Regatul Armeniei (antichitate) - Kingdom of Armenia (antiquity)

Regatul Armeniei
Մեծ Հայք
321 î.Hr. – 428 d.Hr.
Steagul Regatului Armeniei
Standard al dinastiei Arshakuni Arsacid.svg
Stânga: Standardul reconstituit al dinastiei Artaxiad
Dreapta: Standardul dinastiei Arsacid
Armenia în cea mai mare măsură sub Tigranes cel Mare, 69 î.Hr. (inclusiv vasali)
Armenia în cea mai mare măsură sub Tigranes cel Mare , 69 î.Hr. (inclusiv vasali)
stare Satrapy , Regat , Imperiu , Provincie
Capital Armavir (331–210 î.Hr.)
Yervandashat (210–176 î.Hr.)
Artashat (176–77 î.Hr .; 69–120 d.Hr.)
Tigranocerta (77 î.Hr. – 69 d.Hr.)
Vagharshapat (120–330)
Dvin (336–428)
Limbi comune Armeană (limbă maternă)
greacă
aramaică
iraniană ( partian și pahlavi )
Religie
Guvern Monarhie
Rege , Rege al Regilor  
• 321–317 î.Hr.
Orontes III
• 422–428
Artaxia IV
Epoca istorică Antichitate , Evul Mediu
• Se formează satrapia Armeniei
c. 533 î.Hr.
321 î.Hr.
61 d.Hr.
• Creștinism religie națională
301 d.Hr.
387
428 d.Hr.
Valută Taghand
Cod ISO 3166 A.M
Precedat de
urmat de
Satrapy din Armenia
Armenia bizantină Crucea bizantină a Calvarului puternică (transparentă) .png
Armenia persană
Redgate, Anne Elizabeth (2000). Armenii . Wiley-Blackwell. p. 7 . ISBN 0-631-22037-2.

Regatul Armeniei , de asemenea, Regatul Armenia Mare , sau pur și simplu Armenia Mare ( armeană : Մեծ Հայք Mets Hayk ; latină : Armenia Maior ), denumite uneori ca Imperiul armean , a fost o monarhie în Orientul Apropiat antic care a existat de la 321 BC până în 428 d.Hr. Istoria sa este împărțită în domnii succesive de trei dinastii regale : Orontid (321 BC-200 BC), Artaxiad (189 BC-12 AD) și Arsacid (52-428).

Rădăcina minciunile regatului într - una din satrapii ale Imperiului Achaemenid Persiei numit Armenia ( satrapie din Armenia ), care a fost format din teritoriul Regatului Ararat (860 BC-590 BC) , dupa ce a fost cucerit de Median Imperiu în 590 î.Hr. Satrapia a devenit un regat în 321 î.Hr. în timpul dinastiei orontide după cucerirea Persiei de către Alexandru cel Mare , care a fost apoi încorporat ca unul dintre regatele elenistice ale Imperiului Seleucid .

Sub Imperiul Seleucid (312–63 î.Hr.), tronul armean a fost împărțit în două - Armenia Maior și Sophene - ambele trecând membrilor dinastiei Artaxiad în 189 î.Hr. În timpul expansiunii estice a Republicii Romane , Regatul Armeniei, sub Tigranes cel Mare , a atins apogeul, din 83 până în 69 î.Hr., după ce a reincorporat-o pe Sofene și a cucerit teritoriile rămase ale Imperiului Seleucid în cădere, punând capăt efectiv existenței sale și ridicându-se Armenia într-un imperiu pentru o scurtă perioadă, până când a fost ea însăși cucerită de Roma în 69 î.Hr. Regii Artaxiad rămași au domnit ca clienți ai Romei până când au fost răsturnați în 12 d.Hr., datorită posibilelor lor credințe față de principalul rival al Romei din regiune, Partia .

În timpul războaielor romano-partheze , dinastia arsacidă din Armenia a fost fondată când Tiridates I , membru al dinastiei partaciene arsacide, a fost proclamat rege al Armeniei în 52. De-a lungul majorității istoriei sale în această perioadă, Armenia a fost puternic contestată între Roma și Partia, iar nobilimea armeană a fost împărțită între pro-romani, pro-parthieni sau neutri. Între 114 și 118, Armenia a devenit pe scurt o provincie a Imperiului Roman sub împăratul Traian . Regatul Armeniei a servit adesea ca stat client sau vasal la frontiera celor două mari imperii și a succesorilor lor, imperiile bizantine și sasanide . În 301, Tiridates III a proclamat creștinismul drept religia de stat a Armeniei, făcând din regatul armean primul stat care a îmbrățișat creștinismul oficial.

În timpul războaielor bizantine-sasaniene , Armenia a fost în cele din urmă împărțită în Armenia bizantină în 387 și Armenia persană în 428.

Istorie

Origini

Munții Armeni geografici , cunoscuți atunci sub numele de munții Ararat ( asirian : Urartu), erau locuite inițial de triburi proto-armene care nu constituiau încă un stat sau națiune unitară. Munții au fost întâi uniți de triburi din vecinătatea lacului Van în Regatul Van ( Urartian : Biainili). Regatul a concurat cu Asiria asupra supremației în munții Ararat și Semiluna Fertilă .

Ambele regate au căzut în mâinile invadatorilor iranieni din estul vecin ( medii , urmați de persii achemenizi ) în secolul al VI-lea î.Hr. Teritoriul său a fost reorganizat într-o satrapie numită Armenia ( persană veche : Armina, elamită : Harminuya, akkadiană : Urashtu). Dinastia Orontid a decis ca satrapi ai Imperiului Achaemenid timp de trei secole , până înfrângerea imperiului împotriva lui Alexandru cel Mare e Imperiul macedonean la bătălia de la Gaugamela în 331 î.Hr.. După moartea lui Alexandru în 323 î.Hr., un general macedonean pe nume Neoptolemus a obținut Armenia până când a murit în 321 î.Hr. și orontizii s-au întors, nu ca satrapi, ci ca regi.

Dinastia orontidelor

Orontes al III-lea și conducătorul Armeniei mici , Mithridates, s-au recunoscut independenți, ridicând astfel fosta satrapie armeană într-un regat, dând naștere regatelor Armeniei și Armeniei mici. Orontes III a învins , de asemenea, Thessalian comandant Menon , care a vrut să captureze SPER e minele de aur.

Slăbit de Imperiul Seleucid care a succedat Imperiului Macedonean, ultimul rege Orontid, Orontes IV , a fost răsturnat în 200/201 î.Hr. și regatul a fost preluat de un comandant al Imperiului Seleucid , Artash I , despre care se presupune că este înrudit cu dinastia Orontid însuși.

Dinastia Artaxiad

Marea Armenie a lui Tigran II
Harta Armeniei și a statelor-client romane din estul Asiei Mici, ca. 50 d.Hr., înainte de războiul romano-parthe și anexarea regatelor client în Imperiu

Seleucide Imperiul influență asupra Armeniei s“au slăbit după ce a fost învins de către romani în bătălia de la Magnesia , în 190 î.Hr.. Un stat elenistic armean a fost , astfel , fondată în același an de Artaxias I alături de regatul armean Sophene condus de Zariadres . Artaxias a pus mâna pe Yervandashat , a unit Ținuturile Armene în detrimentul triburilor învecinate și a fondat noua capitală regală a Artaxata lângă râul Araxes . Potrivit lui Strabon și Plutarh , Hannibal a primit ospitalitate la curtea armeană din Artaxias I. Autorii adaugă o poveste apocrifă despre modul în care Hannibal a planificat și a supravegheat clădirea Artaxata. Noul oras a fost pus pe o poziție strategică în conjunctura rutelor comerciale care lega lumea greacă veche cu Bactria , India și Marea Neagră care a permis armenilor să prospere. Tigranes cel Mare a văzut o oportunitate de expansiune în lupta civilă constantă spre sud. În 83 î.Hr., la invitația uneia dintre fracțiunile din interminabilele războaie civile, a intrat în Siria și s-a stabilit curând ca conducător al Siriei - punând practic Imperiul Seleucid la capăt - și a guvernat pașnic timp de 17 ani. În timpul zenitului domniei sale, Tigranes cel Mare a extins teritoriul Armeniei în afara Munților Armeni peste părți din Caucaz și zona care este acum sud-estul Turciei , Iranului , Siriei și Libanului , devenind unul dintre cele mai puternice state din regiunea romană. Est.

Stăpânirea romană

Monedă romană din 141 d.Hr., care îl arată pe împăratul Antonin Pius ținând o coroană pe capul regelui Armeniei

Armenia a intrat sub sfera de influență romană antică în 66 î.Hr., după bătălia de la Tigranocerta și înfrângerea finală a aliatului Armeniei, Mithridates VI al Pontului . Marcu Antonio a invadat și a învins regatul în 34 î.Hr., dar romanii au pierdut hegemonia în timpul războiului final al Republicii Romane în 32-30 î.Hr. În 20 î.Hr., Augustus a negociat un armistițiu cu partii , făcând din Armenia o zonă tampon între cele două mari puteri.

Augustus l-a instalat pe Tigranes V ca rege al Armeniei în anul 6 d.Hr., dar a domnit cu Erato al Armeniei . Romanii au instalat apoi Mithridates din Armenia ca rege client. Mithridates a fost arestat de Caligula , dar mai târziu restaurat de Claudius . Ulterior, Armenia a fost adesea un focar de luptă între Roma și Partia, ambele puteri majore sprijinind suverani opozanți și uzurpatori . Partii au forțat Armenia să se supună în 37 d.Hr., dar în 47 d.Hr. Romanii au reluat controlul asupra regatului. În anul 51 d.Hr. Armenia a căzut în urma unei invazii iberice sponsorizată de Partia , condusă de Rhadamistus . Tigranes al VI-lea al Armeniei a domnit din 58 d.Hr., din nou instalat de sprijinul roman. Perioada de frământări se încheie în 66 d.Hr., când Tiridates I al Armeniei a fost încoronat rege al Armeniei de Nero . Pentru durata rămasă a regatului armean, Roma îl considera în continuare drept un regat client de jure , dar dinastia conducătoare era de extracție parțială, iar scriitorii romani contemporani credeau că Nero cedase de facto Armenia părților.

Dinastia arsacidă

Sub Nero , romanii au purtat o campanie (55–63) împotriva Imperiului Partian , care invadase Regatul Armeniei, aliat cu romanii. După ce au câștigat Armenia în 60, apoi au pierdut-o în 62, romanii au trimis Legio XV Apollinaris din Panonia la Gnaeus Domitius Corbulo , legatus al Siriei . În 63, întărit în continuare de legiunile III Gallica , V Macedonica , X Fretensis și XXII , generalul Corbulo a intrat pe teritoriile Vologases I din Partia , care apoi a întors regatul armean lui Tiridates , fratele regelui Vologases I.

O altă campanie a fost condusă de împăratul Lucius Verus în anii 162–165, după ce Vologase al IV-lea al Parthiei a invadat Armenia și și-a instalat șeful general pe tronul său. Pentru a contracara amenințarea parțiană, Verus a plecat spre est. Armata sa a câștigat victorii semnificative și a reluat capitala. Sohaemus , un cetățean roman de patrimoniu armean, a fost instalat ca noul rege client . Dar în timpul unei epidemii în cadrul forțelor romane, partii au preluat cea mai mare parte a teritoriului lor pierdut în 166. Sohaemus s-a retras în Siria, iar dinastia Arsacid a fost readusă la putere asupra Armeniei.

După căderea dinastiei arsacide în Persia, Imperiul Sasanian care a urmat a aspirat să restabilească controlul persan. Persii sasanizi au ocupat Armenia în 252. Cu toate acestea, în 287, Tiridates al III-lea cel Mare a fost înființat rege al Armeniei de către armatele romane. După răspândirea creștinismului de către Grigore Iluminatorul în Armenia, Tiridates a acceptat creștinismul și a devenit religia oficială a regatului său. Data tradițională pentru convertirea Armeniei la creștinism este stabilită la 301, precedând convertirea împăratului roman Constantin cel Mare și Edictul de la Milano cu o duzină de ani.

În 387, Regatul Armeniei a fost împărțit între Imperiul Roman de Răsărit și Imperiul Persan. Armenia de Vest a devenit mai întâi o provincie a Imperiului Roman sub numele de Armenia Minor , iar mai târziu Armenia Bizantină ; Armenia de Est a rămas un regat în interiorul Persiei până când, în 428, nobilimea locală l-a dat jos pe rege, iar sasanizii au instalat un guvernator în locul său, începând perioada Marzpanate peste Armenia Persană . Acele părți ale Armeniei istorice au rămas ferm sub control persan până la cucerirea musulmană a Persiei , în timp ce părțile bizantine au rămas până au fost cucerite, tot prin invadarea armatelor arabe, în secolul al VII-lea. În 885, după ani de conducere romană, persană și arabă, Armenia și-a recâștigat independența sub dinastia Bagratuni .

Armată

Sub Tigranes cel Mare

Armata Regatului Armeniei a atins apogeul sub domnia lui Tigranes cel Mare . Potrivit autorului lui Judith , armata sa includea căruțe și 12.000 de cavaleri, cel mai probabil cavalerie grea sau catafracte , o unitate folosită și în mod obișnuit de către seleucizi și parți. Armata sa era formată în principal din 120.000 de infanteriști și 12.000 de arcași călăreți , o caracteristică importantă a armatei parțiene . La fel ca și seleucizii, cea mai mare parte a armatei lui Tigranes erau soldați cu piciorul. Istoricul evreu Josephus vorbește despre 500.000 de oameni în total, inclusiv adepții lagărului. Acești adepți constau din cămile, măgarii și catârii folosiți pentru bagaje, oi, bovine și capre pentru hrană, despre care se spune că sunt depozitați din abundență pentru fiecare om și tezaure de aur și argint. Drept urmare, armata armeană în marș a fost listată ca „o forță uriașă, neregulată, prea multe pentru a fi numărate, precum lăcustele sau praful pământului”, nu spre deosebire de multe alte enorme armate estice ale vremii. Armatele mai mici capadociene , greco-feniciene și nabateene nu erau în general potrivite pentru numărul mare de soldați, armata romană organizată cu legiunile sale ridicând în cele din urmă o provocare mult mai mare pentru armeni.

Rețineți că numerele date de istoricii israeliți ai vremii erau probabil exagerate, având în vedere faptul că evreii hasmoneeni au pierdut războiul împotriva Tigranilor.

Plutarh a scris că arcașii armeni ar putea ucide de la 200 de metri cu săgețile lor exacte. Romanii admirau și respectau vitejia și spiritul războinic al cavaleriei armene - nucleul armatei lui Tigran. Istoricul roman Sallustius Crispus a scris că armeanul [Ayrudzi - lit. călăreți] Cavaleria era „remarcabilă prin frumusețea cailor și armurii lor”. Caii din Armenia, din cele mai vechi timpuri, erau considerați ca fiind cea mai importantă parte și mândrie a războinicului.

Ayrudzi

Din cele mai vechi timpuri din Armenia a existat cavalerie "Azatavrear" care consta din elita armeană. Cavaleria „Azatavrear” a constituit partea principală a curții regelui armean. În epoca medievală, cavaleria „Azatavrear” a fost colectată de la nobili (de obicei, cei mai mici fii ai domnilor armeni) și erau cunoscuți ca Ayrudzi, sau „călăreți”. În perioadele de pace, cavaleria armeană a fost împărțită în grupuri mici, care au preluat rolul de a păzi regele și alți domni armeni, precum și familiile lor. O parte din forța armată de cavalerie patrula întotdeauna granițele armene, sub comanda unui general armean (sparapet). Grupul de cavalerie armeană a cărui misiune principală era protecția regelui armean și a familiei sale era format din 6000 de călăreți puternic blindați în perioada antică și 3000 de călăreți în perioada medievală. În timpul războiului, numărul cavaleriei armene ar crește, cu estimări cuprinse între 10.000 și cel puțin 20.000 de călăreți. Pe lângă cavaleria grea, exista și cavaleria ușoară, care consta în primul rând din arcașii montați.

Legiunea I Armeniaca-Prima Legiune Armenească

„Legio Armeniaca” se traduce din latină prin „Legiune armeană” și „prima” prin „prima”. Prima legiune armeană a fost una dintre legiunile imperiale romane din perioada ulterioară. Această legiune a fost menționată în textul antic târziu cunoscut sub numele de Notitia Dignitatum. Este cel mai probabil ca prima legiune armeană să fi fost formată în secolul al II-lea sau al III-lea d.Hr., în partea de vest a Regatului, cu misiunea de a proteja pământurile Armeniei de intruziune. Ar fi putut fi mai întâi garnizoana ținuturilor armene care fusese sub controlul Imperiului Roman . Prima legiune armeană a luat parte la nefericita campanie persană a împăratului Julianus Apostata în 363.

Legio II Armeniaca-Armenian Legion II

„Legio Armeniaca” se traduce din latină prin „ Legiune armeană ” și „Secunda” prin „A doua”. La fel ca prima legiune, a doua legiune armeană a fost una dintre legiunile imperiale romane din perioada ulterioară . Această legiune este menționată și în Notitia Dignitatum. Se credea că a doua legiune armeană a fost creată la sfârșitul secolului al III-lea sau la începutul secolului al IV-lea. A doua legiune armeană a avut o tabără permanentă într-una din provinciile nordice ale Orientului și a construit o tabără în Satala . A doua legiune armeană este menționată în anul 360 d.Hr. ca parte a garnizoanei din Bezabda (numită în vechime Phoencia) în Tigrisul superior. În Bezabde , Legiunea a II-a armeană a slujit împreună cu Legiunile Parthica și Flavia II. În 390 d.Hr., Bezabde a fost luat de armata persană și a urmat o baie de sânge teribilă împotriva locuitorilor și garnizoanei. Legiunea părea să fi supraviețuit acestei bătălii, deoarece apare în Notitia Dignitatum, care a fost scrisă în secolul al V-lea.

Mai târziu, a doua legiune armeană a devenit parte a armatei bizantine.

Mitologie și religie precreștină

Precreștină Panteonul armean a inclus:

  • Aramazd - înrudit cu iranianul Ahura Mazda (sau Ormazd ). Șef al panteonului, identificat cu Zeus în interpretatio graeca .
  • Amanor și / sau Vanatur - Zeul noului an armean, Navasard, la sfârșitul lunii iulie. Templul său era situat în Diyadin .
  • Anahit - înrudit cu iranianul Anahita . Zeița fertilității și nașterii și fiica sau soția lui Aramazd, Anahit este identificată cu Artemis și Afrodita . Templele dedicate lui Anahit au fost înființate în Armavir , Artashat , Ashtishat .
  • Ara cel Frumos - un zeu pe moarte și în creștere ucis într-un război împotriva lui Semiramis .
  • Astghik - Înrudit cu semitul Ishtar . Zeița fertilității și consoarta lui Vahagn , împărtășind un templu cu el la Derik . Sărbătoarea lui Vardavar a fost inițial în cinstea lui Astghik.
  • Barsamin - Zeul cerului și al vremii, derivat probabil din zeul semit Baal Shamin .
  • Hayk - Legendarul strămoș al poporului armean, arcaș și ucigaș al Titanului Bel.
  • Mihr - Înrudit cu persana Mithra . Dumnezeul soarelui și al luminii, fiul lui Aramazd , fratele lui Anahit și al lui Nane . Centrul său de cult se afla în Bagaharich, iar templul lui Garni i-a fost dedicat.
  • Nane - Posibil înrudit cu Nanaya sumeriană. Fiica lui Aramazd, zeiță de război și maternitate. Cultul ei era legat de Anahit , ambele temple ale lor situate una lângă alta în Gavar .
  • Tir sau Tiur - Dumnezeu al înțelepciunii, culturii, științei și studiilor, el a fost, de asemenea, un interpret al viselor. El a fost mesagerul zeilor și a fost asociat cu Apollo . Templul lui Tir era situat lângă Artashat .
  • Tsovinar - Numită și Nar , era zeița ploii, a mării și a apei, deși era de fapt o ființă aprinsă care a forțat să cadă ploaia.
  • Vahagn - Coordonat al Verethragna iraniană. Zeul furtunii șiucigașul de balauri herculeni. Derik a adăpostit templul central către Vahagn.

În secolul I d.Hr., creștinismul s-a răspândit prin Armenia datorită (conform legendei) eforturilor apostolilor Bartolomeu și Tadeu . După persecuțiile de regi Sanatruk , Axidares , Khosrov I , și Tiridates III , creștinismul a fost adoptat ca religie de stat de către Tiridates III , după ce a fost convertit de Grigorie Luminătorul . Adoptarea Armeniei a creștinismului ca religie de stat (prima țară să facă acest lucru) l distinge de Parției și Mazdaen influență.

Zoroastrismul

Până la sfârșitul perioadei partilor , Armenia a fost o țară aderentă predominant zoroastriană. Odată cu apariția creștinismului, atât păgânismul, cât și zoroastrismul au început treptat să se diminueze. Fondatorul ramurii Arsacid din Armenia , Tiridates I a fost un preot sau mag maghiar zoroastrian. Un episod notat care ilustrează respectarea de către arsacizii armeni este celebra călătorie a Tiridatului I la Roma în 65-66 d.Hr. Odată cu adoptarea creștinismului la începutul secolului al IV-lea, influența zoroastrianismului în regat a început treptat să scadă.

Literatură

Se știe puțin despre literatura armeană precreștină. Multe piese de literatură cunoscute de noi au fost salvate și apoi prezentate de Moise din Corene . Acesta este un cântec păgân armean, care spune despre nașterea lui Vahagn :

Versiune armeană

Երկնէր երկին, երկնէր երկիր,
Երկնէր և ծովն ծիրանի,
Երկն ի ծովուն ունէր և զկարմրիկն եղեգնիկ։

Ընդ եղեգան փող ծուխ ելանէր,
Ընդ եղեգան փող բոց ելանէր,
Եւ ի բոցոյն վազէր խարտեաշ պատանեկիկ։

Նա հուր հեր ունէր,
Բոց ունէր մօրուս,
Եւ աչքունքն էին արեգակունք։

Traducere

În travaliu erau cerul și pământul, și
în travaliu, marea purpurie,
travaliul ținea în mare stuful roșu mic.

Prin golul tulpinii a ieșit fum,
Prin golul tulpinii a ieșit flacără,
Și din flacără a fugit un tânăr ․

Avea părul
arzător,
și el, avea barba în flăcări, iar ochii lui erau ca sori.

Limba

Înainte de crearea alfabetului armean , armenii foloseau alfabetele aramaică și greacă , ultimul dintre acestea având o mare influență asupra alfabetului armean. Alfabetul armean a fost creat de Sfântul Mesrop Mashtots și Isaac al Armeniei (Sahak Partev) în anul 405 d.Hr., în primul rând pentru o traducere a Bibliei în limba armeană . În mod tradițional, următoarea frază tradus din Solomon e cartea Proverbelor se spune că este prima teză care urmează să fie scrise în armeană de Mashtots:

Mesrop Mashtots, creatorul alfabetului armean, de Francesco Maggiotto (1750-1805)

Ճանաչել զիմաստութիւն եւ զխրատ, իմանալ զբանս հանճարոյ :
Čanačʿel zimastutʿiun yev zxrat, imanal zbans hančaroy.
A cunoaște înțelepciunea și învățătura; a percepe cuvintele de înțelegere.

-  Cartea Proverbelor , 1: 2.

Până în secolul al II-lea î.Hr., potrivit lui Strabon , locuitorii Marii Armenii vorbeau limba armeană , sugerând că armenii moderni descendeau din acea populație.

Capitale

  • Yervandashat - Orașul antic se află pe o escarpă cu vedere la intersecția râului Arax și a râului Akhurian . Potrivit Movses Kaghankatvatsi , Orontes IV a fondat Yervandashat pentru a-l înlocui pe Armavir ca capitală după ce Armavir fusese lăsat uscat printr-o schimbare a Araxului. Situl arheologic nu a făcut obiectul unor cercetări majore, dar au fost descoperite fortificații și unele rămășițe de palate. Vechiul Yervandashat a fost distrus de armata regelui persan Shapur II în anii 360.
  • Artashat - Regele Artash I a fondat Artashat în 185 î.Hr. în regiunea Vostan din provincia istorică Ayrarat (Ararat), în punctul în care râul Araks a fost alăturat de râul Metsamor în epoca antică, lângă înălțimile Khor Virap . Povestea fundației este dată de istoricul armean Movses Khorenatsi din secolul al V-lea: „Artash a călătorit la locul confluenței Yeraskh și Metsamor [râuri] și a apreciat poziția dealurilor (adiacente Muntelui Ararat ), l-a ales ca locația noului său oraș, numindu-l după el însuși. " Conform relatărilor date de istoricii greci Plutarh și Strabon , se spune că Artashat a fost ales și dezvoltat la sfatul generalului cartaginez Hanibal . Poziția strategică a orașului în valea Araks de pe Drumul Mătăsii a făcut din Artashat în curând un centru de activitate economică plină de viață și de comerț internațional înfloritor, care leagă Persia și Mesopotamia de Caucaz și Asia Mică . Bogăția sa economică poate fi măsurată în numeroasele case de băi, piețe, ateliere și clădiri administrative care au apărut în timpul domniei lui Artash I. Orașul avea propriul trezorerie și obiceiuri. Amfiteatrul Artashat a fost construit în timpul regelui Artavasdes II (55-34 î.Hr.). Rămășițele zidurilor uriașe care înconjoară orașul construit de regele Artash I se mai găsesc în zonă. După ce și-a pierdut statutul de capitală, Artashat și-a pierdut treptat semnificația.
  • Tigranakert a fost fondat de împăratul armean Tigranes cel Mare în secolul I î.Hr. Tigranakert a fost fondată ca noua capitală a Imperiului Armenesc pentru a se afla într-o poziție mai centrală în limitele imperiului în expansiune. Populația sa era de 120.000 și avea, de asemenea, multe temple și un amfiteatru .
  • Vagharshapat - În prima jumătate a secolului I, în timpul domniei regelui armean Arshakuni Vologases I (Vagharsh I) (117-144), vechiul oraș Vardgesavan a fost renovat și redenumit Vaghasrhapat (Վաղարշապատ), care încă persistă ca denumire oficială a orașului. Numele original, așa cum a fost păstrat de istoricul bizantin Procopius ( războaiele persane ), a fost Valashabad - „orașul Valash / Balash” numit după regele Balash / Valash / Valarsh al Armeniei. Numele a evoluat în forma sa ulterioară prin trecerea în L medial într-un Gh, ceea ce este comun în limba armeană . Khorenatsi menționează că orașul Vardges a fost complet reconstruit și îngrădit de Vagharsh I, devenind în cele din urmă cunoscut sub numele de Noarakaghak (Orașul nou) sau Vagharshapat. Orașul a servit drept capitală pentru Regatul Armeniei Ashakuni între 120 și 330 d.Hr. și a rămas cel mai important oraș al țării până la sfârșitul secolului al IV-lea. Când creștinismul a devenit religia de stat a Armeniei, Vagharshapat a fost numit în cele din urmă Ejmiatsin (sau Etchmiadzin), după numele Catedralei Mame . Începând din 301, orașul a devenit centrul spiritual al națiunii armene, care găzduiește catolicatul armean, una dintre cele mai vechi organizații religioase din lume. Vagharshapat găzduia una dintre cele mai vechi școli înființate de Sfântul Mashtots și casa primei biblioteci de manuscrise din Armenia fondată în 480 d.Hr. Începând din secolul al VI-lea, orașul și-a pierdut încet importanța - mai ales după transferul sediului catolicosatului la Dvin în 452 - până la înființarea Regatului Bagratid al Armeniei în 885. După căderea dinastiei Bagratid în 1045, orașul a devenit treptat un loc nesemnificativ până în 1441, când scaunul catolicatului armean a fost transferat din orașul cilician Sis înapoi în Etchmiadzin.
  • Dvin - Orașul antic Dvin a fost construit de Khosrov al III-lea cel Mic în 335 pe locul unei vechi așezări și cetăți din mileniul 3 î.Hr. De atunci orașul a fost folosit ca reședință principală a regilor armeni din dinastia Arshakuni . Dvin a avut o populație de aproximativ 100.000 de cetățeni de diferite profesii , inclusiv arte și meserii, comerț, pescuit, etc. După căderea regatului armean în 428, Dvin a devenit reședința Sasanizilor-numit marzpans (guvernatori), bizantine kouropalates și mai târziu Omeiazilor și ostasii (guvernatori) numiți de Abbasid , toți aceștia fiind de nakharar senior . În 640 Dvin era centrul emiratului Armeniei.

Geografia politică

Regatul Armeniei era mărginit de Albania caucaziană la est, de Iberia caucaziană la nord, de Imperiul Roman la vest și de Partia, ulterior succedată de Imperiul Sasanian, la sud. Granița dintre Iberia caucaziană și Regatul Armeniei era râul Kur , care era și granița dintre Albania caucaziană și Regatul Armeniei.

După 331 î.Hr., Armenia a fost împărțită în Armenia Mică (o regiune a Regatului Pontului ), Regatul Armeniei (corespunzător Armeniei Majore) și Regatul Sofenei . În 189 î.Hr., când a început domnia lui Artash I , multe țări vecine ( mass-media , Iberia caucaziană , Imperiul Seleucid ) exploatând statul slăbit al regatului și-au cucerit regiunile îndepărtate. Strabon spune că Artaxia I a atacat la est și a reunit Caspiane și Paytakaran , apoi a atacat la nord, i-a învins pe iberici , reunind Gugark ( Strabon mai notează că Iberia s-a recunoscut ca vasali ai Regatului Armeniei în acest moment), la vest , reunind Karin , Ekeghik și Derjan și spre sud, unde, după multe bătălii cu Imperiul Seleucid , a reunit Tmorik. Artaxias I nu a reușit să reunească Armenia Mică , Corduene și Sophene , ceva completat de nepotul său Tigranes cel Mare . În timpul domniei lui Artaxias I, Regatul Armeniei a acoperit 350.000 km 2 (135.000 km2). La vârf, sub Tigranes cel Mare, acoperea 3.000.000 km 2 (1.158.000 mile pătrate), încorporând, pe lângă Armenia Major, Iberia , Albania , Capadocia , Cilicia , Mesopotamia Armenească , Osroene , Adiabene , Siria , Asiria , Commagene , Sophene , Iudeea și Atropatene . Partia și, de asemenea, unele triburi arabe au fost vasali ai lui Tigranes cel Mare. Suprafața Armeniei mai mici a fost de 100.000 km 2 (39.000 km2).

Provincii

Regiuni din Armenia Mare (Armenia Arsacidă).
Provincii istorice din Armenia Mare

Cele 15 provincii ale Regatului Armeniei cu capitalele lor sunt după cum urmează:

Alte regiuni armene:

Hărți

Referințe

Citații

Surse

Lecturi suplimentare

  • M. Chahin, Regatul Armeniei (1987, reeditat 1991)
  • Vahan Kurkjian , Tigran cel Mare (1958)
  • Ashkharbek Kalantar, Armenia: De la Epoca de piatră la Evul Mediu, Civilizații din Proche Orient, Se´rie 1, Vol. 2, Recherches et Publications, Neuchâtel, Paris, 1994; ISBN  978-2-940032-01-3
  • Ashkharbek Kalantar, The medieval medieval Inscriptions of Vanstan, Armenia, Civilisations du Proche-Orient: Series 2 - Philologie - CDPOP 2, Vol. 2, Recherches et Publications, Neuchâtel, Paris, 1999; ISBN  978-2-940032-11-2
  • Ashkharbek Kalantar, Materiale despre istoria armeană și urartiană (cu contribuția lui Mirjo Salvini), Civilizațiile Proche-Orientului: Seria 4 - Hors Série - CPOHS 3, Neuchâtel, Paris, 2004; ISBN  978-2-940032-14-3

linkuri externe