Kittim - Kittim
Kittim a fost o așezare în actuala Larnaca de pe coasta de est a Ciprului , cunoscută în timpuri străvechi sub numele de Kition sau (în latină) Citium. Pe această bază, întreaga insulă a devenit cunoscută sub numele de „Kittim” în ebraică, inclusiv Biblia ebraică . Cu toate acestea, numele pare să fi fost folosit cu o oarecare flexibilitate în literatura ebraică . A fost adesea aplicat tuturor insulelor din Marea Egee și chiar „W [est] în general, dar mai ales [W] estului marin [”]. Flavius Josephus (c. 100 d.Hr.) consemnează în Antichitățile evreilor sale că
- Cethimus [fiul lui Iavan ] a posedat insula Cethima: acum se numește Cipru; și de aici rezultă că toate insulele și cea mai mare parte a coastelor marine sunt numite Cethim de către evrei: și există un oraș în Cipru care și-a putut păstra denominația; a fost numit Citius [sau Citium / Κίτιον] de către cei care folosesc limba grecilor și, prin utilizarea acestui dialect, nu a scăpat de numele Cethim.
Expresia „insulele Kittim”, găsită în Cartea Ieremia 2:10 și Ezechiel 27: 6, indică faptul că, cu câteva secole înainte de Iosif, această denumire devenise deja un descriptor general pentru insulele mediteraneene. Uneori, această denumire a fost extinsă în continuare pentru a se aplica romanilor, macedonenilor sau grecilor seleucizi. Septuaginta traduce apariția „Chitim“ în Cartea lui Daniel 11:30 ca Ῥωμαῖοι ( „Romani“). 1 Macabee 1: 1 afirmă că „ Alexandru cel Mare Macedoneanul” venise din „țara Kittim”. În Războiul Filor Luminii Împotriva Fiilor Întunericului din sulurile de la Marea Moartă , Kittim sunt denumiți ca fiind „din Asshur ”. Eleazar Sukenik a susținut că această referire la Asshur ar trebui înțeleasă ca referindu-se la Imperiul Seleucid care controla teritoriul fostului Imperiu Asirian la acel moment, dar fiul său Yigael Yadin a interpretat această frază ca o referință voalată la romani.
Etimologie
Unii autori au speculat că provine dintr-un cuvânt akkadian care înseamnă „invadatori”. Alții (după Max Müller ) au identificat Kittim cu țara Hatti (Khatti), așa cum era cunoscut Imperiul Hitit .
Biblia ebraică
Chitim (ebraică: כִּתִּים, alternativ transliterat ca Chitimului sau Cethim ) în genealogia Geneza 10 în Biblia ebraică , este fiul lui Iavan , nepotul lui Iafet , și Noe stră-nepotul lui.
Cont în Yosippon
Compilația medievală rabinică Yosippon conține o relatare detaliată a kittimilor . Pe măsură ce popoarele s-au răspândit, se spune, kitimii au tăbărât în Campania și au construit un oraș numit „Posomanga”, în timp ce descendenții lui Tubal au tăbărât în Toscana vecină și au construit „ Sabino ”, cu râul Tibru drept frontieră. Cu toate acestea, în curând au intrat în război în urma violului sabinilor de către kitimi, care sunt corelați cu romanii . Acest război s-a încheiat când Kittim le-a arătat descendenților lui Tubal descendenții lor reciproci. Au construit apoi orașe numite Porto , Albano și Aresah. Mai târziu, teritoriul lor este ocupat de Agnias, regele Cartaginei, dar kitimii ajung să îl numească pe Zepho, fiul lui Elifaz și nepotul lui Esau , drept rege, cu titlul de Janus Saturnus . Primul rege al Romei, Romulus , este făcut în această relatare ca fiind un succesor îndepărtat al acestei linii. O versiune mai scurtă și mai zgârcită a acestei povești se găsește și în versiunea Sefer haYashar ulterioară .