Laodicea în Siria - Laodicea in Syria
Coordonate : 35.51892275 ° N 35.7766297 ° E 35 ° 31′08 ″ N 35 ° 46′36 ″ E /
Laodicea ( greaca veche : Λαοδίκεια ) a fost un oraș portuar și o colonie importantă a Imperiului Roman în Siria antică , situată în apropierea orașului modern Latakia . Se mai numea Laodicea în Siria sau Laodicea ad mare . Pentru o scurtă perioadă de timp sub Septimius Sever , a devenit capitala Siriei romane și, ulterior, a devenit capitala provinciei romane de est Teodoria din 528 d.Hr. până în 637 d.Hr.
Istorie
Fenician Orașul Ramitha a fost localizat în zona de coastă , unde portul modern al Latakia este, cunoscut grecilor ca leuke AKTE sau „coasta alb“. Laodicea și-a luat numele când a fost fondată pentru prima dată în secolul al IV-lea î.Hr., sub conducerea Imperiului Seleucid : a fost numită de Seleuc I Nicator în onoarea mamei sale, Laodice ( greacă : Λαοδίκεια ἡ Πάραλος ). Ulterior, orașul a fost condus de romani până la cucerirea arabă a acelui oraș în 636 d.Hr.
Romanul Pompei cel Mare a cucerit orașul de la regele armean Tigranes cel Mare alături de toată Siria în 64 î.Hr. și mai târziu Iulius Cezar a declarat orașul „polis liber”. În timpul dinastiei Severan , o dinastie imperială a Romei din secolul al III-lea din origini siriene, împăratul Septimius Severus a numit orașul cu titlul de "Metropole" în 194 d.Hr. și a permis Ius Italicum (scutirea de impozitarea imperiului) la Laodicea, care a fost numită ulterior o „Colonia romană”. Unii negustori romani s-au mutat să locuiască în oraș sub Augustus , dar orașul a fost întotdeauna influențat cultural „grecesc”. Romanii au făcut un „Pharum” în port, care era renumit ca unul dintre cei mai buni din Levantul Antic; apoi a creat un drum roman din sudul Anatoliei spre Berytus și Damasc , care a îmbunătățit foarte mult comerțul prin portul Laodicea.
Există puține rămășițe din ceea ce a fost un oraș bogat și bine construit (Strab. 16.2.9): colonade, un arc monumental, sarcofage, toate în orașul modern. Sanctuarele, băile publice, amfiteatrul, hipodromul, menționate de autori antici sau de inscripții grecești, și porțile de metereze înfățișate pe monede, au dispărut ... Orașul ocupă un promontoriu stâncos ... Inclusiv portul, zona sa era ca . 220 ha ... Un bulevard larg, mărginit cu porticuri în epoca romană, traversa NS prin oraș, de la vârful peninsulei până la poarta de unde a început drumul spre Antiohia; perpendicular pe aceasta, trei străzi cu coloană mergeau de la E la W. Cea spre N era centrată pe intrarea în cetate pe dealul înalt spre NE. Cel central a venit de la poarta E, unde drumul Apamea a ajuns în oraș. Strada este astăzi ocupată de marele suk, unde există încă o aliniere de 13 coloane de granit monolit. Un tetrapylon a marcat trecerea acestei artere cu bulevardul NS. Strada S a început la port și s-a încheiat spre E, pe dealul lung și abrupt spre SE, unde un arc monumental cu patru căi, numit în mod eronat tetrapylon, a închis vederea. Acest arc este format din patru arcuri semicirculare, unul pe fiecare parte, susținând o cupolă de piatră. Coloanele angajate în pilaștri servesc drept contraforturi la colțurile celor patru alunițe de zidărie. Nu departe, în interiorul unei moschei, se află colțul unui peristil corintic, cu capitale și entablament. Practic nu rămâne nimic din teatru, care a fost construit pe dealul SE și a cărui cavea avea un diametru de cca. 100 m. Princeton: Laodicea ad mare
Orașul s-a bucurat de o imensă prosperitate economică grație vinului produs pe dealurile din jurul portului și exportat în tot imperiul. Orașul era renumit datorită produselor textile. Laodicea a bătut monede de la o dată romană timpurie, dar cele mai faimoase sunt din epoca severiană .
O populație evreiască considerabilă a trăit în Laodicea în primul secol. Sub Septimius Severus , orașul a fost fortificat și a devenit pentru câțiva ani capitala Siriei Romane: în această perioadă Laodicea a devenit un oraș cu aproape 40000 de locuitori și avea chiar și un hipodrom.
Creștinismul a fost principala religie din oraș după Constantin I și au existat mulți episcopi din Laodicea care au participat la conciliile ecumenice, în special în perioada bizantină. Ereticul Apollinarius a fost episcop de Laodicea în secolul al IV-lea, când orașul era pe deplin creștin, dar cu câțiva evrei rămași.
Un cutremur a afectat orașul în 494 d.Hr. și, în mod succesiv, Iustinian I a făcut din Laodicea capitala provinciei bizantine „ Teodorias ” la începutul secolului al șaselea. Laodicea a rămas capitală mai mult de un secol până la cucerirea arabă.
Episcopii din Laodicea
Sfântul Pavel a vizitat Laodicea și i-a convertit pe primii creștini din oraș. Încet, episcopii din Laodicea au crescut în importanță, dar au fost întotdeauna sub patriarhul Antiohiei . Cei mai importanți episcopi au fost:
- Lucius al Cirenei (secolul I), menționat în Fapte , considerat primul episcop prin tradiție
- Thelymidres (fl. 250–251), episcop în timpul persecuției deciene
- Heliodor, a devenit episcop în timpul domniei lui Trebonianus Gallus (251–253)
- Socrate (mort. C. 264)
- Eusebiu (murit c. 268), originar din Alexandria în Egipt
- Anatolius (c. 268 - 282/283), originar din Alexandria în Egipt
- Ștefan, apostaziat în timpul persecuției dioclețiene (303-313)
- Teodot (303/313 - c. 335), un arian
- George (mort în 359), un arian
- După George, au existat doi episcopi rivali în Laodicea:
- Pelagius (360–381 / 394), un arian
- Apollinarius (c. 360 - c. 392), a fondat Apollinarianii
- Elpidius , episcop în 394, demis în 404, restaurat în 416
- Macarius (429-451)
- Maximus (în jur de 458)
- Nicia
- Costantinus (510-518)
- Stephanus (553)
Note
- ^ Burns, Ross (30 iunie 2009). „Monumentele Siriei: un ghid” . IBTauris . Accesat la 11 iunie 2016 - prin Google Cărți.
- ^ „Monedă recomandată” . Accesat la 11 iunie 2016 .
- ^ "LAODICEA - JewishEncyclopedia.com" . Accesat la 11 iunie 2016 .
- ^ Noelle Watson, ed. (1996), „Latakia” , Dicționarul internațional al locurilor istorice , Fitzroy Dearborn, ISBN 9781884964039
- ^ a b c d e f g h i j k Mark DelCogliano (2008), "The Eusebian Alliance: the Case of Theodotus of Laodicea" (PDF) , Zeitschrift für antikes Christentum , 12 (2): 250–266.
Bibliografie
- Măcelar, Kevin. Publicațiile Roman Siria și Orientul Apropiat Getty. Los Angeles, 2003 ISBN 0892367156 ( [1] )
- Ross Burns. Monumentele Siriei: un ghid . Editor IBTauris. New York, 2009 ISBN 0857714899
Vezi si