Drepturi LGBT în Eswatini - LGBT rights in Eswatini

Locație Eswatini AU Africa.svg
stare
Identitate sexuala Nu
Militar Nu
Protecții împotriva discriminării Nu
Drepturile familiei
Recunoașterea relațiilor Fără recunoaștere a uniunilor de același sex
Adopţie Nu

Drepturile lesbiene, gay, bisexuale și transgender ( LGBT ) în Eswatini sunt limitate. Persoanele LGBT se confruntă cu provocări legale care nu sunt experimentate de rezidenții non-LGBT. Potrivit Rock of Hope, un grup de advocacy LGBT din Swati, „nu există nicio legislație care să recunoască persoanele LGBTI sau să protejeze dreptul la o orientare non-heterosexuală și la o identitate de gen și, ca urmare, [persoanele LGBT] nu pot fi deschise cu privire la orientarea lor sau identitatea de gen pentru frica de respingere și discriminare ”. Homosexualitatea este ilegală în Eswatini, deși această lege nu este practic aplicată.

Persoanele LGBT din Eswatini se confruntă în mod regulat cu discriminarea și hărțuirea societății. Ca atare, majoritatea aleg să rămână în dulap sau să se mute în Africa de Sud vecină . În plus, aceștia se confruntă cu o rată foarte mare de infecții cu HIV / SIDA (Eswatini are cea mai mare prevalență a HIV din lume , cu 27% din populația Swati infectată).

Prima paradă a mândriei lui Eswatini a avut loc în iunie 2018.

Legi privind actele sexuale de același sex

Conform secțiunii 252 (1) din Constituția Regatului Eswatini, principiile și regulile dreptului comun romano-olandez care se aplică Eswatini începând cu 22 februarie 1907 (deoarece aceste principii și reguli au existat la 6 septembrie 1968, Ziua Independenței) sunt aplicate și aplicate ca drept comun al lui Eswatini. Sursa principală a acestei legi comune în 1907 a fost legea comună aplicată atunci în Colonia Transvaal , care în cele din urmă a devenit o parte a Africii de Sud . Sodomia a fost o infracțiune în conformitate cu legea comună din 1907, pedepsită fie cu moartea, fie cu o pedeapsă mai mică, la discreția instanței.

Până la mijlocul secolului al XX-lea, „sodomia” din Africa de Sud fusese definită de instanțele sale drept „relații sexuale ilegale și intenționate per anumit dintre doi bărbați umani”. Această definiție îngustă a exclus un grup rezidual de „acte sexuale nenaturale” interzise, ​​denumite în general „infracțiune nefirească”, care a inclus cel puțin acele acte sexuale între bărbați care nu implicau penetrare anală și, aparent, nu au inclus niciodată acte sexuale între femei . Este incert dacă aceste evoluții din Africa de Sud au avut un efect asupra dreptului comun al lui Eswatini. Asociația Internațională de Lesbiene, Gay, Trans și Intersex susține că definiția lui Eswatini a „sodomiei” este aceeași cu cea a Africii de Sud și că actele sexuale de același sex feminin sunt legale.

Legea sodomiei lui Eswatini nu este în practică aplicată. Ministrul Justiției a spus în repetate rânduri că politica lor nu este de a urmări în judecată adulții care acceptă. Cu toate acestea, grupurile LGBT au criticat această abordare: „Pentru noi, sună ca și cum ai ține o armă și ai spune că politica ta este să nu tragi”. Aceștia au susținut că singura modalitate de a abroga legea sodomiei din țară este de a trece prin instanțe.

În iunie 2019, în urma abrogării legii sodomiei din Botswana , un editorial pentru AllAfrica i-a cerut lui Eswatini să urmeze exemplul. Cu toate acestea, editorialul a menționat că diferențele dintre cele două țări - Botswana fiind o democrație și Eswatini fiind o monarhie absolută cu un istoric foarte slab al drepturilor omului și unde partidele politice sunt interzise - că există foarte puține oportunități de discuție și dezbatere.

Recunoașterea relațiilor de același sex

Nu există o recunoaștere legală a relațiilor de același sex.

Adopție și planificare familială

Cuplurilor de același sex li se interzice adoptarea copiilor. În caz contrar, potențialii părinți heterosexuali adoptivi pot fi singuri, căsătoriți sau divorțați.

Protecții împotriva discriminării

În 2012, fostul ministru al afacerilor externe, Mgwagwa Gamedze, a respins apelul unui grup de lucru al Organizației Națiunilor Unite de a adopta o lege care să protejeze persoanele LGBT. Gamedze a spus atât de puțini, dacă există, homosexuali care trăiesc în Eswatini încât deranjul elaborării unei astfel de legi nu a meritat efortul.

În mai 2017, Comitetul pentru Drepturile Omului al Organizației Națiunilor Unite a prezentat o serie de întrebări guvernului swazi care se ocupă de drepturile LGBT. Comitetul a dorit să știe ce măsuri au fost adoptate „pentru a proteja persoanele de discriminare și violență bazate pe orientarea sexuală și identitatea de gen, inclusiv în locuințe și locuri de muncă, și pentru a promova toleranța”. În plus, Comitetul a pus sub semnul întrebării aderarea lui Eswatini la Pactul internațional privind drepturile civile și politice , care protejează activitatea sexuală consensuală a adulților privați și și-a exprimat îngrijorarea că violența împotriva persoanelor LGBT este răspândită.

Conditii de viata

Statele Unite , Departamentul de Stat al lui 2011 Raportul asupra drepturilor omului a constatat că:

Discriminarea socială împotriva comunității LGBT a fost predominantă [în 2011], iar persoanele LGBT au ascuns în general orientarea lor sexuală și identitatea de gen. Legislația din epoca colonială împotriva sodomiei rămâne pe cărți; cu toate acestea, nu a fost folosit pentru arestarea bărbaților homosexuali. Bărbații homosexuali și lesbienele care erau deschise cu privire la orientarea și relațiile lor sexuale s-au confruntat cu cenzură și excludere din sistemul de patronaj bazat pe domnie, ceea ce ar putea duce la evacuarea din casa cuiva. Șefii, pastorii și membrii guvernului au criticat conduita sexuală de același sex ca fiind nici swazi, nici creștini. Există discriminare socială împotriva bărbaților homosexuali și a lesbienelor, iar organizațiile de advocacy LGBT au avut probleme cu înregistrarea la guvern. O astfel de organizație, House of Pride, a fost afiliată cu o altă organizație care se ocupă de HIV / SIDA. Este dificil să se cunoască gradul de discriminare în materie de muncă bazat pe orientarea sexuală, deoarece este puțin probabil ca victimele să se prezinte, iar majoritatea homosexualilor și lesbienelor nu sunt deschise cu privire la orientarea lor sexuală.

Pozițiile funcționarilor guvernamentali

Regele Mswati III , unul dintre ultimii monarhi absoluți din lume, ar fi numit relațiile de același sex „satanice”, iar fostul prim-ministru Barnabas Sibusiso Dlamini a numit homosexualitatea „o anomalie și o boală”.

În 2009, Mangosuthu Simanga Dlamini, președintele Asociației Gay și Lesbiene din Eswatini (Galeswa), a fost invitat personal la deschiderea celui de-al nouălea Parlament Swati .

În februarie 2012, oficialii de sănătate publică din Swazi au folosit o campanie de Ziua Îndrăgostiților pentru a îndemna homosexualii să aibă încredere în promisiunile de confidențialitate și să testeze HIV. Directorul adjunct pentru sănătate, Simon Zwane, a recunoscut că în societatea suază sexul homosexual este tabu, dar a spus că Ministerul Sănătății își extinde în mod activ acoperirea pentru a include cupluri de același sex în consiliere și testare HIV. Miscarea a fost aplaudată de grupurile LGBT care au considerat-o un pas important în recunoașterea existenței persoanelor LGBT.

În iunie 2012, prim-ministrul Barnabas Sibusiso Dlamini a spus că „clericii bisericii spun că acest lucru (relațiile LGBT) nu este acceptabil din punct de vedere biblic. Abia acum, unele țări și comunități o permit. Este încă înfricoșător aici, în Eswatini, când vedem că se întâmplă. Legile țării nu permit acest lucru ". Premierul a mai spus că "persoanele de același sex nu pot merge nici măcar la birourile regionale pentru a se căsători. Va dura ceva timp până să permitem acest lucru și să îl includem în legile țării. Nici măcar nu suntem pregătiți să luăm în considerare acest lucru".

În 2014, secretarul de presă Percy Simelane a declarat pentru The Swazi Observer că Guvernul „a monitorizat îndeaproape situația în vederea adoptării unei poziții juridice”.

Discriminare socială și incidente

Rapoartele de discriminare, hărțuire și violență împotriva persoanelor LGBT nu sunt neobișnuite în Eswatini. În martie 2015, o lesbiană de 26 de ani din Nhlangano a fost ucisă de un bărbat care nu dorea să fie în prezența lesbienelor. Cu câteva luni mai devreme, un bărbat gay a fost ucis și în oraș.

În martie 2019, un pastor pentru o biserică necunoscută a fost suspendat după ce a fost acuzat că este bisexual.

În iunie 2019, oficialii au refuzat să înregistreze minoritățile sexuale și de gen (ESGM) Eswatini „pe motive de moralitate”. Melusi Simelane, fondatorul grupului, are în vedere acțiuni în justiție.

Activism

Prima paradă a mândriei lui Eswatini a avut loc în iunie 2018 la Mbabane și a fost organizată de Rock of Hope. Evenimentul a început cu un marș (cu protecție a poliției), urmat de un picnic și o petrecere. Au participat aproximativ o mie de persoane. Evenimentul a primit o acoperire considerabilă în mass-media internațională și internă, care a apărut pe prima pagină a ambelor ziare swazi importante. Ambasadorul SUA la Eswatini, Lisa J. Peterson, a participat la marș.

Rock of Hope este un grup de advocacy LGBT, care urmărește să sensibilizeze cu privire la discriminarea și stigmatizarea cu care se confruntă membrii comunității LGBT, să prevină transmiterea HIV / SIDA și să promoveze acceptarea persoanelor LGBT de către societate și de ei înșiși. A fost fondată în 2012. Este activă și în desfășurarea de lucrări de caritate în comunitățile locale.

În noiembrie 2018, activiștii au lansat un documentar axat pe viața unui bărbat homosexual, Mlando, o lesbiană, Alex și a unei femei transgender, Policarp, în Eswatini. Documentarul, numit „Fighting For Pride: Swaziland”, discută despre prejudecățile cu care se confruntă, reacțiile familiilor lor și semnificația activismului LGBT.

În decembrie 2018, o filială a Ministerului Internațional Arca Bucuriei, o organizație religioasă, a fost relansată în Coates Valley. Biserica întâmpină membri gay și lesbieni. Un purtător de cuvânt al Stâncii Speranței a spus: „Este demn de remarcat faptul că mulți din cercurile religioase continuă să arunce discursuri de ură și să arate o desconsiderare totală pentru faptele Domnului, prin judecată și expulzarea unora dintre comunitatea LGBTI din locurile lor de Din acest motiv, salutăm deschiderea unor astfel de biserici precum cele care arată dragostea lui Dumnezeu și predică spiritul de unitate și unitate. "

Al doilea eveniment de mândrie al țării a avut loc pe 22 iunie 2019. Evenimentul, descris ca un „succes bucuros”, a inclus participanți care semnează cântece tradiționale swati.

Opinie publica

Potrivit unui sondaj din 2013, 43% dintre respondenții lesbieni și transgender au încercat să se sinucidă în ultimul an, iar 78% au luat în mod regulat „substanțe intoxicante pentru a se simți normal și a uita”.

Un sondaj din 2016 a constatat că 26% dintre șvazi ar dori sau nu să se deranjeze să aibă un vecin LGBT.

Un sondaj din 2019 a arătat că 59% dintre șvazii LGBT au fost discriminați sau tratați cu nerespect în instituțiile de sănătate publică, 30% fiind refuzați de serviciile medicale.

Tabel rezumat

Activitate sexuală de același sex legală Nu(Pentru bărbați, neexecutat) / daPentru femei
Vârsta egală a consimțământului Nu(Pentru bărbați) / daPentru femei
Legile antidiscriminare numai în domeniul muncii Nu
Legile antidiscriminare în furnizarea de bunuri și servicii Nu
Legi anti-discriminare în toate celelalte domenii (inclusiv discriminare indirectă, discursuri de ură) Nu
Căsătoriile de același sex Nu
Recunoașterea cuplurilor de același sex Nu
Adoptarea copilului vitreg de către cupluri de același sex Nu
Adopție comună de către cupluri de același sex Nu
Oamenilor LGBT li s-a permis să servească deschis în armată Nu
Dreptul de a schimba sexul legal Nu
Acces la FIV pentru lesbiene Nu
Subrogare comercială pentru cupluri de bărbați homosexuali Nu
MSM-urilor li se permite să doneze sânge Nu

Vezi si

Referințe