Hegemonie - Hegemony

Grecia antică sub hegemonia Tebei , 371–362 î.Hr.

Hegemonia ( / h ɪ ɛ m ən I / ( asculta )Despre acest sunet , Marea Britanie , de asemenea , / h ɪ ɡ ɛ m ən I / , SUA , de asemenea , / h ɛ ə m n i / ) este politic, economic sau predominanta militara a unui stat asupra altor state. Cu toate acestea, hegemonia poate fi utilizată și în ceea ce privește clasele. Apoi, descrie dominanța unei clase față de alte clase într-o asemenea măsură încât alte clase sunt forțate să se conformeze. În Grecia antică (sec. VIII î.Hr. - sec. VI d.Hr.), hegemonia a denotat dominanța politico-militară a unui oraș-stat asupra altor orașe-state, în care statul dominant este hegemonul . În secolul al XIX-lea, hegemonia a denumit „predominanță socială sau culturală sau ascendență; predominanță de către un grup într-o societate sau mediu” și „un grup sau regim care exercită o influență nejustificată în cadrul unei societăți”.

În filozofia marxistă , Antonio Gramsci a definit hegemonia culturală ca manipularea de către clasa conducătoare a sistemului de valori și a moravurilor unei societăți, astfel încât perspectiva clasei conducătoare este viziunea mondială asupra societății. Spre deosebire de stăpânirea autoritară , hegemonia culturală „este hegemonică numai dacă cei afectați de ea acceptă și luptă pentru bunul său simț”.

În imperialismul cultural , statul lider dictează politica internă și caracterul social al statelor subordonate care constituie sfera de influență hegemonică , fie de un guvern intern, sponsorizat, fie de un guvern extern, instalat. În domeniul relațiilor internaționale , hegemonia denotă o situație de (i) mare asimetrie materială în favoarea unui stat, care are (ii) suficientă putere militară pentru a învinge în mod sistematic orice potențial concurent din sistem, (iii) controlează accesul la materii prime, resurse naturale, capital și piețe, (iv) are avantaje competitive în producția de bunuri cu valoare adăugată, (v) generează o ideologie acceptată care reflectă acest status quo; și (vi) este diferențiat funcțional de alte state din sistem, fiind de așteptat să furnizeze anumite bunuri publice, cum ar fi securitatea sau stabilitatea comercială și financiară.

Termenul hegemonism denotă predominanța geopolitică și culturală a unei țări față de alte țări, de exemplu, hegemonia Marilor Puteri stabilită cu colonialismul european în Africa, Asia și America Latină.

Etimologie

Hegemonia Ligii Corintului: Regatul Macedoniei (362 î.Hr.) (roșu) și Liga Corintiană (galben)

Din cuvântul latin post-clasic hegemonia (1513 sau mai devreme) din cuvântul grecesc ἡγεμονία hēgemonía , care înseamnă „autoritate, regulă, supremație politică”, legat de cuvântul ἡγεμών hēgemōn „conducător”.

Exemple istorice

Secolele VIII – I î.Hr.

În greacă lumea secolului al 5 - lea î.Hr. , orașul-stat al Sparta a fost hegemon al peloponeziace Ligii (6 secolele 4 î.Hr.) și regele Filip al II - lea al Macedoniei a fost hegemon al Ligii Corint în 337 î.Hr. (o regalitate el voit fiului său, Alexandru cel Mare ). La fel, rolul Atenei în cadrul Ligii Delian de scurtă durată (478-404 î.Hr.) a fost acela de „hegemon”. Imperiul supraregional persan achemenid din 550 î.Hr.-330 î.Hr. a dominat aceste hegemonii subregionale înainte de prăbușirea sa.

Istorici antici precum Herodot ( c.   484 î.Hr. - c.   425 î.Hr. ). Xenophon ( c.   431 BC - 354 BC) și Ephorus ( c.   400 BC - 330 BC) au fost pionierii utilizării termenului hēgemonía în sensul modern al hegemoniei .

În Asia de Est antică , hegemonia chineză a existat în perioada primăverii și toamnei (c. 770–480 î.Hr.), când stăpânirea slăbită a dinastiei Zhou din est a dus la autonomia relativă a celor cinci hegemoni ( Ba în chineză []). Au fost numiți prin conferințe de lord feudal și, prin urmare, au fost obligați nominal să susțină imperiul dinastiei Zhou asupra statelor subordonate.

Secolele I – XV d.Hr.

Europa secolelor I și II a fost dominată de pacea hegemonică a Pax Romanei . A fost instituită de împăratul Augustus și a fost însoțită de o serie de campanii militare brutale.

Din secolul al 7 - lea până în secolul 12 - lea, Umayyad Califatul și mai târziu Califatul Abbasid a dominat vaste teritorii pe care le guvernau, cu alte state , cum ar fi Imperiul Bizantin tribut de plată.

În India secolului al VII-lea , Harsha , conducătorul unui mare imperiu din nordul Indiei din 606 până în 647 d.Hr., a adus cea mai mare parte a nordului sub hegemonie. A preferat să nu guverneze ca guvern central, dar a lăsat „regii cuceriți pe tronurile lor și mulțumindu-se cu tribut și omagiu”.

De la sfârșitul secolului al nouălea până la începutul secolului al XI-lea, imperiul dezvoltat de Carol cel Mare a atins hegemonia în Europa, cu dominație asupra Franței, cea mai mare parte a Italiei de Nord și Centrală, Burgundia și Germania.

Din secolele al XI-lea până la sfârșitul secolului al XV-lea, republicile maritime italiene , în special Veneția și Genova au deținut hegemonie în Marea Mediterană, dominând comerțul între Europa și Orient timp de secole și având supremația navală. Cu toate acestea, odată cu venirea Epocii Descoperirii și a perioadei timpurii moderne , au început să își piardă treptat hegemonia față de alte puteri europene.

Secolele XVI – XIX

În Politica economiei politice internaționale , Jayantha Jayman scrie „Dacă luăm în considerare sistemul global dominat occidental încă din secolul al XV-lea, au existat mai multe puteri hegemonice și contendenți care au încercat să creeze ordinea mondială în propriile lor imagini”. El enumeră mai mulți concurenți pentru hegemonie istorică.

Filip al IV - lea a încercat să restabilească dominația habsburgică, dar, la mijlocul secolului al XVII-lea, „pretențiile Spaniei la hegemonie (în Europa) eșuaseră definitiv și iremediabil”.

La sfârșitul secolelor al XVI-lea și al XVII-lea, Olanda, stăpânirea mercantilistă a Republicii Olandeze a fost o primă instanță de hegemonie comercială, realizată prin dezvoltarea energiei eoliene pentru producția și livrarea eficientă de bunuri și servicii. Acest lucru, la rândul său, a făcut posibilă bursa din Amsterdam și dominarea concomitentă a comerțului mondial.

În Franța, regele Ludovic al XIV-lea (1638–1715) și ( împăratul ) Napoleon I (1799–1815) au încercat adevărata hegemonie franceză prin dominarea economică, culturală și militară a majorității Europei continentale . Cu toate acestea, Jeremy Black scrie că, din cauza Marii Britanii, Franța „nu a putut să se bucure de beneficiile” acestei hegemonii.

Harta Imperiului Britanic (începând cu 1910). La apogeul său, era cel mai mare imperiu din istorie.

După înfrângerea și exilul lui Napoleon, hegemonia a trecut în mare măsură Imperiului Britanic , care a devenit cel mai mare imperiu din istorie, regina Victoria (1837-1901) stăpânind peste un sfert din pământul și populația lumii la zenit. La fel ca olandezii, Imperiul Britanic era în primul rând pe mare; multe bunuri britanice erau situate în jurul marginii Oceanului Indian , precum și a numeroaselor insule din Oceanul Pacific și Marea Caraibelor . Marea Britanie a controlat, de asemenea, subcontinentul indian și porțiuni mari din Africa .

În Europa, Germania, mai degrabă decât Marea Britanie, ar fi putut fi cea mai puternică putere după 1871, dar Samuel Newland scrie:

Bismarck a definit drumul care urmează ca fiind ... nici o expansiune, nici o presiune pentru hegemonie în Europa. Germania urma să fie cea mai puternică putere din Europa, dar fără a fi hegemon. ... Axiomele sale de bază au fost mai întâi, niciun conflict între puterile majore din Europa Centrală; și în al doilea rând, securitatea germană fără hegemonie germană ".

Secolului 20

Uniunea Sovietică și Statele Unite au dominat afacerile mondiale în timpul Războiului Rece

La începutul secolului al XX-lea, la fel ca sfârșitul secolului al XIX-lea, a fost caracterizat de mai multe mari puteri, dar fără hegemon global. Primul Război Mondial a întărit Statele Unite și, într-o măsură mai mică, Japonia. Ambele guverne ale acestor state au urmat politici de extindere a sferei lor regionale de influență , SUA în America Latină și Japonia în Asia de Est . Franța, Marea Britanie, Italia, Uniunea Sovietică și mai târziu Germania nazistă (1933-1945), fie au menținut politici imperialiste bazate pe sfere de influență, fie au încercat să cucerească teritoriul, dar niciunul nu a atins statutul de putere hegemonică globală.

După cel de- al doilea război mondial , Națiunile Unite au fost înființate și cele mai puternice cinci puteri globale (China, Franța, Marea Britanie, SUA și URSS) au primit locuri permanente în Consiliul de Securitate al ONU , cel mai puternic organism de decizie al organizației. După război, SUA și URSS au fost cele mai puternice două puteri globale și acest lucru a creat o dinamică a puterii bipolare în afacerile internaționale, denumită în mod obișnuit Războiul Rece . Conflictul hegemonic a fost ideologic , între comunism și capitalism , precum și geopolitic, între țările din Pactul de la Varșovia (1955-1991) și țările NATO / SEATO / CENTO (1949 – prezent / 1954-1977 / 1955-1979). În timpul Războiului Rece, ambii hegemoni au concurat unul împotriva celuilalt direct (în timpul cursei înarmărilor ) și indirect (prin războaie de împuternicire ). Rezultatul a fost că multe țări, oricât de îndepărtate ar fi fost, au fost atrase în conflict atunci când s-a suspectat că politicile guvernelor lor ar putea destabiliza echilibrul puterilor . Reinhard Hildebrandt numește aceasta o perioadă de „dublă hegemonie”, în care „două state dominante și-au stabilizat sferele de influență europene unul împotriva celuilalt și unul lângă celălalt ”. Războaiele de împuternicire au devenit terenuri de luptă între forțele sprijinite direct sau indirect de puterile hegemonice și au inclus războiul coreean , războiul civil laotian , conflictul arabo-israelian , războiul din Vietnam , războiul afgan , războiul civil din Angola și America Centrală Războaiele civile .

După dizolvarea Uniunii Sovietice în 1991, Statele Unite au fost singura putere hegemonică a lumii.

secolul 21

O diagramă circulară care arată cheltuielile militare globale pe țări pentru 2018, în miliarde de dolari SUA, potrivit SIPRI.

De la sfârșitul Războiului Rece au fost prezentate diferite perspective asupra faptului dacă SUA a fost sau continuă să fie hegemon . Politologii americani John Mearsheimer și Joseph Nye au susținut că SUA nu este un adevărat hegemon global, deoarece nu are nici resursele financiare, nici militare pentru a impune o hegemonie globală adecvată, formală. Cu toate acestea, Mearsheimer descrie SUA ca hegemon regional. Pe de altă parte, Anna Cornelia Beyer, în cartea sa despre antiterorism, susține că guvernanța globală este un produs al conducerii americane și o descrie ca guvernare hegemonică. În plus, în cadrul NATO , SUA rămâne o forță hegemonică dispensabilă, așa cum se vede în declinul profilului valorii externe a alianței.

Francez socialist politician Hubert Védrine în 1999 , a descris SUA ca un hegemonice hiperputere , din cauza acțiunilor sale militare unilaterale la nivel mondial.

Pentagon strateg Edward Luttwak , în marea strategie a Imperiului Roman , a subliniat trei etape, cu hegemonică fiind primul, urmat de imperial. În opinia sa, transformarea sa dovedit a fi fatală și a dus în cele din urmă la căderea Imperiului Roman. Cartea sa oferă sfaturi implicite Washingtonului să continue strategia hegemonică actuală și să se abțină de la înființarea unui imperiu.

În 2006, autorul Zhu Zhiqun a susținut că China este deja pe cale să devină hegemonul mondial și că accentul ar trebui să se concentreze asupra modului în care se poate realiza un transfer pașnic de putere între SUA și China, dar s-a confruntat cu opoziția față de această afirmație. Potrivit studiului recent publicat în 2019, autorii au susținut că o „hegemonie a treia” sau o hegemonie în stil olandez, în afară de o creștere hegemonică pașnică sau violentă, poate fi cea mai fezabilă opțiune pentru a descrie China în hegemonia sa globală în viitor.

Stiinte Politice

Țările NATO reprezintă peste 70% din cheltuielile militare globale , doar Statele Unite reprezentând 43% din cheltuielile militare globale în 2009.

În scrierea istorică a secolului al XIX-lea, denotarea hegemoniei s-a extins pentru a descrie predominanța unei țări asupra altor țări; și, prin extensie, hegemonismul a denotat politica Marii Puteri (c. 1880-1914) pentru stabilirea hegemoniei (stăpânire imperială indirectă), care duce apoi la o definiție a imperialismului (stăpânire străină directă). La începutul secolului al XX-lea, în domeniul relațiilor internaționale , filosoful marxist italian Antonio Gramsci a dezvoltat teoria dominației culturale (o analiză a clasei economice ) pentru a include clasa socială ; prin urmare, teoria filosofică și sociologică a hegemoniei culturale a analizat normele sociale care au stabilit structurile sociale (clasele sociale și economice) cu care clasa conducătoare stabilește și exercită dominanța culturală pentru a-și impune Weltanschauung (viziunea asupra lumii) - justificând aspectele sociale, politice, și status quo economic - ca natural, inevitabil și benefic pentru fiecare clasă socială, mai degrabă decât ca constructe sociale artificiale benefice numai clasei conducătoare.

Din analiza Gramsci a derivat denotarea științei politice a hegemoniei ca conducere ; astfel, exemplul istoric al Prusiei ca provincie predominantă din punct de vedere militar și cultural al Imperiului German (1871–1918); și predominanța personală și intelectuală a lui Napoleon Bonaparte asupra consulatului francez (1799-1804). Contemporan, în Hegemony and Socialist Strategy (1985), Ernesto Laclau și Chantal Mouffe au definit hegemonia ca o relație politică de putere în care o societate subordonată (colectivitate) îndeplinește sarcini sociale care sunt nenaturale din punct de vedere cultural și care nu le sunt benefice, dar care sunt în beneficiu exclusiv pentru interesele imperiale ale hegemonului, puterii superioare, ordonate; hegemonie este o relație militară, politică și economică care apare ca o articulație în cadrul discursului politic . Beyer a analizat hegemonia contemporană a Statelor Unite la exemplul războiului global împotriva terorismului și a prezentat mecanismele și procesele exercitării puterii americane în „guvernarea hegemonică”.

Potrivit lui John Mearsheimer, hegemonia globală este puțin probabilă din cauza dificultăților în proiectarea puterii asupra corpurilor mari de apă.

Relatii Internationale

În domeniul relațiilor internaționale , hegemonia se referă, în general, la capacitatea unui actor de a modela sistemul internațional. De obicei, acest actor este un stat, precum Marea Britanie în secolul al XIX-lea sau Statele Unite în secolele XX și XXI. Un hegemon poate modela sistemul internațional prin mijloace coercitive și necoercitive.

Hegemonia poate lua diferite forme. Hegemoni binevoitori furnizează bunuri publice țărilor din sfera lor de influență. Hegemonii coercitivi își exercită puterea economică sau militară pentru a disciplina țările indisciplinate sau libere în sfera lor de influență. Hegemonii exploatatori extrag resurse din alte țări.

O teorie proeminentă în relațiile internaționale care se concentrează pe rolul hegemoniilor este teoria stabilității hegemonice . Premisa sa este că este necesară o putere hegemonică pentru a dezvolta și susține o ordine politică și economică internațională stabilă. Teoria a fost dezvoltată în anii 1970 de Robert Gilpin și Stephen D. Krasner , printre alții. A fost criticat atât din motive conceptuale, cât și empirice. De exemplu, Robert Keohane a susținut că teoria nu este o teorie adecvată, deoarece se ridică la o serie de afirmații pretinse redundante care aparent nu ar putea fi utilizate predictiv.

O serie de cercetători în relațiile internaționale au examinat declinul hegemonilor și ordinelor lor. Pentru unii, un astfel de declin tinde să fie perturbator, deoarece stabilitatea oferită de hegemon dă loc unui vid de putere. Alții au susținut că cooperarea poate persista în fața declinului hegemonic din cauza instituțiilor sau a contribuțiilor sporite din partea puterilor neegemonice.

A existat o lungă dezbatere în domeniu cu privire la faptul dacă hegemonia americană este în declin. Încă din anii 1970, Robert Gilpin a sugerat că ordinea globală menținută de Statele Unite ar scădea în cele din urmă, deoarece beneficiile din bunurile publice furnizate de Washington s-ar difuza către alte state. În anii 1980, unii cercetători au evidențiat Japonia și creșterea economică și sofisticarea sa tehnologică ca o amenințare la adresa primatului SUA. Mai recent, analiștii s-au concentrat asupra ascensiunii economice și militare a Chinei și a provocării acesteia față de hegemonia SUA.

Cercetătorii diferă dacă bipolaritatea sau unipolaritatea vor produce cele mai stabile și pașnice rezultate. Kenneth Waltz și John Mearsheimer sunt printre cei care susțin că bipolaritatea tinde să genereze relativ mai multă stabilitate, în timp ce John Ikenberry și William Wohlforth sunt printre cei care susțin impactul stabilizator al unipolarității. Unii cercetători, precum Karl Deutsch și J. David Singer, au susținut că multipolaritatea este cea mai stabilă structură.

Savanții nu sunt de acord cu privire la sursele și stabilitatea unipolarității SUA. Savantul realist al relațiilor internaționale susține că unipolaritatea este înrădăcinată în superioritatea puterii materiale a SUA de la sfârșitul Războiului Rece. Savantul relațiilor internaționale liberale John Ikenberry atribuie hegemonia SUA în parte a ceea ce spune el că sunt angajamente și autocontrol pe care Statele Unite le-au stabilit prin crearea de instituții internaționale (cum ar fi Națiunile Unite, Fondul Monetar Internațional, Banca Mondială și Organizația Mondială a Comerțului) ). Savantul constructivist Martha Finnemore susține că legitimarea și instituționalizarea sunt componente cheie ale unipolarității.

Sociologie

Academicii au susținut că, în practica hegemoniei, dominația imperială este stabilită prin intermediul imperialismului cultural , prin care statul lider (hegemon) dictează politica internă și caracterul societal al statelor subordonate care constituie sfera hegemonică de influență , fie de către un guvern intern, sponsorizat sau de către un guvern extern instalat. Impunerea modului de viață al hegemonului - o lingua franca imperială și birocrații (sociale, economice, educaționale, guvernante) - transformă imperialismul concret al dominației militare directe în puterea abstractă a status quo-ului , dominarea imperială indirectă. Criticii au spus că această viziune este „profund condescendentă” și „tratează oamenii ... ca pe niște ardezii goale pe care degetul în mișcare al capitalismului global își scrie mesajul, lăsând în urmă un alt automat cultural pe măsură ce merge mai departe”.

Din punct de vedere cultural, hegemonia se stabilește, de asemenea, prin intermediul limbajului , în mod specific limba franca impusă a hegemonului (statul lider), care este apoi sursa oficială de informații pentru oamenii din societatea statului subordonat. Scriind despre limbaj și putere, Andrea Mayr spune: „Ca practică a puterii, hegemonia funcționează în mare parte prin limbaj”. În societatea contemporană, un exemplu de utilizare a limbajului în acest mod este în modul în care țările occidentale înființează sisteme educaționale în țările africane mediate de limbile occidentale.

Exemple recomandate de imperialismul cultural includ acesta din urmă-etapa spaniolă și Imperii britanic , The 19th- și 20-lea Reichs al Germaniei unificate (1871-1945), și până la sfârșitul secolului 20, Statele Unite ale Americii.

Vezi si

Referințe

Lecturi suplimentare

  • Anderson, Perry (2017). Cuvântul H: Peripeteia hegemoniei. Londra: Verso.
  • Beyer, Anna Cornelia (2010). Contraterorism și relații internaționale de putere: UE, ASEAN și guvernarea globală hegemonică . Londra: IB Tauris.
  • DuBois, TD (2005). „Hegemonie, imperialism și construcția religiei în Asia de Est și de Sud-Est”. Istorie și teorie . 44 (4): 113–31. doi : 10.1111 / j.1468-2303.2005.00345.x .
  • Hopper, P. (2007). Înțelegerea globalizării culturale (prima ediție). Malden, MA: Polity Press. ISBN 978-0-7456-3557-6.
  • Howson, Richard, ed. (2008). Hegemonie: studii de consens și constrângere . Psihologie Press. ISBN 978-0-415-95544-7. Adus 24/02/2016 .
  • Joseph, Jonathan (2002). Hegemonie: o analiză realistă . Routledge. ISBN 0-415-26836-2.
  • Larsen, Henrik Boesen Lindbo (2019). Reducerea democratică a NATO: hegemonie după revenirea istoriei . Routledge. ISBN 9781138585287.
  • Slack, Jennifer Daryl (1996). „Teoria și metoda articulației în studii culturale”. În Morley, David; Chen, Kuan-Hsing (eds.). Stuart Hall: Dialoguri critice în studii culturale . Routledge. pp.  112 –27.
  • Schenoni, Luis (2019). "Hegemonie". Oxford Research Encyclopedia of International Studies . Presa Universitatii Oxford.

linkuri externe