Henry Garnet - Henry Garnet

Henry Garnet
Un portret al lui Granat arătând spre coaja de paie pătată de sânge salvată de la locul execuției sale și a spus să-și poarte imaginea
Născut	Iulie 1555 Heanor, Derbyshire, Anglia
Decedat	3 mai 1606 St Paul, Londra
Cauza mortii	Execuţie
Ocupaţie	Superior iezuit în Anglia
Părinţi)	Brian Garnett, Alice Jay
Motiv	Știa existența complotului
Condamnare	Trădare
Pedeapsă penală	Spânzurat, desenat și împărțit
Data reținerii	27 ianuarie 1606

Henry Garnet (iulie 1555 - 3 mai 1606), uneori Henry Garnett , a fost un preot iezuit englez executat pentru complicitatea sa în complotul de praf de pușcă din 1605. Născut în Heanor , Derbyshire, a fost educat la Nottingham și mai târziu la Winchester College înainte de a se muta la Londra în 1571 pentru a lucra pentru un editor. Acolo a profesat un interes pentru studiile juridice și în 1575, a călătorit pe continent și s-a alăturat Companiei lui Isus . A fost hirotonit la Roma în jurul anului 1582.

În 1586 Garnet s-a întors în Anglia ca parte a misiunii iezuiților, urmând în curând părintelui William Weston ca superior iezuit , în urma capturării acestuia de către autoritățile engleze. Granatul a înființat o presă secretă, care a durat până la sfârșitul anului 1588, iar în 1594 a mijlocit în Wisbech Stirs , o dispută între clerul secular și regulat . El a preferat o abordare pasivă a problemelor cu care s-au confruntat catolicii în Anglia, aprobând dezvăluirea de către preoții catolici a existenței complotului Bye 1603 și îndemnându-i pe catolici englezi să nu se angajeze într-o rebeliune violentă.

În timpul verii 1605 Garnet sa întâlnit cu Robert Catesby , un fanatic religios care, necunoscut pentru el, planificat să - l omoare pe protestant King James I . Existența complotului de praf de pușcă al lui Catesby i-a fost dezvăluit de către părintele Oswald Tesimond la 24 iulie 1605, dar, deoarece informațiile au fost primite sub sigiliul confesionalului , el a considerat că dreptul canon îl împiedică să vorbească. În schimb, fără să spună nimănui ce planifică Catesby, le-a scris superiorilor săi din Roma, îndemnându-i să-i avertizeze pe catolici englezi împotriva folosirii forței.

Când complotul a eșuat, Garnet s-a ascuns, dar în cele din urmă a fost arestat la 27 ianuarie 1606. A fost dus la Londra și audiat de Consiliul privat , printre membrii cărora se numărau John Popham , Edward Coke și Robert Cecil, primul conte de Salisbury . Încarcerat în Turnul Londrei , conversațiile sale cu colegul prizonier Edward Oldcorne au fost monitorizate de ascultători , iar scrisorile sale către prieteni precum Anne Vaux au fost interceptate. Vinovăția sa, anunțată la sfârșitul procesului său din 28 martie 1606, a fost o concluzie înaintată. Criticat pentru utilizarea echivocului , pe care Coke l-a numit „minciună deschisă și largă și îmbrăcat” și condamnat pentru că nu a avertizat autoritățile despre ceea ce planifica Catesby, a fost condamnat să fie spânzurat, tras și împărțit . A fost executat la 3 mai 1606.

Tinerețe

Henry Garnet (sau Garnett) s-a născut ceva timp în jurul lunii iulie 1555 la Heanor, în Derbyshire, fiul lui Brian Garnet (sau Garnett) și Alice (născută Jay). A avut cel puțin cinci frați: doi frați, Richard și John, și trei surori, Margaret, Eleanor și Anne, toate devenite călugărițe la Louvain . El a fost unchiul sfântului Thomas Garnet SJ. Henry a studiat la liceul din Nottingham unde, din 1565, tatăl său a fost maestru. După alegerea sa ca savant la 24 august 1567, în 1568 a intrat la Colegiul Winchester , unde se pare că a excelat. Dragostea sa pentru muzică și vocea „rară și încântătoare” au fost completate de abilitatea de a cânta melodii fără pregătire și, se pare, ar fi fost și el priceput la lăută . Părintele Thomas Stanney a scris că Garnet era „principalul cărturar al Colegiului Winchester, foarte abil în muzică și în cântarea la instrumente, foarte modest în înfățișarea sa și în toate acțiunile sale, atât de mult încât profesorii și gardienii i-au oferit o prietenie foarte mare, să fie plasat prin mijloacele lor în New College, Oxford. "

Roma

Superiorul granatului la Roma, Claudio Acquaviva

Granatul nu a intrat în New College ; în schimb, la sfârșitul anului 1571, a părăsit Winchester spre Londra. Acolo a lucrat pentru un editor legal, Richard Tottell , în calitate de corector și corector. Deseori lua masa cu Sir John Popham , care, în calitate de lord al judecătorului șef, urma să prezideze procesul Plotterilor de praf de pușcă, bărbați a căror asociere cu Garnet se va dovedi în cele din urmă atât de fatală. Deși Garnet i-a mărturisit lui Popham un interes pentru studiile juridice, în 1575 a navigat în Portugalia cu Giles Gallop , pentru a intra în Societatea lui Iisus .

Cei doi bărbați au călătorit la Roma și la 11 septembrie 1575 au fost acceptați în biserica din Sant'Andrea della Valle . Granatul a studiat sub teologul Părintele Robert Bellarmine . Doi dintre profesorii săi, Christopher Clavius și Robert Bellarmine , i-au lăudat abilitățile. A fost hirotonit cândva în jurul anului 1582 și a rămas la Roma ca profesor de ebraică, ținând conferințe și despre metafizică și matematică. El a fost, de asemenea, un confesor englez la Sfântul Petru, dar în mai 1584 cariera sa academică a fost restrânsă atunci când, poate ca o consecință a unei petiții a superiorului iezuit pentru Anglia William Weston , părintele Robert Persons a cerut să fie trimis în Anglia. Superior General Claudio Acquaviva , care a văzut granat ca succesor al său, a refuzat această cerere. El a crezut că Garnet este mai potrivit pentru „viața liniștită” decât cea care îl aștepta în Anglia, dar la 2 mai 1586 a cedat și i-a permis să plece. Numit superior pentru călătorie, Garnet a călătorit cu Robert Southwell , plecând la Calais pe 8 mai. A aterizat lângă Folkestone la începutul lunii iulie 1586.

Anglia

După ce l-au întâlnit pe superiorul iezuit pentru Anglia, William Weston, la un han din Londra, Garnet, Southwell și Weston au călătorit la Harlesford , lângă Marlow, Buckinghamshire . Petrecând puțin peste o săptămână la casa lui Richard Bold, ei s-au angajat în rugăciune și liturghii și au făcut și mărturisiri. Au discutat despre misiunea lor în Anglia, hotărând să se întâlnească în fiecare an în februarie și august (mai târziu schimbat în Paște și toamnă). Weston le-a oferit celor doi bărbați detalii despre casele catolice care îi vor adăposti.

Acquaviva îi instruise că, dacă i se întâmplă ceva lui Weston, Garnet avea să-l succede ca superior în Anglia, ceea ce a făcut când la doar câteva zile după plecarea din Harlesford, Weston a fost capturat în drum spre Londra. Acquaviva îi acordase, de asemenea, lui Garnet permisiunea de a tipări literatură pro-catolică și, așa, la începutul anului următor, s-a întâlnit cu Southwell la Londra pentru a discuta despre înființarea unei prese secrete, care probabil era amplasată undeva în jurul unui fost spital augustinian lângă Spitalfields . A durat până la sfârșitul anului 1588 și a fost responsabil pentru O scrisoare de consolare către toți catolicii afectați din Anglia , autor necunoscut, și O epistolă de confort , de Southwell. De la fereastra unui prieten din Ludgate Hill , Garnet a fost martorul procesiunii din noiembrie 1588 la un serviciu de mulțumire la catedrala Old St Paul , celebrând invazia spaniolă eșuată . Acțiunile Spaniei i-au dat lui Garnet multe motive de îngrijorare, „Pentru că, atunci când am crezut că a existat un sfârșit al acestor dezastre prin care suntem deja aproape distruși, speranța noastră s-a transformat brusc într-o durere și acum, cu un efort dublat, supraveghetorii ne apasă” . Oamenii aveau voie să privească de la ferestre numai dacă loialitatea lor față de regina Elisabeta I era garantată de gospodar. Într-o scrisoare către Acquaviva, Garnet a spus că mulți dintre susținătorii săi credeau că este mai preocupat de regină decât miniștrii calviniști ai acesteia. În lumina distrugerii Armatei, el i-a scris și generalului să ceară sfaturi cu privire la două versiuni ale unui jurământ propus pentru a permite romano-catolicilor să-și jure fidelitatea față de regină. Versiunea guvernului cerea ca catolicii să respingă autoritatea papei asupra Elisabetei, în timp ce versiunea catolică propunea să îi recunoască autoritatea și „ar dori cu toate eforturile să lupte pentru a împiedica și a lupta până la moarte pe toți cei care vor pune în pericol viața în vreun fel a Alteței sale ”. Consiliul privat l-a respins pe acesta din urmă.

În 1591, granatul a fost aproape prins la Baddesley Clinton

Primii câțiva ani ai lui Granat în Anglia s-au petrecut întâlnindu-se cu noi preoți la Londra, printre care John Gerard și Edward Oldcorne . Iezuiții au fost alungați din Anglia din 1585 și, dacă au fost descoperiți, riscau să fie acuzați de înaltă trădare . Evitarea urmăritorilor a fost, prin urmare, o problemă recurentă, iar Garnet a fost aproape prins de mai multe ori. Ca urmare a unei întâlniri aproape dezastruoase la Baddesley Clinton în 1591, când el și mulți alții au fost aproape capturați împreună în timp ce își reînnoiau jurămintele, el a reorganizat misiunea în unsprezece grupuri mai mici, fiecare alocând câte două săptămâni anual. După capturarea lui Southwell în iunie 1592 și căutarea casei închiriate a lui Anne Vaux și a lui Eleanor Brooksby în Warwickshire , el ia scris lui Acquaviva să ceară un asistent care să-l poată succeda ca superior. Henry Walpole a fost astfel trimis, dar a fost capturat la sosirea sa în decembrie 1593 și executat la York în aprilie 1595. Garnet credea că este de datoria lui să observe (deghizat) execuțiile colegilor săi preoți, astfel încât să administreze în secret ultimele rituri și poate că a fost prezent la execuția lui Southwell la Tyburn în 1595. Moartea acestuia din urmă a fost o lovitură semnificativă pentru Garnet, care a scris ulterior despre „povara intolerabilă a singurătății” pe care o purta în Anglia.

În noiembrie 1593, Garnet a călătorit la decrepitul și a decăzut Castelul Wisbech , rechiziționat de guvern în 1579 pentru internarea preoților catolici. William Weston a fost ținut acolo. Locuitorii castelului erau susținuți de pomană catolică și trăiau o existență relativ confortabilă; Granatul a fost complimentar cu privire la Wisbech, numindu-l „un colegiu de venerabili mărturisitori”. În anul următor a mediat într-o dispută între clerul secular și regulat (acesta din urmă fiind reprezentat de iezuiți), care a devenit cunoscut sub numele de Wisbech Stirs . Argumentul a fost soluționat până la sfârșitul anului, dar Garnet era îngrijorat de faptul că rapoartele de nemulțumire la Colegiul englez administrat de iezuiți din Roma și tensiunea dintre unii exilați catolici englezi de la Bruxelles ar putea submina eforturile sale de stabilizare a situației.

Plot de praf de pușcă

Introducere în Catesby

Granatul a petrecut o mare parte din 1604 în mișcare, deși există puține detalii despre călătoriile sale. De Paște, el ar fi dat o masă la Twigmoor Hall , casa lui John Wright . În noiembrie a fost alături de Anne Vaux (a cărei familie fusese prezentată în vara anului 1586) la White Webbs de lângă Enfield, reînnoind jurămintele făcute în sărbătoarea prezentării Maicii Domnului . La 9 iunie 1605, a fost găsit într-o cameră de pe strada Thames din Londra, împreună cu Robert Catesby . În mijlocul a ceea ce Garnet și-a amintit mai târziu a fost o conversație aparent întâmplătoare, Catesby l-a întrebat pe preot despre moralitatea „uciderii inocenților”. Garnet a răspuns, conform teologiei catolice, că adesea, în timpul războiului, inocenții erau uciși alături de inamic. Potrivit lui Antonia Fraser , Garnet ar fi putut crede că cererea lui Catesby avea legătură cu creșterea unui regiment în Flandra.

Granatul nu s-a asemănat deloc cu Catesby, descris de Fraser ca posedând mentalitatea „cruciatului care nu ezită să folosească sabia în cauza valorilor pe care le consideră spirituale”. Catesby a fost, de asemenea, descris ca fiind „extrem de încurcat în datorii și abia în stare să subziste”. În schimb, Garnet credea că „lucrurile erau cel mai bine soluționate prin supunerea voinței lui Dumnezeu”. El a fost plin de viață în privința succesiunii regelui Iacob I la tronul englez și a sperat că nu va exista intervenție străină. Din complotul de revedere din 1603 , dezvăluit (cu binecuvântarea sa) Consiliului Privat de către doi preoți catolici, el a scris că este „o bucată de nebunie obrăznică, pentru că știm că prin mijloace pașnice sunt pregătiți Sfinția Sa și ceilalți prinți să ne ajute." El a îndemnat ca papa Clement al VIII-lea să îi instruiască pe toți catolicii englezi să nu se angajeze într-o rebeliune violentă, „quiete et pacifice”. A fost un mesaj ecou al protopopului George Blackwell , care a poruncit preoților săi să nu încerce niciodată așa ceva, dar s-a dovedit controversat; la începutul verii 1605 Garnet a raportat la Roma că catolicii englezi au ajuns la „un stadiu al disperării”.

Cei doi s-au întâlnit din nou în iulie la Fremland, în Essex . Garnet i-a spus lui Catesby că „i-a dorit să se uite ce a făcut dacă intenționează ceva. Că trebuie să se uite mai întâi la legalitatea actului în sine și apoi să nu aibă o atenție atât de mică față de Inocenți, încât să nu-i cruțe prietenii și persoanele necesare. pentru Commonwealth ". Când Catesby s-a oferit să-i spună preotului mai multe, Garnet a refuzat: „I-am spus ce acuzație am avut cu toții de liniște și de a procura aceleași la alții”. Garnet a vorbit și cu William Parker, al 4-lea baron Monteagle , întrebându-l „dacă catolicii au reușit să-și facă partea bună cu armele împotriva regelui”, dar răspunsul lui Monteagle a fost vag. Autorul Alan Haynes sugerează că, în acel moment, granatul ar fi putut fi marginalizat.

Sigiliul confesionalului

Mai târziu, Garnet a susținut că a ignorat proiectele lui Catesby până la 24 iulie, când a fost abordat de părintele Oswald Tesimond . „Un om inteligent și gânditor”, Tesimond își dorea sfatul superiorului său, așa cum îi spusese recent Catesby despre planul său. Întrucât Garnet a considerat că informațiile lui Tesimond au fost transmise sub sigiliul confesionalului , el a susținut ulterior că s-a simțit incapabil să avertizeze pe nimeni cu privire la planul lui Catesby. Potrivit propriului său cont, cei doi au avut o a treia întâlnire în jurul datei de 24 iulie. El i-a citit lui Catesby o scrisoare pe care o primise de la Persoane, îndemnându-l să vorbească cu Papa înainte de a încerca orice schemă, dar temându-se să fie descoperit, Catesby a refuzat. Așa că Garnet i-a scris lui Aquaviva, susținând că a prevenit mai multe focare de violență, și despre suspiciunea sa că există „riscul ca unele eforturi private să comită trădare sau să folosească forța împotriva regelui”. Așa cum a făcut în urma eșecului complotului Bye, el l-a îndemnat pe papa să avertizeze public împotriva folosirii forței, încercând să-și ascundă cunoștințele despre complot, sugerând că avertismentul ar fi destinat recuzanților din Țara Galilor. De asemenea, el l-a trimis pe Sir Edmund Baynham să transmită același mesaj și, când Parlamentul a fost prelungit pe 28 iulie, Garnet s-a mulțumit că pericolul a fost evitat.

La 24 august a fost la White Webbs lângă Enfield, cu Anne Vaux, sora ei Eleanor Brooksby , nepotul ei William Brooksby și soția sa Dorothy. Câteva zile mai târziu, grupul a plecat într-un pelerinaj la St Winefride's Well, la Holywell, în Țara Galilor. Au călătorit la casa lui John Grant la Norbrook , apoi la Huddington Court lângă Worcester , prin Shrewsbury și, în cele din urmă, în Țara Galilor. Aproximativ 30 de persoane au făcut călătoria spre vest, inclusiv Everard Digby și soția sa, și capelanul lor secret Edward Oldcorne și Nicholas Owen . La întoarcerea din Țara Galilor, Garnet a călătorit împreună cu Anne Vaux la Rushton Hall , acasă a recent decedatului Thomas Tresham (tatăl lui Francis Tresham ). De acolo au călătorit la casa lui Digby la Gayhurst House din Buckinghamshire. Vaux a fost suspect că atât de mulți cai au fost adunați la casele prietenilor și familiei sale și i-a mărturisit lui Granat teama că „aceste capete sălbatice au ceva în mână”. Ea l-a rugat să vorbească cu Catesby, dar Garnet a asigurat-o că Catesby caută în schimb un comision în Flandra. Garnet a scris o scrisoare de recomandare pentru Catesby în acest scop. Când în octombrie, Vaux a ridicat din nou problema, susținând că mai multe femei au întrebat-o unde ar trebui să se retragă odată ce „greul a fost trecut la începutul Parlamentului”, Garnet a menționat din nou Flandra, deși Fraser sugerează că întrebarea lui Vaux trebuie să-l fi preocupat profund.

Arest și închisoare

Robert Cecil, primul conte de Salisbury , a făcut parte din Consiliul privat care l-a interogat pe granat.

Garnet se afla la Coughton Court pe 6 noiembrie, când Thomas Bates a adus vestea eșecului complotului. Catesby a dorit ca el să contribuie la strângerea sprijinului în Țara Galilor, unde se credea că sprijinul catolic va fi mai probabil, dar Garnet a fost îngrozit. Într-o scrisoare către Catesby și Digby, acesta i-a îndemnat să renunțe la „acțiunile lor rele” și să urmeze sfatul papei. A petrecut săptămâni în fugă, dar în cele din urmă a fost arestat la 27 ianuarie 1606, la Hindlip Hall . Acolo, timp de opt zile, el și pr. Edward Oldcorne (mai târziu beatificat ca fericitul Edward Oldcorne) se secretase într-un spațiu mic și înghesuit, incapabil să stea nici măcar în picioare sau să-și întindă picioarele. Aceștia au primit hrană de la protectorii lor printr-o mică paie de băut ascunsă în structura clădirii, dar fără comoda sau drenaj au fost în cele din urmă forțați de „obiceiurile naturii care trebuie să fie făcute” să iasă din ascundere și au fost imediat capturați. Au fost duși mai întâi la Castelul Holt din Worcestershire și câteva zile mai târziu la Londra. Granatul era încă slab din calvarul său și, prin urmare, Salisbury a ordonat să i se dea o munte bună; rechizitele sale erau plătite de rege. Grupul a fost însoțit de un ministru puritan care „a dispărut pe larg fără întrerupere”, dar răspunsurile lui Garnet au rămas erudite, scurte și clare - spre dezamăgirea ministrului. La sosirea sa la Londra a fost dus la închisoarea Gatehouse din Westminster , care găzduia deja mulți prizonieri catolici, inclusiv nepotul său, părintele Thomas Garnet .

Garnet a apărut pentru prima dată în fața Consiliului privat la 13 februarie 1606. Au fost prezenți John Popham , Edward Coke , Sir William Waad și contii de Worcester , Northampton , Nottingham și Salisbury . La suprafață, l-au tratat cu respect, îndepărtându-și pălăriile și adresându-i-se drept „Domnul Garnet”, deși s-au batjocorit de relația sa cu Anne Vaux, susținând că este iubitul ei, nu mărturisitorul ei. În timpul interogatoriului, el a recunoscut unele dintre mișcările sale și că a primit scrisoarea lui Catesby la 6 noiembrie, dar a negat că a fost implicat în complot, ai cărui membri nu i-a numit. Granatul era convins că răpitorii săi erau interesați doar de schema eșuată și credea că ar putea să-și șteargă numele, dar consilierii l-au întrebat și despre doctrina echivocului . Propriul său tratat pe această temă, una dintre „cărțile eretice, trădabile și condamnabile” găsite printre bunurile lui Francis Tresham, a fost așezat pe masa consiliului în fața sa. Deși a condamnat minciuna, tratatul lui Garnet a susținut ideea că, atunci când este chestionat, de exemplu, cu privire la prezența unui preot în casa sa, un catolic ar putea „răspunde în siguranță în conștiință” să răspundă „Nu” dacă ar avea un „sens secret rezervat în mintea sa” ". Ocaziile în care un catolic ar putea folosi în mod legitim echivocarea, presupunea el, erau limitate, dar astfel de răspunsuri ar putea fi luate ca un exemplu de nesinceritate sau deturnare - în special către consiliul regelui, care poate nu ar fi dorit să-l vadă pe Garnet dovedindu-și cazul. Opinia consiliului asupra echivocării era foarte diferită de cea a lui Granat. În ochii lor, era o simplă înșelăciune.

A doua zi, Garnet a fost mutat la Turnul Londrei , în ceea ce el a descris drept „o cameră foarte fină”. I s-a oferit lamele cu mesele, deși i-a luat ceva timp să ia așternuturi și cărbune pentru șemineu. El a susținut că locotenentul Turnului, William Waad, l-a tratat bine, deși cu privire la religie discursurile sale au devenit „violente și impotente”.

Recentul interogatoriu al lui Granat a fost doar primul dintre multe. În general, răspunsurile sale au fost atent analizate și au demonstrat o rezistență pasivă față de întrebătorii săi; utilizarea raftului a fost o posibilitate distinctă, la care a răspuns cu „ Minare ista pueris [Astfel de amenințări sunt doar pentru copii]”. Ce informații a renunțat a avut doar un interes limitat. Temnicerul său, un om pe nume Carey, a fost angajat de Waad pentru a câștiga încrederea preotului, oferindu-i să transmită scrisori către nepotul său în închisoarea Gatehouse. Carey l-a așezat apoi pe Garnet într-o celulă care conținea o gaură prin care a putut discuta cu Oldcorne, care se afla într-o celulă vecină. Din „un loc creat pentru acest scop precis”, doi ascultători guvernamentali au putut deci să înregistreze detalii despre conversațiile dintre cei doi preoți. Comunicările lor au fost în majoritate inocente, deși admiterea lui Garnet că, într-o ocazie, el a băut prea mult vin, a fost folosită ulterior împotriva sa, împreună cu alte dovezi incriminatoare înregistrate în timpul șederii lor. Comunicările sale cu nepotul său și Anne Vaux au fost, de asemenea, interceptate. Cele mai multe dintre aceste scrisori și-au găsit destinatarul, dar nu înainte de a fi citite pentru prima dată de Waad, care l-a informat și pe Salisbury. Deși Garnet i-a spus lui Vaux că dovezile Consiliului nu constituiau altceva decât „prezumții”, insuficiente pentru un proces de stat, el a mărturisit la începutul lunii martie, posibil ca urmare a torturii. Și Vaux a fost arestat și audiat de două ori, la fel cum Granatul i-a adresat alte întrebări consiliului și regelui, acesta din urmă fiind interesat de opinia sa cu privire la chestiuni teologice.

În ciuda pretențiilor sale de a fi fost oripilat de planul lui Catesby, declarația sa, care a recunoscut că „s-a ocupat foarte rezervat de domniile voastre în cazul acțiunii cu pulbere târzie”, a dat guvernului dovada că avea cunoștințe prealabile despre complot și în opinia lor, el era deci vinovat de interpretarea greșită a trădării .

Proces

Sir Edward Coke l-a acuzat pe Garnet de implicare în fiecare trădare din 1586.

Procesul lui Granat a avut loc vineri, 28 martie 1606. El a fost dus la Guildhall cu un autocar închis; o metodă neobișnuită, având în vedere că prizonierii erau de obicei conduși la proces, deși autoritățile ar fi putut avea o anumită îngrijorare cu privire la sprijinul unei mulțimi simpatice. Procesul a început în jurul orei 9:30 și a durat toată ziua. Au participat regele James (ascuns publicului) și mai mulți curteni, inclusiv Lady Arbella Stuart și Catherine Howard, contesa de Suffolk . Granatul a fost introdus cu diferitele sale pseudonime, care includeau „Whalley, altfel Darcy, altfel Roberts, altfel Farmer, altfel Philips”. El a fost acuzat că a conspirat cu Catesby la 9 iunie 1605 pentru a-l ucide pe rege, pe fiul său și pentru a „altera și subvergui guvernul regatului și adevărata închinare a lui Dumnezeu stabilită în Anglia”. De asemenea, a fost acuzat că a conspirat cu mai mulți alții pentru a arunca Camera Lorzilor cu praf de pușcă. El a pledat „nevinovat”.

Vorbind pentru guvern, Edward Coke l-a acuzat de implicare în fiecare trădare din 1586, anul în care s-a întors în Anglia. Potrivit lui Coke, superiorul provincial a fost implicat în comploturile Main și Bye din 1603. Îl trimisese pe Edmund Baynham la Roma pentru a obține aprobarea papală pentru complotul din 1605 și, în timp ce se afla la Coughton în noiembrie, se rugase „pentru succesul marelui acțiune". Coca-Cola l-a numit pe Granat „un doctor de cinci Ds, și anume, al disimulării, al depunerii prinților, al eliminării regatelor, al descurajării și descurajării supușilor și al distrugerii”. A fost menționată presupusa lui relație neadecvată cu Anne Vaux, dar adeziunea sa la doctrina echivocării sa dovedit extrem de dăunătoare. Scrisoarea pe patul de moarte a lui Francis Tresham , care susținea că Garnet nu a jucat nici un rol în așa-numita trădare spaniolă, a fost citită cu voce tare. Tresham a susținut că nu l-a văzut pe Garnet „de cincisprezece sau șaisprezece ani înainte”, în ciuda dovezilor guvernului că cei doi s-au întâlnit mai recent. Granatul nu văzuse scrisoarea și nu știa că se referea la evenimente anterioare 1602, nu 1605. El nu a putut să o explice, decât spunând „poate fi, Doamne, că a vrut să echivoce”.

Declarațiile privind comploturile încurajate de iezuiți împotriva reginei Elisabeta au fost citite în fața curții, precum și unele confesiuni ale complotatorilor. Granat și-a apărat utilizarea echivocului cu propriul său tratat despre doctrină. El negase conversația cu Oldcorne deoarece era un secret, dar a spus că, în chestiuni de credință, echivocarea nu ar putea fi niciodată legală. Când a fost întrebat de Salisbury ce va face dacă papa îl excomunică pe regele James, el „a negat să răspundă”. Apărarea sa a echivocării a fost disprețuită de Coke, care a numit-o „minciună deschisă și largă și îmbrăcată”. În ceea ce privește mărturisirea lui Tesimond, asasinarea planificată nu se întâmplase în acel moment și astfel Salisbury a spus că Garnet ar fi putut ușor să alerteze guvernul. Salisbury a atacat ideea că a fost făcută vreodată sub sigiliul confesionalului și a susținut oricum că Garnet ar fi putut avertiza autoritățile după conversația sa mai obișnuită cu Catesby despre moartea inocenților; preotul a răspuns spunând că, în acel moment, nu înțelegea relevanța întrebărilor lui Catesby. Contele de Northampton a spus, în latină, „ quod non-prohibet cum potest, jubet ” (ceea ce un om nu interzice când poate, ordonă el). Apărarea lui Granat, că îi interzisese lui Catesby să procedeze, a fost inutilă.

Juriul a luat cincisprezece minute pentru a decide că Garnet este vinovat de trădare. A fost condamnat să fie spânzurat, tras și împărțit .

Execuţie

A doua zi după proces, Garnet a făcut o nouă declarație, pe care spera să o clarifice relațiile cu Tresham. De asemenea, el i-a scris regelui, reiterându-și poziția față de violența împotriva unui monarh de drept. Când guvernul a mințit și i-a spus că l-au capturat pe Tesimond, el i-a scris o scrisoare apologetică preotului cu privire la natura conversației lor din anul precedent. El a scris, de asemenea, o scrisoare finală către Anne Vaux, la 21 aprilie, relatând lipsa de avere din ultimele luni.

Dupa aproximativ trei luni petrecute în Turnul, sâmbătă 03 mai 1606 Garnet a fost legat de un obstacol de lemn și luate de trei cai la cimitirul din St Paul . Purta o mantie neagră peste haine și pălărie și petrecea o mare parte din călătorie cu mâinile unite și cu ochii închiși. În curtea bisericii erau prezenți șeriful din Londra , Sir Henry Montague , George Abbot și John Overal . Când a fost întrebat dacă are cunoștință de alte trădări, Garnet a răspuns că nu are nimic de spus. El a respins orice rugăminte de a-și abandona credința pentru protestantism și a spus că nu a comis nicio ofensă împotriva regelui. Singurul lucru pentru care a crezut că ar putea fi condamnat a fost că a respectat termenii confesionalului și, dacă prin acțiunea respectivă a jignit regele sau statul, a cerut iertare. Recorderul a anunțat că aceasta este o recunoaștere a vinovăției, dar Garnet și-a reiterat pledoaria de nevinovat și a continuat să argumenteze ideea.

Granatul a evidențiat data execuției sale, 3 mai, sărbătoarea crucii și și-a reafirmat inocența. El a apărat-o pe Anne Vaux împotriva pretențiilor că relația lor a fost nepotrivită. Apoi s-a rugat la baza scării, s-a dezbrăcat până la cămașa lungă, cusută, „ca vântul să nu-l sufle” și a urcat scara. El a ignorat un ministru protestant care a venit în față, răspunzând unui membru obișnuit al audienței că „a vrut vreodată să moară un adevărat, dar perfect catolic”. Episcopul Overal a protestat că „suntem cu toții catolici”, deși Garnet nu a fost de acord cu acest lucru. El și-a spus din nou rugăciunile și a fost apoi aruncat de pe scară. Înainte ca călăul să-l poată tăia în viață, mulți din mulțime l-au tras de picioare și, ca urmare, Garnet nu a suferit restul sentinței sale. Nu au fost aplauze când călăul a ținut inima lui Garnet sus și a spus cuvintele tradiționale: „Iată inima unui trădător”. Capul său era așezat pe un stâlp de pe London Bridge, dar mulțimile de privitori fascinați de aspectul său proaspăt și nepătat au forțat guvernul să întoarcă capul în sus, astfel încât fața lui nu mai era vizibilă.

Chipul în paie, din Abbot's Anthologia, 1613. De văzut și în portretul lui Granat.

O bucată de paie pătată de sânge salvată de la locul execuției și care a spus că poartă imaginea lui Granat a devenit un obiect de curiozitate. A fost scoasă din țară în posesia Societății lui Iisus, înainte de a fi pierdută în timpul Revoluției Franceze .

Scrieri

Scrierile lui Granat includ An Apology Against the Defense of Schisme (1593), un atac împotriva papisticii bisericii în care l-a certat pe Thomas Bell pentru susținerea luării ocazionale a Împărtășaniei în Biserica Angliei . A urmat un Tratat de renunțare creștină (1593), care cuprindea o selecție de citate despre ceea ce catolicii ar trebui să fie pregătiți să renunțe pentru credința lor și Societatea Rozariului (1593-1594)

Apărarea sa a practicii echivocării a fost publicată în A Treatise of Equivocation (c. 1598), intitulat inițial Un tratat împotriva minciunii și disimularii frauduloase . Echivocarea a fost condamnată de majoritatea contemporanilor săi protestanți ca minciună directă. Chiar și William Shakespeare ar fi putut face aluzie la Garnet în Macbeth cu următoarea linie: „care a comis o trădare suficientă pentru numele lui Dumnezeu, totuși nu a putut echivoca cu cerul”, deși părerile personale ale lui Shakespeare despre echivocare sunt necunoscute.

Referințe

Note

Note de subsol

Bibliografie

Lecturi suplimentare

linkuri externe

• Henry Garnet, la Enciclopedia Catolică
• Henry Garnet, la Gunpowder Plot Society