Iwakura Tomomi - Iwakura Tomomi

În acest nume japonez , numele de familie este Iwakura .
Iwakura Tomomi
岩 倉 具 視
Tomomi Iwakura 3.jpg
Iwakura Tomomi
Născut ( 26-25-10-25 )26 octombrie 1825
Kyoto , Japonia
Decedat 20 iulie 1883 (20.07.2018)(57 de ani)
Tokyo , Japonia
Naţionalitate japonez
Ocupaţie Politician
Cunoscut pentru Leading Revoluția Meiji În fruntea misiunii Iwakura
Nume japonez
Hiragana い わ く ら と も み
Katakana イ ワ ク ラ ト モ ミ

Iwakura Tomomi (岩 倉 具 視, 26 octombrie 1825 - 20 iulie 1883) a fost un om de stat japonez în perioada Bakumatsu și Meiji . El a fost adoptat de influenta familie Iwakura și a devenit probabil cel mai influent lider al nobilimii în timpul tranziției Japoniei de la feudalism la modernitate. Până în 1858 era consilier al împăratului, dar a fost exilat de la curtea regală din 1862 până în 1867 pentru moderarea sa. După eliberare, el a devenit legătura dintre curte și mișcarea anti-Tokugawa. A jucat un rol central în noul guvern Meiji după 1868. S-a opus cu succes politicilor agresive din Coreea în criza din 1873 și a fost aproape asasinat de dușmanii săi. El a condus Misiunea Iwakura de 50 de membri timp de 18 luni în Europa și America, studiind instituții moderne, tehnologie și diplomație. Misiunea a promovat multe dintre reformele cheie care au modernizat rapid Japonia. El a promovat un sistem imperial puternic de-a lungul liniilor occidentale și a jucat un rol central în crearea instituțiilor financiare pentru noua națiune. O bancnotă de 500 de yeni emisă de Banca Japoniei i-a purtat portretul.

Tinerețe

Iwakura s-a născut la Kyoto , al doilea fiu al unui curtean și nobil de rang inferior , Horikawa Yasuchika (堀 川 康 親) . Prin mama sa, el a fost un văr primar al împăratului Ninkō și a coborât din împăratul Murakami din secolul al X-lea . Numele său din copilărie era Kanemaru, dar colegii nobili ai curții l-au numit Iwakichi (de obicei considerat ca un nume de obște). Savantul confucian Fusehara Nobuharu l-a învățat confucianismul din copilărie și a sugerat ca Iwakura Tomoyasu (岩 倉 具 康) să-l adopte pe Kanemaru drept copil. Tomoyasu a făcut acest lucru în 1836, dându-i lui Kanemaru propriul nume de familie. În 1838, băiatul și-a schimbat numele din Kanemaru în Tomomi. În bakumatsu , majoritatea celor 137 de nobili ai curții aveau o lungă tradiție. În schimb, casa Iwakura devenise independentă doar de casa Koga în perioada Edo timpurie. Această noutate a conferit casei Iwakura un statut inferior. Nu avea o afacere de familie, așa că aveau bani puțini. Iwakura și-a arătat odată îndrăzneala și desconsiderarea față de vechile obiceiuri ale nobilimii, punându-și casa la dispoziție ca casă de jocuri de noroc pentru a câștiga bani. În 1839, când avea 14 ani, a avut o ceremonie majoră și a început să se implice în politică. El a fost instruit de kampaku Takatsukasa Masamichi și a scris avizul pentru reformarea Curții Imperiale. În 1854 a devenit șambelanul la Împăratul Kōmei , primul său văr îndepărtat o dată.

Ca nobil de curte

La fel ca majoritatea celorlalți curteni din Kyoto, Iwakura s-a opus planurilor shogunatului Tokugawa de a pune capăt politicii naționale de izolare a Japoniei și de a deschide Japonia către țările străine. Când Hotta Masayoshi , un Rōjū al guvernului Tokugawa, a venit la Kyoto pentru a obține permisiunea imperială de a semna Tratatul de prietenie și comerț (Statele Unite-Japonia) în 1858, Iwakura a adunat curteni care s-au opus tratatului și au încercat să împiedice negocierile dintre Shōgun și instanța. Curtea imperială și shogunatul au avut un conflict din cauza Tratatului de prietenie și comerț . Shogunatul a fost de acord să semneze tratatul, dar aproape oamenii curții imperiale aveau ideea opusă. Cu toate acestea, Kujō Hisatada , o autoritate a curții imperiale, a susținut ideea shogunatului. Iwakura a vrut să împiedice tratatul de prietenie și comerț, așa că a decis să folosească o metodă neobișnuită. În special, el a planificat să aibă o discuție directă cu Kanpaku, conducând o mulțime de nobili. Ca urmare, Kanpaku a fost de acord să împiedice semnarea tratatului. Acest incident este numit demonstrația a optzeci și opt deținătorii curții imperiale și a făcut-o faimoasă pe Iwakura. Două zile mai târziu după incident, Iwakura a scris o opinie politică scrisă. S-a spus că dorește să amâne semnarea tratatului deoarece credea că Japonia trebuie să afle despre situația și obiceiurile țărilor străine. De asemenea, el a subliniat consensul intern în avizul scris. În 1858, Ii Naosuke a devenit Tairō și a semnat Tratatul de prietenie și comerț fără să-l întrebe pe împăratul Kōmei. Acest lucru l-a enervat pe împărat, iar relațiile dintre curtea imperială și shogunat s-au înrăutățit. Iwakura a făcut un efort pentru a găsi o modalitate de a se stabili pașnic.

După ce Tairō Ii Naosuke a fost asasinat în 1860, Iwakura a sprijinit Mișcarea Kobugattai , o alianță a Curții și a Shogunatului. Politica centrală a acestei alianțe a fost căsătoria Shōgun Tokugawa Iemochi și a Prințesei Kazu-no-Miya Chikako , sora mai mică a împăratului Kōmei. Andō și Kuze au devenit rōjū și au început să dețină puterea și au sugerat căsătoria pentru Kōbu gattai , așezarea curții imperiale și shogunatul. Deși shogunatului a ordonat căsătorie de Kazunomiya și Iemochi , The Împăratul Kōmei sa opus acestei cereri , deoarece Kazunomiya și Arisugawanomiya au fost deja angajate. De asemenea, nu putea înțelege despre Kōbu gattai . La acea vreme, împăratul Kōmei cerea o părere despre Iwakura, pentru că știa că Iwakura era o persoană talentată. Iwakura a sugerat ca împăratul să lase shogunatul să promită executarea retragerii tratatului și să permită căsătoria lui Kazunomiya și Iemochi. Împăratul a acceptat părerea lui Iwakura, iar căsătoria dintre Kazunomiya și Iemochi a fost decisă oficial și shogunatul a declarat că va executa jōi . Samuraii și nobilii care au susținut politica mai radicală Sonnō jōi l-au văzut pe Iwakura drept un susținător al shogunatului și au pus presiune asupra Curții pentru al expulza. Drept urmare, Iwakura a părăsit Curtea în 1862 și s-a mutat la Iwakura, la nord de Kyoto. Împăratul Kōmei a susținut că Iwakura este nevinovat, dar nu a putut opri oamenii care susțineau radicalul Sonnō jōi . El a decis să se ascundă pentru că a primit un mesaj amenințător de la Takechi Hanpeita de la clanurile Tosa că, dacă Iwakura nu va părăsi zona urbană din Kyoto, va fi expus lui Shijōkawara, ceea ce a însemnat moartea sa. A început să locuiască în templul Reigenji din Nishigamo, unde se afla un mormânt al strămoșului Iwakura. În acea zi, el a scris despre disperarea sa în jurnalul său. După aceea, el a descoperit că templul Reigenji nu era potrivit pentru o ședere pe termen lung, așa că s-a mutat la templul Saihōji . Mai mult, curtea imperială a emis ordinul de expulzare din oraș, așa că a trebuit să se mute în satul Iwakura. Sanshirō, un părinte adoptiv al celui de-al treilea fiu al lui Iwakura, a sugerat acest loc.

In exil

Exilul a continuat timp de aproximativ cinci ani. În timpul exilului, a avut unele legături cu oameni care erau familiarizați cu politica. În Iwakura a scris multe opinii și le-a trimis Curții sau însoțitorilor săi politici din domeniul Satsuma . De exemplu, în 1865, Iwakura a arătat „ Sōrimeichū” (叢 裡 鳴 虫), o opinie scrisă, către Ōkubo Toshimichi și Komatsu Tatewaki din clanurile Satsuma . El a folosit acest titlu pentru a se compara cu o insectă din iarbă. Mai mult, el a trimis „ Zoku ： Sōrimeichū” (続 ・ 叢 裡 鳴 虫) la Ōkubo și Komatsu. El a susținut importanța unității naționale pentru crizele externe. S-a bazat pe clanurile Satsuma pentru că a descoperit că erau oameni capabili. De asemenea, oamenii din clanurile Satsuma aveau legături cu curtea imperială, așa că Iwakura a încercat să îi determine să trimită opiniile sale scrise la curtea imperială. Răspunsurile clanurilor Nijō Nariyuki , un Kanpaku și Satsuma au fost subtile. Iwakura a fost departe de politică din cauza pedepsei, deci a existat o diferență între gândurile lui Iwakura și situația politică reală. În 1866, când a murit Shōgun Iemochi, Iwakura a încercat să solicite Curții să adopte inițiativa politică. A încercat să adune daimyō sub numele de Curte, dar nu a reușit. Când împăratul Kōmei a murit în anul următor, s-a zvonit că Iwakura complotase să-l ucidă pe împărat cu otravă, dar el a scăpat de arestare. După incidentul Kinmon , el a revenit la viața normală, iar inocența sa a fost dovedită.

La 15 octombrie 1867, shogunatul, Tokugawa Yoshinobu și-a redat puterea curții imperiale. Yoshinobu a fost îngrijorat de criza externă și a recunoscut importanța unității naționale. În această situație, Ōkubo a planificat lovitura de stat care a abolit sistemele shogunat și sekkan . Pe 8 decembrie, Iwakura a participat la întâlnirea kogosho și a vorbit despre eliminarea lui Yoshinobu. În timpul acestei întâlniri, Yamauchi Yōdō a strigat, susținând că ar trebui să-l lase pe Yoshinobu să participe la această întâlnire și a criticat o lovitură de stat. Este un episod celebru pe care Iwakura l-a certat pe Yamauchi pentru că atitudinea lui a fost grosolană, dar acest episod este o ficțiune. De fapt, Iwakura nu l-a putut convinge cu ușurință pe Yamauchi, iar discuția lor a fost continuată pe termen lung. În cele din urmă, Iwakura și Ōkubo i-au convins pe cei care s-au opus eliminării lui Yoshinobu.

Cu Ōkubo Toshimichi și Saigō Takamori , la 3 ianuarie 1868, el a proiectat confiscarea Palatului Imperial de la Kyoto de către forțe loiale Satsuma și Chōshū, inițind astfel Restaurarea Meiji . El a comandat steaguri imperiale cu soarele și luna pe un câmp roșu, ceea ce a contribuit la asigurarea faptului că întâlnirile Restaurării Meiji erau, în general, afaceri fără sânge.

Birocrat Meiji

Misiunea Iwakura . Șeful misiunii a fost Iwakura Tomomi, prezentat în imagine purtând haine tradiționale japoneze

După înființarea guvernului Meiji , Iwakura a jucat un rol important datorită influenței și încrederii pe care a avut-o cu împăratul Meiji . El a propus guvernul împărat direct al împăratului. El a fost în mare parte responsabil pentru promulgarea Jurământului celor cinci Carti din 1868 și pentru abolirea subiect a sistemului han . De asemenea, el a stabilit Dajō-kan . Mai mult, a planificat să-l mute pe împărat de la Kyoto la Tokyo pentru a crea un nou mediu politic. Unii nobili ai curții din Kyoto au criticat aceste reforme, dar el a promovat aceste restaurări cu Sanjō în ciuda opoziției lor.

La scurt timp după numirea sa în funcția de ministru al Dreptului în 1871, a condus călătoria de doi ani în jurul lumii cunoscută sub numele de misiunea Iwakura , vizitând Statele Unite și mai multe țări din Europa cu scopul renegocierii tratatelor inegale și colectării informațiilor pentru a contribui la modernizarea Japoniei. Ziarele americane au raportat că o vizită a lui Iwakura a fost la fel de importantă ca o vizită a prim-ministrului Regatului Unit. A eșuat când a discutat cu președintele SUA revizuirea tratatului inegal. Președintele SUA a subliniat că Iwakura nu avea o comisie cu puteri depline. Ōkubo și Itō s-au întors imediat în Japonia pe 24 martie pentru a obține o comisie de puteri depline și apoi s-au întors în Statele Unite pe 17 iunie. În ciuda eforturilor lor, Statele Unite nu mai erau interesate de revizuirea tratatului inegal la acel moment. În observațiile sale, Iwakura a fost surprins de prosperitatea economică din țările occidentale. Era interesat în special de căile ferate. De asemenea, a învățat importanța problemelor religioase din Statele Unite și a crezut că interzicerea creștinilor este un obstacol în schimbarea tratatelor inegale. În plus, a simțit pericolul occidentalizării rapide, pentru că a văzut și a aflat despre meritele și demeritele occidentalizării. La început, această călătorie a fost planificată pentru 10 luni și jumătate, dar a durat un an și 10 luni în cele din urmă. O sărbătoare a avut loc la Manchester și Liverpool în 1997 pentru a sărbători 125 de ani de la misiunea Iwakura.

Înainte de revenirea misiunii Iwakura, expedierea lui Saigō în Coreea a fost decisă într-o ședință de cabinet. În general, oamenii credeau că expedierea lui Saigō era prea periculoasă, dar Saigō a persistat în decizia sa. La întoarcerea sa în Japonia, în 1873, a ajuns la timp pentru a preveni invazia Coreei ( Seikanron ). Iwakura s-a opus expedierii, deoarece el credea că Japonia trebuie să vadă nu numai problema coreeană, ci și alte probleme străine, cum ar fi Karafuto și Taiwan. De asemenea, Iwakura a vrut să împiedice expedierea lui Saigō pentru a evita războaiele străine. Dându-și seama că Japonia nu era în nicio poziție de a contesta puterile occidentale în actualul său stat, el a pledat pentru întărirea instituției imperiale, pe care a considerat-o că poate fi realizată printr-o constituție scrisă și o formă limitată de democrație parlamentară . Ōkubo a susținut ideea lui Iwakura. În următoarea ședință, Saigō a lipsit pentru a implica eliminarea sa în cazul în care cererea sa nu va fi acceptată. Sanjō Sanetomi , un prim-ministru a fost surprins de asta și și-a schimbat brusc opinia de la opoziția expedierii la acceptarea expedierii. Mulți membri, inclusiv Iwakura, au criticat schimbarea bruscă a minții lui Sanjō și au cerut eliminarea lor. Sanjō a intrat în panică și a devenit incapabil să lucreze pentru că a vrut să evite dispoziția fiecărui membru. În loc de Sanjō, Iwakura a devenit înlocuitorul primului ministru și a împiedicat expedierea lui Saigō. Datorită acestei decizii, unii oameni au avut plângeri, iar Iwakura a fost atacat de nouă persoane conduse de Takechi Kumakichi în Kuichigaizaka, Akasaka . El a fost ușor rănit, dar grav afectat psihic. (Incident Kuichigai)

În 1873, Kido și Ōkubo au ridicat opinii scrise despre o constituție. Ambele opinii spuneau că Japonia ar trebui să facă o constituție cât mai curând posibil, astfel încât stabilirea unei constituții a devenit o problemă urgentă în Japonia. În această situație, Ōkubo a fost asasinat în 1878, iar Iwakura a trebuit să aleagă Itō Hirobumi sau Ōkuma Shigenobu ca succesor al lui ubokubo. A vrut monarhie absolută în Germania, iar Ōkuma a sugerat un sistem de cabinet parlamentar în Regatul Unit. În cele din urmă, Iwakura a ales sistemul Itō și Germania ca constituție a Japoniei.

El i-a ordonat lui Inoue Kowashi să înceapă lucrul la o constituție în 1881 și i-a ordonat lui Itō Hirobumi în Europa să studieze diferite sisteme europene. În martie 1882, Itō a plecat spre Europa. Iwakura avea mari așteptări pentru investigarea lui Itō. Pe de altă parte, în timpul expedierii lui Itō, Iwakura se temea că Itō ar putea fi cu adevărat influențat de Germania. Deși Iwakura a acceptat să facă o constituție bazată pe sistemul german, el a dorit să facă o constituție unică în Japonia. De asemenea, Iwakura a dorit să prețuiască tradiția japoneză și sistemul de împărați. Dintr-o astfel de idee, în 1882, El a înființat o stație de interogare cu reglementări interne pentru a investiga ceremoniile imperiale și tradiția japoneză și a oferit instalarea stațiilor naționale de compilare a istoriei în 1883. Această stație a urmărit să traducă istoria japoneză în engleză.

Moarte

Deși, la începutul anului 1883, avea o stare de sănătate precară, Iwakura a plecat la Kyoto în mai pentru a direcționa eforturile de restaurare și conservare a palatului imperial și a clădirilor din vechiul oraș, multe dintre ele căzând în paragină de la transferul capitalei la Tokyo. Cu toate acestea, la scurt timp, s-a îmbolnăvit grav și a fost închis în patul său. Împăratul Meiji și-a trimis medicul personal, Erwin Bälz , să îl examineze pe Iwakura; Baelz a diagnosticat cancer de gât avansat . Împăratul și-a vizitat personal vărul și vechiul prieten pe 19 iulie și a fost emoționat până la lacrimi la starea sa. Iwakura a murit a doua zi și a primit o înmormântare de stat, prima dată vreodată de guvernul imperial. Chiar înainte de a muri, Iwakura a invitat-o ​​pe Inoue Kaoru. Bälz și Inoue au fost alături de Iwakura până la sfârșitul vieții sale. A fost înmormântat în Asamadai, Minami- Shinagawa .

Viata personala

Înălțimea lui Iwakura Tomomi era de aproximativ 160 cm. S-a născut în sărăcie și a trăit o viață simplă. Îi plăcea sake-ul japonez și bea aproximativ 90 ml, de trei ori pe zi. Cu toate acestea, din cauza stării sale de sănătate și a restricțiilor alimentare, el nu putea bea vin occidental decât în ​​loc de sake japonez. În timpul vieții sale după pensionare, nu a exercitat deloc și a mâncat foarte puțin în măsura în care a fost comparat cu o pasăre. Iwakura era foarte special despre ce să mănânce și îi plăcea să mănânce pește, carne și legume, mai degrabă decât carne de vită și pui. I-a plăcut și bucătăria din Kyoto, iar bucătăria țestoasă a fost una dintre preferatele sale. Hobby-ul lui era dansul Noh în haine simple. Era o persoană cu minte deschisă care se punea în locul celuilalt înainte de a-și forma vreo părere. A avut o soție, pe nume Mineko, dar aceasta a murit pe 24 octombrie 1874. După moartea lui Mineko, s-a recăsătorit cu Makiko Noguchi.

Evaluare

Katsu Kaishū

„Iwakura era deschis la minte și era unic în nobilii curții”.

Tokutomi Sohō

"Iwakura a fost o persoană remarcabilă. Apariția sa de la bakumatsu până la începutul perioadei Meiji a fost norocoasă pentru Casa Imperială, stat și cetățeni".

„Iwakura a fost un om curajos nu numai în nobilii curții, ci și în politicieni”.

Itō Hirobumi

„Iwakura era ca un raft”.

(Înseamnă că atunci când Itō s-a confruntat cu problema dificilă, putea să-l consulte pe Iwakura.)

Onoruri

Pe vechea notă de 500 de yeni

Din articolul corespunzător din Wikipedia japoneză

Ordinea de prioritate

  • Clasamentul al cincilea junior (a 28-a zi, a 10-a lună din al nouălea an al Tenpo (1838))
  • Al cincilea rang (a patra zi, a șasea lună din al 12-lea an Tenpo (1841))
  • Seniorul al cincilea rang (ziua a 18-a, a doua lună din al doilea an de Koka (1845))
  • Al patrulea rang (a 10-a zi, a șasea lună din al șaptelea an al Ansei (1854))
  • Gradul al patrulea senior (ziua a cincea, prima lună din al doilea an din Man'en (1861))
  • Al treilea rang (a doua zi, a doua lună a celui de-al patrulea an al lui Keio (1868))
  • Rangul secund senior (a 25-a zi, prima lună din al doilea an al lui Meiji (1869))
  • Primul rang (18 mai 1876)
  • Primul rang senior (20 iulie 1885; postum)

Origine

Note

Referințe

linkuri externe