Imam - Imam
Imam ( / ɪ m ɑː m / ; arabă : إمام Imām ; plural: أئمة a'immah ) este o islamică poziție de conducere. Pentru musulmanii sunniți , Imamul este cel mai frecvent folosit ca titlu de lider de închinare al unei moschei . În acest context, imamii pot conduce servicii de închinare islamică , pot servi ca lideri ai comunității și pot oferi îndrumări religioase. Pentru musulmanii șiați , imamii sunt lideri ai comunității islamice sau ummah după profet.
Termenul se aplică numai membrilor lui Ahl al-Bayt , familia profetului islamic Mahomed , considerat infailibil de către Shia Twelver . Titlul a fost folosit și de imamii șaidi Zaidi din Yemen , care au fondat în cele din urmă Regatul Mutawakkilite din Yemen (1918–1970).
Imami sunniți
Ramura sunnită a Islamului nu are imamuri în același sens ca și Shi'a , o distincție importantă adesea trecută cu vederea de cei din afara religiei islamice. În termeni de zi cu zi, imamul pentru musulmanii sunniți este cel care conduce rugăciunile islamice ( Fard ), chiar și în alte locații în afara moscheii, ori de câte ori rugăciunile se fac într-un grup de doi sau mai mulți, cu o persoană care conduce (imam) și ceilalți urmează prin copierea acțiunilor sale rituale de închinare. Predica de vineri este cel mai adesea dată de un imam desemnat. Toate moscheile au un imam care să conducă rugăciunile ( congregaționale ), chiar dacă uneori poate fi doar un membru al congregației adunate, mai degrabă decât o persoană cu salarii desemnată oficial. Poziția femeilor ca imami este controversată. Persoana care ar trebui aleasă, potrivit lui Hadith , este una care cunoaște cel mai mult Coranul și Sunna (tradiția profetică) și are un caracter bun.
Termenul este, de asemenea, folosit pentru un erudit sau autoritate religioasă recunoscută în Islam, adesea pentru erudiții fondatori ai celor patru madhhabi sunniți sau a școlilor de jurisprudență ( fiqh ) . Se poate referi, de asemenea, la savanții musulmani care au creat științele analitice legate de Hadith sau se poate referi la capii familiei lui Mohamed în vremurile lor generaționale.
Poziția imamilor în Turcia
Imamii sunt numiți de stat să lucreze la moschei și li se cere să fie absolvenți ai unui liceu İmam Hatip sau să aibă o diplomă universitară în teologie. Aceasta este o funcție oficială reglementată de Președinția Afacerilor Religioase din Turcia și doar bărbații sunt numiți în această funcție, în timp ce oficialitățile de sex feminin din aceeași organizație de stat lucrează ca predicatori și tutori de cursuri din Coran, experți în servicii religioase. Acești oficiali ar trebui să aparțină școlii hanafi ale sectei sunnite.
O figură centrală a unei mișcări islamice este numită și imam, precum Imam Nawawi din Siria.
Imami Shia
În contextul șiitei, un imam nu este prezentat doar ca omul lui Dumnezeu prin excelență , ci ca participând pe deplin la numele, atributele și actele pe care teologia le rezervă de obicei numai lui Dumnezeu. Imamii au o semnificație mai centrală credinței, referindu-se la liderii comunității. Twelver și Ismaili Shi'a cred că aceste imamuri sunt alese de Dumnezeu pentru a fi exemple perfecte pentru credincioși și pentru a conduce întreaga omenire în toate aspectele vieții. De asemenea, ei cred că toți imamii aleși sunt liberi de săvârșirea oricărui păcat, impecabilitate care se numește ismah . Acești lideri trebuie urmăriți, deoarece sunt numiți de Dumnezeu.
Douăzeci
Iată o listă a imamilor Shia Twelvers :
Număr | Nume (Complet / Kunya ) Titlu ( arabă / turcă ) |
Naștere – Moarte ( CE / AH ) |
Importanţă | Locul nașterii (țara actuală) | Locul morții și înmormântării | |
---|---|---|---|---|---|---|
1 |
Ali ibn Abu Talib علي بن أبي طالب Abu al-Hassan sau Abu al-Husayn أبو الحسین sau أبو الحسن |
Amir al-Mu'minin (comandant al credincioșilor) Birinci Ali |
600-661 23 BH – 40 |
Primul imam și succesor al lui Mahomed în Islamul Shia ; cu toate acestea, sunniții îl recunosc și ca al patrulea calif . El deține o poziție înaltă în aproape toate ordinele musulmane sufiste (Turuq); membrii acestor ordine își trasează descendența până la Mahomed prin el. | Mecca , Arabia Saudită | Asasinat de Abd-al-Rahman ibn Muljam , un Kharijite din Kufa , care l-a tăiat cu o sabie otrăvită. Înmormântat la moscheea Imam Ali din Najaf , Irak . |
2 |
Hassan ibn Ali الحسن بن علي Abu Muhammad أبو محمد |
al-Mujtaba İkinci Ali |
624–670
3-50 |
El a fost cel mai mare supraviețuitor nepot al lui Muhammad prin fiica lui Muhammad, Fatimah Zahra . Hasan l-a succedat tatălui său ca calif în Kufa și, pe baza tratatului de pace cu Muawiya I , a renunțat la controlul Irakului după o domnie de șapte luni. | Medina , Arabia Saudită | Otravit de sotia sa la Medina , Arabia Saudita . Îngropat în Jannat al-Baqi . |
3 |
Husayn ibn Ali الحسین بن علي Abu Abdillah أبو عبدالله |
Sayed al-Shuhada Üçüncü Ali |
626–680
4–61 |
Era nepot al lui Mahomed . Husayn opus validității califului Yazid I . Drept urmare, el și familia sa au fost uciși ulterior în bătălia de la Karbala de către forțele lui Yazid. După acest incident, comemorarea lui Husayn ibn Ali a devenit un ritual central în identitatea șită. | Medina , Arabia Saudită | Ucis în ziua Ashura (10 Muharram) și decapitat la bătălia de la Karbala . Înmormântat la Altarul Imam Husayn din Karbala , Irak . |
4 |
Ali ibn al-Hussein علي بن الحسین Abu Muhammad أبو محمد |
al-Sajjad, Zain al-Abedin
Dördüncü Ali |
658-9 - 712
38-95 |
Autor al rugăciunilor din Sahifa al-Sajjadiyya , cunoscut sub numele de „Psalmul gospodăriei profetului ”. | Medina , Arabia Saudită | Potrivit majorității savanților șiați, el a fost otrăvit la ordinul califului al-Walid I din Medina , Arabia Saudită . Îngropat în Jannat al-Baqi . |
5 |
Muhammad ibn Ali محمد بن علي Abu Ja'far أبو جعفر |
al-Baqir al-Ulum (împărțirea cunoștințelor deschise) Beșinci Ali |
677–732
57–114 |
Ambele surse sunnite și șiate îl descriu ca fiind unul dintre cei mai eminenți cărturari de drept , învățând mulți studenți în timpul mandatului său. | Medina , Arabia Saudită | Potrivit unor savanți șiați, el a fost otrăvit de Ibrahim ibn Walid ibn 'Abdallah la Medina , Arabia Saudită, la ordinul califului Hisham ibn Abd al-Malik . Îngropat în Jannat al-Baqi . |
6 |
Ja'far ibn Muhammad جعفر بن محمد Abu Abdillah أبو عبدالله |
al-Sadiq
Altıncı Ali |
702–765
83-148 |
A instituit jurisprudența Ja'fari și a dezvoltat Teologia Shia . A instruit mulți cărturari din diferite domenii, inclusiv Abu Hanifah și Malik ibn Anas în fiqh , Wasil ibn Ata și Hisham ibn Hakam în teologia islamică și Jābir ibn Hayyān în știință și alchimie . | Medina , Arabia Saudită | Potrivit unor surse șiite, el a fost otrăvit în Medina , Arabia Saudită, la ordinul califului Al-Mansur . Îngropat în Jannat al-Baqi . |
7 |
Musa ibn Ja'far موسی بن جعفر Abu al-Hassan I أبو الحسن الأول |
al-Kazim
Yedinci Ali |
744–799
128–183 |
Lider al comunității șiate în timpul schismei lui Ismaili și a altor ramuri după moartea fostului imam, Jafar al-Sadiq . El a stabilit rețeaua de agenți care colectau khums în comunitatea șiaită din Orientul Mijlociu și din marele Khorasan . | Medina , Arabia Saudită | Încarcerat și otrăvit în Bagdad , Irak , la ordinul califului Harun al-Rashid . Îngropat în altarul Kazimayn din Bagdad. |
8 |
Ali ibn Musa علي بن موسی |
al-Rida, Reza
Sekizinci Ali |
765–817
148–203 |
Făcut prinț moștenitor de califul Al-Ma'mun și renumit pentru discuțiile sale cu erudiți religioși atât musulmani, cât și non-musulmani. | Medina , Arabia Saudită | Potrivit unor surse șiite, el a fost otrăvit în Mashad , Iran , la ordinul califului Al-Ma'mun. Îngropat în altarul Imam Reza din Mashad . |
9 |
Muhammad ibn Ali محمد بن علي Abu Ja'far أبو جعفر |
al-Taqi, al-Jawad
Dokuzuncu Ali |
810–835
195–220 |
Faimos pentru generozitatea și evlavia sa în fața persecuției califatului abbasid . | Medina , Arabia Saudită | Otravit de soția sa, fiica lui Al-Ma'mun, la Bagdad , Irak , la ordinul califului Al-Mu'tasim . Îngropat în altarul Kazmain din Bagdad. |
10 |
Ali ibn Muhammad علي بن محمد Abu al-Hassan III أبو الحسن الثالث |
al-Hadi, al-Naqi
Onuncu Ali |
827–868
212–254 |
Întărirea rețelei de deputați din comunitatea șită. El le-a trimis instrucțiuni și a primit la rândul său contribuții financiare ale credincioșilor de la khums și jurămintele religioase. | Surayya, un sat lângă Medina , Arabia Saudită | Potrivit unor surse șiite, el a fost otrăvit în Samarra , Irak , la ordinul califului Al-Mu'tazz . Înmormântat în moscheea Al Askari din Samarra. |
11 |
Hassan ibn Ali الحسن بن علي Abu Muhammad أبو محمد |
al-Askari
Onbirinci Ali |
846–874
232–260 |
În cea mai mare parte a vieții sale, califul Abbasid, Al-Mu'tamid , i-a pus restricții după moartea tatălui său. Represiunea populației șiiți era deosebit de ridicată la acea vreme datorită dimensiunii lor mari și a puterii în creștere. | Medina , Arabia Saudită | Potrivit șiaților, el a fost otrăvit la ordinul califului Al-Mu'tamid din Samarra , Irak . Înmormântat în Moscheea Al Askari din Samarra. |
12 |
Muhammad ibn al-Hassan محمد بن الحسن Abu al-Qasim أبو القاسم |
al-Mahdi , Imam ascuns, al-Hujjah
Onikinci Ali |
868 – necunoscut
255 – necunoscut |
Conform doctrinei Twelver, el este actualul imam și promisul Mahdi , o figură mesianică care se va întoarce împreună cu Isus . El va restabili guvernarea de drept a Islamului și va umple pământul cu dreptate și pace. | Samarra , Irak | Conform doctrinei șiite, el trăiește în ocultație din 872 și va continua atâta timp cât Dumnezeu o va dori. |
Fatimah , de asemenea Fatimah al-Zahraa, fiica lui Muhammed (615–632), este de asemenea considerată infailibilă, dar nu un imam. Șiii cred că ultimul Imam, al 12-lea Imam Mahdi va apărea într-o zi în Ziua Învierii ( Qiyamah ).
Ismaili
- Vezi Imamah (doctrina Ismaili) și Lista imamilor Ismaili pentru imamii Ismaili.
Zaidi
- Vezi detalii sub Zaidiyyah , Istoria islamică a Yemenului și Imamii din Yemen .
Imamii ca conducători laici
Uneori, imamii dețin atât autoritate laică, cât și autoritate religioasă. Acesta a fost cazul în Oman în rândul sectelor Kharijite sau Ibadi . Uneori, imamii erau aleși. Alteori, poziția a fost moștenită, la fel ca și dinastia Yaruba din 1624 și 1742. A se vedea Lista conducătorilor din Oman , dinastia Rustamid: 776–909, dinastia Nabhani: 1154–1624, dinastia Yaruba: 1624–1742, Al A spus : 1744 – prezent pentru informații suplimentare. Imamatul de Futa Jallon (1727-1896) a fost un Fulani de stat în Africa de Vest , unde puterea seculară a alternat între două linii de imamilor ereditare, sau almami . În secta șaită Zaidi , imamii erau laici, precum și lideri spirituali care dețineau puterea în Yemen mai mult de o mie de ani. În 897, un conducător Zaidi, al-Hadi ila'l-Haqq Yahya , a fondat o linie de astfel de imamuri, o formă teocratică de guvernare care a supraviețuit până în a doua jumătate a secolului XX. (Vezi detalii sub Zaidiyyah , Istoria Yemenului , Imamii Yemenului .) :)
Ruhollah Khomeini este denumit oficial Imam în Iran . Mai multe locuri și instituții iraniene sunt numite „Imam Khomeini”, inclusiv un oraș , un aeroport internațional , un spital și o universitate .
Galerie
Imamii
Un Imam citește versete din Coran după Isha ' (rugăciuni de noapte) în Imperiul Mughal .
Discurs între imamii islamici în Imperiul Mughal .
Imamii tătari din Crimeea învață Coranul . Litografie de Carlo Bossoli .
Imam Shamil , Caucaz
Imam Khomeini , liderul revoluției iraniene .
Un imam otoman la Constantinopol .
Un imam militar bosniac în armata austro-ungară.
Muftis
Marele Mufti Mirza Huseyn Qayibzade din Tbilisi
Muftisul călător al Imperiului Otoman
Mufti, Jakub Szynkiewicz
Marele Mufti Absattar Derbisali din Kazahstan
Mormântul muftii din Indonezia
Marele Mufti Talgat Tadzhuddin
Shaykh
Portretul lui Shaykh ul-Islam de Ali bey Huseynzade
Shaykh Hamza Yusuf
Șeici kurzi , 1895.
Vezi si
Citații
Referințe generale
- Corbin, Henry (1993) [1964]. Istoria filozofiei islamice (în franceză). Traducere de Sherrard, Liadain; Sherrard, Philip . Londra; Kegan Paul International în asociere cu publicațiile islamice pentru Institutul de Studii Ismaili. ISBN 0-7103-0416-1.
- Encyclopædia Britannica Online de Encyclopædia Britannica, Inc.
- „Enciclopedia Iranică”. Encyclopædia Iranica . Centrul de studii iraniene, Universitatea Columbia. Martie 1997. ISBN 1-56859-050-4.
-
Martin, Richard C. (2004). „Imam”. Enciclopedia Islamului și a Lumii Musulmane . Volumul 1: Enciclopedia Islamului și lumea musulmană: A-L . MacMillan. ISBN 0-02-865604-0.
|volume=
are text suplimentar ( ajutor ) - Mattar, Philip (2004). Enciclopedia Orientului Mijlociu modern și a Africii de Nord . Detroit, Mich: Macmillan Reference SUA. ISBN 9780028657691.
- Momen, Moojan (1985). O Introducere în Islamul Shi'i: Istoria și Doctrinele celor Doisprezece . Yale University Press. ISBN 0-300-03531-4.
- Sachedina, Abdulaziz Abdulhussein (1988). Domnitorul drept (al-sultān Al-ʻādil) în Islamul Shīite: Autoritatea cuprinzătoare a juristului în jurisprudența imamită . Oxford University Press SUA. ISBN 0-19-511915-0.
- Tabatabae, Sayyid Mohammad Hosayn (1979). Islamul șiit . Traducere de Nasr, Seyyed Hossein . Apăsați SUNY. ISBN 0-87395-272-3.
linkuri externe
- Definiția dicționarului imam la Wikționar
- Medii legate de imamuri la Wikimedia Commons
- Gilman, DC ; Peck, HT; Colby, FM, eds. (1905). „ Imam ”. New International Encyclopedia (prima ediție). New York: Dodd, Mead.
. :)