Kalaikuʻahulu - Kalaikuʻahulu

Kalaikuʻahulu (cunoscut și sub numele de Kaleikuahulu , Kuahulu și Kua ) a fost un kānaka maoli (nativ hawaian) aliʻi (nobil ereditar) și kahuna nui (mare preot) al lui Kamehameha I din Hawaii precreștină, care a fost considerat un profet pentru predicția sa; „Ke Akua maoli” și un mesaj către hawaiieni nemaivăzut până acum. După sosirea misionarilor creștini în 1820, Kaʻahumanu și alții au crezut că profeția se împlinește. De asemenea, a fost genealogist pentru Kamehameha, care și-a pus soțiile, Kekāuluohi și Hoapiliwahine , sub tutela sa ca studenți de genealogie.

În 1805, în calitate de genealogist și orator calificat, Kalaikuʻahulu a câștigat un meci recitând genealogii în Lahaina, Maui, față de concurentul său din Bora Bora. Cinci ani mai târziu, Kamehameha I a negociat unificarea pașnică a insulelor cu Kauaʻi . Kalaikuʻahulu a fost esențial în decizia monarhului de a nu-l ucide pe Kaumualiʻi , conducătorul acelei insule, când era singurul membru al consiliului aliʻi care era de acord cu reticența lui Kamehameha de a face acest lucru. Celălalt aliʻi a continuat cu planul de a-l otrăvi pe Kaumualiʻi când Isaac Davis l-a avertizat, făcându-l pe conducător să-și întrerupă călătoria și să se întoarcă la Kauaʻi, lăsându-l pe Davis să fie otrăvit de aliʻi.

Nașterea și strămoșii

Kalaikuʻahulu s-a născut în 1725 la Kainalu pe Molokai ca fiul și keiki aliʻi (prinț sau copil al unui șef) din Kumukoa (k), aliʻi nui din Molokai și fiul lui Kanealai (cunoscut și sub numele de Kanealiʻi) și Keaweʻīkekahialiʻiokamoku . Kapana heiau din valea Halawa a fost construit de Kalaikuʻahulu la începutul secolului al XVIII-lea.

Lucrări și realizări notabile

Una dintre numeroasele opere din Kalaikuʻahulu a fost; „O cântare de creație Wakea”. În timp ce este scris într-o perioadă mai contemporană, se bazează probabil pe tradiții mai vechi.

Referințe

  1. ^ Catherine C. Summers (1971). Molokai: un sondaj de site . Departamentul de Antropologie, Muzeul Episcopului Bernice Pauahi. p. 9. ISBN 978-0-598-15110-0.
  2. ^ Paul D'Arcy (5 iunie 2018). Transformarea Hawai'i: echilibrarea coerciției și a consimțământului în secolul al XVIII-lea Kānaka Maoli Statecraft . Apăsați ANU. p. 185. ISBN 978-1-76046-174-4.
  3. ^ Hiram Bingham (1849). O reședință de douăzeci și unu de ani în Insulele Sandwich; Sau, Istoria civilă, religioasă și politică a acelor insule: cuprinzând o viziune particulară a operațiunilor misionare legate de introducerea și progresul creștinismului și civilizației în rândul poporului hawaian . H. Huntington. p. 28. ISBN 978-1241436773.
  4. ^ Edith Kawelohea McKinzie (1 februarie 1986). Genealogii hawaiene: extrase din ziare în limba hawaiană, volumul 2 . University of Hawaii Press. p. 17. ISBN 978-0-939154-37-1.
  5. ^ a b John Papa Ii (1983). Fragmente de istorie hawaiană . Bishop Museum Press. p. 81. ISBN 978-0-910240-31-4.
  6. ^ John Papa Ii (1983). Fragmente de istorie hawaiană . Bishop Museum Press. p. 83. ISBN 978-0-910240-31-4.
  7. ^ Mary Māmaka Kaiao Kuleana kope. „Dicționare hawaiene” . University of Hawaii Press . Adus 02-08-2019 . de
  8. ^ a b Muzeul Episcopului Bernice Pauahi (1920). Memoriile Muzeului Episcopului Bernice Pauahi de Etnologie Polinesiană și Istorie Naturală . Bishop Museum Press. p. 360.
  9. ^ Abraham Fornander (1920). Colecția Fornander de antichități hawaiiene și folclor popular ... Bishop Museum Press. p. 322.
  10. ^ Catherine C. Summers (1971). Molokai: un sondaj de site . Departamentul de Antropologie, Muzeul Episcopului Bernice Pauahi. p. 164. ISBN 978-0-598-15110-0.
  11. ^ David A. Chang (1 iunie 2016). Lumea și toate lucrurile de pe ea: geografii native hawaiene de explorare . Universitatea din Minnesota Press. p. 303. ISBN 978-1-4529-5031-0.
  12. ^ Sir Norman Lockyer (1921). Natura . Macmillan Journals Limited. p. 391.