Guru Amar Das - Guru Amar Das
Guru Amar Das | |
|---|---|
 Guru Amar Das - Goindwal
| |
| Alte nume | Al Treilea Maestru |
| Personal | |
| Născut |
Amar Das
5 mai 1479 |
| Decedat | 1 septembrie 1574 (95 de ani) |
| Religie |
Sikhism Hindu (Prin naștere) |
| Soțul | Mansa Devi |
| Copii | Bhai Mohan (1507 - 1567) Bhai Mohri (1514 - 1569) Bibi Dani (1526 - 1569) Bibi Bhani (1532 - 1598) |
| Părinţi | Tej Bhan și Mata Lachmi |
| Cunoscut pentru |
|
| Postare senior | |
| Perioada în funcție | 1552–1574 |
| Predecesor | Guru Angad |
| Succesor | Guru Ramdas |
| Parte dintr- o serie pe |
| Sikhism |
|---|
 |
Guru Amar Das ( Gurmukhi : ਗੁਰੂ ਅਮਰ ਦਾਸ, pronunție:[gʊɾuː əməɾᵊ d̯aːsᵊ] ; 5 mai 1479 - 1 septembrie 1574), denumit uneori Guru Amardas , a fost al treilea dintre cei zece gurii ai sikhismului și a devenit sikur Guru la 26 martie 1552 la vârsta de 73 de ani.
Înainte de a deveni sikh (Shishya din sanscrită), într-un pelerinaj după ce i s-a cerut să caute un guru , a auzit-o pe soția nepotului său, Bibi Amro, recitând un imn al guruului Nanak , și a fost profund emoționat de acesta. Bibi Amro era fiica lui Guru Angad , al doilea și apoi actual Guru al sikhilor. Amar Das l-a convins pe Bibi Amro să-l prezinte tatălui ei și în 1539, Amar Das, la vârsta de șaizeci de ani, l-a întâlnit pe Guru Angad și a devenit sikh, dedicându-se Guru-ului. În 1552, înainte de moartea sa, Guru Angad l-a numit pe Amar Das drept Guru Amar Das, al treilea Guru al sikhismului .
Guru Amar Das a fost un inovator important în Învățăturile lui Guru care a introdus o organizație religioasă numită „ sistemul manji prin numirea unui cler instruit, un sistem care s-a extins și supraviețuiește în era contemporană. El a scris și a compilat imnuri într-o carte ( Pothi ) care, în cele din urmă, a ajutat la crearea Adi Granth .
Guru Amar Das a rămas liderul sikhilor până la vârsta de 95 de ani și l-a numit pe ginerele său Bhai Jetha amintit ulterior cu numele de Guru Ram Das ca succesor al său.
Biografie
Guru Amar Das s-a născut de la mama Bakht Kaur (cunoscută și sub numele de Lakshmi sau Rup Kaur) și tatăl Tej Bhan Bhalla la 5 mai 1479 în satul Basarke din ceea ce se numește acum districtul Amritsar din Punjab (India). S-a căsătorit cu Mansa Devi și au avut patru copii pe care i-au numit Mohri, Mohan, Dani și Bhani.
Amar Das a urmat tradiția vaishnavismului hinduismului pentru o mare parte din viața sa. reputația că a plecat în vreo douăzeci de pelerinaje în Himalaya , la Haridwar pe râul Ganges. În jurul anului 1539, într-un astfel de pelerinaj hindus, a întâlnit un călugăr hindus ( sadhu ) care l-a întrebat de ce nu are un guru (profesor, consilier spiritual) și Amar Das a decis să obțină unul. La întoarcere, a auzit-o pe Bibi Amro, fiica sikurului Guru Angad, cântând un imn al lui Guru Nanak . El a aflat de la ea despre Guru Angad și, cu ajutorul ei, l-a întâlnit pe cel de-al doilea Guru al sikhismului și l-a adoptat drept Guru spiritual, care era mult mai tânăr decât vârsta lui.
El este renumit în tradiția sikh pentru serviciul său implacabil către Guru Angad, cu legende despre trezirea la primele ore și aducerea apei pentru baia lui Guru, curățarea și gătitul pentru voluntarii cu Guru, precum și dedicarea mult timp meditației și rugăciuni dimineața și seara. Guru Angad la numit pe Amar Das succesor în 1552, în loc să numească fiul său supraviețuitor Shri Chand.
A murit în 1574, în Goindwal Sahib și la fel ca alți guru sikh a fost incinerat, cu „florile” (oasele și cenușa rămase după incinerare) cufundate în harisar (apele curgătoare).
Învățături
Guru Amar Das a învățat, cu propria Sa viață, semnificația serviciului Guru, cunoscut și în limba religioasă punjabi sub numele de Guru Sewa . Guru Amar Das a subliniat atât căutările spirituale, cât și viața cotidiană etică. El și-a încurajat adepții să se trezească înainte de zori, să-și facă ablațiile și apoi să mediteze într-o izolare tăcută. Un bun devotat, l-a învățat Amar Das, ar trebui să fie sincer, să-și păstreze mintea în control, să mănânce numai când îi este foame, să caute compania oamenilor evlavioși, să se închine Domnului, să trăiască cinstit, să slujească oamenilor sfinți, să nu râvnească bogăția altuia și să nu calomnieze niciodată alții. El a recomandat devoțiunea sfântă cu imaginea lui Guru în inima adeptului său.
El a fost, de asemenea, un reformator și a descurajat voalarea fețelor femeilor (un obicei musulman), precum și sati (un obicei hindus). El a încurajat poporul Kshatriya să lupte pentru a-i proteja pe oameni și pentru dragul dreptății, afirmând că acesta este Dharma .
Influență
Organizare religioasă
Guru Amar Das a început tradiția numirii manji (zone ale administrației religioase cu un șef numit numit sangatias ), a introdus sistemul dasvandh („al zecelea” de venituri) sistem de colectare a veniturilor în numele Guru și ca resursă religioasă comunitară comună și faimoasa tradiție langar a sikhismului în care oricine, fără niciun fel de discriminare, putea primi o masă gratuită într-un loc comun. De asemenea, el a început și a inaugurat pasul de 84 de niveluri bine numit baoli la Goindval cu un loc de odihnă, modelat pe linia tradiției indiene a dharmsala , care a devenit apoi un centru de pelerinaj sikh ( tirath ).
Akbar
L-a cunoscut pe împăratul Mughal Akbar . Conform legendei sikh, el nu l-a primit nici pe Akbar și nici nu a fost prezentat de Akbar direct la el, mai degrabă Guru a sugerat ca Akbar, ca toată lumea, să stea pe podea și să mănânce în langar cu toată lumea înainte de prima lor întâlnire. Akbar, care a încercat să încurajeze toleranța și acceptarea în toate liniile religioase, a acceptat cu ușurință sugestia. După încheierea Langar-ului, Akbar a stat în congregație cu restul sangat-ului și i-a pus lui Guru o întrebare. Hagiografiile sikh numite janam-sakhis menționează că Guru Amar Das l-a convins pe Akbar să abroge impozitul pe pelerinii hindusi care mergeau la Haridwar.
Ritualuri în sikhism: nuntă, festivaluri, înmormântare
Guru Amar Das a compus imnul răpitor numit Anand și l-a făcut parte din ritualul căsătoriei sikh numit „ Anand Karaj ”, care înseamnă literal „eveniment fericit”.
Anand imn este cântat, în vremuri contemporane, nu numai în timpul nunti Sikh dar , de asemenea , la festivități majore. Părți ale „imnului Anand” sunt recitate în templele sikh ( Gurdwara ) în fiecare seară, la numirea unui bebeluș sikh, precum și în timpul unei înmormântări sikh. Este o secțiune a compoziției Anand Sahib a Guru Amar Das, tipărită pe paginile 917-922 din Adi Granth și setată pe raga „Ramkali”.
Întreaga compoziție Anand Sahib a lui Guru Amar Das este un amestec lingvistic de limbi panjabi și hindi, care reflectă educația și fondul lui Guru Amar Das. Imnul sărbătorește libertatea de suferință și anxietate, unirea sufletului cu divinul, descriind fericirea unui devotat realizată prin Guru cu devotament interior și prin repetarea Numelui Creatorului. Imnul afirmă în strofa 19 că Vedele învață „Numele este suprem”, în strofa 27 că Smriti și Shastra discută binele și răul, dar sunt ireale pentru că le lipsește un Guru și că este harul Guruului care trezește inima și devotamentul față de Numele. Imnul sărbătorește viața unui gospodar și devotamentul interior constant față de Unul, încheind fiecare strofă cu caracteristica „spune Nanak”.
.jpg)
Guru Amar Das este, de asemenea, creditat în tradiția sikhă că a încurajat construirea de temple și locuri în care sikhii s-ar putea aduna la festivaluri precum Maghi , Diwali și Vaisakhi . El le-a cerut discipolilor săi să se adune împreună pentru rugăciuni și sărbători comunale în toamnă pentru Diwali și în primăvară pentru Vaisakhi, ambele festivaluri antice de după recoltare din India.
Locul Templului de Aur
Guru Amar Das a selectat locul din satul Amritsar pentru un templu special, pe care Guru Ram Das a început să-l construiască, Guru Arjan l-a finalizat și l-a inaugurat, iar împăratul sikh Ranjit Singh a fost aurit. Acest templu a evoluat în „Harimandir Sahib” contemporan, sau templul lui Hari (Dumnezeu), cunoscut și sub numele de Templul de Aur . Este cel mai sacru loc de pelerinaj din sikhism.
Fundamente și scripturi
Savanți precum Pashaura Singh , Louis E. Fenech și William McLeod afirmă că Guru Amar Das a avut influență în introducerea „trăsăturilor distinctive, pelerinajelor, festivalurilor, templelor și ritualurilor” care încă de pe vremea sa au fost o parte integrantă a sikhismului. El este, de asemenea, amintit ca inovatorul care a început colecția de imnuri cunoscute acum ca Goindwal Pothi sau Mohan Pothi , precursorul a ceea ce a devenit Adi Granth - prima ediție a scripturilor sikh - sub al cincilea Maestru sikh, care a apărut în cele din urmă ca Guru Granth Sahib sub al zecelea Maestru Sikh. Cele aproape 900 de imnuri compuse de Guru Amar Das constituie a treia parte ca mărime, sau aproximativ 15%, din Guru Granth Sahib .
În cultura populară
Guru Amardas este un 1979 de film documentar , în regia lui Prem Prakash și produs de Guvernul Indiei e Divizia Films , care acoperă viața și învățăturile sale.