimele foametei - imigranții irlandezi reprezentau 39% din populația albă din orașele din sud. Istoricul Harvey Strum susține că „Statele au ignorat toate diferențele lor rasiale, religioase și politice pentru a susține cauza ajutorului”.

Suma totală a contribuțiilor voluntare pentru reducerea foametei în Irlanda poate fi estimată la 1,5 milioane de lire sterline (echivalentul real al prețului de 135 de milioane de lire sterline în 2018), din care mai puțin de 1 milion de lire sterline au venit din străinătate.

Evacuare

Lord Palmerston , pe atunci secretar britanic de externe, a evacuat aproximativ 2.000 de chiriași ai săi.
George Bingham, al treilea conte de Lucan

Proprietarii erau responsabili de plata tarifelor fiecărui chiriaș a cărui chirie anuală era de 4 GBP sau mai puțin. Proprietarii ale căror pământuri erau aglomerate cu chiriași mai săraci se confruntau acum cu facturi mari. Mulți au început să îndepărteze locatorii săraci de parcelele lor mici și să lase pământul în parcelele mai mari pentru peste 4 lire sterline, ceea ce le-a redus apoi datoriile. În 1846, au existat unele autorizații, dar marea masă de evacuări a venit în 1847. Potrivit lui James S. Donnelly Jr. , este imposibil să fim siguri câți oameni au fost evacuați în anii foametei și imediat după aceasta. Abia în 1849 poliția a început să țină cont și a înregistrat un total de aproape 250.000 de persoane ca fiind evacuate oficial între 1849 și 1854.

Donnelly a considerat că aceasta este o subestimare și, dacă cifrele ar include numărul presat în predări „voluntare” pe parcursul întregii perioade (1846–1854), cifra ar depăși cu siguranță o jumătate de milion de persoane. În timp ce Helen Litton spune că au existat și mii de predări „voluntare”, ea menționează, de asemenea, că a existat „puțin prețios voluntar în legătură cu acestea”. În unele cazuri, chiriașii au fost convinși să accepte o sumă mică de bani pentru a-și părăsi casele, „înșelați crezând că casa de lucru îi va primi”.

West Clare a fost una dintre cele mai proaste zone pentru evacuări, unde proprietarii au transformat mii de familii în afară și și-au demolat cabanele derizorii. În aprilie 1848, căpitanul Kennedy a estimat că 1.000 de case, cu o medie de șase persoane la fiecare, au fost nivelate din noiembrie. Familia Mahon din Strokestown House a evacuat 3.000 de persoane în 1847 și a putut încă să ia masa cu supă de homar.

După Clare, cea mai proastă zonă pentru evacuări a fost județul Mayo , reprezentând 10% din toate evacuările între 1849 și 1854. George Bingham, al treilea conte de Lucan , care deținea peste 60.000 de acri (240 km 2 ), se număra printre cei mai răi proprietari de evacuare. El a fost citat spunând că „nu va crește săraci pentru a plăti preoți”. După ce a prezentat în parohia Ballinrobe doar 2.000 de chiriași, el a folosit apoi terenul defrișat ca ferme de pășunat. În 1848, marchizul de Sligo datora 1.650 de lire Westport Union; era, de asemenea, un proprietar de evacuare, deși se pretindea a fi selectiv, spunând că scăpa doar de cel inactiv și necinstit. În total, a eliberat aproximativ 25% din chiriașii săi.

În 1847, episcopul de Meath , Thomas Nulty , și-a descris amintirea personală a evacuărilor într-o scrisoare pastorală adresată clerului său:

Șapte sute de ființe umane au fost alungate de la casele lor într-o singură zi și au pornit în derivă asupra lumii, pentru a mulțumi capriciul celui care, în fața lui Dumnezeu și a omului, merita probabil mai puțină considerație decât ultimul și cel mai mic dintre ei ... Scenele oribile I apoi martor, trebuie să-mi amintesc toată viața. Plângerea femeilor - țipetele, teroarea, consternarea copiilor - agonia fără cuvinte a bărbaților cinstiți harnici - a stârnit lacrimi de durere de la toți cei care le-au văzut. Am văzut ofițeri și bărbați ai unei forțe de poliție numeroase, care erau obligați să participe cu ocazia, plângând ca niște copii la privirea suferințelor crude ale oamenilor pe care ar fi obligați să-i măcelărească dacă ar fi opus cea mai mică rezistență. Proprietarii debarcați într-un cerc de jur împrejur - și pe mai multe mile în toate direcțiile - și-au avertizat chiriașul, cu amenințări ale răzbunării lor directe, împotriva umanității de a extinde la oricare dintre ei ospitalitatea unei singure adăposturi de noapte ... și în puțin mai bine de trei ani, aproape un sfert dintre ei zăceau liniștiți în mormintele lor.

Populația din Drumbaragh, o țară din județul Meath, a scăzut cu 67% între 1841 și 1851; în vecinătatea Springville, a scăzut cu 54%. Erau cincizeci de case în Springville în 1841 și mai aveau doar unsprezece în 1871.

Potrivit lui Litton, evacuările ar fi putut avea loc mai devreme, dar de teama societăților secrete . Cu toate acestea, acum erau foarte slăbiți de foamete. Răzbunarea încă a avut loc ocazional, șapte proprietari fiind împușcați, șase mortal, în toamna și iarna anului 1847. Alți zece ocupanți de pământ, deși fără chiriași, au fost de asemenea uciși, spune ea.

Un astfel de reprezentant al proprietarului a avut loc în West Roscommon . „Cunoscutul” maior Denis Mahon și-a forțat mii de chiriași în evacuare înainte de sfârșitul anului 1847, cu o scădere estimată a populației în unele parohii . A fost împușcat în acel an. În East Roscommon, „unde condițiile erau mai benigne”, scăderea estimată a populației a fost sub 10%.

Lord Clarendon , alarmat de numărul de proprietari împușcați și că acest lucru ar putea însemna rebeliune, a cerut puteri speciale. Lordul John Russell nu a fost simpatic pentru acest apel. Lord Clarendon a crezut că proprietarii înșiși au fost responsabili în cea mai mare parte pentru tragedie, spunând că „este adevărat că proprietarii din Anglia nu ar dori să fie împușcați ca iepurii și potârnichii ... dar niciun proprietar din Anglia nu se întoarce eliminați cincizeci de persoane deodată și ardeți casele peste cap, fără a le oferi nicio dispoziție pentru viitor. " Criminalității și ultraj Legea a fost adoptată în decembrie 1847 ca un compromis, și trupe suplimentare au fost trimise în Irlanda.

„Clauza Gregory”, descrisă de Donnelly ca o „modificare vicioasă la legea irlandeză a săracilor”, a fost un amendament conservator de succes la proiectul de lege de salvare a sărăciei Whig, care a devenit lege la începutul lunii iunie 1847, unde potențialul său de compensare a proprietății dispozitivul a fost larg recunoscut în parlament, deși nu în avans. La început, comisarii și inspectorii săraci ai legii au considerat clauza ca un instrument valoros pentru o administrare mai eficientă din punct de vedere al costurilor a ajutorului public, dar dezavantajele au devenit curând evidente, chiar și din punct de vedere administrativ. În curând, îi vor privi ca pe ceva mai mult decât ucigași dintr-o perspectivă umanitară. Potrivit lui Donnelly, a devenit evident că clauza de un sfert de acru era „indirect un instrument de tratare a morții”.

Emigrare

Adio Emigranții , gravura de Henry Doyle (1827-1893), de la Mary Frances Cusack e ilustrată Istoria Irlandei , 1868

În timp ce foametea a fost responsabilă pentru o creștere semnificativă a emigrației din Irlanda, de la 45% la aproape 85% în funcție de an și județ, nu a fost singura cauză. Începutul emigrării în masă din Irlanda poate fi urmărit la mijlocul secolului al XVIII-lea, când aproximativ 250.000 de oameni au părăsit Irlanda pe o perioadă de 50 de ani pentru a se stabili în Lumea Nouă . Economistul irlandez Cormac Ó Gráda estimează că între 1 milion și 1,5 milioane de persoane au emigrat în cei 30 de ani dintre 1815 (când Napoleon a fost învins la Waterloo ) și 1845 (când a început Marea Foamete). Cu toate acestea, în perioada cea mai gravă a foametei, emigrația a ajuns undeva la 250.000 într-un singur an, vestul Irlandei fiind cei mai mulți emigranți.

Familiile nu au migrat în masă , dar membrii mai tineri ai familiei au făcut-o, atât de mult încât emigrația a devenit aproape un rit de trecere , după cum reiese din datele care arată că, spre deosebire de emigrații similare de-a lungul istoriei lumii, femeile au emigrat la fel de des, la fel ca devreme și în același număr ca și bărbații. Emigranții vor trimite remitențe (ajungând la un total de 1.404.000 de lire sterline până în 1851) înapoi familiei din Irlanda, ceea ce, la rândul său, a permis unui alt membru al familiei lor să plece.

Emigrația în timpul anilor de foamete din 1845–1850 a fost în principal în Anglia, Scoția, Țara Galilor de Sud, America de Nord și Australia. Mulți dintre cei care fug în America au folosit linia McCorkell . Un oraș care a cunoscut un aflux deosebit de puternic de imigranți irlandezi a fost Liverpool , cel puțin un sfert din populația orașului fiind născută în Irlanda în 1851. Acest lucru ar influența puternic identitatea și cultura orașului în următorii ani, câștigându-i porecla de „A doua capitală a Irlandei”. Liverpool a devenit singurul loc din afara Irlandei care a ales un naționalist irlandez în parlament când a ales TP O'Connor în 1885 și l-a reales continuu fără opoziție până la moartea sa în 1929. Începând cu 2020, se estimează că trei sferturi din oameni din oraș au strămoși irlandezi.

Harta SUA cu populația irlandeză, 1880

Dintre cei peste 100.000 de irlandezi care au navigat în Canada în 1847, se estimează că unul din cinci a murit din cauza bolilor și a malnutriției, inclusiv peste 5.000 la Grosse Isle, Quebec , o insulă din râul Saint Lawrence obișnuită să pună în carantină navele din apropierea orașului Quebec . Navele supraaglomerate, slab întreținute și aprovizionate prost, cunoscute sub numele de nave sicrie, au navigat din porturi mici, nereglementate din vestul Irlandei, contravenind cerințelor britanice de siguranță, iar ratele de mortalitate au fost ridicate. Recensământul din 1851 a raportat că mai mult de jumătate din locuitorii din Toronto erau irlandezi și, doar în 1847, 38.000 de irlandezi au inundat un oraș cu mai puțin de 20.000 de cetățeni. Alte orașe canadiene precum Quebec City, Montreal , Ottawa , Kingston , Hamilton și Saint John au primit, de asemenea, un număr mare. Până în 1871, 55% dintre locuitorii Sfântului Ioan erau nativi irlandezi sau copii de părinți de origine irlandeză. Spre deosebire de Statele Unite, Canada nu și-a putut închide porturile navelor irlandeze, deoarece făcea parte din Imperiul Britanic , astfel încât emigranții puteau obține un pasaj ieftin (chiriașii evacuați primeau trecere gratuită) în restituirea calelor goale de lemn. Cu toate acestea, temându-se de insurgențele naționaliste, guvernul britanic a impus restricții dure asupra imigrației irlandeze în Canada după 1847, ducând la fluxuri mai mari către Statele Unite.

În America, majoritatea irlandezilor au devenit cetățeni; cu bani puțini, mulți au trebuit să se stabilească în orașele în care au aterizat navele pe care au venit. Până în 1850, irlandezii reprezentau un sfert din populație în Boston , New York, Philadelphia și Baltimore. În plus, populațiile irlandeze au devenit predominante în unele comunități miniere americane.

Foametea a marcat începutul depopulării Irlandei în secolul al XIX-lea. Populația crescuse cu 13-14% în primele trei decenii ale secolului al XIX-lea; între 1831 și 1841, populația a crescut cu 5%. Aplicarea ideii lui Thomas Malthus de extindere geometrică a populației în timp ce resursele cresc aritmetic a fost populară în timpul foametei din 1817 și 1822. Până în anii 1830, erau văzute ca fiind prea simpliste, iar problemele Irlandei erau văzute „mai puțin ca un exces de populație decât ca o lipsă de investiții de capital ”. Populația Irlandei a crescut nu mai repede decât cea a Angliei, care nu a suferit nicio catastrofă echivalentă. Până în 1854, între 1,5 și 2 milioane de irlandezi și-au părăsit țara din cauza evacuărilor, a foametei și a condițiilor dure de viață.

Bilanțul morților

Schimbarea populației din Irlanda 1841 1851.png

Nu se știe exact câte persoane au murit în perioada foametei, deși se crede că mai mulți au murit din cauza bolii decât din cauza foametei. Înregistrarea de stat a nașterilor, căsătoriilor sau deceselor nu începuse încă, iar înregistrările păstrate de Biserica Catolică sunt incomplete. O posibilă estimare a fost atinsă comparând populația așteptată cu numărul eventual din anii 1850. Un recensământ făcut în 1841 a înregistrat o populație de 8.175.124. Un recensământ imediat după foamete în 1851 a numărat 6.552.385, o scădere de peste 1,5 milioane în 10 ani. Comisarii recensământului au estimat că, la rata normală de creștere a populației, populația din 1851 ar fi trebuit să crească la puțin peste 9 milioane dacă foametea nu s-ar fi produs.

În ceea ce privește resursa online Great Irish Famine Online , elaborată de departamentul de geografie al University College Cork , secțiunea populației din Irlanda afirmă că, împreună cu cifrele recensământului numite scăzute, înainte de foamete se spune că „acum se crede în general „că peste 8,75 milioane de oameni au populat insula Irlanda înainte ca aceasta să lovească.

În 1851, comisarii de recensământ au adunat informații despre numărul decedatelor din fiecare familie începând cu 1841 și cauza, sezonul și anul decesului. Aceștia au înregistrat 21.770 decese totale din cauza foametei în deceniul precedent și 400.720 decese cauzate de boli. Bolile enumerate au fost febra , difteria , dizenteria , holera , variola și gripa , primii doi fiind principalii ucigași (222.021 și 93.232). Comisarii au recunoscut că cifrele lor erau incomplete și că numărul real al deceselor era probabil mai mare:

Cu cât este mai mare cantitatea de destituire a mortalității ... cu atât va fi mai mică cantitatea de decese înregistrate derivate prin orice formă de gospodărie; - nu numai că familiile întregi au fost măturate de boli ... dar sate întregi au fost șterse de pe pământ.

Istoricii de mai târziu sunt de acord că tabelele morții din 1851 „erau defecte și probabil subestimau nivelul mortalității”. Combinarea instituțională și a cifrelor oferite de indivizi oferă „un număr incomplet și părtinitor” de decese în timpul foametei. Cormac Ó Gráda, referindu-se la lucrarea lui WA MacArthur, scrie că specialiștii știu de mult timp că tabelele de deces irlandeze erau inexacte și scad numărul de decese.

Estimarea SH Cousens de 800.000 de decese s-a bazat în mare măsură pe informațiile retrospective conținute în recensământul din 1851 și în alte părți și este acum considerată ca fiind prea scăzută. Istoricul modern Joseph Lee spune „cel puțin 800.000”, iar RF Foster estimează că „cel puțin 775.000 au murit, în principal din cauza bolilor, inclusiv a holerei în ultimele etape ale holocaustului”. El mai observă că „un calcul sofisticat recent estimează excesul de decese din 1846 până în 1851 între 1.000.000 și 1.500.000 ... după o critică atentă a acestui fapt, alți statisticiști ajung la o cifră de 1.000.000”.

Estimările lui Joel Mokyr la nivel județean agregat variază între 1,1 și 1,5 milioane de decese între 1846 și 1851. Mokyr a produs două seturi de date care conțineau o estimare la limita superioară și la limita inferioară, care nu arătau prea multe diferențe în tiparele regionale. Adevărata cifră este probabil să se situeze între cele două extreme de jumătate și un milion și jumătate, iar estimarea cea mai acceptată este de un milion.

Scăderea populației 1841-51 (%) ( Lee 1973 , p. 2)
Leinster Munster Ulster Connacht Irlanda
15.3 22.5 15.7 28,8 20
Statisticile detaliate ale populației Irlandei începând cu 1841 sunt disponibile la analiza populației irlandeze .

Se crede că cel puțin un milion de oameni au emigrat ca urmare a foametei. Între 1846 și 1851 au existat aproximativ 1 milion de emigranți la distanță, în special în America de Nord. Totalul dat la recensământul din 1851 este de 967.908. Emigranții la distanță scurtă, în principal în Marea Britanie, ar putea fi în număr de 200.000 sau mai mult.

Desene animate politice din anii 1880: „În patruzeci de ani am pierdut, prin operația unei legi naturale , mai mult de Trei milioane de fii și fiice ale mele, iar ei, Tânărul și Tărâțul, lăsând în urmă pe Bătrâni și Infirmi să plângă și să moară. Unde se termină asta? "

Un alt domeniu de incertitudine constă în descrierile bolilor date de chiriași cu privire la cauza morții rudelor lor. Deși recensământul din 1851 a fost criticat pe bună dreptate ca subestimând adevărata amploare a mortalității, acesta oferă un cadru pentru istoricul medical al Marii foamete. Bolile care au afectat grav populația s-au împărțit în două categorii: bolile induse de foamete și bolile cu deficit nutritiv . Dintre bolile cu deficit de nutriție, cele mai frecvent experimentate au fost foametea și marasmusul , precum și o afecțiune la momentul respectiv numită hidropizie. Dropsy ( edem ) a fost un nume popular dat pentru simptomele mai multor boli, dintre care una, kwashiorkor , este asociată cu foamea.

Cu toate acestea, cea mai mare mortalitate nu a fost cauzată de bolile cu deficit de nutriție, ci de afecțiunile induse de foamete. Subnutriții sunt foarte vulnerabili la infecții ; prin urmare, acestea au fost mai severe atunci când au apărut. Rujeola , difteria , diareea , tuberculoza , majoritatea infecțiilor respiratorii , tuse convulsivă , mulți paraziți intestinali și holera au fost puternic condiționate de starea nutrițională. Bolile potențial letale, precum variola și gripa, au fost atât de virulente încât răspândirea lor a fost independentă de nutriție. Cel mai bun exemplu al acestui fenomen a fost febra, care a înregistrat cel mai mare număr de morți. În mintea populară, precum și în opinia medicală, febra și foametea erau strâns legate. Dislocarea socială - adunarea celor flămânzi la bucătării, depozitele de alimente și casele de lucru supraaglomerate - a creat condiții ideale pentru răspândirea bolilor infecțioase precum tifosul , tifoida și febra recidivantă .

Bolile diareice au fost rezultatul unei igiene precare, a unei igienizări proaste și a unor modificări ale dietei. Atacul final asupra unei populații incapacitate de foamete a fost provocat de holera asiatică, care a vizitat Irlanda în scurt timp în anii 1830. În următorul deceniu, sa răspândit necontrolat în Asia, prin Europa și în Marea Britanie, ajungând în final în Irlanda în 1849. Unii cercetători estimează că populația Irlandei a fost redusă cu 20-25%.

După foamete

Vârsta medie de căsătorie a Irlandei în 1830 a fost de 23,8 la femei și de 27,5 la bărbați, unde au fost odată 21 pentru femei și 25 pentru bărbați, iar cei care nu s-au căsătorit niciodată au reprezentat aproximativ 10% din populație; în 1840, respectiv, crescuseră la 24,4 și 27,7. În deceniile de după foamete, vârsta căsătoriei a crescut la 28-29 la femei și la 33 la bărbați, și până la o treime din irlandezi și un sfert dintre irlandeze nu s-au căsătorit niciodată, din cauza salariilor mici și a problemelor economice cronice care au descurajat căsătorie timpurie și universală.

O consecință a creșterii numărului de copii orfani a fost că unele tinere au apelat la prostituție pentru a se îngriji. Unele dintre femeile care au devenit Wrens of the Curragh erau orfani de foamete.

Măcinarea cartofului avea să se întoarcă în Irlanda în 1879, deși până atunci fermierii și muncitorii din Irlanda au început „ Războiul Terestru ”, descris ca fiind una dintre cele mai mari mișcări agrare care au avut loc în Europa secolului al XIX-lea.

Când s-a întors vătămarea cartofului în 1879, Liga Pământului, condusă de Michael Davitt , care s-a născut în timpul Marii foamete și a cărui familie fusese evacuată când Davitt avea doar 4 ani, a încurajat boicotarea în masă a „moșierilor notorii „cu unii membri, de asemenea, blocarea fizică a evacuărilor. Cu toate acestea, politica va fi în curând suprimată . În ciuda a aproape 1000 de persoane internate în temeiul Legii privind coerciția din 1881 pentru membri suspectați. Odată cu reducerea ratei lipsei de adăpost și cu creșterea rețelelor fizice și politice care erodează sistemul de proprietari , severitatea următoarei foamete mai scurte ar fi limitată.

Potrivit lingvistului Erick Falc'her-Poyroux, în mod surprinzător, pentru o țară renumită pentru bogatul său patrimoniu muzical, doar un număr mic de cântece populare pot fi urmărite înapoi la catastrofa demografică și culturală provocată de Marea Foamete și el deduce din aceasta, subiectul a fost în general evitat timp de decenii în rândul oamenilor mai săraci, deoarece a adus prea multe amintiri triste. De asemenea, zone întinse ale țării au rămas nelocuite, iar colecționarii de cântece populare din secolele al XVIII-lea și al XIX-lea nu au colectat cântecele pe care le-au auzit în limba irlandeză, întrucât limba țărănimii era adesea considerată moartă sau „nu suficient de delicată pentru urechi educate ”. Dintre piesele care au supraviețuit, probabil cea mai cunoscută este Skibbereen . Emigrația a fost o sursă importantă de inspirație pentru cântecele irlandezilor în secolul al XX-lea.

Analiza rolului guvernului

Analiza contemporană

Opinia contemporană a fost extrem de critică cu privire la răspunsul și gestionarea crizei guvernului Russell. De la început, au existat acuzații că guvernul nu a reușit să înțeleagă amploarea dezastrului. Sir James Graham, care a ocupat funcția de ministru de interne în guvernul târziu al lui Sir Robert Peel, i-a scris lui Peel că, în opinia sa, „amploarea reală și amploarea dificultății irlandeze sunt subestimate de guvern și nu pot fi îndeplinite prin măsuri în cadrul regulă strictă a științei economice ".

Această critică nu a fost limitată la critici externi. Lordul-locotenent al Irlandei, Lord Clarendon, i-a scris lui Russell o scrisoare la 26 aprilie 1849, cerând guvernului să propună măsuri suplimentare de ajutorare: „Nu cred că există o altă legislatură în Europa care să nu ia în considerare suferința ca acum există în vestul Irlandei sau persistă rece într-o politică de exterminare ". Tot în 1849, comisarul șef pentru drepturile sărace, Edward Twisleton, și-a dat demisia în semn de protest față de legea tarifului în ajutor, care prevedea fonduri suplimentare pentru legea sărăciei printr-o taxă de 6 dolari pe lire sterline pentru toate proprietățile care se pot ridica în Irlanda. Twisleton a mărturisit că „sume comparativ nesemnificative erau necesare pentru ca Marea Britanie să-și scutească profunda rușine de a permite mizerabililor săi colegi subiecți să moară de foame”. Potrivit lui Peter Gray în cartea sa The Irish Famine , guvernul a cheltuit 7 milioane de lire sterline în Irlanda între 1845 și 1850, „reprezentând mai puțin de jumătate din 1% din produsul național brut britanic pe parcursul a cinci ani. Contemporanii au remarcat contrastul puternic cu compensația de 20 de milioane de lire sterline acordată proprietarilor de sclavi din vestul Indiei în anii 1830 ".

Alți critici au susținut că, chiar și după ce guvernul a recunoscut sfera crizei, nu a reușit să ia măsuri suficiente pentru a o aborda. John Mitchel, unul dintre liderii mișcării Young Ireland, a scris în 1860:

Am numit-o foamete artificială: adică a fost o foamete care a dezolat o insulă bogată și fertilă care produce în fiecare an abundență și supraabundență pentru a-și susține toți oamenii și mulți alții. Englezii, într-adevăr, numesc foametea o „dispensație a Providenței”; și atribuiți-l în întregime păturii de pe cartofi. Dar cartofii au eșuat la fel în toată Europa; totuși, în Irlanda nu a existat nicio foamete. Deci, relatarea britanică a problemei este mai întâi o fraudă; în al doilea rând, o blasfemie. Atotputernicul, într-adevăr, a trimis bătutul cartofului, dar englezii au creat foametea.

Alți critici au văzut reflectată în răspunsul guvernului atitudinea sa față de așa-numita „ întrebare irlandeză ”. Nassau Senior , profesor de economie la Universitatea Oxford , a scris că foametea „nu va ucide mai mult de un milion de oameni și că abia ar fi suficient pentru a face bine”. În 1848, Denis Shine Lawlor a sugerat că Russell era un student al poetului elizabetan Edmund Spenser , care calculase „cât de departe ar putea fi realizate cel mai eficient colonizarea engleză și politica engleză de foame irlandeză”. Charles Trevelyan, funcționarul public cu cea mai directă responsabilitate pentru gestionarea de către guvern a foametei, a descris-o în 1848 ca „o lovitură directă a unei Providențe atotînțelepte și miloase”, care a dezvăluit „rădăcina profundă și inveterată a rău"; el a afirmat că foametea este "remediul ascuțit, dar efectiv, prin care este posibil să se efectueze vindecarea. Dumnezeu să acorde ca generația căreia i s-a oferit această ocazie să-și îndeplinească rolul pe bună dreptate ..."

Analiza istorică

Christine Kinealy a scris că „tragedia majoră a foametei irlandeze din 1845–52 a marcat un bazin hidrografic în istoria Irlandei moderne. Cu toate acestea, apariția ei nu a fost nici inevitabilă, nici inevitabilă”. Factorii de bază care s-au combinat pentru a provoca foametea au fost agravați de un răspuns guvernamental inadecvat. Kinealy constată că „guvernul a trebuit să facă ceva pentru a atenua suferința”, dar că „a devenit evident că guvernul își folosea informațiile nu doar pentru a-l ajuta să își formuleze politicile de ajutorare, ci și ca o oportunitate de a facilita diferite modificări în Irlanda ".

Unii au indicat, de asemenea, structura Imperiului Britanic ca un factor care contribuie. James Anthony Froude a scris că „Anglia a guvernat Irlanda pentru ceea ce a considerat propriul său interes, făcându-și calculele asupra soldului brut al registrelor sale comerciale și lăsând deoparte obligațiile morale, ca și cum binele și răul ar fi fost șterse din cartea de statut a Univers." Dennis Clark, un istoric irlandez-american și critic al imperiului, a afirmat că foametea a fost „punctul culminant al generațiilor de neglijare, conducere greșită și represiune. A fost o epopee a cruzimii și inadecvării coloniale englezești. Pentru cabanierii fără pământ a însemnat emigrare sau dispariție ... "

Poziția guvernului britanic

Guvernul britanic nu și-a cerut în mod expres scuze pentru rolul său în foamete. Dar în 1997, la un eveniment de comemorare din județul Cork, actorul Gabriel Byrne a citit un mesaj al prim-ministrului Tony Blair care a recunoscut inadecvarea răspunsului guvernului. Acesta a afirmat că „cei care au guvernat la Londra în acel moment nu și-au reușit oamenii să stea în picioare, în timp ce un eșec al culturilor s-a transformat într-o tragedie umană masivă”. Mesajul a fost bine primit în Irlanda, unde a fost înțeles ca îndelung căutata scuză britanică. Documentele de arhivă publicate în 2021 au arătat că mesajul nu a fost de fapt scris sau aprobat de Blair, care nu putea fi contactat de asistenți în acel moment. Prin urmare, a fost aprobat de secretarul privat principal al lui Blair, John Holmes, din proprie inițiativă.

Întrebare de genocid

Pictura murală a Holocaustului din Irlanda pe Ballymurphy Road, Belfast . „Un Gorta Mór, genocidul britanic de foame, holocaustul irlandez din 1845–1849, peste 1.500.000 de morți”.

Foametea rămâne un eveniment controversat în istoria Irlandei . Dezbaterea și discuțiile despre răspunsul guvernului britanic la eșecul culturii de cartofi și exportul continuu de culturi alimentare și animale, au constituit un genocid , rămâne un subiect de dezbatere politică. Majoritatea istoricilor resping afirmația că foametea a constituit un genocid.

În 1996, statul american New Jersey a inclus foametea în „Holocaust and Genocide Curriculum” al școlilor sale secundare . Programa a fost împinsă de diferite grupuri politice irlandeze americane și elaborată de bibliotecarul James Mullin. În urma criticilor aduse curriculumului, Comisia pentru Holocaust din New Jersey a solicitat declarații de la doi academicieni că foametea irlandeză a fost un genocid, care a fost în cele din urmă asigurată de profesorii de drept Charles E. Rice și Francis Boyle , care nu fuseseră cunoscuți anterior pentru studierea istoriei irlandeze. Au ajuns la concluzia că guvernul britanic a urmărit în mod deliberat o politică rasială și etnică menită să distrugă poporul irlandez și că politica de înfometare în masă s-a ridicat la genocid pe aplicarea retrospectivă a articolului 2 din Convenția de la Haga din 1948 .

Istoricul irlandez Cormac Ó Gráda a respins afirmația că foametea era un genocid. El a susținut că „genocidul include intenții de crimă și trebuie spus că nici măcar cei mai fanatici și rasisti comentatori ai vremii nu au căutat exterminarea irlandezilor” și a mai afirmat că majoritatea oamenilor din Whitehall „sperau la vremuri mai bune pentru Irlanda ". În plus, el a declarat că revendicarea genocidului trece cu vederea „provocarea enormă cu care se confruntă agențiile de ajutorare, atât centrale, cât și locale, publice și private”. Ó Gráda crede că un caz de neglijare este mai ușor de susținut decât un caz de genocid. De asemenea, WD Rubinstein a respins afirmația privind genocidul. James S. Donnelly Jr., istoric la Universitatea din Wisconsin – Madison , a scris în cartea sa, Proprietar și chiriaș în Irlanda secolului al XIX-lea :

eșecul abject al guvernului de a opri sau chiar de a încetini autorizațiile (evacuările) a contribuit într-un mod major la consacrarea ideii genocidului sponsorizat de statul englez în mintea populară irlandeză. Sau poate ar trebui să spunem în mintea irlandeză, pentru că aceasta era o noțiune care atrăgea mulți bărbați și femei educați și discriminatori, și nu numai minorității revoluționare ... Și susțin, de asemenea, că, deși genocidul nu a fost de fapt comis , ceea ce s-a întâmplat în timpul și ca urmare a autorizațiilor a avut aspectul de genocid al multor irlandezi.

Istoricul Donald Akenson , care a scris douăzeci și patru de cărți despre Irlanda, a declarat că „Când vezi [cuvântul folosit de Holocaust în ceea ce privește foametea], știi că te confrunți cu foamete-porno. Este inevitabil o parte a unei prezentări care este dezechilibrat din punct de vedere istoric și, la fel ca alte tipuri de pornografie, se distinge printr-un apel ascuns (și uneori evident) la mizantropie și aproape întotdeauna o incitare la ură. "

În 2019, legislatorii din Maine au susținut includerea educației despre Irlanda și despre foamete în „The Holocaust Bill, An Act To Require Education about the Holocaust”.

Statul irlandez radiodifuzor RTÉ a difuzat un documentar în două părți intitulat The Hunger: Povestea irlandeză Foamete în noiembrie 2020. În ea, Brendan O'Leary , Lauder, profesor de științe politice , oferit de a utiliza termenul „genoslaughter“ mai degrabă decât termenul „genocid”, deoarece, în opinia sa, termenul „genoslaughter” este un termen descriptiv mai precis pentru răspunsul britanic la boala cartofului decât este termenul „genocid”. O'Leary a subliniat că luarea deciziilor de către guvernul de atunci se bazează mai degrabă pe principii capitaliste decât pe etnie; scopul său a fost reducerea poverii fiscale asupra clasei de mijloc (care erau din ambele etnii principale) prin eliminarea din Irlanda a sărmanilor fără pământ „neproductivi”.

Potrivit profesorului Liam Kennedy , care a susținut că britanicii nu au comis genocid, un editorial din Irish Echo de James Pius Sweeney a declarat:

„Genocidul Marii Foamete este distinct prin faptul că britanicii au creat condițiile de deznădejde și de dependență disperată de cultura cartofului printr-o serie de legi penale sadice, degradante, premeditate și barbare , care au dezbrăcat în mod deliberat și sistematic irlandezii chiar de cea mai mică aparență a libertății umane de bază. ' Când a lovit boli, irlandezii erau „total vulnerabili”. Acesta a fost un „genocid nuanțat”, continuă el, unul care a manipulat soarta „împingând un popor în pragul anihilării și îndepărtându-se pentru a nu auzi plângerile ...”.

Cu toate acestea, Kennedy însuși nu crede că foametea a constituit un genocid: „Nu există niciun caz pentru genocid atunci când te gândești, ca parte a politicilor guvernului britanic în Irlanda, la trei sferturi de milion de oameni care lucrează la scheme de ajutor public. au trei milioane de oameni la un moment dat care primesc ciorbă de la bucătăriile din Irlanda, în localitatea lor. "

Amintiri

Ziua națională de comemorare a foametei este observată anual în Irlanda, de obicei într-o duminică din mai.

De asemenea, este memorializat în multe locații din Irlanda, în special în acele regiuni ale Irlandei care au suferit cele mai mari pierderi și este memorat și în străinătate, în special în orașele cu populații mari care provin din imigranți irlandezi, cum ar fi New York City . Acestea includ, la Custom House Quays , Dublin, figurile sculpturale subțiri , ale artistului Rowan Gillespie , care sunt descrise ca și cum ar merge pe navele de emigrare care sunt ancorate pe cheiul Dublin. Există, de asemenea, un mare memorial la Murrisk Millennium Peace Park, la poalele Croagh Patrick din județul Mayo.

Kindred Spirits , o sculptură mare din oțel inoxidabil din nouă pene de vultur de artistul Alex Pentek a fost ridicată în 2017 în orașul irlandez Midleton , județul Cork , pentru a mulțumi poporului choctaw pentru asistența financiară acordată în timpul foametei .

Printre memorialele din Irlanda se numără Muzeul Național al Foametei și Strokestown Park House din județul Roscommon; Expoziția Foamete irlandeză din Dublin; Jeanie Johnston: Un irlandez Foamete Story , Dublin; EPIC The Irish Emigration Museum, Dublin; și satul de foamete Doagh din județul Donegal .

Printre memorialele din SUA se numără Memorialul foamei irlandeze lângă o secțiune a malului apei din Manhattan din New York City, unde au sosit mulți irlandezi și Memorialul național pentru An Gorta Mór , din Philadelphia, o sculptură care sugerează mulțimile cu 35 de bronz în mărime naturală figuri dispuse în ciorchini de vinete. Institutul Marea Foamei din Irlanda , de la Universitatea Quinnipiac, promovează o înțelegere mai profundă a Marii Foame a Irlandei și a cauzelor și consecințelor sale printr-un program strategic de prelegeri, conferințe, oferte de cursuri și publicații. Muzeul Marii Foame al Irlandei , la Universitatea Quinnipiac , găzduiește cea mai mare colecție din lume de artă legată de Marea Foame, inclusiv artefacte și materiale tipărite. O plimbare anuală de mare foamete de la Doolough la Louisburgh, județul Mayo a fost inaugurată în 1988 și a fost condusă de personalități notabile precum arhiepiscopul Desmond Tutu din Africa de Sud și națiunea choctaw din Oklahoma. Plimbarea, organizată de Afri , are loc în prima sau a doua sâmbătă a lunii mai și leagă memoria Marii Foame de o problemă contemporană a Drepturilor Omului.

Vezi si

Referințe

Note informative

Note de subsol

Citații

Bibliografie

Lecturi suplimentare

linkuri externe