Kulak - Kulak

Rechiziția de cereale de la țărani bogați ( kulaci ) în timpul colectivizării forțate în districtul Timașhyovski , Kuban, Uniunea Sovietică, 1933

Chiabur ( / k Û l æ k / ; Rusă : кулак ; plural: кулаки, kulakí , 'pumn' sau 'pumnul strâns'), de asemenea , kurkul ( ucraineană : куркуль ) sau golchomag ( azeră : qolçomaq , plural: qolçomaqlar ) , a fost termenul care a fost folosit pentru a descrie țăranii care dețineau peste 8 acri (3,2 hectare) de pământ spre sfârșitul Imperiului Rus . La începutul Uniunii Sovietice , în special în Rusia Sovietică și Azerbaidjan , kulak-ul a devenit o referire vagă la proprietatea în rândul țăranilor care erau considerați aliați ezitant ai Revoluției Bolșevice . În Ucraina, în perioada 1930–1931, a existat și un termen de pidkurkulnyk (țăran aproape bogat); aceștia erau considerați „sub-kulaci”.

Kulak s-a referit inițial la foști țărani din Imperiul Rus care au devenit mai bogați în timpul reformei Stolypin din 1906 până în 1914, care urmărea să reducă radicalismul în rândul țărănimii și să producă fermieri conservatori din punct de vedere politic, orientați spre profit. În timpul Revoluției Ruse , kulakul a fost folosit pentru a pedepsi țăranii care rețineau cereale de la bolșevici . Potrivit teoriilor politice marxiste-leniniste de la începutul secolului al XX-lea, kulacii erau considerați dușmani de clasă ai țăranilor mai săraci. Vladimir Lenin i-a descris drept „sânge, vampiri , jefuitori ai poporului și profitori, care se îngrășează în timpul foametelor”, declarând revoluție împotriva lor pentru a elibera țăranii săraci, muncitorii agricoli și proletariatul (clasa mult mai mică de muncitori urbani și industriali).

În timpul primului plan de cinci ani , campania totală a lui Iosif Stalin de a lua de la țărănimitate proprietatea și organizarea pământului a însemnat că, potrivit istoricului Robert Conquest , „țărani cu câteva vaci sau cinci sau șase acri [~2 ha] mai mult decât vecinii lor” au fost etichetați kulaki . În 1929, oficialii sovietici au clasificat oficial kulacii după criterii subiective, cum ar fi folosirea forței de muncă angajate. În timpul dekulakizării , oficialii guvernamentali au confiscat fermele și au ucis majoritatea rezistenților, i-au deportat pe alții în lagăre de muncă și i-au determinat pe mulți alții să migreze în orașe în urma pierderii proprietăților lor în favoarea colectivelor.

Definiții

Ilustrarea celor trei categorii largi de țărani de către revista sovietică Prozhektor publicată de Nikolai Bukharin , un număr din 31 mai 1926. Legenda sub ilustrație spune: „Am primit fotografii interesante din județul Novohopersky, Guvernoratul Voronezh, care arată situația în satul modern”.

Terminologia sovietică a împărțit țăranii ruși în trei mari categorii:

  1. Bednyak sau țăranii săraci.
  2. Serednyak , sau țărani cu venituri medii.
  3. Kulak , fermierii cu venituri mai mari care aveau ferme mai mari.

În plus, aveau o categorie de batrak , muncitori agricoli sezonieri fără pământ de angajare.

Reforma Stolîpin a creat o nouă clasă de proprietari de pământ, permițând țăranilor să achiziționeze parcele de teren pe credit de la proprietarii de terenuri mari. Ei urmau să ramburseze creditul (un fel de împrumut ipotecar) din veniturile lor agricole. Până în 1912, 16% dintre țărani (de la 11% în 1903) aveau dotări relativ mari de peste 8 acri (3,2 ha) per membru de sex masculin al familiei (un prag folosit în statistică pentru a face distincția între fermierii din clasa mijlocie și cei prosperi, adică kulacii. ). La acea vreme, o familie medie de fermier avea 6 până la 10 copii. Numărul acestor fermieri se ridica la 20% din populația rurală, producând aproape 50% din cereale comercializabile.

1917–1918

După Revoluția Rusă din 1917, bolșevicii considerau doar batrak și bednyaks drept aliați adevărați ai sovieticilor și ai proletariatului; serednyaks au fost considerate fiabile, ezitând aliați, și culaci au fost identificate ca dușmani de clasă , cu termenul general , referindu -se la „producătorii de țărani care au angajat muncitori sau exploatați vecinii lor în alt mod“ , potrivit istoricului Robert W. Davies . Robert Conquest susține că definiția unui kulak a fost extinsă ulterior pentru a include acei țărani care dețineau animale; totuși, un țăran mijlociu care nu angaja muncitori și era puțin angajat în comerț „ar putea încă (dacă ar avea o familie numeroasă) să aibă trei vaci și doi cai”.

Au existat și alte măsuri care indicau că kulakii nu sunt deosebit de prosperi. Atât ţăranii, cât şi oficialii sovietici nu erau siguri cine constituia un kulak ; ei au folosit adesea termenul pentru a eticheta pe oricine avea mai multe proprietăți decât era considerat normal în funcție de criterii subiective, iar rivalitățile personale au jucat, de asemenea, un rol în clasificarea oamenilor ca inamici. Oficialii au aplicat în mod arbitrar definiția și au abuzat de puterea lor. Conquest a scris: „Țara moșierilor fusese spontan confiscat de țărănimii în 1917–1918. O mică clasă de țărani mai bogați, cu aproximativ cincizeci până la optzeci de acri [20 până la 32 ha], fusese apoi expropriată de bolșevici. După aceea, un marxist concepția despre lupta de clasă a condus la o categorizare de clasă aproape total imaginară în sate, unde țăranii cu câteva vaci sau cinci sau șase acri [aproximativ 2 ha] mai mult decât vecinii lor erau acum etichetați „kulacs”, iar o clasă. războiul împotriva lor era declarat”.

În vara anului 1918, Moscova a trimis detașamente înarmate în sate și le-a ordonat să pună mâna pe cereale. Țăranii care au rezistat confiscărilor au fost etichetați culaci . Potrivit lui Richard Pipes , „comuniștii au declarat război populației rurale în două scopuri: să extragă forțat alimente pentru industria în creștere (așa-numitul Primul plan cincinal ) în orașe și Armata Roșie și să-și insinueze autoritatea în mediul rural, care a rămas. în mare parte neafectate de lovitura de stat bolșevică”. A urmat o revoltă la scară largă și tocmai în această perioadă, în august 1918, Vladimir Lenin a trimis o directivă cunoscută sub numele de Ordinul de spânzurare a lui Lenin : „Să spânzurați (atârnă fără greșeală, astfel încât oamenii să vadă) nu mai puțin de o sută de kulaki cunoscuți, oameni bogați. , sufători de sânge... Fă-o în așa fel încât timp de sute de verste [kilometri] în jur oamenii să vadă, să tremure, să știe, să strige : se sugrumă și vor sugruma până la moarte kulacii ciugătorii de sânge”.

anii 1930

Valoarea medie a bunurilor care au fost confiscate de la chiaburi în timpul politicii de desculacizare ( раскулачивание ) la începutul anilor 1930 a fost de numai 170-400 de ruble (US $ 90- $ 210) per gospodărie. În perioada culmii colectivizării în Uniunea Sovietică, la începutul anilor 1930, oamenii care au fost identificați ca kulaki au fost supuși deportarii și pedepselor extrajudiciare . Au fost uciși frecvent în campanii locale de violență, în timp ce alții au fost executați oficial după ce au fost condamnați pentru că sunt kulaki.

În mai 1929, Sovnarkom a emis un decret care a oficializat noțiunea de „gospodărie kulak” ( кулацкое хозяйство ), conform căruia oricare dintre următoarele criterii definea o persoană drept kulak :

  • Utilizarea forței de muncă angajate.
  • Proprietatea asupra unei mori , o lăptărie ( маслобойня , „amator de luare de unt“), alte echipamente de prelucrare, sau o mașină de complex cu un motor.
  • Închirierea sistematică de echipamente sau instalații agricole.
  • Implicarea în comerț, împrumut de bani, intermediere comercială sau „alte surse de venit non-muncă”.

În 1930, această listă a fost extinsă, astfel încât să poată include oameni care închiriau fabrici industriale, de exemplu, fabrici de cherestea , sau oameni care au închiriat pământ altor fermieri. În același timp, ispolkoms (comitetele executive ale Sovietelor locale) din republici, oblasturi și krais li sa acordat dreptul de a adăuga alte criterii în listă astfel încât alte persoane ar putea fi clasificate ca chiaburi, în funcție de condițiile locale.

Dekulakizarea

În iulie 1929, politica oficială sovietică a continuat să afirme că kulacii nu trebuie terorizați și ar trebui înrolați în gospodăriile colective , dar Stalin nu a fost de acord: „Acum avem ocazia să ducem o ofensivă hotărâtă împotriva kulacilor, să le distrugem rezistența, eliminați-i ca clasă și înlocuiți producția lor cu producția de colhozuri și sovhozuri ". Un decret al Comitetului Central al Partidului Comunist Uniune (bolșevici) din 5 ianuarie 1930 a fost intitulat „Cu privire la ritmul colectivizării și asistenței de stat pentru construcția fermelor colective”. Scopul oficial al „lichidarii kulakului” a venit fără instrucțiuni precise și ia încurajat pe liderii locali să ia măsuri radicale, ceea ce a dus la eliminarea fizică. Campania de „lichidare a kulakilor ca clasă” a constituit partea principală a politicilor de inginerie socială a lui Stalin la începutul anilor 1930. Andrei Suslov susține că sechestrarea proprietății țăranilor a dus direct la distrugerea unui întreg grup social, cel al proprietarilor țărani.

La 30 ianuarie 1930, Biroul Politic a aprobat dizolvarea kulakilor ca clasă. Au fost distinse trei categorii de kulaki: kulaki care trebuiau trimiși în Gulags , kulaks care trebuiau mutați în provincii îndepărtate, cum ar fi nordul Uralului și Kazahstanul , kulaki care trebuiau trimiși în alte zone din interiorul lor. provinciile de origine. Țărănimii au fost obligați să-și cedeze animalele de fermă autorităților guvernamentale. Mulți au ales să-și sacrifice efectivele decât să le renunțe la fermele colective. În primele două luni ale anului 1930, țăranii au ucis milioane de vite, cai, porci, oi și capre, carnea și pieile fiind consumate și schimbate. De exemplu, Congresul Partidului Sovietic a raportat în 1934 că s-au pierdut 26,6 milioane de capete de bovine și 63,4 milioane de oi. Ca răspuns la sacrificarea pe scară largă, Sovnarkom a emis decrete de urmărire penală pentru „abatorizarea rău intenționată a animalelor” ( хищнический убой скота ). Stalin a ordonat măsuri severe pentru a pune capăt rezistenței kulakului. În 1930, el a declarat: „Pentru a înlătura „kulakii” ca clasă, rezistența acestei clase trebuie să fie spulberată în luptă deschisă și trebuie să fie lipsită de sursele productive ale existenței și dezvoltării sale... Adică o întoarcere către politica de eliminare a kulacilor ca clasă”.

Impact uman

Din 1929–1933, cotele de cereale au fost mărite artificial. Țăranii au încercat să ascundă boabele și să-l îngroape. Potrivit istoricului Robert Conquest , fiecare brigadă era echipată cu o bară lungă de fier pe care ar fi folosit-o pentru a cerceta pământul pentru cachele de cereale, iar țăranii care nu dădeau semne de înfometare erau suspectați în mod special că ascund hrana. Conquest afirmă: „Când zăpada s-a topit a început adevărata foamete. Oamenii aveau fețele, picioarele și stomacul umflate. Nu își puteau reține urina... Și acum mâncau absolut orice. Prindeau șoareci, șobolani, vrăbii, furnici, râme. Au măcinat oasele în făină și au făcut același lucru cu pielea și tălpile pantofilor...”.

Activiștii de partid care au ajutat Direcția Politică de Stat (poliția secretă) cu arestări și deportări au fost, în cuvintele lui Vasily Grossman , „toți oamenii care se cunoșteau bine și își cunoșteau victimele, dar în îndeplinirea acestei sarcini au rămas năuciți. , stupefiat.” Grossman a comentat: „Ar amenința oamenii cu arme, de parcă ar fi fost vrăjiți, numind copiii mici „nenorociți kulaki”, țipând „suge de sânge!”. ... Ei se vânduseră pe ideea că așa-numiții „kulacs” sunt paria, neatinsi, paraziți. Nu s-ar așeza la masa unui „parazit”; copilul „kulak” era dezgustător, tânăra fată „kulak” era mai jos decât un păduchi”. Activiștii de partid care brutalizau sătenii înfometați au căzut în disonanță cognitivă , raționalizându-și acțiunile prin ideologie. Lev Kopelev , care mai târziu a devenit disident sovietic , a explicat: „A fost chinuitor să văd și să aud toate acestea. Și chiar mai rău să particip la ele... Și m-am convins, mi-am explicat. Nu trebuie să dau. într-o milă debilitantă. Ne dăm seama de necesitatea istorică. Ne îndeplinim datoria revoluţionară. Obţineam cereale pentru patria socialistă. Pentru Planul cincinal".

Bilanțul deceselor

Stalin a emis un ordin ca kulacii „să fie lichidați ca clasă”; Potrivit lui Roman Serbyn , aceasta a fost cauza principală a foametei sovietice din 1932–1933 și a fost un genocid , în timp ce alți cercetători nu sunt de acord și propun mai mult de o cauză. Această foamete a complicat încercările de a identifica numărul de decese rezultate din execuțiile kulakilor. S-a sugerat o gamă largă de numere de morți, de la șase milioane, după cum sugerează Aleksandr Soljenițîn , până la un număr mult mai mic de 700.000, estimat de surse sovietice. Conform datelor din arhivele sovietice, care au fost publicate abia în 1990, 1.803.392 de oameni au fost trimiși în colonii și lagăre de muncă în 1930 și 1931. Cărțile care se bazează pe aceste surse au precizat că 1.317.022 de persoane au ajuns la destinațiile finale. Soarta celor 486.370 de persoane rămase nu poate fi verificată. Deportările au continuat la o scară mai mică după 1931. Numărul raportat de kulaki și rudele lor care au murit în coloniile de muncă între 1932 și 1940 a fost de 389.521. Foștii kulaki și familiile lor au constituit majoritatea victimelor Marii Epurări de la sfârșitul anilor 1930, cu 669.929 de persoane arestate și 376.202 de persoane executate.

Vezi si

Referințe

Lectură în continuare

  • Cucerirea, Robert . 1987. The Harvest of Sorrow: Soviet Colectivization and the Terror-Famine .
  • Douglas, Tottle. 1987. Fraude, foamete și fascism: mitul genocidului ucrainean de la Hitler la Harvard .
  • Figes, Orlando . 2007. Şoptitorii: viaţa privată în Rusia lui Stalin . Macmillan.. istorii detaliate ale familiilor Kulak actuale. online gratuit pentru a împrumuta
  • Kaznelson, Michael. 2007. „Remembering the Soviet State: Kulak children and dekulakisation”. Studii Europe-Asia 59(7):1163–77.
  • Lewin, Moshe. 1966. „Cine a fost kulakul sovietic?”. Studii Europe‐Asia 18(2):189–212.
  • Viola, Lynne . 1986. „Campania de eliminare a Kulak ca clasă, iarna 1929–1930: O reevaluare a legislației”. Revista Slavă 45(3):503–24.
  • —— 2000. „Kulakul țăranilor: identități sociale și economie morală în mediul rural sovietic în anii 1920”. Canadian Slavonic Papers 42(4):431–60.
  • Vossler, Ron, povestitor. 2006. „ Ne vom întâlni din nou în rai ”. SUA: Prairie Public și Roadshow Productions.
    • „Acest documentar de treizeci de minute este o cronică arzătoare a unui genocid uitat și a unui popor pierdut, a cărui „... mizeria țipă spre ceruri”. Oamenii pierduți sunt minoritatea etnică germană care trăiește în Ucraina sovietică, care le-a scris rudelor americane despre înfometarea, munca forțată și execuția care erau aproape zilnic în Ucraina sovietică în această perioadă, 1928-1938... finanțare majoră din partea germanilor. de la Rusia Heritage Collection, Bibliotecile Universității de Stat din Dakota de Nord , Fargo, Dakota de Nord.”