Gustav Weil - Gustav Weil

Gustav Weil
Gustav Weil (HeidICON 28754) (decupat) .jpg
Născut ( 1808-04-25 )25 aprilie 1808
Decedat 29 august 1889 (29.08.1989)(81 de ani)
Freiburg -im-Breisgau

Gustav Weil (25 aprilie 1808 - 29 august 1889) a fost un orientalist german .

Biografie

Weil s-a născut la Sulzburg , pe atunci făcând parte din Marele Ducat din Baden .

Nopți arabe, "Tousend und Eine Nacht, Arabische Erzahlungen", tradus în germană de Gustav Weil, Vol. 4, 1866 CE

Fiind destinat rabinatului , a fost învățat ebraică , precum și germană și franceză; și a primit instrucțiuni în limba latină de la ministrul orașului său natal. La vârsta de doisprezece ani a mers la Metz , unde bunicul său era rabin, pentru a studia Talmudul . Pentru aceasta, însă, a dezvoltat foarte puțin gust și și-a abandonat intenția inițială de a intra într-o carieră teologică . În 1828 a intrat la Universitatea din Heidelberg , dedicându-se studiului filologiei și istoriei; în același timp, a studiat araba sub Umbreit . Deși fără mijloace, el a mers totuși să studieze la De Sacy la Paris în 1830 și de acolo a urmat expediția militară franceză la Alger , acționând ca corespondent la Alger pentru Augsburger Allgemeine Zeitung . A demisionat din această funcție în ianuarie 1831 și a călătorit la Cairo , unde a fost numit instructor de franceză la Școala egipteană de medicină din Abu-Zabel. El a profitat de ocazia de a studia cu filologii arabi Mohammed Ayyad al-Tantawi și Aḥmad al-Tunsi. Aici a achiziționat neo-persan și turc și, cu excepția unei scurte întreruperi ocazionate de o vizită în Europa, a rămas în Egipt până în martie 1835.

Weil s-a întors în Europa prin Constantinopol , unde a rămas pentru o vreme urmărind studii turcești. În Germania, el a solicitat permisiunea de a se stabili drept privat în cadrul Universității din Heidelberg , primind-o însă numai după mari dificultăți. Weil îl atacase pe Joseph von Hammer-Purgstall într-o traducere a colierelor de aur ale lui Zamakhshari ( Stuttgart , 1836), iar facultatea din Heidelberg , neputând judeca problema, ezită să-l numească docent din cauza reputației înalte a lui Hammer-Purgstall. Recomandarea lui De Sacy i-a deschis calea, care, totuși, era destinată să rămână aspră și accidentată. Și-a câștigat existența ca asistent bibliotecar și a fost numit bibliotecar în 1838, funcție pe care a păstrat-o până în 1861; în acel an a devenit profesor.

La Stuttgart, în 1837, Weil a publicat Die Poetische Literatur der Araber și, ulterior, a publicat o traducere a The Thousand and One Nights , prima traducere completă din textul original în germană (4 vol., 1837–41; 2d ed. 1866; 4a ed. 1871-72), care a fost totuși răsfățat în procesul de publicare. Weil și-a propus să ofere o versiune exactă din punct de vedere filologic, ceea ce ar fi fost de dorit în multe privințe; dar editorul din Stuttgart l-a autorizat pe August Lewald să schimbe multe pasaje inacceptabile și a făcut din aceasta o lucrare populară și de vânzare. Această perversiune i-a provocat lui Weil multă supărare. A doua mare lucrare a lui Weil a fost Mohammed, der Prophet (Stuttgart, 1843), o viață a lui Mohammed . Cu toate acestea, nu era în natura lui să încerce o reconstrucție psihologică a caracterului profetului , așa cum a fost făcut mai târziu de Aloys Sprenger și Muir . Washington Irving în Viața lui Mohammed a folosit opera lui Weil ca sursă de informații și și-a recunoscut datoria față de autorul respectiv.

În timp ce urmărea aceste studii, Weil și-a publicat Historisch-Kritische Einleitung in den Koran ( Bielefeld și Leipsic , 1844 și 1878) ca supliment la traducerea Coranului de către Ullman și traducerea uneia dintre sursele originale ale biografiei lui Mohammed, Leben Mohammed's nach Muhammed ibn Isḥaḳ, Bearbeitet von Abd el-Malik ibn Hischâm (Stuttgart, 2 vol., 1864). Mai sunt de menționat trei eseuri suplimentare: unul despre epilepsia lui Mohammed ( Journal Asiatique , iulie 1842); al doilea o investigație a unei presupuse minciuni a lui Mohamed (ib. mai 1849); iar al treilea o discuție cu privire la întrebarea dacă Mohammed ar putea citi și scrie ( Proceedings of the Congress of Orientalists at Florence , i. 357). La acestea trebuie adăugate Biblische Legenden der Mohammedaner ( Frankfurt , 1845), în care Weil susține influența legendelor rabinice asupra religiei islamului .

Cea mai cuprinzătoare lucrare a lui Weil este Geschichte der Chalifen (5 vol., Heidelberg și Stuttgart, 1846–51), care este practic o elaborare a operelor originale ale istoricilor musulmani , pe care, în mare parte, le-a studiat din manuscrise; tratează și califele egiptene și spaniole. A urmat Geschichte der Islamischen Völker von Mohammed bis zur Zeit des Sultans Selim . (Stuttgart, 1866), o introducere în istoria medievală a Orientului. După 1866, Weil și-a limitat activitatea literară la publicarea de recenzii în Heidelberger Jahrbücher și în Jenaische Litteratur-Zeitung . În anii următori a primit onoruri din diferite state, inclusiv din Baden și Prusia . Datorită bolii continue, a fost pensionat în 1888. A fost ales membru al Societății Filozofice Americane în 1886.

Weil a murit la Freiburg -im-Breisgau în 1889. Colecția sa de manuscrise arabe a fost prezentată de copiii săi la Universitatea din Heidelberg.

Lucrări

Engleză

limba germana

Referințe

Surse

linkuri externe