Tratatul Hasan – Muawiya - Hasan–Muawiya treaty

În 661 e.n., după asasinarea celui de-al patrulea calif Ali , Hasan ibn Ali a ajuns la califat. A existat un conflict militar între califul Ali și Muawiya ibn Abu Sufyan (vezi Bătălia de la Siffin ); Dar la insistența lui Muawiya, Hasan a semnat tratatul Hasan-Muawiya cu Muawiyah. Conform tratatului, Hasan a cedat califatul lui Muawiyah (care oprește bătălia civilă între două grupuri musulmane ( primul fitna ) și acest tratat ajută la reunificarea musulmanilor), dar acesta din urmă nu a putut numi niciun succesor în timpul domniei sale; în schimb, el urma să lase lumea islamică să-și aleagă succesorul. Muawiyah a încălcat aproape toate condițiile tratatului.

fundal

Muawiyah era la vremea respectivă guvernatorul regiunii Levantului Arabiei (Siria modernă, Libanul, Iordania, Palestina). El a refuzat Ali cererile repetate ale lui de loialitate, atunci când Ali a fost ales ca al patrulea calif , și a fost , prin urmare , în conflict cu el. Cu toate acestea, când Ali a fost asasinat și oamenii i-au dat credință lui Hasan, Muawiyah s-a pregătit să-l atace pe Hasan. Drept urmare, au existat bătăi repetate între armatele Hasan și Muawiyah, fără rezultate concludente.

Muawiyah, care începuse deja negocieri cu Hasan, a trimis trimiși la nivel înalt, în timp ce se angajase într-o scrisoare martoră să-l numească pe Hasan succesorul său și să-i dea tot ce dorea. Hasan a acceptat oferta în principiu și l-a trimis pe Amr ibn Salima al-Hamdani al-Arhabl și propriul său cumnat Muhammad ibn al-Ash'ath înapoi la Muawiyah ca negociatori, împreună cu trimișii acestuia din urmă. Muawiyah a scris apoi o scrisoare spunând că face pace cu Hasan pe baza faptului că Hasan va moșteni domnia după el. A jurat că nu va căuta să-i facă rău; și că îi va da 1.000.000 de dirhami din trezorerie ( Bayt al-mal ) anual, împreună cu impozitul funciar Fasa și Darabjird; la care Hasan trebuia să-și trimită agenții fiscali pentru a-l încasa. Scrisoarea a fost martoră de cei patru trimiși și datată în august 661.

Când al-Hasan a citit scrisoarea, el a comentat: „Încearcă să apeleze la lăcomia mea pentru o chestiune pe care, dacă aș dori-o, nu mi-o voi preda”. Apoi l-a trimis pe Abd Allah ibn al-Harith, a cărui mamă Hind era sora lui Muawiyah, la Muawiyah, instruindu-l: „Mergeți la unchiul vostru și spuneți-i: Dacă acordați siguranță oamenilor, vă promit credință”. După care, Mu'awiyah i-a dat o hârtie goală cu sigiliul său în partea de jos, invitându-l pe Hasan să scrie pe ea tot ce și-a dorit.

Tratatul

Potrivit lui Jafri , istorici precum Ya'qubi și Al-Masudi nu menționează deloc termenii tratatului de pace. Alți istorici precum Dinawari , Ibn Abd al-Barr și Ibn al-Athir consemnează diferite relatări ale condițiilor. Iar calendarul foii goale trimise de Muawiyah lui Hasan a fost confuz în contul lui Tabari . Cea mai cuprinzătoare relatare, care explică diferitele relatări ambigue ale altor surse, potrivit lui Jafri, este dată de Ahmad ibn A'tham , care trebuie să fi luat-o de la al-Mada'ini . Părerea lui Madelung este apropiată de cea a lui Jafri când stipulează că Hasan a predat domnia asupra musulmanilor lui Muawiya pe baza faptului că „acționează în conformitate cu Cartea lui Dumnezeu , Sunna Profetului Său . Muawiyah nu ar trebui să aibă dreptul la numește-l pe succesor, dar să existe un consiliu electoral ( Shura ); oamenii ar fi în siguranță, oriunde s-ar afla, în ceea ce privește persoana lor, proprietatea lor și descendenții lor; nu ar intimida niciunul dintre tovarășii săi ". Scrisoarea a fost mărturisită de Abd Allah ibn al-Harith și Amr ibn Salima și transmisă acestora către Muawiyah pentru ca acesta să recunoască conținutul acesteia și să-i confirme acceptarea. Hasan, astfel, și-a predat controlul asupra Irakului în Rabi II 41 / august 661 după o domnie de șapte luni.

Narațiuni

Povestit de Al-Hasan Al-Basri:

De către Allah, Al-Hasan bin Ali a condus mari batalioane ca munții împotriva lui Muawiya. Amr bin Al-As a spus (către Muawiya): „Văd cu siguranță batalioane care nu se vor întoarce înainte de a-și ucide adversarii”. Muawiya, care a fost cu adevărat cel mai bun dintre cei doi bărbați, i-a spus: "O, Amr! Dacă aceștia i-ar ucide pe aceia și pe cei care i-ar ucide, care ar fi lăsați cu mine pentru slujbele publicului, care ar rămâne cu mine pentru femeile lor , cine ar rămâne cu mine pentru copiii lor? " Apoi Muawiya a trimis doi bărbați Quraishi din tribul „Abd-i-Shams numit„ Abdur Rahman bin Sumura și Abdullah bin ”Amir bin Kuraiz la Al-Hasan spunându-le:„ Mergeți la acest om (adică Al-Hasan) și negociați pace cu el și vorbește și apelează la el ". Deci, s-au dus la Al-Hasan și au vorbit și l-au cerut să accepte pacea. Al-Hasan a spus: „Noi, urmașii lui 'Abdul Muttalib, avem bogăție și oamenii s-au răsfățat cu uciderea și corupția (și numai banii îi vor potoli).' Ei i-au spus lui Al-Hasan: „Muawiya îți oferă așa și așa și te face apel și te roagă să accepți pacea”. Al-Hasan le-a spus: "Dar cine va fi responsabil pentru ceea ce ați spus?" Ei au spus: „Vom fi responsabili pentru asta”. Deci, orice i-a cerut Al-Hasan au spus: „Vom fi responsabili pentru asta pentru tine”. Deci, Al-Hasan a încheiat un tratat de pace cu Muawiya. Al-Hasan (Al-Basri) a spus: L-am auzit pe Abu Bakr spunând: „L-am văzut pe apostolul lui Allah pe amvon și Al-Hasan bin 'Ali era lângă el. Profetul se uita o dată la oameni și o dată la Al-Hasan bin 'Ali spunând: „Acest fiu al meu este un Saiyid (adică un nobil) și Dumnezeu să facă pace între două mari grupuri de musulmani prin el”.

Muhammad ibn Jarir al-Tabari , un erudit sunnit din secolul X , scrie:

al Hasan făcuse deja pace cu Muawiyah, cu condiția să-i acorde ceea ce se afla în trezoreria proprie plus veniturile lui Darabjird și ca „Ali să nu fie jignit în audierea sa .

Principala condiție pe care Hasan ibn Ali a impus-o lui Muawiya pentru predarea puterii a fost să fie doar oamenilor și să-i păstreze în siguranță. Urmează extrasul tratatului dintre Imam Hassan și Muawiya:

  1. Autoritatea va fi înmânată lui Muawiya cu condiția ca acesta să acționeze în conformitate cu Cartea lui Allah, Sunna Profetului și comportamentul califilor drepți.
  2. Autoritatea ar trebui să fie pentru Imam Hassan după Muawiya și, dacă se produce un accident, autoritatea ar trebui să meargă la Imam Hussain, Muawiya nu are dreptul să încredințeze autorității nimănui
  3. Muawiya ar trebui să renunțe la blestemarea Comandantului credincioșilor (Imam Ali) și practica de a folosi qunut în salat împotriva lui, Muawiya nu ar trebui să menționeze Imam Ali decât dacă într-o manieră bună.
  4. El (Muawiya) ar trebui să excludă ceea ce se află în tezaurul Kufa, adică cinci milioane (dirhami). Deci, predarea autorității nu o include (adică această sumă de bani). Muawiya ar trebui să-i trimită lui Al-Husayn un milion de dirhami pe an, el ar trebui să prefere copiii lui Hashim (banu Hashim) în daruri și daruri banu Abd Shams și ar trebui să împartă un milion (dirham) între fiii celor care au fost uciși cu comandantul credincioșilor la bătălia cămilei și la bătălia de la Siffin și ar trebui să cheltuiască asta din impozitele lui Dar Abjard.
  5. Oamenii ar trebui să fie în siguranță oriunde s-ar afla pe pământul lui Allah. Muawiya ar trebui să ofere siguranță tuturor raselor. Însoțitorilor Imamului Ali ar trebui să li se ofere siguranță oriunde s-ar afla. Muawiya nu ar trebui să caute o calamitate în secret sau în mod deschis pentru Imam Hassan, nici pentru Imam Hussein, nici pentru niciunul dintre profetii Ahlul Bayt.

După tratatul de pace, Hasan a primit scrisoarea lui Mu'awiya prin care îi cerea să combată amenințarea khariji. El i-a trimis următorul răspuns:

"O Mu'awiya! Ai numit-o pe Hasan bin Ali să meargă ca unul dintre ofițerii tăi și să alunge un rebel Khariji. Eu, Hasan bin Ali, m-am retras, în interesul musulmanilor, din califat, care este corect. Dacă aș fi vrut să lupt împotriva unuia dintre oamenii din Qibla, adică cu un musulman, oricine ar fi el și căruia i-ar aparține vreodată secta, aș fi luptat împotriva voastră în primă instanță ".

Soarta tratatului

  • Muawiyah a încălcat aproape toate condițiile tratatului.
  • L-a otrăvit pe Hasan .
  • A arestat și a ucis mai mulți șiiți și l-a înlocuit pe Yazid .
  • Unele narațiuni spun că nu a îndeplinit condițiile financiare.

Vezi si

Referințe

Citații

Surse