Joropo - Joropo

Joropo venezuelean. Desen de Eloy Palacios (1912)

Muzicienii de stradă din Caracas joacă joropo pe arpa venezueleană

Interpretarea joropo în Caracas, Venezuela

Joropo este un stil muzical seamănă cu Fandango , și un dans de însoțire. A luat naștere pe teritoriul venețuelean și este prezent și în câmpiile estice columbiene. Are influențe africane , sud-americane și europene . Există diferite variante joropo: tuyero, oriental și llanero. Este un gen fundamental al muzicii criolla venezuelene ( muzică creolă ). Este, de asemenea, cel mai popular „ritm popular”: binecunoscuta melodie „ Alma Llanera ” este un joropo, considerat imnul național neoficial al Venezuelei.

În 1882 a devenit dansul național al Venezuelei. În trecut, cuvântul spaniol joropo însemna „o petrecere”, dar acum a ajuns să însemne un tip de muzică și dans care identifică venezuelenii. În secolul al XVIII-lea, llaneros au început să folosească cuvântul joropo în loc de fandango , care era folosit la acea vreme pentru petrecere și dans.

Venezuela

Tuyero

Central joropo (spaniolă: joropo central ) este, de asemenea, cunoscut sub numele de tuyero („ Tuyan ”), joropo tuyero („Tuyan joropo”) sau golpe tuyero („Tuyan beat”).

Caracteristic statelor centrale din Venezuela, precum Aragua și Miranda , Carabobo de est și Guárico de nord , joropo central sau tuyero (așa cum se practică în Valles del Tuy de -a lungul râului Tuy ) este cântat însoțit de harpă ( arpa tuyera , uneori înlocuită de chitară ) și maracas. Spre deosebire de corzile de nailon ale harpei llanera, harpa centrală joropo folosește și corzi metalice, care i-au dat sunetul unic. Cântărețul central de joropo cântă și maracas și dansuri, necesitând doar doi interpreți: harpistul și cântărețul- maraquero . Harpistii Joropo preferă numele de „arpisto” în loc de arpista , cuvântul obișnuit spaniol pentru „harpist”. În joropo central, aceleași considerații sunt aplicate în jurul pasajului și lovesc joropo îngropat, cu excepția vitezei, care este ușor mai mică. O altă distincție importantă este că joropo revuelta centrală, un fel de origine colonială este prezentă, constă în esență dintr-un lanț de secțiuni muzicale de forme fixe, pe același ton ca o suită barocă , fără întrerupere, dar cu răsuciri surprinzătoare. Mișcările revueltei se numesc trecere; introduceți sau apelați Yaguazo, Yaguazo și Marisela Guabina. Uneori pot suna Marisela adăugată la ei și chiar și o codă mică. Revuelta este, astfel, echivalentă cu dansul de batch sau shift, iar lungimea sa este probabil motivul declinului său gradual de utilizare, fiind înlocuită de execuția pieselor în mod izolat. Dispunerea acestor secțiuni este de natură secvențială, spre deosebire de golpes de Llanero joropo, având o condiție ciclică. Cea mai caracteristică parte a tuyero joropo, Tuyera Revuelta este alcătuită din patru secțiuni: expoziția (pasajul), dezvoltarea (yaguazo și guabina), coda instrumentală numită Marisela și un sfârșit cunoscut sub numele de „monkey call”. Sunt joropo central proprii bătăi de flori și quitapesares. Cele mai cunoscute pasaje tuyeros sunt Pustnicul Mario Diaz, Dawn tuyero al lui Cipriano Moreno și Pablo Hidalgo și El gato enmochilado (Pisica într-o pungă) de Fulgencio Aquino. Caraqueños și muzicienii centrali au adoptat joropo central ca inspirație pentru lucrările lor, ca în cazul Marisela (Sebastián Díaz Peña), Alma Llanera ( Pedro Elias Gutierrez ), valsul Quitapesares (Carlos Bonet) și chiar Piața Sonatina creolă Juan Bautista. Versurile joropo centrale sunt de natură șiretlică, sardonică, spre deosebire de forțele și violențele proprii joropo de vizuină, ale căror contrapunteos (contrapuncte) ajung nu de puține ori în seturi și lupte.

Cea mai caracteristică piesă folclorică tuyero, „Revolta Tuyero” („Revuelta tuyera”), constă din patru secțiuni: expoziția (pasajul), dezvoltarea (yaguaso și guabina), coda instrumentală („Marisela”) și un sfârșit cunoscut ca „maimuța de apel”. Cele mai faimoase pasaje tuyero sunt „El ermitaño” al lui Mario Diaz, „Amanecer tuyero” al lui Cipriano Moreno și Pablo Hidalgo și „El gato enmochilado” al lui Fulgencio Aquino.

East joropo

Caracteristic regiunii de nord-est a Venezuelei, în special a Sucre , Nueva Esparta și nordul statelor Anzoátegui și Monagas . În acest tip particular de joropo, instrumentul melodic prin excelență este mandolina . Cu toate acestea, mandolina orientală (opt corzi de nailon), vioara, armonica și un mic acordeon numit „cuereta” au, de asemenea, un rol major în folclorul muzical oriental. Așa-numitul „joropo cu refren” constă din două secțiuni: prima secțiune sau „lovitura” este în mod tradițional o melodie fixă în³
₄ritm care se repetă de două sau mai multe ori; a doua secțiune sau „refren” este o melodie improvizată pe un ciclu fix de ritm armonic⁶
₈. Rețineți că în joropo estic, cuatro și maracas sunt executate într-un mod mult mai liber și mai complex decât în restul modului joropos venezuelean. De asemenea, este important de menționat că tradiția muzicală din regiunea estică a Venezuelei are multe alte forme în afară de joropo estic.

Guayanés joropo

Joropo din regiunea venezueleană Guayana este produsul interacțiunii dintre llaneros și estul statului Bolivar , în special în Ciudad Bolívar . Se execută cu mandolina guayaneză (opt corzi metalice), cuatro și maracas. Seis guayanes , The Josa și Rompeluto evidențiază printre cele mai renumite joropos Guyanei.

Golpe tocuyano sau larense joropo

Provenind din regiunea West Central din Venezuela, în principal din statele Lara , Portuguesa (Sierra de Portuguesa) și Yaracuy . Cântat de o varietate de instrumente cu coarde (Patru, Cinci de Mijloc, Cinci și Șase) împreună cu Tambora și maracas produc un sunet foarte special și unic printre alte joropos venezuelene. Hit-urile celebrității tocuyanos sunt „Amalia Rosa”, „Montilla”, „Gavilan Tocuyano” și „Ah mundo! Barquisimeto”, „Los Dos Gavilanes”, „The Fright”, „Pajarillo Tocuyano”, „Garrote Encabullao”, „Fire Fire” , printre multe altele. Dansul în numărul membrilor este de șase cupluri.

Quirpa

Legenda spune că acest tip de joropo poartă numele lui Jose Antonio Oquendo, care a fost poreclit „Quirpa”. Harpist îngropat de la sfârșitul secolului al XIX-lea care a murit de o lovitură înjunghiată. Quirpa folosește bare ternare și terțiare și uneori combinate, cu schimbări de ritm și accente muzicale.

Joropo llanero

Până la mijlocul secolului al XX-lea, și în ceea ce privește regiunea câmpiilor din Venezuela, cuvântul joropo care se referă la un eveniment social aproape un târg - pentru o perioadă care ar putea varia de la câteva ore și chiar o săptămână întreagă. Acolo participă oameni locali sau veniți din diverse locuri, în general atrași de comerț, unde evenimentul central a fost muzica, dansul și contrapunteos. Muzica joropo îngropată a fost asigurată de un set de bază format din llanera harpă , cuatro , maracas și cântat. Dacă nu exista harpă, ar putea fi înlocuită cu o mandolină sau o vioară. Genurile de joropo îngropătoare sunt două: Passage: autorul mai calm și în general cunoscut. Viteza sa este de aproximativ 152 bpm și nu are structură armonică, de obicei în două părți; Y Hit :. Autor anonim, deși multe dintre aceste lovituri sunt atribuite compozitorilor de la începutul secolului al XX-lea Pucă respectă anumite rotații melodice recunoscute pe modele armonice caracteristice fixe care îi definesc tipul. Cântatul este silabic, adică fiecărei note a melodiei îi corespunde o silabă. Versurile sunt octosilabice și uneori cinci silabe, toate sub contrafactum, adică înlocuirea noilor texte în melodiile existente. Viteza cursei este mai mare decât pasajul (176–192 bpm). Când piesa este o poveste a unui eveniment sau fantezie numită RAN, echivalentă cu vechea poveste spaniolă. Loviturile stau la baza zumzeturilor sau zumzeturilor contrapunteo care între doi sau mai mulți adversari. Cele mai frecvente sunt cele șase legi (cheie majoră), pasărea (cu o cheie minoră), șase numerotare sau șase numerao (cu augmentări de transport în clasa a IV-a), Kirpa sau quirpa, Gavan (în modurile majore și minore), San Rafael, carnaval, Chipola, catira, buzzing buzzing, printre cele mai cunoscute. Entreverao este agregarea a două linii, cu o modulare reciprocă, de obicei pentru a cânta două persoane cu voce de tesitura diferită (bariton și tenor). În ceea ce privește pașii celui mai frecvent dans sunt valsiao, escobillao și footwork, în care, spre deosebire de joropo central, picioarele de pe podea se ridică. Arborele genealogic al interpreților llanera harpă din Venezuela de la sfârșitul secolului al XIX-lea până în prezent

Bailando

Joropo este jucat cu harpa llanera ( arpa llanera ), bandola , cuatro și maracas , folosind modele poliritmice , în special hemiola și alternarea de³
₄ și ⁶
₈ metri . A fost jucat inițial, cel mai adesea și cântat, de llaneros , venezuelenii Llanos , (câmpii), și astfel numit și música llanera (ibid).

Cântărețul și harpa sau bandola pot interpreta melodia principală în timp ce un cuatro interpretează acompaniamentul , adăugând efectul său caracteristic ritmic, ascuțit. Cuatro și bandola sunt instrumente cu patru coarde care sunt descendenți ai chitarei spaniole. Singurele instrumente reale de percuție utilizate sunt maracasele . Pe lângă gen și dans, numele joropo înseamnă și spectacolul, evenimentul sau prilejul spectacolului.

Dans

Joropo este cel mai faimos dans din Venezuela și este, de asemenea, dansul național. Este adoptat și încă folosește întoarcerea mâinii, mișcarea picioarelor și întoarcerea valsului. În primul rând, partenerii dansează un tip de vals care se țin strâns. Apoi stau unul față de celălalt și fac pași mici înainte și înapoi ca și cum ar mătura podeaua. În cele din urmă, se țin reciproc de brațe, iar femeia face pași măturați în timp ce bărbatul îi călcă picioarele împreună cu ritmul muzicii.

Evoluție și forme mai rafinate

În timpurile moderne, alte câteva instrumente au fost adăugate pentru a juca diferite roluri în spectacole de joropo, de exemplu, chitară, flaut, clarinet , pian și până la o orchestră simfonică completă care joacă aranjamente de joropo.

Languages

In other projects

Joropo - Joropo

Cuprins