Inca Garcilaso de la Vega - Inca Garcilaso de la Vega

Pentru persoanele cu nume similare, a se vedea Garcilaso de la Vega (dezambiguizare) .
„Inca” redirecționează aici. Pentru imperiul sud-american, a se vedea Imperiul incaș . Pentru alte utilizări, consultați Inca (dezambiguizare) .

Inca Garcilaso de la Vega
Inca Garcilaso 1879.jpg
Inca Garcilaso 1879
Născut 12 aprilie 1539
Cusco , Castilia Nouă (actualul Peru )
Decedat 23 aprilie 1616 (1616-04-23)(77 de ani)
Córdoba, Spania
Ocupaţie Scriitor, istoric
Părinţi) Sebastián Garcilaso de la Vega (tată)
Isabel Chimpu Ocllo (mamă)
Semnătură
Firma de Inca Garcilaso de la Vega.svg

Inca Garcilaso de la Vega (12 aprilie 1539 - 23 aprilie 1616), născut Gómez Suárez de Figueroa și cunoscut sub numele de El Inca , a fost un cronicar și scriitor născut în viceregatul Peru . Este considerat cel mai vechi mestizo din istoria Americii. Navigând în Spania la 21 de ani, a fost educat informal acolo, unde a locuit și a lucrat tot restul vieții sale. Fiul natural al unui cuceritor spaniol și al unei nobile incaști născuți în primii ani ai cuceririi , este cunoscut în primul rând pentru cronicile sale de istorie, cultură și societate incașă . Opera sa a fost citită pe scară largă în Europa, influentă și bine primită. A fost prima literatură a unui autor născut în America care a intrat în canonul occidental.

După moartea tatălui său în 1559, Vega s-a mutat în Spania în 1561, căutând recunoașterea oficială ca fiul tatălui său. Unchiul său patern a devenit protector și a trăit în Spania pentru tot restul vieții sale, unde și-a scris istoriile despre cultura inca și cucerirea spaniolă, precum și o relatare a expediției lui De Soto în Florida.

Tinerețe

Statuia lui Garcilaso în grădinile Villa Borghese , Roma

Născut Gómez Suárez de Figueroa în Cuzco, Peru , în 1539, a fost fiul natural al unui cuceritor și encomendero spaniol și al unei mame inca regale. S-a născut în primii ani ai cuceririi spaniole. Tatăl său a fost căpitanul și cuceritorul spaniol Sebastián Garcilaso de la Vega y Vargas (d. 1559). Mama lui era o femeie inca de elită, Palla Chimpu Ocllo , care a fost botezată după căderea Cuzco ca Isabel Suárez Chimpu Ocllo . Era descendentă din nobilimea incașă, fiica lui Túpac Huallpa și nepoata (nu o nepoată) a puternicului inca Tupac Yupanqui . Deoarece părinții săi nu erau căsătoriți în Biserica Catolică, el era nelegitim și băiatului i s-a dat doar numele de familie al mamei sale. În cadrul sistemului de castă spaniol care s-a dezvoltat, el ar fi fost clasificat ca mestiz (pentru părinții săi amestecați).

Stema lui Garcilaso ilustrată într-un document din 1609

Când Gómez era tânăr, tatăl său și-a abandonat mama și s-a căsătorit cu o femeie spaniolă mult mai tânără. Ca atare, Gómez a trăit cu mama sa, soțul ei Juan de Pedroche , familia ei incaș și a avut două fiice, surorile vitrege ale lui De la Vega, Ana Ruíz, care s-a căsătorit cu Martín de Bustinza, și Luisa de Herrera, care s-a căsătorit cu Pedro Márquez. de Galeoto (unul dintre copiii lor a fost Alonso Márquez de Figueroa ). Prima sa limbă a fost quechua , dar a învățat și spaniola încă din copilărie. A trăit cu familia mamei sale în primii zece ani din viață înainte ca tatăl său să-l ducă pe băiat în gospodăria sa și să-i dea o educație. Garcilaso a primit o moștenire când tatăl său a murit în 1559. În anul următor, la vârsta de 21 de ani, a părăsit Peru în Spania.

Călătorie în Spania

Suárez de Figueroa a ajuns în Spania în 1561 în timp ce încă se lupta în țara sa natală sub cucerire. Spaniolii nu au obținut victoria finală decât în ​​1572. A călătorit la Montilla , unde l-a întâlnit pe fratele tatălui său, Alonso de Vargas, care a acționat ca protector al tânărului și l-a ajutat să-și croiască drum. Tânărul a călătorit în curând la Madrid pentru a solicita recunoașterea oficială ca fiul tatălui său de la Coroană și i s-a permis să ia numele de Garcilaso de la Vega. De asemenea, denumit „El Inca” sau „Inca Garcilaso de la Vega”, a primit o educație informală în Spania. Împreună cu sprijinul unchiului său, câștigarea numelui tatălui său l-a ajutat să se integreze în societatea spaniolă.

Viața ulterioară

A rămas în Spania și nu s-a întors în Peru. Pe măsură ce războiul a continuat în timpul cuceririi, el a avut un risc politic și chiar fizic acolo din cauza descendenței sale regale incașe. Se consemnează că a murit la Córdoba la 23 aprilie 1616, dar ar fi putut fi cu două zile mai devreme din cauza inexactității documentelor existente.

Casa lui Garcilaso din Montilla , în timpul petrecut în Spania

Viata personala

A avut cel puțin doi fii, născuți din relații cu slujitori diferiți. Un fiu a fost înregistrat ca fiind născut în 1570; s-ar putea să fi murit la o vârstă foarte fragedă. Cu un alt slujitor, Garcilaso a avut un al doilea fiu, Diego de Vargas, născut în 1590, care l-a ajutat pe tatăl său să copieze Comentariile Regale și l-a supraviețuit până cel puțin în 1651.

Este posibil ca fiul său cel mare să fi fost „amiralul” Lope de Vega, care comandase o navă în flota lui Álvaro de Mendaña , în expediția sa din 1595 în Insulele Solomon . Lope de Vega s-a pierdut pe mare când nava sa s-a despărțit de flota lui Mendaña într-o ceață.

Serviciu militar

De la Vega a intrat în serviciul militar spaniol în 1570 și a luptat în Alpujarras împotriva maurilor după Revolta Morisco . A primit gradul de căpitan pentru serviciile sale către Coroană.

Scrieri

Pagina de titlu a La Florida del Ynca (1605)
Pagina de titlu a Comentarii Reales de los Incas (1609)

A primit o educație europeană de primă clasă, dar informală, în Spania, după ce s-a mutat acolo la vârsta de 21 de ani. Lucrările sale sunt considerate a avea o mare valoare literară și nu sunt simple cronici istorice. El a scris dintr-o perspectivă importantă, întrucât familia sa maternă era inca conducătoare. El îi înfățișează pe incați ca conducători binevoitori care guvernează o țară în care toată lumea era bine hrănită și fericită înainte de venirea spaniolilor. Aflând de la rudele sale materne despre viața cotidiană inca de la rudele sale materne, el a reușit să transmită acest lucru în scrierile sale. Ca adult, a câștigat, de asemenea, perspectiva de a descrie cu acuratețe sistemul politic de tribut și muncă impus de incați de la triburile subsidiare din imperiul lor.

Botezat și crescut ca romano-catolic , el a descris religia incană și extinderea imperiului său dintr-un punct de vedere influențat de creșterea sa. El nu a recunoscut și nu a discutat despre sacrificiile umane despre care se știe că acum au făcut parte din practica incașă. Nu se știe dacă a fost un efort de a-i descrie pe strămoșii incați într-o lumină mai pozitivă pentru un public spaniol sau ignoranța sa asupra practicii care a trăit cea mai mare parte a vieții sale în Spania.

Historia de la Florida

Prima lucrare a lui De la Vega a fost La Florida del Inca , o relatare a expediției și călătoriei lui Hernando de Soto în Florida. Lucrarea a fost publicată la Lisabona în 1605 și a devenit populară. Descrie expediția în conformitate cu propriile sale înregistrări și informații pe care Garcilaso le-a adunat de-a lungul anilor. El a apărat legitimitatea impunerii suveranității spaniole în teritoriile cucerite și supunerea lor jurisdicției catolice . În același timp, el exprimă și apără demnitatea, curajul și raționalitatea nativilor americani . A fost tradus și publicat în limba engleză în 1951.

Istoricii au identificat probleme cu utilizarea La Florida ca relatare istorică. Jerald T. Milanich și Charles M. Hudson avertizează să nu se bazeze pe Garcilaso, observând probleme serioase cu succesiunea evenimentelor și localizarea orașelor în narațiunea sa. Ei spun că „unii istorici consideră că La Florida a lui Garcilaso este mai mult o operă de literatură decât o operă de istorie”. Lankford caracterizează La Florida a lui Garcilaso ca o colecție de „ narațiuni de legendă ” , derivate dintr-o tradiție orală mult repovestită a supraviețuitorilor expediției. Biblioteca Congresului din Washington, DC, are aceste două volume on - line, scanate de la o ediție în limba franceză istoric publicat cu mult timp înainte de ediții în engleză.

Comentarii Reales de los Incas

Aflat în Spania, Garcilaso și-a scris cea mai cunoscută lucrare, Comentarios Reales de los Incas , publicată la Lisabona în 1609. S-a bazat pe povești și istorii orale povestite de rudele sale incați când era copil în Cusco. Cele Comentarios au două secțiuni și volume. Primul a fost în primul rând despre viața incașă. Al doilea, despre cucerirea Peru , a fost publicat în 1617. A fost publicat pentru prima dată în limba engleză la Londra în 1685, tradus de Sir Paul Rycaut și intitulat The Royal Commentaries of Peru. Mai mult de un secol și jumătate mai târziu, în 1758, când revolta împotriva opresiunii coloniale condusă de Tupac Amaru al II-lea a luat avânt, Carol al III-lea al Spaniei a interzis publicarea Comentariilor în limba quechua din Lima sau distribuirea acolo din cauza „conținut.

Cartea nu a fost tipărită din nou în America până în 1918, dar exemplarele au continuat să fie distribuite în secret. A fost tradus și tipărit în engleză în 1961 în Statele Unite sub numele de incași, și într-o altă ediție în 1965 sub numele de Royal Commentaries of the Incas . (Vezi mai jos)

Onoruri

Lecturi suplimentare

Resurse de bibliotecă despre
Inca Garcilaso de la Vega
De Inca Garcilaso de la Vega

Surse primare

  • Garcilaso de la Vega, Florida incașilor , trad. John și Jeannette Varner. 1951. ISBN  978-0-292-72434-1
  • Garcilaso de la Vega, Royal Commentaries of the Incas , trad. Harold V. Livermore. 1965. ISBN  978-0-292-77038-6

Surse secundare

  • Brading, DA . „Umanist incaș” în prima Americă: monarhia spaniolă, patrioții creoli și statul liberal . New York: Cambridge University Press 1991, pp. 255–71.
  • Schreffler, Michael J. și Jessica Welton. „Garcilaso de la Vega și„ Noul om peruvian ”: frescele lui José Sabogal la Hotelul Cusco,„ Istoria artei 33, (ianuarie / februarie 2010): 124–149.

Vezi si

Referințe

linkuri externe