Biserica Ortodoxă Letonă - Latvian Orthodox Church

Biserica Ortodoxă letonă ( letonă : Latvijas Pareizticīgā Baznica , Rusă: Латвийская Православная Церковь , tr . Latviyskaya Pravoslavnaya Tserkovy“ ) este o auto-guvernare , adică autonomă , ortodoxă de Est biserica sub jurisdicția Patriarhiei Moscovei . Primat al bisericii poartă titlul de Mitropolit de Riga și toate Letonia ( letonă : vize Rīgas ONU Latvijas metropolīts ; Rusă : Митрополит Рижский и всея Латвии , Mitropolit Rizhskiy i vseya Latvii ). Această funcție a fost ocupată din 27 octombrie 1990 de mitropolitul Aleksandrs Kudrjašovs.

Istorie

Ortodoxia a fost plantată în Letonia în secolul al XI-lea, când a devenit un domeniu de misiune al eparhiei Polotsk . Țara a rămas în cea mai mare parte păgână până când a fost cucerită în secolul al XIII-lea de Ordinul Teutonic Catolic . Înainte de aceasta, cu toate acestea, o parte din proeminente Latgalian nobililor ( de exemplu, Visvaldis , Vetseke ) și o mare parte din oameni Latgalian, în general, au convertit la Ortodoxie în mod voluntar. Existau biserici ortodoxe răsăritene în Jersika din dovezile Cronicii Livoniene ; multe cuvinte legate de biserică au venit în limbile pre-letone în acel timp. O prezență ortodoxă a continuat după cucerirea Ordinului Teutonic cel puțin oficial, sub formă de biserici pentru comercianții ruși și alții, dar acestea erau mici comunități printre o majoritate de catolici înainte de 1525 și luterani după aceea.

După ce Letonia a fost anexată Imperiului Rus în secolul al XVIII-lea (cea mai mare parte a Letoniei, rezultat al Marelui Război al Nordului prin Tratatul de la Nystad , regiunea Latgale după prima partiție a Poloniei din 1772), prezența rusă și ortodoxă a crescut substanțial, dar Biserica Ortodoxă Răsăriteană a rămas străină letonilor. Biserica ortodoxă letonă, ca un corp care include etnici letoni, precum și ruși, datează din anii 1840, când letonii nativi (care la acea vreme erau supuși ai Imperiului Rus ) au cerut lui Nicolae I din Rusia să i se permită să desfășoare slujbe în limba lor maternă . Biserica Ortodoxă s-a bucurat de un anumit succes în misiunile sale în rândul letonilor datorită utilizării limbii letone și a apelului personal al episcopilor ortodocși locali care au încercat să sprijine locuitorii nativi letoni ale căror drepturi erau limitate de germanii baltici . În anii 1880, Catedrala Nașterii Ortodoxe a fost construită la Riga. Cu toate acestea, a fost considerat întotdeauna suspect de către nobilii luterani germani din zonă; dimpotrivă, caracterul predominant german al Bisericii Luterane din Letonia a fost un factor în mișcarea a aproximativ 40.000 de letoni de la Luterană la Biserica Ortodoxă. Când în 1905 a fost proclamată libertatea religioasă, aproximativ 12.000 de letoni s-au mutat de la ortodoxie la luteranism; în majoritatea cazurilor, acest lucru pare să se fi produs din cauza căsătoriilor mixte și a dificultăților de a menține o familie divizată religios.

Domurile Catedralei Nașterii Domnului sunt un punct de reper al peisajului orașului Riga.

În timpul primului război mondial , proprietatea Bisericii Ortodoxe din Letonia a fost confiscată prin ocuparea forțelor germane, iar în primii ani ai Letoniei independente guvernul nu era dornic să recunoască biserica, suspectându-l că ar fi un focar al monarhismului pro-rus .

Autonomie

În această situație dificilă, Jānis (John) Pommers , originar din Letonia, a fost numit arhiepiscop de Riga în 1921.

La 6 iulie 1921, Biserica Ortodoxă Rusă a acordat autonomie ( autonomie limitată) Bisericii Ortodoxe din Letonia , creând astfel Biserica Ortodoxă Letonă (numită „Arhidioceză de Riga și toată Letonia”).

Pommers a reușit să câștige recunoașterea din partea guvernului până în 1926 și, împotriva multor opoziții din partea stângașilor și a altora, a stabilizat situația bisericii. În timp ce se opunea bolșevicilor , el a menținut Biserica Ortodoxă Letonă în cadrul Patriarhiei Moscovei. În 1934, a fost asasinat de agenți sovietici (unii cred că aceștia erau agenți ai dictatorului naționalist al Letoniei, Kārlis Ulmanis ).

Biserica ortodoxă letonă se alătură Patriarhiei ecumenice

După asasinarea arhiepiscopului primat al bisericii Ioan (Pommers) la 21 octombrie 1934 și din cauza situației politice din acel moment, Biserica Ortodoxă Letonă a cerut să intre sub jurisdicția Patriarhiei Ecumenice . În februarie 1936, Patriarhia Ecumenică a acceptat cererea Bisericii Ortodoxe Letone: Biserica Ortodoxă Letonă a devenit biserică autonomă sub Patriarhia Ecumenică, iar Patriarhia Ecumenică a ridicat LOC de la rangul de arhidioceză la cel de Mitropolie ; LOC a fost numit atunci „Mitropolia Riga și a întregii Letoni”. Următorii cinci ani au fost ani buni pentru Biserica Ortodoxă Letonă, condusă de Mitropolitul Augustin (Pētersons). Cu toate acestea, în acești ani nu au fost construite biserici.

Perioada de ocupație sovietică

Autonomia Bisericii Ortodoxe Letone a fost încheiată brusc de ocupația sovietică a Letoniei în 1940 , care a fost urmată de ocupația nazistă germană din 1941 până în 1944 și de o a doua anexare sovietică care a durat între 1944 și 1991. Biserica a suferit opresiune în această perioadă , la fel ca religia organizată în întreaga Uniune Sovietică, deși aceasta a fost parțial atenuată din 1943 până în 1948 (datorită sprijinului Bisericii în timpul celui de-al doilea război mondial ) și în ultimii ani ai Uniunii Sovietice sub Mihail Gorbaciov .

La 24 februarie 1941, după invazia sovietică a Letoniei , Biserica Ortodoxă Rusă a transformat teritoriul Bisericii Ortodoxe Letone într-un exarcat al ROC care cuprindea teritoriile Estoniei și Letoniei. Mitropolitul Augustin de Riga și toată Letonia, primat al LOC, a fost convocat la Moscova unde a fost obligat, la 28 martie 1941, să semneze un decret prin care să recunoască situația. La 31 martie 1941, ROC a abolit oficial autonomia bisericii ortodoxe din Letonia.

Perioada de ocupație germană

În timpul ocupării Letoniei de către Germania , mitropolitul Augustin, la 20 iulie 1941, a declarat restabilirea LOC. Cu toate acestea, multe parohii nu s-au alăturat lui Augustin, iar germanii au sprijinit exarcatul rus.

A doua ocupație sovietică, exil și dezactivare

În 1944, după reocuparea sovietică a Letoniei , mitropolitul Augustin și numeroși membri ai LOC au fost obligați să plece în exil în Germania de Vest . Acolo a fost creat un Sinod în exil. Patriarhia Ecumenică a continuat să recunoască LOC, chiar și după moartea lui Augustin.

În aprilie 1978, ca urmare a presiunilor exercitate de Biserica Ortodoxă Rusă asupra Patriarhiei Ecumenice , aceasta din urmă a declarat LOC-ul Patriarhiei Ecumenice inactiv.

Anii 1990 și după

De asemenea, biserica a suferit opresiune în ultimii ani ai Uniunii Sovietice sub conducerea lui Mihail Gorbaciov . În decembrie 1992, Biserica Ortodoxă Letonă a fost din nou proclamată autonomă, păstrând legăturile canonice cu Biserica Ortodoxă Rusă.

În 2001, un consiliu al Bisericii Ortodoxe Letone l-a canonizat pe Arhiepiscopul Jānis, ca recunoaștere a martiriului său, în 1934. În 2006, „Ordinul sfântului mucenic Jānis” a fost instituit pentru a-i răsplăti pe cei care au slujit Biserica Ortodoxă de Est și scopurile acesteia.

În Letonia modernă, există 350.000 de membri ai Bisericii Ortodoxe. Serviciile sunt în limba slavonă bisericească, iar membrii sunt predominant vorbitori de rusă. Etnii letoni sunt o minoritate în rândul membrilor bisericii; există parohii cu slujbe în limba letonă în Riga, Ainaži , Kolka , Veclaicene și în alte locuri.

Alte grupuri creștine ortodoxe din Letonia

Pe langa biserica Patriarhiei-afiliate, Letonia are un număr de credincioșii vechi comunități creștine ortodoxe, de asemenea. Fără preoți adunarea a Casei Grebenstchikov de Rugăciune din Riga, afiliat cu Biserica Ortodoxă Veche Pomorian , este considerată cea mai veche existentă adunare credincioșii vechi din lume. Autonomă Biserica Ortodoxă din Letonia , o parte din Autonomă Biserica Ortodoxă Rusă ( Adevărat Ortodoxă ), este de asemenea prezent în Letonia.

Vezi si

Referințe

linkuri externe