Drepturile LGBT în Africa de Sud - LGBT rights in South Africa

Drepturile LGBT în Africa de Sud
Africa de Sud (proiecție ortografică) .svg
Africa de Sud
stare Bărbat legal din 1998 , femeie niciodată ilegală;
vârsta consimțământului egalizată în 2007
Identitate sexuala Schimbarea sexului legal permisă din 2003
Militar Permis să servească
Protecții împotriva discriminării Protecții constituționale și statutare (a se vedea mai jos )
Drepturile familiei
Recunoașterea relațiilor Căsătorie între persoane de același sex din 2006
Adopţie Adopție comună și vitregă din 2002
Parte dintr- o serie pe
Drepturi LGBT
Litera greacă „lambda”
lesbiană ∙ gay ∙ bisexuală ∙ transgender
Prezentare generală
Aspecte
Opoziţie
Organizații
Politică
Cronologie
Legate de
Portal LGBT.svg Portalul LGBT

Persoanele lesbiene, gay, bisexuale și transgender ( LGBT ) din Africa de Sud se bucură de aceleași drepturi ca și persoanele care nu sunt LGBT. Africa de Sud are o istorie complexă și diversă în ceea ce privește drepturile omului ale LGBT oameni. Statutul juridic și social dintre 400.000 - peste 2 milioane de sud-africani lesbieni, gay, bisexuali, transgender și intersexuali a fost influențat de o combinație de moravuri tradiționale din Africa de Sud, colonialism și efectele persistente ale apartheidului și ale mișcării pentru drepturile omului. la desființarea sa.

Constituția post-apartheid din Africa de Sud a fost prima din lume care a interzis discriminarea bazată pe orientarea sexuală , iar Africa de Sud a fost a cincea țară din lume care a legalizat căsătoria între persoane de același sex . Africa de Sud este până în prezent singura țară din Africa care a legalizat căsătoria între persoane de același sex. Cuplurile de același sex pot adopta, de asemenea, copii în comun și pot aranja, de asemenea, tratamente FIV și surogatie. Oamenii LGBT se bucură de protecții constituționale și statutare împotriva discriminării în muncă, furnizarea de bunuri și servicii și multe alte domenii.

Cu toate acestea, sud-africanii LGBT, în special cei din afara marilor orașe, continuă să se confrunte cu unele provocări, inclusiv violența homofobă (în special violul corectiv ) și ratele ridicate de infecție cu HIV / SIDA .

Istoria LGBT în Africa de Sud

Vezi și: Cronologia istoriei LGBT în Africa de Sud

Homosexualitatea și relațiile homosexuale au fost documentate în rândul diferitelor grupuri moderne din Africa de Sud. În secolul al XVIII-lea, poporul Khoikhoi a recunoscut termenii koetsire , care se referă la un bărbat care este receptiv sexual față de un alt bărbat și soregus , care se referă la masturbarea de același sex, de obicei printre prieteni. Au avut loc, de asemenea, mai rar relații sexuale și relații sexuale între femei. Cele bantu , mai ales Zulu , Basotho , Mpondo și oamenii Tsonga , a avut o tradiție de tineri ( inkotshane în Zulu , boukonchana în Sesotho , tinkonkana în Mpondo și nkhonsthana în Tsonga , de asemenea , cunoscut sub numele de „băiat soții“ în limba engleză ) care se îmbrăcau în mod obișnuit ca femei (purtând chiar sâni falși), făceau treburi asociate femeilor, cum ar fi gătitul și aducerea apei și a lemnului de foc, și făceau sex intercrural cu soții lor mai în vârstă ( numa în zulu și sesotho și nima în Mpondo și Tsonga) . În plus, nu li s-a permis să crească barbă și, uneori, nu li s-a permis să ejaculeze. La atingerea bărbăției, relația ar fi dizolvată, iar băiatul-soție ar putea lua un inkothane propriu, dacă ar dori acest lucru. Aceste relații, cunoscute și sub denumirea de „căsătorii miniere”, deoarece erau obișnuite în rândul minerilor , au continuat până în anii 1950. De obicei, acestea sunt discutate ca relații homosexuale, deși uneori băieții-soții sunt discutate în contextul experiențelor transgender.

Alte popoare bantu, inclusiv poporul Tswana și poporul Ndebele , aveau tradiții de acceptare sau indiferență față de acte sexuale de același sex. Oamenii efeminați din societatea Ndebele ar deveni adesea vindecători și lideri spirituali. În aceste societăți, homosexualitatea nu a fost privită ca o antiteză a heterosexualității. A existat o largă libertate de a se angaja în activități sexuale atât cu bărbați, cât și cu femei.

În IsiNgqumo , termenul skesana se referă la bărbați homosexuali efeminati sau persoane transgender (de obicei persoane născute bărbați, dar care acționează, se îmbracă și se comportă ca femei) care au relații sexuale cu bărbații, iar injonga se referă la bărbați gay masculini.

Relațiile sexuale între bărbați au fost istoric interzise în Africa de Sud ca infracțiune de drept comun de „ sodomie ” și „infracțiune sexuală nefirească”, moștenită din legea romano-olandeză . O modificare a Legii imoralității din 1969 a interzis bărbaților să se angajeze în orice comportament erotic atunci când erau prezenți mai mult de două persoane. În anii 1970 și 1980, activismul LGBT se număra printre numeroasele mișcări pentru drepturile omului din țară, unele grupuri se ocupă doar de drepturile LGBT și altele pledează pentru o campanie mai largă pentru drepturile omului. În 1994, comportamentul de același sex masculin a fost legalizat, comportamentul de sex feminin de același sex nu a fost niciodată ilegal (ca și în cazul altor foste colonii britanice). La momentul legalizării, vârsta consimțământului a fost stabilită la 19 ani pentru orice conduită sexuală de același sex, indiferent de sex. În mai 1996, Africa de Sud a devenit prima jurisdicție din lume care oferă protecție constituțională persoanelor LGBT , prin secțiunea 9 (3) din Constituția sud-africană , care interzice discriminarea pe criterii de rasă, sex, orientare sexuală și alte motive. Începând cu 16 decembrie 2007, toate dispozițiile discriminatorii au fost abrogate în mod oficial. Aceasta a inclus introducerea unei vârste de consimțământ egalizate la 16 ani, indiferent de orientarea sexuală și a tuturor infracțiunilor sexuale definite în termeni neutri de gen .

Era apartheidului

În cadrul Partidului Național aflat la guvernarea Africii de Sud din 1948 până în 1994, homosexualitatea a fost o infracțiune pedepsită cu până la șapte ani de închisoare; această lege a fost folosită pentru a hărți și a scoate în afara legii evenimentele și activiștii politici ai comunității gay din Africa de Sud. În ianuarie 1966, raidul Forest Town asupra unei mari petreceri din Forest Town, Gauteng a condus la restricții suplimentare asupra sud-africanilor gay și lesbieni.

În ciuda opoziției statului, mai multe organizații sud-africane pentru drepturile homosexualilor s- au format la sfârșitul anilor 1970. Cu toate acestea, până la sfârșitul anilor 1980, organizațiile homosexuale erau adesea împărțite pe linii rasiale și pe problema politică mai largă a apartheidului. Asociația Gay din Africa de Sud (GASA), cu sediul în districtul Hillbrow din centrul orașului Johannesburg , a fost o organizație predominant albă, care a evitat inițial să ia o poziție oficială în privința apartheidului, în timp ce Organizația Gay Gay era multiracială și fondată în opoziție cu apartheidul. Hubert du Plessis , unul dintre cei mai proeminenți compozitori sud-africani ai secolului al XX-lea, a fost cu mândrie și deschis gay, dar și un susținător ferm al Partidului Național și a compus multe opere naționaliste. Cu toate acestea, el a fost sincer în legătură cu sexualitatea sa și a apărut în fața Parlamentului la sfârșitul anilor 1960 pentru a protesta împotriva înăspririi legilor sodomiei.

La alegerile generale din 1987, GASA și revista gay Exit au aprobat candidatul Partidului Național pentru Hillbrow, Leon de Beer . Campania a adus la cap tensiunile dintre activiștii LGBT care s-au opus în mod deschis apartheidului și celor care nu. De Beer a fost primul candidat al Partidului Național care a abordat drepturile homosexualilor și a făcut publicitate pentru campania sa la Exit . Opinia generală a comunității gay din Hillbrow a fost că votul lor a fost factorul decisiv în victoria finală a lui de Beer.

De la anii 1960 până la sfârșitul anilor 1980, Forța de Apărare din Africa de Sud a forțat soldații homosexuali și lesbieni albi să se supună diferitelor „cure” medicale pentru orientarea lor sexuală, inclusiv o operație de realocare a sexului . Tratamentul soldaților homosexuali și lesbieni în armata sud-africană a fost explorat într-un film documentar din 2003, intitulat Proprietatea statului .

Organizații precum Organizația Activistilor Lesbieni și Gay (OLGA) au colaborat cu Congresul Național African pentru a include protecții pentru persoanele LGBT în noua Constituție a Africii de Sud.

Era post-apartheid

Steagul mândriei gay din Africa de Sud
Steagul mândriei gay din Africa de Sud

În 1993, Congresul Național African , în Declarația drepturilor , a aprobat recunoașterea legală a căsătoriilor între persoane de același sex, iar Constituția interimară interzicea discriminarea pe bază de orientare sexuală. Aceste prevederi au fost păstrate în noua Constituție, aprobată în 1996, datorită eforturilor de lobby ale sud-africanilor LGBT. Drept urmare, Africa de Sud a devenit prima națiune din lume care a interzis în mod explicit discriminarea pe baza orientării sexuale în constituția sa. Doi ani mai târziu, Curtea Constituțională din Africa de Sud a decis într- un caz important că legea care interzice conduita homosexuală între adulții consimțiți în privat a încălcat Constituția.

În 1994, în timpul discursului său de președinte, Nelson Mandela a declarat următoarele:

În anii 1980, Congresul național african încă stabilea ritmul, fiind prima formațiune politică majoră din Africa de Sud care s-a angajat ferm la o Declarație a drepturilor, pe care am publicat-o în noiembrie 1990. Aceste repere dau expresie concretă a ceea ce poate deveni Africa de Sud. Se vorbește despre o ordine constituțională, democratică, politică în care, indiferent de culoare, sex, religie, opinie politică sau orientare sexuală, legea va asigura protecția egală a tuturor cetățenilor.

Steagul gay pride din Africa de Sud , proiectat de Eugene Brockman, este un hibrid de pavilion LGBT curcubeu și drapelul național sud - african a lansat în 1994 , după încheierea apartheidului epocii. Brockman a spus: „Cred cu adevărat că noi (comunitatea LGBT) am pus orbirea națiunii noastre curcubeu, iar acest steag este doar un simbol al acestui lucru”. Scopurile declarate ale pavilionului includ sărbătorirea căsătoriei legale între persoane de același sex în Africa de Sud și abordarea problemelor precum discriminarea , homofobia , violul corectiv și infracțiunile motivate de ură . Drapelul este un simbol al mândriei gay care își propune să reflecte libertatea și diversitatea națiunii sud-africane și să construiască mândria că este un sud-african LGBT.

În 1998, Parlamentul a adoptat Legea privind echitatea în muncă . Legea protejează sud-africanii de discriminarea muncii pe baza orientării sexuale, printre alte categorii. În 2000, protecții similare au fost extinse la cazările și serviciile publice, odată cu începerea Legii privind promovarea egalității și prevenirea discriminării neloiale .

În decembrie 2005, Curtea Constituțională a Africii de Sud a decis că este neconstituțională prevenirea căsătoriei persoanelor de același sex atunci când era permisă persoanelor de gen opus și a acordat Parlamentului sud-african un an pentru a adopta o legislație care să le permită aceleași -uniuni sexuale. În noiembrie 2006, Adunarea Națională a votat 229-41 pentru un proiect de lege care permite căsătoria civilă de același sex, precum și parteneriatele civile pentru cuplurile necăsătorite de sex opus și de același sex. Cu toate acestea, funcționarii publici și clerul pot refuza solemnizarea uniunilor de același sex. Nu toți membrii ANC au susținut noua lege. Fostul președinte sud-african Jacob Zuma s-a numărat printre cei mai sinceri adversari ai săi, susținând în 2006 că „când am crescut, un ungqingili ( termenul zulu care descrie un homosexual) nu ar fi stat în fața mea. L-aș da afară”. Spre deosebire de Zuma, succesorul său Cyril Ramaphosa este considerat prietenos cu LGBT și are un record pozitiv în ceea ce privește persoanele LGBT și drepturile acestora. În 2017, el a spus într-un videoclip înregistrat pentru a sărbători Luna Istoriei LGBT : "Este un adevăr trist că în națiunea noastră comunitatea LGBTI se numără printre cei mai vulnerabili și marginalizați. Ei suferă discriminare, violență și abuzuri. mai bine decât ceea ce suntem acum. Suntem cu toții născuți așa cum suntem. Trebuie să ne sprijinim, să ne îmbrățișăm și să ne respectăm. Când ne tratăm reciproc cu demnitate, suntem cu toții mai demni. Când ne tratăm reciproc cu respect, suntem cu toții mai respectați. Ne revine tuturor să contribuim la crearea unei societăți mai drepte, egale și sigure. Fiecare sud-african trebuie să se responsabilizeze pe sine, comunitățile noastre, instituțiile și guvernul nostru pentru respectarea legilor noastre și pentru protejarea drepturilor a tuturor din Africa de Sud. "

În 2019, Cyril Ramaphosa a inclus persoane lesbiene și gay în discursul său de inaugurare prezidențială, spunând:

Să punem capăt stăpânirii pe care bărbații o revendică asupra femeilor, negarea oportunității, abuzul și violența, neglijarea și nesocotirea drepturilor egale ale fiecărei persoane. Să construim o societate care să protejeze și să prețuiască pe cei vulnerabili și care de prea mult timp au devenit marginalizați. O societate în care dizabilitatea nu este un impediment, în care există toleranță și în care nicio persoană nu este judecată în funcție de orientarea sa sexuală, în care nicio persoană nu suferă prejudecăți din cauza culorii pielii, a limbii de naștere sau a țării de origine.

Legalitatea activității sexuale de același sex

La 4 august 1997, în cazul S v Kampher , The Divizia Provincial Capul de Înalta Curte a decis că crima de drept comun a sodomiei era incompatibilă cu drepturile constituționale la egalitate și a vieții private, și că a încetat să mai existe ca infracțiune la intrarea în vigoare a Constituției provizorii la 27 aprilie 1994. Strict vorbind, această hotărâre se aplica doar infracțiunii de sodomie și nu celorlalte legi care incriminează sexul între bărbați și era, de asemenea, doar un precedent obligatoriu în zona de jurisdicție a Curtea Cape. La 8 mai 1998, în cazul Coaliției Naționale pentru Egalitatea Gay și Lesbiană împotriva Ministrului Justiției , Divizia Locală Witwatersrand a Înaltei Curți a decis că și infracțiunile de drept comun de sodomie și „săvârșirea unui act sexual nefiresc ”, ca secțiunea 20A din Legea privind infracțiunile sexuale , erau neconstituționale. Curtea Constituțională a confirmat această hotărâre la 9 octombrie a aceluiași an. Hotărârea s-a aplicat retroactiv faptelor comise de la adoptarea Constituției provizorii la 27 aprilie 1994.

În ciuda decriminalizării sexului între bărbați, vârsta consimțământului stabilită prin Legea privind infracțiunile sexuale a fost de 19 ani pentru actele homosexuale, dar numai de 16 ani pentru actele heterosexuale. Acest lucru a fost rectificat în 2007 prin Legea de modificare a legii penale (infracțiuni sexuale și chestiuni conexe) , care a codificat legea privind infracțiunile sexuale în termeni neutri de gen și orientare și a stabilit 16 ani ca vârsta uniformă a consimțământului. În 2008, chiar dacă noua lege a intrat în vigoare, fosta inegalitate a fost declarată neconstituțională în cazul Geldenhuys împotriva Directorului Național al Procuraturii Publice , hotărârea aplicându-se din nou retroactiv din 27 aprilie 1994.

Recunoașterea relațiilor de același sex

Nuntă de același sex în Langebaan , 2007
Articol principal: Căsătoria între persoane de același sex în Africa de Sud

La 1 decembrie 2005, în cazul ministrului afacerilor interne v Fourie , Curtea Constituțională a decis că este neconstituțional ca statul să refuze cuplurilor de același sex posibilitatea de a se căsători și a acordat Parlamentului un an în care să rectifice situația. La 30 noiembrie 2006, Legea Uniunii Civile a intrat în vigoare; în ciuda titlului său, acesta prevede căsătorii de același sex. Într-adevăr, actul permite atât cuplurilor de același sex, cât și celor de sex opus să încheie uniuni și le permite unui cuplu să aleagă să-și numească uniunea fie căsătorie, fie parteneriat civil. Indiferent de numele ales, consecințele juridice sunt aceleași ca și cele prevăzute în Legea căsătoriei (care permite doar căsătoriile de sex opus).

Înainte de introducerea căsătoriei între persoane de același sex, hotărârile judecătorești și statutele recunoscuseră parteneriate permanente de același sex în diferite scopuri specifice, dar nu exista un sistem de înregistrare a parteneriatului intern. Drepturile recunoscute sau extinse de instanțe includ obligația de sprijin între parteneri, prestațiile de imigrare, prestațiile de angajare și pensii, adopția în comun, drepturile părintești asupra copiilor concepute prin inseminare artificială, o cerere pentru pierderea sprijinului atunci când un partener este omorât din neglijență și moștenirea intestată . Drepturile extinse prin statut includ protecția împotriva violenței domestice și dreptul la concediu de responsabilitate familială.

Adopție și părinți

O serie de hotărâri ale Înaltei Curți au stabilit că orientarea sexuală a unui părinte nu este o problemă relevantă în deciziile privind custodia copilului. În 2002, hotărârea Curții Constituționale în Du Toit / Ministrul bunăstării și dezvoltării populației a acordat partenerilor de același sex aceleași drepturi de adopție ca și soții căsătoriți, permițând cuplurilor să adopte copii în comun și permitând unui partener să adopte copiii celuilalt. De atunci, legea adopției a fost înlocuită de Legea pentru copii din 2005 , care permite adoptarea de către soți și „parteneri într-un parteneriat permanent de viață internă”, indiferent de orientare.

În 1997, inseminarea artificială , care anterior se limita la femeile căsătorite, a fost legalizată pentru femeile singure, inclusiv pentru lesbiene. În cazul din 2003 al lui J v Director General, Departamentul Afacerilor Interne , Curtea Constituțională a decis că un copil născut prin inseminare artificială într-un cuplu de lesbiene trebuia considerat legitim și că partenerul care nu era părintele biologic avea dreptul la să fie considerat un părinte natural și să fie înregistrat pe certificatul de naștere al copilului.

În noiembrie 2017, Adunarea Națională a adoptat Legea 10 din 2018 privind modificarea legislației muncii , introdusă ca proiect de lege de membru privat de către deputatul Partidului Creștin Democrat African Cheryllyn Dudley . A fost semnată în lege de președintele Cyril Ramaphosa în noiembrie 2018. Legea permite cuplurilor de același sex, precum și părinților adoptivi și surogat, să își ia concediul pentru creșterea copilului, iar tații vor primi cel puțin 10 zile concediu de paternitate atunci când se naște un copil sau când se acordă un ordin de adopție. De asemenea, permite părinților adoptivi ai unui copil cu vârsta sub doi ani să ia un concediu de adopție de două luni și două săptămâni consecutiv. Dacă există doi părinți adoptivi, unul dintre ei are dreptul la concediu de adopție, iar celălalt are dreptul la concediu parental de 10 zile. Aceeași prevedere este făcută pentru comisionarea părinților într-un acord de maternitate surogat. Legea a intrat în vigoare la 1 ianuarie 2019.

Protecții împotriva discriminării

Protecția drepturilor LGBT în Africa de Sud se bazează pe secțiunea 9 din Constituție , care interzice discriminarea pe criterii de sex, sex sau orientare sexuală și se aplică guvernului și părților private. Curtea Constituțională a declarat că secțiunea trebuie interpretată și ca interzicând discriminarea persoanelor transgender. Aceste protecții constituționale au fost consolidate de jurisprudența Curții Constituționale și de diferite legi adoptate de Parlament .

În 2012, Congresul liderilor tradiționali din Africa de Sud (Contralesa) a depus un proiect de document prin care solicita eliminarea drepturilor LGBT din Constituția Africii de Sud. Grupul a înaintat o propunere Comitetului de revizuire constituțională a Adunării Naționale de modificare a secțiunii 9 din Constituție. La acea vreme, comitetul era condus de deputatul Sango Patekile Holomisa, care este și președintele Contralesa. Caucul parlamentar al Congresului Național African din guvernare a respins propunerea.

Constituția interzice orice discriminare nedreaptă pe bază de sex, sex sau orientare sexuală, indiferent dacă este comisă de guvern sau de o parte privată. În 2000, Parlamentul a adoptat Legea privind promovarea egalității și prevenirea discriminării neloiale (PEPUDA), care reafirmă interdicția constituțională și instituie instanțe speciale de egalitate pentru a aborda discriminarea de către părți private. Legea privind echitatea în muncă, 1998 și Legea privind locuințele pentru închiriere, 1999 interzic în mod specific discriminarea în ceea ce privește ocuparea forței de muncă și, respectiv, locuința.

PEPUDA interzice, de asemenea, discursurile de ură și hărțuirea bazate pe oricare dintre motivele de discriminare interzise. Africa de Sud nu are nicio lege legală care să impună sancțiuni sporite pentru infracțiunile motivate de ură , dar ura motivată de homofobie a fost tratată de instanțe ca un factor agravant al condamnării.

Prevenirea și combaterea criminalităților de ură și a proiectului de lege cu privire la ură

Proiectul de lege privind prevenirea și combaterea criminalităților de ură și a discursului de ură , aflat în așteptarea Parlamentului sud-african, ar interzice infracțiunile de ură și discursurile de ură pe motive de rasă, identitate de gen și orientare sexuală, printre altele. Consultarea publică asupra proiectului de lege a avut loc în perioada octombrie - decembrie 2016. În urma solicitării că proiectul de lege a fost prea vag și a amenințat libertatea de exprimare, dispozițiile referitoare la discursurile de ură au fost modificate, iar acum se citește: „Orice persoană care publică, propagă sau susține în mod intenționat orice sau comunică uneia sau mai multor persoane într-un mod care ar putea fi în mod rezonabil interpretat ca demonstrând o intenție clară de a (i) fi dăunător sau de a incita la rău; sau (ii) de a promova sau de a propaga ura, pe baza unuia sau mai multora dintre următoarele motive : vârstă, albinism, naștere, culoare, cultură, dizabilitate, origine etnică sau socială, sex sau identitate de gen, statutul HIV, limbă, naționalitate, statut de migrant sau refugiat, ocupație sau comerț, apartenență sau convingere politică, rasă, religie sau sex , care include intersexul sau orientarea sexuală ". Cabinetul a aprobat proiectul de lege martie 2018. Trebuie să treacă acum ambele camere ale Parlamentului înainte de a deveni lege. Cu toate acestea, proiectul de lege a expirat automat când Parlamentul a fost dizolvat la 7 mai 2019. În discursul său privind bugetul, ministrul justiției și serviciilor corecționale Ronald Lamola a angajat ca departamentul său să reînvie proiectul de lege și să îl introducă în Parlament cândva în 2020.

Activiștii pentru drepturile omului susțin că, deși este deja ilegal să asaltăm, să ucidem și să violăm, consecințele pentru infracțiunile motivate de ură trebuie să fie mai severe decât infracțiunile obișnuite. Acest lucru se datorează faptului că, spun ei, infracțiunile motivate de ură sunt „infracțiuni prin mesaje” care afectează comunități întregi. Potrivit Grupului de lucru pentru crime de ură, peste o treime din toate infracțiunile sunt motivate de prejudecăți, majoritatea acestora fiind comise în funcție de rasa, naționalitatea sau orientarea sexuală a victimei. Pe de altă parte, mulți experți juridici consideră că proiectul de lege este neconstituțional și amenință libertatea de exprimare . Human Rights Watch și- a exprimat îngrijorarea cu privire la limbajul proiectului de lege și la potențialul său de a conduce la restricții semnificative asupra libertății de exprimare. Alții l-au comparat cu Legea suprimării comunismului din 1950 .

Strategia națională de intervenție pentru comunitățile LGBTI

În august 2011, Departamentul Justiției a înființat o echipă națională de sarcini (NTT) pentru a aborda problema infracțiunilor de ură împotriva persoanelor LGBT. În aprilie 2014, ministrul justiției Jeff Radebe a lansat o strategie națională de intervenție pentru comunitățile LGBTI elaborată de NTT pentru a aborda violența bazată pe sex și violența bazată pe gen împotriva membrilor comunității. NTT a înființat o echipă de răspuns rapid pentru a participa la cazuri penale nerezolvate de urgență și a produs un pamflet informativ cu întrebări frecvente despre persoanele LGBTI. Radebe a declarat că Departamentul Justiției a recunoscut necesitatea unui cadru legal specific pentru infracțiunile motivate de ură și că problema va fi supusă dezbaterii publice.

Bullying în școli

Africa de Sud nu deține o lege specifică împotriva agresiunii. Cu toate acestea, Legea privind protecția împotriva hărțuirii 17 din 2011 aduce o scutire pe scară largă pentru toate victimele hărțuirii, inclusiv pentru copii. În actul de justiție pentru copii 75 din 2008 vizează reabilitarea și să se coreleze copiilor sub vârsta de 21 în funcție de vârstă, un bătăuș poate fi tras la răspundere penală pentru o multitudine de acte criminale, inclusiv agresiune, intimidare, omor, omor din culpă, nullum injuria , furt, vătămare rău intenționată a bunurilor și incendiere, în funcție de faptele fiecărui caz.

Potrivit Departamentului de Educație de Bază din Africa de Sud, elevii din Africa de Sud sunt „cei mai agresați copii din lume”. Într-un sondaj din 2015 din Trends in International Mathematics and Science Study, 44% dintre studenții participanți la clasa a 5-a (cu vârsta cuprinsă între 10 și 11 ani) au raportat că au fost hărțuiți săptămânal și 34% lunar. Aceasta a fost cea mai mare dintre cele 38 de țări chestionate. 48% dintre elevii din școlile publice au raportat că au fost agresați săptămânal. Elevii de clasa a 9-a (14-15 ani) au fost al treilea cel mai agresat, în spatele Thailandei și al Botswanei învecinate , cu 17% agresat săptămânal și 47% lunar.

Serviciu militar

Oamenilor LGBT li se permite să servească deschis în Forța Națională de Apărare din Africa de Sud (SANDF). În 1996, guvernul a adoptat Cartea albă privind apărarea națională , care a inclus declarația potrivit căreia „în conformitate cu Constituția, SANDF nu va discrimina niciunul dintre membrii săi pe motiv de orientare sexuală”. În 1998, Departamentul Apărării a adoptat o politică privind egalitatea de șanse și acțiunea afirmativă , conform căreia recruții nu pot fi chestionați cu privire la orientarea lor sexuală, iar Forța de Apărare nu se interesează oficial de comportamentul sexual legal al membrilor săi. Actul de apărare din 2002 incriminează pentru orice membru SANDF sau angajat al Departamentului Apararii „denigreze, umilească sau ostilitate sau aversiunea“ oricărei persoane pe motive de orientare sexuală face. În 2002, SANDF a extins beneficiile medicale și de pensie ale soțului „partenerilor într-un parteneriat permanent de viață”.

Drepturile transgender

Legea privind modificarea descrierii sexului și a statutului sexual permite oamenilor să solicite modificarea statutului lor sexual în registrul populației și, prin urmare, să primească documente de identitate și pașapoarte care să indice identitatea lor de gen. Legea impune ca persoana respectivă să fi fost supusă unui tratament medical sau chirurgical, cum ar fi terapia de substituție hormonală ( nu este necesară o intervenție chirurgicală de realocare a sexului ).

O serie de hotărâri ale Curții Muncii au constatat împotriva angajatorilor care au maltratat angajații care au suferit tranziția de gen.

Terapia de conversie

Terapia de conversie are un efect negativ asupra vieții persoanelor LGBT și poate duce la stima de sine scăzută, depresie și idei de sinucidere. Societatea de psihiatri din Africa de Sud afirmă că "nu există dovezi științifice că terapia reparativă sau de conversie este eficientă în schimbarea orientării sexuale a unei persoane. Există totuși dovezi că acest tip de terapie poate fi distructivă".

În ciuda acestui fapt, se crede că terapia de conversie se efectuează în țară. În februarie 2015, proprietarii unei tabere de terapie de conversie au fost găsiți vinovați de crimă, abuz asupra copiilor și agresiune cu intenția de a face vătămări corporale grave după ce trei adolescenți au fost găsiți morți în tabără. Se pare că adolescenții ar fi fost bătuți cu pumnii, bătuți cu pică și țevi de cauciuc, înlănțuiți pe paturile lor, nu li s-a permis să folosească toaletele în niciun moment și au fost obligați să mănânce săpun și propriile fecale , toate cu scopul de a-și „vindeca” homosexualitatea. . Cei trei adolescenți aveau între 15 și 19 ani.

În timpul apartheidului, dr. Aubrey Levin a condus The Aversion Project , un program de tortură medicală conceput pentru a identifica soldații homosexuali și a-și „vindeca” forțat homosexualitatea. Aceasta a inclus castrarea forțată și terapia de șoc . Vir Ander („Pentru alții” în afrikaans , de asemenea un joc de cuvinte al cuvântului „Verander” care înseamnă „Schimbare”) a avut premiera pe 2 septembrie 2017 la Teatrul de Stat din Africa de Sud. Piesa se bazează pe evenimente adevărate, unde tinerii bărbați afrikani au fost supuși terapiilor de conversie. Se ocupă de bărbăție, sexualitate și acceptare și luminează ororile și atrocitățile practicii.

Donare de sange

Până în 2014, Serviciul Național de Sânge din Africa de Sud impunea restricții privind donarea de sânge bărbaților care întrețin relații sexuale cu bărbați , cerându-le să se abțină de la sex cel puțin șase luni înainte de a dona sânge. Aceasta a fost înlocuită cu o politică neutră de gen care interzice donațiile de la orice potențial donator care a avut un nou partener sexual în ultimele șase luni sau care are mai mult de un partener sexual.

Conditii de viata

A se vedea, de asemenea: Parade ale mândriei în Africa de Sud
Participanții la Soweto Pride 2012 protestează împotriva violenței împotriva lesbienelor cu un banner „Dying for Justice” și tricouri pe care scria „Solidaritatea cu femeile care vorbesc”.
Un steag al mândriei gay din Africa de Sud a arborat la Cape Town Pride 2014

În 1998, liderul Partidului Național de atunci a negat acuzațiile că ar fi plătit un bărbat pentru sex, afirmând că este un Boerseun (fiul fermierului), sugerând că homosexualitatea nu era ceva de găsit printre afrikaneri . Organizațiile sud-africane pentru drepturile homosexualilor au cerut scuze.

Au existat o serie de cazuri în care femeile homosexuale au fost victimele crimelor, bătăilor sau violurilor. Acest lucru a fost pretins, în parte, ca urmare a amenințării percepute pe care o reprezintă pentru autoritatea tradițională masculină. Africa de Sud nu are nicio legislație specifică privind infracțiunile motivate de ură; organizațiile pentru drepturile omului au criticat poliția din Africa de Sud pentru că nu au abordat problema criminalităților motivate de prejudecăți. De exemplu, ONG-ul ActionAid a condamnat impunitatea continuă și a acuzat guvernele că au închis ochii la omorurile raportate de lesbiene în atacuri homofobe din Africa de Sud; precum și la așa-numitele violuri corective , inclusiv cazuri în rândul elevilor, în care cazuri violatorii bărbați pretind să violeze victima lesbiană cu intenția de a o „vindeca” de orientarea sa sexuală.

În mai 2011, profesorul Juan Nel a declarat pentru Amnesty International că, potrivit studiilor efectuate pe trei dintre cele nouă provincii din Africa de Sud, bărbații homosexuali sunt victime ale agresiunilor sexuale homofobe la fel de frecvent ca și femeile homosexuale și a sugerat că sub raportarea victimelor bărbați și a mass-media a creat percepția că riscă mai puțin să comită infracțiunea. La fel ca în cazul victimelor de sex feminin, se consideră că bărbații homosexuali neconformi la gen prezintă cel mai mare risc de violență, iar activiștii au acuzat poliția că au tratat neglijent incidentele, inclusiv o serie de nouă crime despre bărbați homosexuali despre care se presupune că au fost legate între 2010 și 2013.

În ciuda incidentelor ocazionale de homofobie, persoanele gay din marile zone urbane, cum ar fi Johannesburg , Pretoria , Durban și Cape Town , sunt destul de acceptate și toate aceste orașe au o viață de noapte gay înfloritoare. Activitățile culturale, artistice, sportive și în aer liber joacă un rol important în viața de zi cu zi a homosexualilor din Africa de Sud. Evenimentele anuale Gay Pride se desfășoară în Cape Town , Johannesburg, Durban, Pretoria și Soweto . Orașe mai mici, cum ar fi Bloemfontein , Polokwane , Port Elizabeth , Mbombela , East London , Pietermaritzburg și Knysna , găzduiesc, de asemenea, evenimente, cluburi și baruri legate de LGBT. Knysna găzduiește anual Pink Loerie Mardi Gras , care atrage persoane gay din toată țara.

Portretizarea și reprezentarea în mass-media și societate

Televiziunea și filmul produc programe care se concentrează și asupra vieții homosexuale. Mai multe telenovele prezintă / au prezentat viața LGBT, unele dintre cele mai notabile au fost telenovela de lungă durată și acum anulată Egoli, care a prezentat o relație homosexuală pe termen lung.

SABC 1 s- a dovedit a fi relativ reprezentativ pentru comunitatea LGBT din Africa de Sud în programarea sa. Sitcom orașului Ses Top La are un caracter homosexual pentru care Warren Masemola a primit un premiu SAFTA . Una dintre cele mai bine cotate telenovele de pe SABC 1 pentru a prezenta personaje LGBT a fost Generations , cu personajele îndrăgostiților încrucișați de stele Senzo (interpretat de Thami Mngqolo ) și Jason, care s-au căsătorit mai târziu și au avut un copil. În actuala reîncarnare a telenovelei ca Generations: The Legacy , există un personaj de femeie transgender pe nume Wandile și gazda ei de prieteni și asociați LGBT. Telenovelei Uzalo are , de asemenea , un caracter homosexual de numele GC (interpretat de Khaya Dladla ), care a fost implicat într - o dispută bisericească despre sexualitatea sa, ilustrând rurale și urbane percepțiile demografice despre sexualitate în Africa de Sud. Canalul a cunoscut și alte succese în emisiuni cu personaje LGBT precum Society , Intersexions și After 9, printre altele. Alte telenovele care prezintă personaje majore LGBT au fost: Steve (interpretat de Emmanuel Castis) în Isidingo: The Need , Thula (interpretat de Wright Ngubeni) în Rhythm City și Jerome (interpretat de Terrence Bridget, actor gay) în 7de Laan . Telenovela Mzansi Magic din 2016 The Queen are Sello Maake Ka-Ncube interpretând un personaj gay.

Somizi și Mohale: Uniunea , care a început să difuzeze pe Showmax pe 24 februarie 2020, este un episod special cu patru episoade axat pe nunta lui Somizi Mhlongo și Mohale Motaung. Primul episod a doborât recordul de spectacol al Showmax ca fiind spectacolul cu cele mai multe vizionări din prima zi.

Politică, drept și activism

Comunitatea LGBT din Africa de Sud are o istorie variată de activism și reprezentare în societatea civilă, precum și tot ceea ce privește justiția socială și lupta pentru drepturile omului, așa cum a fost sărbătorit în februarie prin Luna Istoriei LGBT ; Edwin Cameron și Kathy Satchwell fiind judecători proeminenți ai Curții Constituționale a Africii de Sud și , respectiv, ai Înaltei Curți din Africa de Sud , incluzând principalul savant juridic Pierre de Vos .

Există organizații studențești LGBT active și vizibile la universitățile din Africa de Sud, inclusiv Universitatea Witwatersrand , Universitatea Cape Town , Universitatea Stellenbosch , Universitatea Johannesburg și Universitatea Western Cape , printre altele.

Simon Nkoli , Zackie Achmat și Funeka Soldaat sunt unii dintre cei mai proeminenți activiști pentru drepturile LGBT din Africa de Sud.

Au existat, de asemenea, un număr de politicieni LGBT în Parlamentul și cabinetul din Africa de Sud : Lynne Brown în calitate de ministru al întreprinderilor publice din cabinetul lui Jacob Zuma (și a fost și premier interimar al Western Cape în 2008-2009), Zakhele Mbhele în calitate de ministru umbra al poliției, Mike Waters în calitate de bici șef adjunct al opoziției din 2014 până în 2019, deputatul Marius Redelinghuys și Ian Ollis în calitate de ministru umbra al muncii din 2014 până în 2017.

Turismul LGBT

Africa de Sud, datorită reputației sale ca cea mai gay-friendly destinație din Africa, atrage anual mii de turiști LGBT. Site-ul oficial de turism din Africa de Sud oferă sfaturi detaliate de călătorie pentru călătorii homosexuali. Unitățile gay-friendly sunt situate în toată Africa de Sud și pot fi găsite pe diverse site-uri de călătorii gay.

Pink Rand

Profesioniștii LGBT sunt angajați la marile companii din întreaga țară. Persoanele LGBT sunt, de asemenea, vizate prin diferite campanii de marketing, întrucât lumea corporativă recunoaște valoarea Pink Rand . În 2012, Lunch Box Media a întreprins cercetări de piață (Profilul consumatorilor gay), constatând că piața LGBT cuprinde aproximativ puțin peste 4 milioane de persoane.

Religie

Liderii religioși proeminenți și-au exprimat sprijinul pentru comunitatea LGBT din Africa de Sud. În Biserica Anglicană din Africa de Sud , Arhiepiscopul emerit al Cape Town Desmond Tutu și actualul Arhiepiscop al Cape Town , Thabo Makgoba , și Dr. Allan Boesak de la Uniting Reformed Church sunt susținători vocali ai drepturilor homosexualilor din Africa de Sud.

Biserica reformată olandeză a decis că membrii gay nu ar trebui să fie discriminați și pot ocupa funcții în cadrul bisericii. Cu toate acestea, există încă multe critici asupra bisericii; în 2008, o instanță a decis împotriva unei congregații bisericești pentru concedierea unui muzician gay; problema a stârnit multă revoltă din partea comunității gay și a cercurilor liberale. În 2015, biserica a decis să binecuvânteze relațiile de același sex și să permită miniștrilor homosexuali și clerului (cărora nu li se cere să fie celibat). Decizia a fost anulată în 2016, dar a fost reintrodusă în 2019.

Opinie publica

Deși sistemul constituțional și juridic din Africa de Sud asigură teoretic egalitatea, acceptarea socială, deși progresează, a necesitat timp pentru a ajunge din urmă, în special în afara zonelor urbane din jumătatea de est a țării.

Un sondaj din 2008 a arătat că 84% dintre sud-africani au spus că comportamentul sexual homosexual este întotdeauna greșit, comparativ cu 8% care au spus că nu este deloc greșit. Potrivit sondajului Pew Research din 2020, 54% dintre sud-africani au declarat că homosexualitatea ar trebui acceptată de societate, în creștere față de 32% în 2013

Un studiu realizat în 2015 de The Other Foundation și intitulat Progressive Prudes a pictat o imagine mai complexă a opiniei publice din Africa de Sud față de persoanele LGBT. În timp ce 72% au declarat că cred că activitatea sexuală de același sex este greșită din punct de vedere moral, 55% au declarat că vor „accepta” un membru al familiei gay și 51% și-au exprimat convingerea că „homosexualii ar trebui să aibă aceleași drepturi ale omului ca toți ceilalți cetățeni”. Sondajul a constatat că, printr-un raport 2: 1, sud-africanii au sprijinit păstrarea protecțiilor constituționale existente față de persoanele gay. Cei care „nu au fost de acord” cu privire la acordarea drepturilor egale de căsătorie civilă pentru cuplurile de același sex au scăzut la doar 23%.

Un sondaj amplu publicat de Afrobarometer în 2016 a sugerat că Africa de Sud a avut a doua opinie cu cea mai mare toleranță față de vecinii homosexuali din Africa, după Capul Verde , 67% dintre cei chestionați raportând că fie le-ar plăcea, oarecum le place sau nu le pasă locuiau lângă un cuplu de același sex. Acest lucru a contrastat cu media la nivel de Africa de 21% și minime de doar 3% în Senegal și 5% în Uganda și Niger .

Potrivit unui sondaj din 2017 realizat de ILGA , 67% dintre sud-africani au fost de acord că persoanele gay, lesbiene și bisexuale ar trebui să se bucure de aceleași drepturi ca și persoanele eterne, în timp ce 17% nu au fost de acord. În plus, 72% au fost de acord că ar trebui protejate împotriva discriminării la locul de muncă. Cu toate acestea, 24% dintre sud-africani au spus că persoanele care au relații de același sex ar trebui să fie acuzați ca infractori, în timp ce o majoritate de 57% nu este de acord. În ceea ce privește persoanele transgender, 72% au fost de acord că ar trebui să aibă aceleași drepturi, 74% au considerat că ar trebui protejate împotriva discriminării în muncă și 64% au considerat că ar trebui să li se permită să își schimbe sexul legal. În plus, conform aceluiași sondaj, 9% dintre sud-africani ar încerca să „schimbe” orientarea sexuală a unui vecin de sex masculin dacă ar descoperi că este homosexual, în timp ce 72% l-ar accepta și sprijini. 8% ar încerca să „schimbe” orientarea sexuală a unei vecine, în timp ce 76% ar accepta-o așa cum este.

Un sondaj Ipsos din mai 2021 a arătat că 71% dintre sud-africani au susținut o anumită formă de recunoaștere legală pentru cuplurile de același sex (59% dintre sud-africani au susținut căsătoria între persoane de același sex, 12% au susținut parteneriate civile, dar nu căsătoria), în timp ce 15% s-au opus toate recunoașterea legală pentru cuplurile de același sex și 14% au fost indecise. În plus, 18% dintre sud-africani au participat deja la nunta unui cuplu de același sex.

Tabel rezumat

Activitate sexuală de același sex legală da (Din 1998, retroactiv până în 1994)
Vârsta egală a consimțământului da (Din 2007, retroactiv până în 1994)
Legile antidiscriminare în muncă da (Din 1995)
Legile antidiscriminare în furnizarea de bunuri și servicii da (Din 1997)
Legile antidiscriminare în toate celelalte domenii (inclusiv discriminare indirectă, discursuri de ură) da (Din 1997)
Legile antidiscriminare privind identitatea de gen da (Din 1997)
Căsătoriile între persoane de același sex da (Din 2006)
Recunoașterea cuplurilor de același sex ca cupluri de facto da (Din 1999)
Recunoașterea cuplurilor de același sex ca parteneriate civile da (Din 2006)
Adoptarea copilului vitreg de către cuplurile de același sex da (Din 2002)
Adopție comună de către cupluri de același sex da (Din 2002)
Oamenilor LGBT li s-a permis să servească deschis în armată da (Din 1998)
Dreptul de a schimba sexul legal da (Din 2003, necesită tratament hormonal sau chirurgical)
Acces la FIV pentru cuplurile de lesbiene da (Din 2003)
Paternitate automată pentru ambii soți după naștere da
Subrogare comercială pentru cupluri de bărbați homosexuali da (Din 2003)
Concediu parental pentru cupluri de același sex da (Din 2019)
Minorii intersexuali protejați de procedurile chirurgicale invazive Nu
A treia opțiune de gen Nu
Terapia de conversie interzisă minorilor Nu
Legea LGBT împotriva agresiunii în școli Nu
MSM-urilor li se permite să doneze sânge da (Din 2014)

Vezi si

Note

Referințe

Lecturi suplimentare

linkuri externe