Lista figurilor biblice identificate în surse extra-biblice - List of biblical figures identified in extra-biblical sources

Parte a unei serii pe
Biblie
Canoane și cărți Tanakh Torah Nevi'im Ketuvim Vechiul Testament (Vechi Testamente) Noul Testament (NT) Deuterocanon Antilegomene Capitole și versuri Apocrifă Evreiască OT NT
Autor și dezvoltare Autor Întâlniri Canon ebraic Canonul Vechiului Testament Canonul Noului Testament Compoziția Torei Autoria mozaicului Epistole pauline Epistole petrine Johannine lucrează
Traduceri și manuscrise Tora samariteană Suluri de la Marea Moartă Text masoretic Targumim Septuaginta Peshitta Vetus Latina Vulgata Biblia gotică Biblia Luther Biblii englezești după limbă
Studii biblice Arheologie Artefacte Întâlniri Istoricitate Consistenta interna oameni Locuri Numele Septuaginta lui Rahlfs Novum Testamentum Graece Ipoteza documentară Problema sinoptică NT categorii textuale Critica biblică Istoric Textual Sursă Formă Redactare Canonic
Interpretare Hermeneutică Pesher Midrash Pardes Interpretare alegorică Metoda istorico-gramaticală Literalism Profeție Inspirație Umor Violenţă Alcool Etică Robie femei Mahomed Homosexualitate Pedeapsa cu moartea Incest Viol Sex Șerpi Teoria conspiratiei
Perspective Gnostic Islamic Coranică Inerență Infailibilitate Critica Bibliei
Schiță a subiectelor legate de Biblie Portalul biblic
v t e

Acestea sunt figuri biblice identificate fără echivoc în sursele contemporane conform consensului științific . Figurile biblice care sunt identificate în artefacte de autenticitate discutabilă, de exemplu Inscripția lui Ioas și bulele lui Baruch ben Neriah , sau care sunt menționate în documente antice, dar non-contemporane, precum David și Balaam , sunt excluse din această listă.

Biblia ebraică

Tiglath-Pileser III: stela de pe zidurile palatului său ( British Museum , Londra ).

Deși prima mențiune a numelui „ Israel ” în arheologie datează din secolul al XIII-lea î.e.n., informațiile contemporane despre națiunea israelită dinaintea secolului al IX-lea î.Hr. sunt extrem de rare. În secolele următoare, un număr mic de documente ebraice locale, în mare parte sigilii și bulle , menționează caractere biblice, dar informații mai extinse sunt disponibile în inscripțiile regale din regatele vecine, în special Babilonul , Asiria și Egiptul .

Deuterocanonice sau apocrife biblice

Cleopatra Thea cu primul ei soț, Alexander Balas

În timp ce deuterocanonul descrie evenimente între secolele al VIII-lea și al II-lea î.Hr., cei mai identificați din punct de vedere istoric menționați în deuterocan au trăit în jurul revoltei macabene (167-160 î.Hr.), timp în care Iudeea devenise parte a Imperiului Seleucid . Monedele care conțin numele conducătorilor au devenit răspândite și multe dintre ele au fost inscripționate cu numărul de an în era Seleucidă , permițându-le să fie datate cu precizie.

Informațiile de primă mână provin și de la istoricul grec Polibiu (c. 200 - c. 118 î.Hr.), ale cărui Istorii acoperă o mare parte din aceeași perioadă ca și Cărțile Macabeilor și din inscripțiile grecești și babiloniene.

Noul Testament

Blacas Cameo (2-50 CE) înfățișând împăratului roman Augustus

De departe cele mai importante și mai detaliate surse pentru istoria evreiască din secolul I sunt operele istoricului evreu Flavius ​​Josephus (37 - c. 100 CE). Aceste cărți menționează multe dintre aceleași figuri politice proeminente ca cărțile Noului Testament și sunt cruciale pentru înțelegerea fundalului istoric al apariției creștinismului. Iosif îl menționează și pe Isus și execuția lui Ioan Botezătorul, deși nici el nu era contemporan. În afară de Iosif, informații despre unele figuri din Noul Testament provin de la istorici romani, cum ar fi Tacitus și Suetonius, precum și din monede și inscripții antice.

Tentativ identificat

Acestea sunt figuri biblice pentru care s-au găsit identificări provizorii, dar probabile, în surse contemporane, bazate pe nume și acreditări potrivite. Cu toate acestea, nu poate fi exclusă posibilitatea potrivirii coincidente a numelor.

Biblia ebraică (Vechiul Testament Protocanonic)

Cronologie care arată regii lui Israel și Iuda conform cronologiei din Edwin R. Thiele . Regii care sunt cunoscuți din surse extra-biblice contemporane sunt evidențiați în galben. Regii identificați provizoriu sunt evidențiați în portocaliu.

• Ahaziah / Amaziah , regele lui Iuda. Tel Dan Stela conține, în conformitate cu mulți oameni de știință, un cont de un rege sirian (probabil Hazael), care pretinde a fi ucis „[Ahaz] iahu, fiul lui [... rude] g din casa lui David“, care a domnit c. 850 - 849 î.e.n. Cu toate acestea, o perspectivă alternativă, care datează inscripția o jumătate de secol mai târziu, este că numele ar trebui să fie reconstruit ca „[Amaz] iahu”, care a domnit c. 796–767 î.e.n.
• Asaia , slujitorul regelui Iosia ( 2 Regi 22:12 ). Un sigiliu cu textul Asayahu slujitor al regelui îi aparținea probabil.
• Azalia, fiul lui Meshullam, scrib la Templul din Ierusalim : Menționat în 2 Regi 22: 3 și 2 Cronici 34: 8 . O bulla care citea „aparținând lui Azaliahu, fiul lui Meshullam”. este probabil al lui, potrivit arheologului Nahman Avigad .
• Azaria, fiul lui Hilkia și bunicul lui Ezra : Menționat în 1 Cronici 6: 13,14; 9:11 și Ezra 7: 1. Potrivit lui Tsvi Schneider, o bulla care citește Azariah, fiul lui Hilkiah, este probabil a lui.
• Baalis, regele Amonului, este menționat în Ieremia 40:14. În 1984 un sigiliu amonit, datat în c. 600 î.Hr., a fost excavat în Tell El-`Umeiri, Iordania , pe care scrie „ aparținând lui Milkomor, slujitorul lui Baalisha ”. Identificarea „Baalisha” cu Baalis biblic este probabilă, dar în prezent nu se știe dacă a existat un singur rege amonit cu acel nume.
• David , sau mai exact casa sa regală omonimă, este menționat în Tel Dan Stele , vezi intrarea de mai sus pentru Ahaziah .
• Darius al II-lea al Persiei, este menționat de istoricul contemporan Xenophon din Atena, în Papirusurile elefantine și alte surse. „Darius Persanul”, menționat în Neemia 12:22, este probabil Darius II, deși unii cercetători îl identifică cu Darius I sau Darius III.
• Gedalia, fiul lui Ahikam , guvernatorul lui Iuda . O impresie de sigiliu cu numele „Gedaliah care este peste casă” este identificată în mod obișnuit cu Gedaliah, fiul lui Ahikam.
• Gedalia, fiul lui Pașhur , un adversar al lui Ieremia . O bulla care îi purta numele a fost găsită în Orașul lui David
• Gemariah , fiul scribului Șafan . O bulla a fost găsită cu textul „To Gemaryahu ben Shaphan”. Este posibil să fi fost aceeași persoană ca „Gemaria, fiul lui Șafan, scribul”, menționat în Ieremia 36: 10,12.
• Gheșem (Gusham) Arabul, menționat în Nehemia 6: 1,6 este probabil aceeași persoană ca și Gusham, împăratul Kedar, găsit în două inscripții în Dedan și Tell el-Mashkutah ( în apropiere de Canalul Suez)
• Hilkiah , mare preot în Templul din Ierusalim : Menționat în 2 Regi 22: 8–23: 24 și 2 Cronici 34: 9–35: 8, precum și în 1 Cronici 6:13; 9:11 și Ezra 7: 1. Hilkiah în surse extra-biblice este atestat de bulla de lut numind un Hilkiah ca tată al unui Azariah și de sigiliul pe care scrie Hanan, fiul preotului Hilkiah .
• Isaia , în februarie 2018, arheologul Eilat Mazar a anunțat că ea și echipa ei au descoperit o mică impresie de focă pe care scrie „[aparținând] lui Isaia nvy” (ar putea fi reconstruit și citit ca „[aparținând] profetului Isaia”) în timpul Ofelului săpături, chiar la sud de Muntele Templului din Ierusalim . Minuscula bulla a fost găsită la "doar 10 metri distanță" de unde a fost descoperită în 2015 de aceeași echipă o bulla intactă cu inscripția „[aparținând] regelui Ezechia al lui Iuda”. Deși numele „Isaia” din alfabetul paleo-ebraic este inconfundabil, deteriorarea din partea din stânga jos a sigiliului provoacă dificultăți în confirmarea cuvântului „profet” sau a unui nume ebraic comun „Navi”, ridicând unele îndoieli dacă acest sigiliu aparține cu adevărat profetului Isaia.
• Ioram , regele Israelului (c. 852 - 841 î.Hr.) este probabil menționat în inscripția Tel Dan. Conform interpretării obișnuite, autorul textului, probabil Hazael, regele Siriei, susține că a ucis atât pe Ahaziah din Iuda, cât și pe „[Ieho] berbec”. Cu toate acestea, unii cărturari, reconstituind bucățile stelei în mod diferit, nu văd „[..] berbec” ca numele unui rege israelit.
• Iucal, fiul lui Șelemia , un adversar al lui Ieremia. Arheologii au excavat o bulla cu numele său, dar unii cercetători pun la îndoială datarea sigiliului de pe vremea lui Ieremia. Potrivit lui Robert Deutsch, bulla este de la sfârșitul secolului al VIII-lea până la începutul secolului al VII-lea î.Hr., înainte de vremea lui Ieremia.
• Ierahmeel , prințul lui Iuda . A fost găsită o bulla care îi purta numele.
• Ieroboam (II), regele lui Israel. Un sigiliu aparținând „Șema, slujitorul lui Ieroboam“, se referă probabil la regele Ieroboam al II - lea , cu toate că unii cercetători cred că a fost Ieroboam I .
• Izabela , soția regelui Ahab al Israelului . S-a găsit un sigiliu care poate purta numele ei, dar datarea și identificarea cu Izabela biblică este un subiect de dezbatere în rândul cărturarilor.
• Iosia , regele lui Iuda . Au fost găsite trei sigilii care ar fi putut fi ale fiului său Eliashib.
• Natan-melec , unul dintre oficialii lui Iosia din 2 Regi 23:11 . O bulla de lut datată la mijlocul secolului al VII-lea sau începutul secolului al VI-lea î.Hr. a fost găsită în martie 2019 în timpul săpăturii săpate a parcării Givati în zona Orașului David din Ierusalim, cu inscripția „(aparținând) lui Nathan-melech , slujitor al regelui. "
• Nergal-sharezer , regele Babilonului este probabil identic cu un oficial al lui Nabucodonosor al II-lea menționat în Ieremia 39: 3 , 13 . O înregistrare a războiului său cu Siria a fost găsită pe o tabletă din „textele cronicii neo-babiloniene”.
• Seraiah, fiul lui Neriah. El era fratele lui Baruch . Nahman Avigad l-a identificat drept proprietarul unui sigiliu cu numele „către Seriahu / Neriyahu”.

Așa-numita Shebna Lintel

• Shebna (sau Shebaniah), administratorul regal al lui Ezechia : doar ultimele două litere ale unui nume ( hw ) supraviețuiesc pe așa-numita buiandrug Shebna, dar titlul funcției sale („peste casa” regelui) și data indicat de stilul scriptului, au înclinat mulți cercetători să identifice persoana la care se referă cu Shebna.
• Sheshonq I , faraonul Egiptului, este în mod normal identificat cu regele Shishaq în Biblia ebraică. Se spune că relatarea invaziei lui Shishaq în anul 5 al lui Roboam (1 Regi 14: 25–28) corespunde unei inscripții găsite la Karnak din campania lui Shoshenq în Palestina. Cu toate acestea, o minoritate de cercetători respinge această identificare.
• Tou / Toi , regele Hamatului. Mai mulți cercetători au susținut că Tou / Toi, menționat în 2 Samuel 8: 9 și 1 Cronici 18: 9, este identic cu o anumită „Taita”, regele „Palistin”, cunoscut din inscripțiile găsite în nordul Siriei. Cu toate acestea, alții au contestat această identificare pe baza analizei lingvistice și a datării incerte a regelui Taita.
• Ozia , regele lui Iuda . Scrierile lui Tiglath-Pileser III pot face referire la el, dar această identificare este contestată. Există, de asemenea, o inscripție care se referă la oasele sale, dar datează din secolul I e.n.
• Zedechia, fiul lui Hanania (Ieremia 36:12). S-a găsit un sigiliu al „Zedechia, fiul lui Hanani”, identificarea este probabilă, dar incertă.

Deuterocanonice sau apocrife biblice

• Aretas I , regele Nabataeans ( fl. C. 169 ien), menționată în 2 Macabei. 5: 8 , este probabil menționat într-o inscripție din Elusa.

Noul Testament

• „ Egipteanul ”, care a fost, potrivit Fapte 21:38, instigatorul unei rebeliuni, pare să fie menționat și de Iosif, deși această identificare este incertă.
• Joanna, soția lui Chuza Un osariu a fost descoperit cu inscripția „Johanna, nepoata lui Theophilus , marele preot.”, Nu este clar dacă aceasta a fost aceeași Joanna, deoarece Johanna a fost numele celei de-a cincea femei în Palestina evreiască.
• Sergius Paulus era proconsul al Ciprului (Fapte 13: 4-7), când Pavel a vizitat insula în jurul anului 46-48 e.n. Deși au fost identificați mai mulți indivizi cu acest nume, nu se poate face o identificare sigură. Un Quintus Sergius Paulus, care a fost proconsul al Ciprului, probabil în timpul domniei lui Claudius (41-54 CE) este totuși compatibil cu timpul și contextul relatării lui Luca.
• Lysania , a fost tetrarh al Abilei în jurul anului 28 e.n., conform lui Luca (3: 1). Deoarece Iosifus menționează doar un Lysania din Abila care a fost executat în 36 î.Hr., unii cărturari au considerat acest lucru o eroare a lui Luca. Cu toate acestea, o inscripție din Abila, care este datată provizoriu între 14–29 e.n., pare să înregistreze existența unui tetrarh ulterior numit Lysanias.
• Theudas . Singura referință la Theuda prezintă o problemă de cronologie. În Faptele Apostolilor , Gamaliel , un membru al sanhedrinului , îi apără pe apostoli referindu-se la Teuda (Fapte 5: 36-8). Dificultatea constă în faptul că înălțarea lui Teuda este dată aici ca înainte de cea a lui Iuda din Galileea , care este ea însăși datată la momentul impozitării ( c. 6-7 d.Hr.). Iosif , în schimb, spune că Teuda avea 45 sau 46 de ani, adică după ce vorbește Gamaliel și mult după Iuda Galileanul.

Vezi si

• Arheologia biblică
• Figurile biblice
• Cronologia lui Isus
• Istoricitatea Bibliei
• Lista artefactelor semnificative pentru Biblie
• Lista locurilor de înmormântare a figurilor biblice
• Lista persoanelor din Biblie și din Coran

Note

Referințe

Bibliografie

• Coogan, MD ; Brettler, MZ ; Newsom, CA; și colab., eds. (2010). New Oxford Annotated Bible with the Apocrypha (ed. A 4-a). Presa Universitatii Oxford. ISBN 9780195289602.
• Salut, William W. , ed. (1997-2002). Contextul Scripturii . Brill. ISBN 9789004131057. OCLC  902087326 . (3 volume)
• Flavius, Josephus . Antichități ale evreilor  . Traducere de Whiston, William .
• Polibiu . Istorii . Traducere de Shuckburgh, Evelyn Shirley .
• Pritchard, James B. , ed. (1969). Textele antice din Orientul Apropiat legate de Vechiul Testament cu supliment (ed. 3d). Princeton University Press. ISBN 9780691035031. OCLC  5342384 .