Hans Loewald - Hans Loewald

Hans Loewald
Născut 1906
Colmar
Decedat 1993
Cunoscut pentru limbaj
Oedip Complex
Cariera științifică
Câmpuri psihiatrie
Influențe Martin Heidegger

Hans Loewald (1906-1993) a fost un psihanalist și teoretician germano-american . În timp ce se pare că este un freudian tradițional, Loewald în gândirea sa este atât elegant, cât și revizionist în liniște - un conservator radical.

Context și educație

Loewald s-a născut în Colmar , apoi în Germania. Tatăl său, care a murit la scurt timp după naștere, era un medic evreu cu interes pentru dermatologie și psihiatrie; mama sa un muzician talentat, care cânta la pian. Loewald a făcut pregătire medicală în Germania - unde a studiat și filosofia cu Martin Heidegger , care l-ar influența cu teoria sa a limbajului - înainte de a lua o diplomă de medicină la Universitatea din Roma în 1935. A practicat psihiatrie în Italia până în 1939, înainte de a se muta cu familia sa in Statele Unite. Acolo a devenit fascinat de teoria lui Freud , în care a înrădăcinat toate trăsăturile propriei sale gândiri. Nu a vrut să creeze o nouă terminologie psihanalitică, dar, deși a folosit termenii lui Freud, le-a dat semnificații radical noi.

Limba

Loewald a abordat limbajul dintr-o perspectivă unică printre teoreticienii analitici. Spre deosebire de Sullivan , Daniel Stern și Freud, a căror înțelegere a limbajului a inclus o distincție clară între expresiile verbale și preverbale, Loewald afirmă că expresiile verbale și preverbale sunt o formă de experiență senzorială.

El face distincția între procesul primar în care copilul experimentează doar sunete (fantezie) și procesul secundar, în care copilul dă sens acestor sunete (realitate).

Psihopatologia este cauzată de o divizare între aceste procese, între fantezie și realitate. Sănătatea mintală implică o comunicare deschisă și o penetrare între procesul primar și cel secundar.

Transfer, identificare și complex Oedip

Loewald a descris experiența transferului ca fiind comparabilă cu „o boală, în măsura în care este o experiență regresivă și neliniștitoare, care nu este diferită de ... starea de a fi îndrăgostit”. Cu toate acestea, el a considerat finalul final al analizei integrarea sinelui interior regresat în lumea exterioară de zi cu zi.

Pornind de la opera lui Melanie Klein de a integra fazele preedipale și edipale, Loewald a văzut internalizarea , când a avut succes, ca ducând la o detașare completă de obiectul original. Lucrarea subestimată a lui Loewald despre estetică și simbolism reflectă această orientare kleiniană de punere în legătură a pre-oedipului (paranoid-schizoid) cu epoca oedipală (poziția depresivă).

Lucrarea sa despre declinul Complexului Oedip este considerată deosebit de iluminatoare. Atât Loewald, cât și Freud au considerat că vinovăția pentru dorința de a ucide sau a face rău părintelui de același sex este una dintre forțele motrice din spatele organizării sinelui. Freud a văzut vinovăția ca ceva ce ar trebui evitat, Loewald a considerat-o ca ceva ce trebuia rezolvat pentru a finaliza procesul de individualizare - trecerea baghetei de la o generație la alta. În opinia lui Loewald, rezoluția Complexului Oedip a implicat distrugerea simbolică a părinților ca obiecte libidinale [cita]. Loewald, spre deosebire de Freud, a văzut părinții ca fiind complementari atât cu avantajele, cât și cu dezavantajele lor. Mama îndeplinește toate dorințele copilului, dar făcând acest lucru nu lasă loc autonomiei copilului. Tatăl prezintă autonomie copilului și astfel îl protejează de înghițirea de către mamă, ceea ce ar putea duce la pierderea ego-ului . Sarcina dezvoltării ego-ului este de a integra ambele părți ..

Loewald a scris, de asemenea, un studiu luminos al relației Freud-Jung sub titlul „Transfer și contra-transfer”.

Vezi si

Referințe

Lecturi suplimentare

  • Jones, JW (2001). Hans Loewald: Psihanalistul ca mistic. Revista psihanalitică , 88, 793-809
  • Gayle, L. (1998). De la fantome la strămoși: viziunea psihanalitică a lui Hans Loewald. Jurnalul American de Psihanaliză , 58, 337-338.
  • Stephen A. Mitchell și Margaret J. Black, (1995). Freud și dincolo - O istorie a gândirii psihanalitice moderne. Basic Books, New York, ISBN  978-0-465-01405-7 , 186-193.
  • Loewald, HW (2000). Scăderea complexului Oedip: Introducere. Jurnalul de psihoterapie, practică și cercetare , 9.

linkuri externe